eitaa logo
حاج حسین همدانی
41 دنبال‌کننده
7.2هزار عکس
5.6هزار ویدیو
229 فایل
روشنگری در راستای اهداف انقلاب اسلامی (شهرستان مهریز) ایدی هادی سیاسی @K_Kouhpaee ارتباط با #مشاور 👨‍👩‍👧‍👦 در امور تربیتی و خانواده حجه الاسلام اردکانی فقط در روزهای #جمعه 📌 @manazno لینک کانال 👇
مشاهده در ایتا
دانلود
پاسخ قاطع امام ✅ امام خمینی (ره) در قم بودند که موضوع مطرح شد. ایشان فرمودند: در کشور اسلامی باید وجود داشته باشد. کردند و عدّه ای به خاطر ترسیدند. ✅ انسان باید برای خدا قدم بردارد و هیچ اتفاقی نمی افتد؛ یعنی چه که می گویند: مردم از ما برگردند. اگر بنا باشد برطبق شهوات مردم قدم برداریم، پس متدیّن به معنای واقعی نیستیم. حاج_آقا_مجتبی_تهرانی ┅┅✿💠❀🇮🇷❀💠✿┅┅ ☫کانال جهاد تبیین https://eitaa.com/jahad_14
🔴 مسئله‌ی حجاب در جامعه ⏪رهبرمعظم‌انقلاب: "حجاب یک ضرورت شرعی است. شریعت است. یعنی هیچ تردیدی در وجوب حجاب وجود ندارد این را همه باید بدانند. اینکه حالا خدشه و شبهه کنند که آیا حجاب هست؟ لازم است؟ هیچ جای خدشه و شبهه ندارد. یک واجب شرعی است که باید رعایت بشود. منتها آن کسانی که حجاب را به طور کامل رعایت نمیکنند اینها را نباید متهم کرد به بی‌دینی و ضدانقلابی" ۱۴۰۱/۱۰/۱۴ ✍بنابراین اگرچه مسئولان و مردم باید از یک‌سو ضعیف‌الحجاب یا بدحجاب‌ها را در دایره اسلام و نظام‌اسلامی حفظ کنند و همچون دختر خود بدانند، اما از سوی دیگر باید قاطعانه دربرابر یک همچون بایستند و ذره‌ای اجازه خدشه بر وجوب حجاب را ندهند.
2.97M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🇮🇷 📝 ۹۰ثانیه | ❄️🌹❄️ 🎙استاد رحیم پور ازغدی
♨️دروغ بزرگی که هنوز جولان می‌دهد! 📍باور کنید بعد از گذشت چندین ماه، اگر هنوز از برخی افراد جامعه و علی‌الخصوص تمام کسانی که کرده‌اند -که معتقدم این علامتی است برای وجود گره‌های کور ذهنی- بپرسید که فوت شده یا کشته؟ 📍قطعا به شما پاسخ خواهند داد که مهسا بخاطر ضربات به سرش، توسط گشت ارشاد کشته است و تنها سندشان نیز دروغ‌های پدر مهسا و مصاحبه‌اش با رسانه‌های معاند است؛ لذا شما هم از طریق نمایش این دو کلیپ، می‌توانید در این دروغ بزرگ و باور باطل، تردید ایجاد کنید؛ البته مطمئن باشید که آن‌ها این دو کلیپ را هرگز ندیده‌اند، چون هم صداوسیمای ما در تکرار مطالب حساس، ضعیف است و هم برخی افراد کلا صداوسیما نمی‌بینند و کانال‌های اینطرفی ندارند و متاسفانه خوراک رسانه‌ای را از طرف معاندین می‌گیرند! Eitaa.com/CWarfare/915 Eitaa.com/CWarfare/799 📍بعد از نمایش دو کلیپ بالا، احتمالا به شما می‌گویند اصلا بخاطر ترس بوده که مهسا سکته کرده و نباید با دختری که سابقه بیماری دارد، رفتار سلبی می‌شد؛ شماهم در جواب بگویید شاید این اتفاق در محیط دیگری مثل بانک و بخاطر برگشت چک صورت می‌گرفت؛ و یا پس از تخلف رانندگی و در هنگام توقیف ماشین اتفاق می‌افتاد؛ به هرحال قانون، قانون است و مامور قانون، در آن لحظه موظف به برخورد با بی‌قانونی است نه چک کردن سوابق بیماری... 🖌 محمد جوانی ┏━━ °•🖌•°━━┓ @jahad_tabein ┗━━ °•🖌•°━━┛
هدایت شده از محتوای خوب
🔎مساله حجاب و استراتژی پنج ضلعی در جنگ ترکیبی ▫️مقام مسئولی توییت زده که حجاب یک مساله فرهنگی است و ورود دولتی و قضایی اشتباه است. بزرگواری هم گفته که راه حل ماجرا در قضیه موسوم به ، ورود مردمی است نه دولتی. اهل دغدغه ای هم اشاره کرده که تا مقتدر نباشیم و احترام به قانون را از دولت و ساختارهای رسمی شروع نکنیم، عنان کار از کف می‌رود. تحلیلگری هم قضایا را یک برساخت رسانه‌ای و خوانده و شیوه مواجهه را نیز بر همین پاشنه و سیاق، تجویز کرده است. ▫️باید اذعان داشت که در حتی مفاهیم بسیط نیز صورت مرکب پیدا می‌کنند. هویت و حجاب هم بعنوان مفاهیم آوانگارد این بدون شک چنین حکمی‌ خواهند داشت. نکته بعدی اینکه بنطر می‌رسد وقتی یک مساله، مسری شد و از چارچوب علمی و پارادایم عملیاتی خود جدا گردید، دیگر نگاه های تک سویه رنگ می‌بازد. شاید در فهم اولیه و اجمالی بتوانیم حجاب را یک نماد و ارزش دانسته و در چارچوب اخلاق و فرهنگ تحلیل کنیم، اما با لنز عینیت و مبتنی بر ، تفکیک این مساله فرهنگی از حواشی سیاسی و امنیتی و اجتماعی، جز نظریات تک ساحتی، برونداد دیگری نخواهد داشت. ▫️اساسا و محاسباتی یعنی ندیدن پیچیدگی های مسائل چندضلعی با نتایج و امتدادهای ماتریسی و چندسویه که نادیده گرفتن بخشی از ماجرا، مساوی تحلیل های کاریکاتوری و رفتارهای رادیکال و جدا شدن از دوستان و کج فهمی از نقشه بیگانگان خواهد بود. بعنوان نمونه در ماجرای مسمومیت مدارس، یک مساله هویتی و نماد ایدئولوژیک مثل تحصیل و حجاب دختران، لایه ای امنیتی پیدا می کند یا در اغتشاشات سال گذشته، شعار زن زندگی آزادی، توسط سرویس های جاسوسی بیگانه تغذیه و هدایت می‌شود. ▫️در واقع نه می شود ضلع هویت بخش و مبانی فرهنگی و معرفتی حجاب و عفاف را نادیده گرفت و نه می توان داده‌های ناظر بر نقش ۹ کشور بیگانه در حوادث اخیر را فراموش کرد. بگذریم که ترک فعل های ساختاری و بازیگری های منفی و منفعلانه نیز کم اثر نبودند و پازل دشمن را کامل کردند. 🔻اما چه باید کرد؟ 1⃣اقتدار فراموش شده: از آنجایی که هویت در جهان عینیت، هم در حدوث و هم در بقا متاثر از قدرت و در سایه اقتدار شکل و صورت می‌یابد، نمی شود که نقش بی‌بدیل قانون را ندید و به بهانه فرار از تنش یا یک تجربه تلخ، سیاست را و شاهد بازاری ترجمه کرد. اگر ساختارها و ادارات دولتی بعلاوه پاساژها و و تفریحی، مساله حجاب را بطور هوشمندانه جدی بگیرند و ظرفیت های قانونی تشویق و تنبیه و تعلیق را با اعلام و ابلاغ قبلی و شفاف، فعال کنند، بی‌حجابی های معدود ولی پرسروصدا میدان جولان و را بطور حداکثری از دست خواهند داد. 2⃣بازیگری فرهنگ: آنچه که از مدل نقش جهان اصفهان هم پیداست، میز گفتگو و همچنین فضاسازی برای تاثیر و تعمیق فرهنگی بسیار اهمیت دارد. در واقع اگر بتوانیم ساز و کارهای جهاد تبیین و کارفرهنگی خلاقانه و موثر را در و فضاهایی با ترافیک جمعیتی بالا فراهم کنیم به تدریج در ذهنیت و بافت‌ فرهنگی جامعه به یک خواهد انجامید. سرودها و نماهنگ های رونق گرفته نیز فناوری مناسبی بشمار می‌روند. 3⃣ افکارعمومی و نقش مردم: در امتداد نقش حد و مرزساز قانون و تبیین بازیگری فرهنگ، نقش مردم و افکارعمومی گره‌گشاست. برطبق آمار و نظرسنجی های معتبر، عموم مردم ما با حجاب همسازند و معدود مخالفت‌ها و ضعف و زاویه‌ها نیز تا حد زیادی با ولی گسترده و فاقد تنش، تا حد زیادی قابل جبران است. در حکمرانی مردم سالار بایستی اکثریت موافق را یک فرصت تلقی نمود و بخشی از راه حل دانست. 4⃣ مدیریت رسانه‌: سیالیت و سرایت بدحجابی جز با رسانه و مجاری مجازی اتفاق نمی‌افتد. نظارت موثر بر فضای مجازی و کنترل شبکه خانگی مسموم و ضدعفاف از طرفی و ، افق‌گشا، پیشران و قهرمان‌طور از زن مسلمان محجبه در رسانه های رسمی و ضریب بخشیدن به پروتکل‌های مثبت و موثر دولتی و مردمی در مواجهه با بدحجابی می تواند برساخت‌های رسانه‌ای و و قلدری‌های کاذب را کنترل و حداقلی نماید. 5⃣ پیوست امنیت: نمی شود ژست فرهنگی گرفت و عوامل و نتایج ضدامنینی مساله حجاب را ندید گرفت. نمی توان به لایه معرفتی حجاب توجه نمود اما از ساحت نمادین و هویت بخش حجاب در ادبیات موافقین و مخالفینش غافل شد. اینکه حجاب را بهانه ای برای عملیات ناامن سازی قرار می‌دهند، دال بر این است که در هر اقدام فرهنگی و قانونی برای حجاب بایستی پیوست های امنیتی و را نیز در نظر گرفت تا اسیر اتفاقات نشویم و خطاهای احتمالی، تمارض ها و شبیه‌سازی‌های هدایت شده و مشکوک، ابتکار عمل را از دست حاکمیت خارج نکنند. 🆔@mohtavakhob