❇️مطالب مهم و چکیده در مورد. ایام محسنیه
یکی از شاخصههای تشیع لندنی پرداختن به موضوع ایام محسنیه است»
برخی از ناقدان هم نسبت به فعالیتها در ایام محسنیه صبحتهایی داشتهاند که بوی تندروی میدهد. ما اگر خواسته باشیم به صورت معتدل و جدای از افراط و تفریط دررابطه با این موضوع صحبت کنیم باید بگوییم که شهادت حضرت محسن (ص) حقیقتی است که در تاریخ اتفاق افتاده است و فرزند حضرت زهرا (س) را نظام جور و ستم به شهادت رسانده است.
ما اگر در این رابطه به سیره اهل بیت (ع) نگاه کنیم میبینیم که ظلمهایی که به حضرت زهرا (س) شده است اهل بیت (ع) از آن کوتاه نیامدهاند و در مجالس و محافل خود همواره از آن سخن گفتهاند در حقیقت حضرت زهرا (س) حقانیت و مظلومیت شیعه را در طول تاریخ با قضایای خود به اثبات رسانده است. اما افراطی برخورد کردن با این جریان درست نیست.
ما در سیره اهل بیت (ع) نمیبینیم که بعد از ماه صفر گزارشی نقل شده باشد که حضرات معصومین (ع) به برگزاری این گونه جلسات و برگزاری ایام محسنیه تاکید داشته باشند و یا راساً خودشان اقدام به برگزاری این گونه جلسات کرده باشند و یا شیعیانی نزد آنها گزارش داده باشند. امروزه جهان اسلام نیازمند یک وحدت بی سابقه است و دامن زدن به مسائل اختلافی که موجب جدا شدن مسلمین از هم میشود به صلاح آیین و مذهب ما نیست.
توجه داشته باشیم که ما شهادت حضرت محسن (ص) را قبول داریم ولی اگر قرار باشد برای ایشان اقامه عزا کنیم بهتر است در همان ایام فاطمیه که برای حضرت زهرا (س) عزاداری میکنیم از ایشان نیز سخن به میان میآوریم. نظر مقام معظم رهبری بر این است که ما سعی کنیم دهههای عزاداری را در کشور افزایش ندهیم یک روز بگوییم این ایام مسلمیه و حسنیه است و روز دیگر ایام دیگری را بگوییم اینها خوب نیست. ما اکتفا میکنیم به همان ایامی که همواره مسلمانان و شیعیان به اقامه عزا میپرداختهاند.
ما اگر میخواهیم نسبت به مظلومیت حضرت محسن (ص) عزاداری داشته باشیم بهتر است مادر ایشان یعنی حضرت زهرا (س) را محور قرار داده و نسبت به این ظلم اعتراض خود را بیان کنیم.
🟢 گروه زندگی بهتر 🟢
#پاسخگوی_سوالات_اعتقادی_اخلاقی
━⊰🍃💐💐💐🍃⊱━
https://eitaa.com/joinchat/436862999Caf799e67c2
━⊰🍃💐💐💐🍃⊱━
سلام خدایی که اینقدرمیگن مهربانه چرا درقیامت با اتش انسان روعذاب میکنه ؟
سلام به این نکات دقت کنید
۱-برای آنکه مردی پدر مهربان باشد، لازم نیست همیشه و در همه جا مهرورزی کند! همین پدر مهربان وقتی در مواجهه با دشمن قرار می گیرد، باید با غضب و شدت برخورد کند و این کار منافاتی با مهربانی او ندارد. همچنین در خدای متعال که واجد تمام کمالات است، این گونه نیست که یک صفت او در همه جا تجلی داشته باشد. بلکه هر صفتی متناسب با محل آن تجلی می کند. خدای متعال نسبت به مومنان رحیم است اما نسبت به معاندین و کافر، رحیم نیست چونکه آنها مستحق این رحمت نیستند و بذل این رحمت با حکمت الهی منافات دارد که او انسان ها را آزموده تا حقیقت هر کس روشن شود، اگر بعد از روشن شدن حقیقت ها، مجدد همه را در یک وضعیت قرار دهد، مثل آن است که طلا از معدن استخراج شده و پس از خالص شدن آن در کوره، مجدد طلای خالص را با بخش های غیر طلای معدن ترکیب کنند.
۲-خدای متعال کسی را به خاطر چند گناه عذاب نمی کند، بلکه درهای توبه را باز گذاشته و با مضاعف کردن حسنات و قرار دادن راه شفاعت و ... رسیدن به رحمت خویش را برای ما بسیار آسان نموده است. و تنها کسانی همیشه در غضب خدای متعال خواهند بود که زشتی و خباثت تمام وجود آنها را فراگرفته باشد:
بَلى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَ أَحاطَتْ بِهِ خَطيئَتُهُ فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فيها خالِدُونَ (۸۱ بقره) آرى، كسانى كه كسب گناه كنند، و آثار گناه، سراسر وجودشان را بپوشاند، آنها اهل آتشند و جاودانه در آن خواهند بود.
۳-جهنم یک عذاب قراردادی نیست که بتوان با عوض کردن اعتبارات آن را منتفی کرد. جهنم همان زشتی هایی است که عده ای تمام عمر دنیایی شان را به آن گذرانده اند و به آن عادت کرده اند. همه می بینیم که بعضی چگونه از خدا فراری هستند، و با افتخار و خرسندی این راه را می روند، وقتی پرده ها کنار برود و حقایق روشن شود، معلوم خواهد شد که همین حال آنها نهایت زجر و عذاب است. در واقع گناهکاران به مثابه بیماری می مانند که اگر چه تیغ جراحی بدنش را پاره کرده، اما به دلیل اثر داروی بیهوشی، متوجه درد و رنج نیست و اگر هوشیاری او بازگردد از این حالش نهایت رنج و عذاب را خواهد داشت. از همین رو قرآن در بیان حال فاجعه بار گناهکاران در قیامت از عدم نظر الهی و عدم پاک کردنشان سخن می گوید که همان باقی ماندشان با آنچه کسب کرده اند رنج و عذاب است:
أُولئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَ لا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ لا يُزَكِّيهِمْ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَليمٌ (۷۷ آل عمران) آنها بهرهاى در آخرت نخواهند داشت و خداوند با آنها سخن نمى گويد و به آنان در قيامت نمى نگرد و آنها را (از گناه) پاك نمى سازد و عذاب دردناكى براى آنهاست.
۴-خدای متعال به هر شکل ممکن راه سعادت ما را هموار نموده است و بهترین بندگانش را برای هدایت ما مامور نموده و آنها را به صبر و تحمل مصائب هدایت فراخوانده است تا ما نجات یابیم ولی عده ای گویا اصرار دارند که خود را هلاک سازند! حال چرا شهامت ندارند که بپذیرند عذاب نتیجه عمل خود آنهاست؟
يا حَسْرَةً عَلَى الْعِبادِ ما يَأْتيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ (۳۰ یس) افسوس بر اين بندگان كه هيچ پيامبرى براى هدايت آنان نيامد مگر اينكه او را استهزا مى كردند.
https://soalcity.ir/node/2587
🟢 گروه زندگی بهتر 🟢
#پاسخگوی_سوالات_اعتقادی_اخلاقی
━⊰🍃💐💐💐🍃⊱━
https://eitaa.com/joinchat/436862999Caf799e67c2
━⊰🍃💐💐💐🍃⊱━