📌 #گزارش_خبری/ #معرفی_کتاب برگزاری نشست تخصصی نقد کتاب «چگونه غرب خدا را واقعاً از دست داد؟»، در آستان مقدس امروز دوشنبه ۵ آبان ماه، نشست چهارم از سلسله نشست‌های تخصصی نقد کتــاب، به همّت معاونت علمی، آموزشی و پژوهشی آستان مقدس حضرت شاهچراغ علیه السلام، در سالن شهید آیت الله دستغیب با حضور جمعی از پژوهشگران و علاقه‌مندان به حوزه کتاب، برگزار شد. به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل آستان مقدس احمدی و محمدی علیهماالسلام، در این نشست علمی، کتاب «چگونه غرب خدا را واقعاً از دست داد؟»، نوشته مری ایبرشتات، با حضور مترجم این کتاب؛ دکتر محمد معماریان، توسط حجت الاسلام و المسلمین دکتر ابراهیم کلانتری؛ تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی علیهماالسّلام و استاد دانشگاه تهران و دکتر حمیدرضا حقیقت؛ استاد دانشگاه و تحلیل‌گر مسائل سیاسی، مورد نقد و بررسی قرار گرفت. گفتنی است، کتاب «چگونه غرب خدا را واقعاً از دست داد؟»، نظریه ای جدید در باره سکولاریزاسیون است که روند سکولار شدن جامعه‌ی غربی و افول ارزش‌های خانوادگی را در آن را بررسی می‌کند و این ایده را به بحث و بررسی می‌گذارد که آیا مشکلاتی که امروزه جوامع اروپایی و آمریکایی با آن دست‌وپنجه نرم می‌کنند در نتیجه‌ی همین بی‌خدا شدن است یا خیر. این اثر مری ایبرشتات و ترجمه محمد معماریان، در سال ۱۳۹۸ توسط انتشارات ترجمان علوم انسانی در ۳۲۰ صفحه و در ۹ فصل به چاپ رسیده است. در این کتاب، مری ایبرشتات با داده ها و تحلیل های متنوع سعی می‌کند نشان دهد که رابطه علّی و معکوسی میان افول کلیسا و افول خانواده در غرب می‌توان تصور کرد. همان قدر که استواری نهاد کتابخانه در قوّت کلیسا نقش دارد، به همان میزان نیز افول خانواده در افول کلیسا نقش داشته است. یا اگر حد میانه را بگیریم، این گونه نبوده که یکی از این دو فرو بریزد و دیگری را با خود پایین بکشد، بلکه هر دو همدیگر را زمین زده اند. پس از نقد نظریات رایج، ایبرشتات نظر خاص خود را اینگونه ارائه می‌کند: شاه‌ کلید حل مسئله خانواده است. خانواده همان قطعة گمشده‌ای است که باید وارد این پازل شود تا تصویرِ کامل، نمایان و شفاف شود. البته این نظریه جدید صرفاً یک ایده‌پردازی نیست، بلکه مستند دقیقی به شواهد تاریخی است. علاوه براین، به پژوهش‌های اجتماعی و داده‌های آماری نیز توجه زیادی شده است. نویسنده سه فصل کامل را به ارائه این مستندات اختصاص داده است. همه آنها نشان می‌دهد که افول دین علت یک‌طرفه افول خانواده نیست. بلکه در بسیاری از موارد عکس این رابطه صادق بوده است. لذا به عنوان یک نتیجه کلی می‌توان گفت که میان افول دین و سست شدن خانواده یک رابطه دوطرفه دیالکتیکی برقرار است؛ هر دو با هم دچار فراز و فرود شده‌اند و می‌شوند. به همان اندازه که دین به قوام خانواده کمک می‌کند، بنیان خانواده نیز به استحکام دین یاری می‌رساند. به عبارت دیگر دین و خانواده دوشادوش یکدیگر پیش می‌روند و با هم جامعه و زندگی را سرپا نگه می‌دارند. خانواده برای دین بی‌بدیل است؛ سرنوشت‌ساز است. فراتر از همه، این اهمیت برای جامعه انسانی، بلکه حیات بشری، در اولویت است. لذا این مسئله برای سکولارها نیز مهم است؛ زیرا این‌جهانی بودن مسائل انسانی هم مبتنی بر بنیان خانواده است. طبق دیدگاه‌های ارائه شده در کتاب «چگونه غرب خدا را واقعاً از دست داد؟»، افول خانواده عامل افول دین است. درواقع این دو مقوله مانند رشته‌های در هم تنیده شده‌اند و حالت تعاملی و تأثیر و تأثری دارند و به شدت به یکدیگر وابسته هستند. 📸 گزارش تصویری: shahecheragh.ir/galleryview.aspx?id=154494 📃 خبر: shahecheragh.ir/info.aspx?type=n&id=232791 🎙#فایل_صوتی سخنان حجت الاسلام و المسلمین دکتر کلانتری eitaa.com/shahecheragh/6241 🎙#فایل_صوتی سخنان دکتر حمیدرضا حقیقت eitaa.com/shahecheragh/6242 🎙#فایل_صوتی سخنان دکتر معماریان eitaa.com/shahecheragh/6243 @SHAHECHERAGH

#اختصاصی 💠 پیام تصویری حجت الاسلام والمسلمین دکتر شیخ علی جابر؛ معاون دبیر کل و عضو شورای مرکزی #حزب_الله لبنان به‌مناسبت سوّمین سالگرد #حمله_تروریستی به #حرم مطهر حضرت احمدبن موسی الکاظم #شاهچراغ علیه‌السلام #ما_جهانی_می_اندیشیم ▫️روابط عمومی و امور بین‌الملل آستان مقدس احمدی و محمدی علیهماالسلام @internationalshahecheragh @SHAHECHERAGH

#گزارش_تصویری 💠 تقدیر از پرستاران درمانگاه حرم مطهر حضرت شاهچراغ علیه السلام، به‌مناسبت گرامی‌داشت روز پرستار امروز سه شنبه، ۶ آبان ۱۴۰۴، به‌مناسبت ۵ جمادی الاول، سالروز ولادت باسعادت عقیله بنی‌هاشم؛ حضرت زینب کبری سلام الله علیها و گرامی‌داشت روز پرستار، در مراسمی با حضور حجت الاسلام والمسلمین دکتر کلانتری؛ تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی علیهماالسلام، دکتر ایمانیه، رئیس هیأت امنای دارالشفاء حرم مطهر و حامد خوشبو؛ مدیر دارالشفاء، از پرستاران شاغل در درمانگاه تخصصی و فوق تخصصی آستان مقدس و واحد امداد پزشکی تقدیر شد. shahecheragh.ir/galleryview.aspx?id=154495 @SHAHECHERAGH

#گزارش_تصویری 💠 برگزاری محفل انس با قرآن کریم، به‌مناسبت سوّمین سالگرد شهدای حمله تروریستی به حرم مطهر حضرت شاهچراغ علیه السلام و سالروز میلاد باسعادت حضرت زینب سلام الله علیها به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل آستان مقدس احمدی و محمدی علیهماالسلام، در این محفل نورانی که با اجرای تواشیح و اهدای جوایز همراه بود، قاری ممتاز؛ سید جواد هاشم‌زاده، آیاتی چند از کلام الله مجید را تلاوت کرد. shahecheragh.ir/info.aspx?type=n&id=232794 @SHAHECHERAGH

صفحه ۱ از ۴ در نشست نقد کتاب «چگونه غرب خدا را واقعاً از دست داد؟»، عنوان شد: 💠 استاد دانشگاه تهران: آن چیزی که ریشه خانواده، دین و خدا را در غرب از بین برده، تفکر اومانیسم است 🔸 دکتر کلانتری: ایبرشتات معتقد است که سقوط خانواده در غرب، منجر به سقوط دین‌مداری شد، اما به اعتقاد من این بحث ریشه ای نیست، اگر بخواهیم اصولی بیان کنیم، آن چیزی که ریشه خانواده، دین و خدا را در غرب از بین برده، تفکر اومانیسم(انسان‌گرایی) است که یک اصل بنیادی زیرساختی در لیبرالیسم غربی می‌باشد. تمام اتفاقات به همین موضوعات برمی‌گردد، یعنی ستون فقرات غرب، اومانیسم می‌باشد که مخرب اصلی است و همه چیز را بر هم زده و تفکراتی مانند حقوق بشر آمریکایی، از دل آن سر برآورده است. دوشنبه ۵ آبان ماه، نشست چهارم از سلسله نشست‌های تخصصی نقد کتــاب، به همّت معاونت علمی، آموزشی و پژوهشی آستان مقدس حضرت شاهچراغ علیه السلام، در سالن شهید آیت الله دستغیب با حضور جمعی از پژوهشگران و علاقه‌مندان به حوزه کتاب، برگزار شد. به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل آستان مقدس احمدی و محمدی علیهماالسلام، در این نشست علمی، کتاب «چگونه غرب خدا را واقعاً از دست داد؟»، نوشته مری ایبرشتات؛ نویسنده آمریکائی کاتولیک مذهب، با حضور مترجم این کتاب؛ دکتر محمد معماریان، توسط حجت الاسلام و المسلمین دکتر ابراهیم کلانتری؛ تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی علیهماالسّلام و استاد دانشگاه تهران و دکتر حمیدرضا حقیقت؛ استاد دانشگاه و تحلیل‌گر مسائل سیاسی، مورد نقد و بررسی قرار گرفت. به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل آستان مقدس حضرت شاهچراغ علیه السلام، دکتر کلانتری در ابتدای این نشست، ضمن تأکید بر اهمیت جایگاه نقد کتاب گفت: نقد، در حقیقت یک زمینه‌سازی برای توسعه فرهنگ کتاب و کتاب‌خوانی است و حرم مطهر در راستای رسالت فرهنگی خود، به این امر مهم، اهتمام ویژه دارد. استاد دانشگاه تهران، اظهار کرد: کاری که توسط مری ایبرشتات، نویسنده کتاب «غرب چگونه خدا را واقعاً از دست داد؟» صورت گرفته است، نمونه یک کار تحقیقی بسیار خوب در پارادایم علم در غرب می‌باشد؛ مطالعه این کتاب برای کسانی که قصد نوشتن رساله دکتری دارند بسیار مفید است. این کتاب در حقیقت یک کار فرا تحقیق و کاربردی است که در آن مقدار زیادی از کتب نوشته‌شده و تحقیق‌های میدانی که در موضوعات مختلف از جمله سکولاریسم و خانواده در غرب صورت گرفته، همه مورد تحلیل و بررسی قرار داده است و به بررسی روند و ریشه‌های سکولار شدن غرب می‌پردازد و در ضمن این کار، ارتباط میان این فرآیند را با افول خانواده در غرب بررسی می‌کند. وی ادامه داد: با اینکه این نویسنده در دنیا خیلی مطرح نیست ولی فردی عالم و از خانواده اهل علم می‌باشد، کتاب‌های ایشان به چندین زبان زنده دنیا ترجمه شده اند و اینگونه در فهرست جهانی قرار گرفته اند. بعضی از منتقدین، ایشان را جزو نویسندگان کتاب‌های زرد می‌دانند و عنوان می‌کنند برخی از کتب ایشان صرفاً جهت جمع‌آوری درآمد است و نمی‌توان به آنها خیلی استناد کرد، اما کتاب حاضر اینگونه نیست و از منابع قابل استناد در آن استفاده شده است. کتاب «خودت را به خواب نزن» نیز از این نویسنده به فارسی ترجمه شده است.

صفحه ۲ از ۴ تولیت آستان مقدس، خاطرنشان کرد: اگر کتاب «چگونه غرب خدا را واقعاً از دست داد؟» توسط نخبگان مطالعه شود متوجه بعضی از اشتراکات خواهند شد؛ به عنوان مثال، غرب از ۲۰۰ سال قبل در این فضا قرار گرفت و گفت خدا در اذهان جامعه و در رفتار مردم، گم شده است. حال ما باید با مطالعه این کتاب متوجه شویم که چه فرایندی طی شده که غرب به این نقطه رسیده است، تا ما از آن تجربه کسب کرده و در آن مسیر قرار نگیریم. این که می‌گوئیم غرب گرفتار شد، در واقع حرف ما نیست بلکه خود متفکران غربی به این امر، اذعان دارند و در این زمینه کتاب‌های زیادی نوشته و به نقد این معضل در غرب پرداخته‌اند و از این فروپاشی‌های متعددی که در زمینه‌های مختلف از جمله در عرصه های دین، فرهنگ و خانواده صورت گرفته، به شدت ناراحت هستند. رئیس انجمن علمی انقلاب اسلامی، اظهار کرد: بعضی از متفکران سکولار غربی، رسماً اعلام کرده بودند که ما بهشت موعود پیامبران را بر روی کره خاکی درست می‌کنیم، ولی در حقیقت جهان به یک جهنم تبدیل شد، آماری که در این کتاب از فروپاشی خانواده ارئه می‌شود جداً خطرناک است، در بعضی از کشورهای آمریکایی لاتین بیش از ۷۰ درصد از خانواده‌ها فروپاشیده هستند. وی ادامه داد: سوال اصلی کتاب «غرب چگونه خدا را واقعاً از دست داد؟» این است که چرا حوالی ۶ قرن پیش، اکثر اروپایی‌ها باور به خدای مسیحی و کردار کلیسایی را مفروض می‌دانستند، در حالی‌که امروزه حتی اشاره به وجود همان خدا در بسیاری از محافل فرهیخته، برخی را پریشان کرده و احساس نارضایتی می‌کنند و در جاهای دیگر هم خداباوری به شدت مورد تمسخر قرار می‌گیرد. در واقع باورهای مسیحی، یهودی و ... در غرب ریشه داشته و دارای متفکران بزرگی بودند، زمانی که ما کتاب‌های آن را مطالعه می‌کنیم مانند این است که در محضر علمای بزگ خود همچون علامه طباطبایی و ... حضور داریم. دکتر کلانتری، در پاسخ به سوال مطروحه، به بخشی از مطالب کتاب حاضر اشاره کرد و گفت: خلاصه استدلال کتاب آن است که بنا به سوابق غرب، افول خانواده صرفاً پیامد افول دین نیست، یعنی خلاف آنچه تفکر مرسوم در مورد این رابطه بیان می‌شود، وجود دارد و من استدلال خواهم کرد که درستش این است که افول خانواده به نوبه خود، مقوِّم افول دینی است. سخنان ابرشتات در واقع یک فرضیه جدید می‌باشد که در این کتاب بیان شده است؛ این کتاب مانند یک رساله دکتری می‌باشد که یک فرضیه را بیان کرده و در فصل‌های بعد به اثبات آن می‌پردازد. استاد دانشگاه تهران، اظهار کرد: طبق نظریه مذکور، اینگونه بود که خانواده در غرب از هم فرو پاشید، لذا کسی نبود که دعوت به حضور در کلیسا کند، با فروپاشی خانواده، دیگر پدر و مادری نبود که فرزندان را به کلسیا و مراسمات عبادی دعوت کند و این سخن اصلی کتاب است. بر اساس نوشته‌های خانم مری ابرشتات، متفکران غربی اتفاق نظر دارند که خدا در غرب مرده است و همه آنها حرف «نیچه» را که می‌گفت خدا مرد را تکرار می‌کنند. تقریباً در غرب در این مورد اجماع وجود دارد، یعنی سکولاریسم به صورت قطعی در غرب اتفاق افتاده است. سکولاریزم در اینجا به معنای بی‌دینی یعنی مرگ خدا می‌باشد.

صفحه ۳ از ۴ استاد دانشگاه تهران، در ادامه به نظریه‌هایی که در این کتاب بیان شده و نویسنده آنها را رد کرده است اشاره کرد و گفت: نخست؛ نویسنده بیان می‌کند که عده‌ای معتقد هستند که مردم دیگر نیازی به دلگرمی‌های دین نداشتند و به این خاطر است که دین از بین رفته است، روزی باید دین می‌آمد تا مردم احساس کنند که پناهگاهی برای آنها وجود دارد زیرا آنها خود پناهگاه طبیعی نداشتند لذا به آن نیاز داشتند، بعد از آنکه علم پیشرفت کرد و همه چیز در سر جای خود قرار گرفت و پناهگاهی برای آنها به وجود آمد، لذا دیگر اعتقاد به خدا را از دست دادند و گفتند دیگر نیازی به خدا نداریم اما این نویسنده این نظریه را رد می‌کند و می‌گوید که تنها عامل بی‌دینی این نمی‌باشد. وی ادامه داد: دومین نظریه مطرح شده در مورد چرایی کنار گذاشته‌شدن خدا در غرب، پیشرفت علم است. اینکه علم، روشنگری و خردگرایی باعث شد که مردم غربی، خدا را از دست بدهند. ایبرشتات، در رد این نظریه می‌گوید که در بعضی از جاها که مردم، عالِم‌تر هستند، خداپرستی بیشتر احساس می‌شود و در بسیاری از خانواده‌های نخبه، خداپرستی و رفتن به کلیسا بیشتر دیده می‌شود. استاد دانشگاه تهران گفت: سوّمین نظریه که ایبرشتات مطرح و آن را رد می‌کند، این است که جنگ‌های جهانی دلیل از دست رفتن خدا در جهان غرب است؛ اینکه مردم با مشاهده کشتارهای چند میلیونی، تصور کنند که خدایی وجود ندارد، در نتیجه بی‌دین و بی‌ اعتقاد شدند. نظریه چهارم نیز این است که پیشرفت‌های مادی باعث فربه‌تر شدن و شادمان‌تر شدن مردم شد، در نتیجه مردم گرفتار همین لذت‌های دنیوی شدند و خدا و دین را فراموش کردند. وی اظهار کرد: «مری ایبرشتات»، بعد از رد این چهار نظریه، به بیان نظریه خود می‌پردازد؛ اینکه زمانی که خانواده سقوط کرد، دین نیز سقوط کرد، این حرف اصلی این نویسنده در کتاب «چگونه غرب خدا را واقعاً از دست داد؟» می‌باشد، که بسیار زیبا مورد بحث قرار گرفته است. دکتر کلانتری بیان کرد: البته بنده شخصاً نظریه ایبرشتات را قبول ندارم، ایشان بحث را ریشه ای و اصولی بیان نکرده‌اند، اگر بخواهیم اصولی بیان کنیم، آن چیزی که ریشه خانواده، دین و خدا را در غرب از بین برده، تفکر اومانیسم و انسان‌گرایی است. بعد از رنسانس و از نیمه دوم قرن چهاردهم میلادی، اولین لایه‌های این تفکر در غرب شکل گرفت، این تفکر یک اصل بنیادی زیرساختی در لیبرالیسم غربی می‌باشد، تمام اتفاقات به همین موضوعات برمی‌گردد، یعنی ستون فقرات غرب، اومانیسم می‌باشد که مخرب اصلی است و همه چیز را بر هم زده و تفکراتی مانند حقوق بشر آمریکایی از دل آن سر برآورده است. رئیس انجمن علمی انقلاب اسلامی، در ادامه به چند جمله از دانشمندان غربی در این خصوص اشاره کرد و گفت: به قول «مارتین فوئر باخ» فیلسوف آلمانی؛ «برای بشر، خدا همان بشر است»، که این فیلسوف، انسان‌محوری را به جای خدا محوری به کار برده است. «مارتین هایدگر» دیگر فیلسوف بزرگ آلمانی نیز در تعریف عصر جدید می‌نویسد: «دورانی که ما آن را مدرن می خوانیم، با این حقیقت تعریف می‌شود که انسان مرکز و ملاک تمامی هستندگان است». به گفته‌ی «کارل مارکس» فیلسوف و جامعه شناس آلمانی «رادیکال بودن به معنی فهم ریشه ای امور است، اما برای انسان، ریشه خود انسان است»؛ یعنی مارکس، اصل هستی را انسان می‌داند در حالی که در تفکر اسلامی اینگونه نیست؛ «تونی دیویس» استاد و رئیس گروه انگلیسی در دانشگاه بیرمنگام نیز می‌گوید «آنچه در انسان‌ها مشترک است و همه آنها را به اومانیسم تبدیل می‌کند، اعتقادشان به محوریت انسان است». در این تفکرات، اصل و مرکز، انسان قرار داده شده است.

صفحه ۴ از ۴ دکتر کلانتری اظهار کرد: در کتاب «بحران‌های دنیای متجدد»، نوشته «رنه گنون» محقق و متفکر تأثیرگذار فرانسوی؛ اینگونه بیان می‌شود که «اومانیسم، نخستین صورت امری بود که به شکل نفی روح دینی مـعاصر درآمده بود و چون می خواستند همه چیز را به میزان بشری محدود کـنند - بـشری کـه خود غایت و نهایت خود قلمداد شده بود – سرانجام مرحله به مرحله به پست‌ترین درجات وجود بشری سـقوط کـردند». مبدا، مقصد، هدف و همه چیز را انسان در نظر گرفتند در حالی که قبل از رنسانس در تفکر یهودیت و کلام مسیحیت، اصل «الله» بیان شده است و هر چیزی که هست از «الله» شروع می‌شود؛ « اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ»؛ «خداست كه معبودى جز او نيست» (آیه ۲۵۵، سوره بقره). اساس تفکر همه پیامبران الهی نیز همین بوده است؛ «قولوا لا اله الله تفلحوا»؛ و این اولین اصلی بود که برای بشر ترسیم شد و از دل آن نبوت، معاد، عدل و امامت بیرون کشیده شد ولی بعد از آن در همه چیز، انسان مرکز شد و از دل آن سکولاریزم بیرون آمد. وی اضافه کرد: زمانی که انسان، محور بشود، لاجرم، دین، خدا و همه چیز از بین می‌رود. اومانیست‌ها بیان می‌کنند که جامعه هویت خاصی ندارد و هر چیزی که هست متعلق به فرد می‌باشد و اصل آزادی مطلق را برای بشر در نظر می‌گیرند، مگر اینکه او بخواهد خود را محدود کند و گرنه هیچکس قدرت محدود کردن انسان را نخواهد داشت. استاد دانشگاه تهران ادامه داد: سکولاریسم به معنای علم، فرهنگ، تمدن، دین و ... منهای خدا است. کسی و جامعه ای که به سمت اومانیسم برود و معتقد به اصالت انسان بشود، بدون هیچ شکی، اتفاق و انحطاطی که در غرب افتاده است برای او نیز خواهد افتاد و آن کسی هم که به سمت «الله» می‌رود و خالق، مالک و ولی مطلق هستی را با یکدیگر بپذیرد، خود را مخلوق و عبد خداوند می‌داند و به تعالی می‌رسد. از دل خدامحوری، فرهنگ ایثار و مواسات بیرون می‌آید. به تعبیر قرآن «وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ»؛ «از آن كسان مباشيد كه خدا را فراموش كردند و خدا نيز چنان كرد تا خود را فراموش كنند. ايشان نافرمانند» (آیه ۱۹، سوره حشر). این آیه دقیقاً تابلو غرب می‌باشد. وی اضافه کرد: آن وجه انسانی که غربی‌های معتقد به اومانیسم معرفی می‌کنند، بُعد ملکوتی انسان نیست، بلکه انسان مادی را بیان می‌کند. آنها بعد ملکوتی انسان را قبول ندارند، بلکه لذت‌های مادی زندگی و شهوات را قبول دارند؛ معنویت و انسانیت را کنار گذاشته اند، درنتیجه خدا را فراموش کرده اند. اگر ما هم در این مسیر را قرار بگیریم به همان نقطه‌ای که آنها رسیدند، می‌رسیم. دکتر کلانتری تصریح کرد: کسانی که به اسم شناسنامه مسلمان هستند، اگر آنها نیز خدا را فراموش کنند، در نتیجه خود را فراموش کرده و فاسد می‌شوند و خانواده آنها از هم فرو می‌پاشد و به رذایل اخلاقی دچار می‌گردند. استاد دانشگاه تهران، در خصوص ایراد اصلی کتاب گفت: نقص اصلی کتاب «چگونه غرب خدا را واقعاً از دست داد؟» این است که جرقه اصلی و ریشه بنیادی فراموشی خدا را بیان نکرده است؛ شاید چونکه ما از بیرون به غرب نگاه می‌کنیم وضعیت را به نظر بهتر می‌بینیم - معمولاً فردی که وسط صحنه می‌باشد فقط گوشه‌ای از آن را مشاهده می‌کند، اما کسی که از بیرون به آن می‌نگرد همه صحنه‌ها را دقیق می‌بیند - ما آن اتفاقی را که در غرب افتاده، هم در مورد اومانیسم و هم در مورد سکولاریسم، خوب مورد تحلیل و بررسی قرار داده و در این زمینه کار کرده ایم، کتاب و مقاله نوشته ایم و آنها را تدریس کرده ایم، لذا دقیق متوجه می‌شویم که این جرقه از کجا زده شده است ولی آنها ممکن است متوجه نباشند و یا اینکه عمداً از آن صحبتی به عمل نمی‌آورند و شاید اینکه نمی‌خواهند دیگران علت اصلی آن را متوجه شوند و این ایراد و نقص اصلی کتاب است. البته در پارادایم داخلی خودشان، خوب است و خانواده و خدا به یکدیگر ربط دارند و به هم وصل می‌شوند اما این پارادایم از اساس ایراد دارد، یعنی همه چیز به هم خورده است لذا نتیجه‌ای هم که به دست می‌آید، خیلی مورد استفاده نیست. 📃 متن سخنان دکتر کلانتری: shahecheragh.ir/info.aspx?type=n&id=232792 📸 گزارش تصویری: shahecheragh.ir/galleryview.aspx?id=154494 📚 معرفی کتاب: shahecheragh.ir/info.aspx?type=n&id=232791 @SHAHECHERAGH

💠 صد و سیزدهمین نشست از سلسله مباحث «جهاد تبیین» 📃 موضوع نشست: «روز ملی مبارزه با استکبار جهانی؛ چرایی و چگونگی» 🎙 سخنران: حجت الاسلام و المسلمین دکتر کلانتری؛ تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی علیهماالسلام و استاد دانشگاه تهران 🗓 پنج‌شنبه، ۸ آبان‌ماه، ساعت ۸:۳۰ صبح 📍آستان مقدس حضرت شاهچراغ علیه‌السلام، شبستان امام خمینی(قدس سره) 🔸 حضور در این نشست برای عموم علاقه‌مندان، آزاد می‌باشد. 🌐 بخش ویژه در سایت حرم مطهر: shahecheragh.ir/velayat @SHAHECHERAGH @SHAHECHERAGH_VELAYAT

📌 بازتاب خبر نشست ۱۱۲ «جهاد تبیین» در خبرگزاری‌ها 💠 موضوع نشست: جلسه دوّم از مبحث «آتش‌بس در غزه و آینده جبهه مقاومت» 🎙 سخنران: حجت الاسلام و المسلمین دکتر کلانتری؛ تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی علیهماالسلام و استاد دانشگاه تهران 🗓 پنج‌شنبه، یکم آبان‌ماه 🔸خبرگزاری تسنیم: تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی (ع): رهبر مقاومت، استوار چون کوه/ ایستادگی تا آزادی فلسطین ادامه دارد tasnimnews.com/fa/news/1404/08/03/3431401 🔸 باشگاه خبرنگاران جوان: تولیت حرم شاهچراغ (ع): مقاومت سلاح خود را زمین نمی‌گذارد/ جنگ اصلی بین آمریکا و جبهه مقاومت است yjc.ir/fa/news/9017169 🔸خبرگزاری ایرنا: تولیت حرم مطهر شاهچراغ(ع): جبهه مقاومت سلاح بر زمین نمی‌گذارد irna.ir/news/85975658 🔸خبرگزاری فارس: تولیت آستان مقدس احمدی‌ومحمدی(ع): جبهه مقاومت، هیچگاه سلاح خود را بر زمین نمی‌گذارد farsnews.ir/RaziyeNajar/1761284096518691508 🔸خبرگزاری مهر: کلانتری: ایجاد نفرت جهانی علیه رژیم صهیونیستی دستاورد بزرگ مقاومت است mehrnews.com/news/6632383 🔸خبرگزاری رسا: تولیت حرم مطهر شاهچراغ(ع): جبهه مقاومت هیچگاه سلاح خود را بر زمین نمی‌گذارد rasanews.ir/fa/news/795427 🔸خبرگزاری خبرآنلاین: جبهه مقاومت هرگز سلاح را زمین نمی‌گذارد/ مقاومت جزئی از دین ماست khabaronline.ir/news/2133331 🔸خبرگزاری اقتصاد ایران: کلانتری: ایجاد نفرت جهانی علیه رژیم صهیونیستی دستاورد بزرگ مقاومت است econews.ir/fa/content/4163444 روابط عمومی و امور بین الملل آستان مقدس حضرت شاهچراغ علیه السلام @SHAHECHERAGH @SHAHECHERAGH_VELAYAT

🎙#فایل‌_صوتی سخنان حجت الاسلام والمسلمین دکتر ابراهیم کلانتری؛ تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی علیهماالسلام و استاد دانشگاه تهران، در نشست ۱۱۳ «جهاد تبیین» 📃 موضوع: «روز ملی مبارزه با استکبار جهانی؛ چرایی و چگونگی» 🗓 پنج‌شنبه، ۸ آبان‌ ۱۴۰۴ 📍 آستان مقدس حضرت احمدبن موسی الکاظم علیهماالسلام/ شبستان امام خمینی(قدس سره) @SHAHECHERAGH_VELAYAT @SHAHECHERAGH