دو‌گانه «تکلیف‌» و «نتیجه‌» در کارها و فعالیت‌های اجتماعی و سیاسی، آیا صرفا باید دنبال عمل به تکلیف بود یا کسب نتیجه هم مهم است؟ در دوگانه‌ی «تکلیف‌گرایی» یا «نتیجه‌گرایی»؛ اصل بر کدام است؟ آیا این جمله‌ی امام خمینی(ره) که «ما مأمور به تکلیف و وظیفه‌ایم نه مأمور به نتیجه» به معنای بی‌رغبتی ایشان به پیروزی و کسب نتیجه بود؟ آیا امام خمینی(ره) صرفا به دنبال انجام وظیفه بود و برای ایشان، نتیجه‌ی مبارزه و انقلاب مهم نبود؟ آیا اساسا تکلیف‌گرایی منافی برنامه‌ریزی و محاسبه‌ی چگونگی راه رسیدن به نتیجه است؟ اینها سؤالات مهمی است که شاید برای بسیاری از خوانندگان نشریه نیز محل ابهام باشد. به‌همین علت، خط‌ حزب‌الله در اطلاع‌نگاشت زیر با توجه به منظومه‌ی فکری رهبر انقلاب، در حد بضاعت خود به این سؤالات پاسخ داده است. منبع:خبر حزب الله @shahid_sajad_zebarjady

#امام_به_تکلیفش_عمل_کرد #خدا_هم_نتیجه_را_به_او_داد امام از روز اول فرمود: «ما #مأمور به #تکلیفیم، نه به #نتیجه»؛ این، عین #اخلاص است؛ محض اخلاص است؛ فقط برای خداست که ذره‌‌ای #قدرت‌طلبی و جلب حطام مادی در این چنین دلی وجود ندارد. امام به تکلیف خود که #مأموریت او بود عمل کرد، خدا هم نتیجه را به او داد: #دنیا از صدای امام پُر شد. ۱۹/۱۰/۸۴ خدا #براساس #عمل_به_تکلیف، #بهترین_نتیجه را خواهد داد امام به وعده‌ی الهی #اطمینان داشت. ما برای خدا #مجاهدت می‌کنیم، قدم برای خدا برمی‌داریم، همه‌ی تلاش خودمان را به میدان می‌آوریم؛ نتیجه را خدای متعال - آنچنان که #وعده فرموده است -6 تحقق خواهد داد. ما برای تکلیف کار می‌کنیم؛ اما خدای متعال بر همین عمل برای تکلیف، بهترین نتیجه را به ما خواهد داد. این یکی از خصوصیات #مشی امام و #خط امام است. ۱۴/۳/۸۹ خط اساسی که #باید انجام بدهیم ما برای #نتایج کار نمی‌کنیم؛ اما حقیقت این است که این‌گونه نیست که اگر ما با تلاش خود و طبق #وظیفه و #حجت، به این مقاصد نرسیم، احساس شکست بکنیم... اگر خدای متعال به آن حرکت برکت داد و نتایج را بر این اقدام مترتب کرد، #خوشحال و مسرور خواهیم بود و تحقق #وعده‌های_الهی برای همه‌ی کسانی که به آن وعده‌ها #اعتقاد دارند، لذتبخش و شیرین خواهد بود. اگر هم خدای متعال #مقدّر نفرمود که آن نتایج بر این مقدمات مترتب بشود، ما #خوشحالیم که #تکلیفمان را انجام داده‌ایم و کار خود را کرده‌ایم. این، آن روش و #خط_اساسی است که انجام می‌دهیم. ۱۵/۵/۶۸ امام می‌گفتند: از #اول به فکر #انجام_تکلیف بودیم چندین بار از امام عزیزمان(اعلی اللَّه‌کلمته) #پرسیده بودم که شما از چه زمانی به فکر ایجاد #حکومت_اسلامی افتادید، و آیا قبل از آن چنین تصمیمی داشتید؟ (این پرسش به خاطر آن بود که در سال ۱۳۴۷، درس‌های « #ولایت_فقیه» ایشان در نجف شروع شده بود و ۴۸ نوار از آن درس‌ها نیز به ایران آمده بود). ایشان گفتند: درست یادم نیست که از چه تاریخی مسأله‌ی حکومت برایمان مطرح شد؛ اما از #اول به فکر بودیم ببینیم چه چیزی #تکلیف ماست، به همان #عمل کنیم؛ و آنچه که پیش آمد، به #خواست_خداوند متعال بود. ۲۰/۴/۶۸ #منتظر_انجام_وظیفه_باشید؛ #این_ما_را_پیروز_خواهد_کرد همه باید آماده باشید. در هرجایی که هستید، باید آماده‌ی #خدمتگزاری باشید؛ «و منهم من ینتظر». « #ینتظر » یعنی چه؟ یعنی منتظر مردنند؟ نه، یعنی #منتظر_انجام_وظیفه‌اند؛ کجا وظیفه آنها را صدا خواهد زد، تا آن‌جا #حاضر باشند. ما باید منتظر انجام وظیفه باشیم. هرچه که #تکلیف_الهی ما ایجاب کرد، بخواهیم آن را انجام بدهیم. این، ما را #پیروز خواهد کرد و به #موفقیت بزرگ خواهد رساند. ۲۷/۶/۷۰ #پیروزی_درهمه‌_هدف‌ها_آرزوی_امام_بود حرکت امام برای سعادت کشور و ملت، بر مبنای #هدایت_شریعت_اسلامی بود؛ لذا «تکلیف الهی» برای امام کلید سعادت به حساب می‌آمد و او را به هدف‌های بزرگِ آرمانی خود می‌رساند. اینکه از قول امام معروف است و همه می‌دانیم که گفته بودند «ما برای #تکلیف عمل می کنیم، نه برای #پیروزی»، به معنای بی‌رغبتی ایشان به پیروزی نبود. بدون تردید پیروزی در همه‌ی هدف‌های بزرگ، آرزوی امام بود. پیروزی جزو #نعمت‌های خداست و امام به پیروزی علاقه‌مند بود - نه این که علاقه‌مند نبود یا بی‌رغبت بود - اما آنچه او را به سوی آن هدف‌ها پیش می برد، #تکلیف و عمل به #وظیفه‌ی الهی بود؛ برای خدا حرکت کردن بود. ۱۴/۳/۸۳ مگر می‌شود گفت که ما دنبال نتیجه نیستیم!؟ @shahid_sajad_zebarjady

📢 اجتماع عظیم مردم انقلابی #قم در مخالفت با فشار برای تصویب خودتحریمی و تشدید تنگناهای معیشتی مردم ♦️سخنران: حجت الاسلام ذوالنور 🔸با مداحی حماسی حاج مهدی سلحشور ⏰زمان: جمعه ۵ بهمن، ساعت ۱۳ مکان: قم، مصلای بزرگ قدس @shahid_sajad_zebarjady

🌾🍂🍁 🍂 شبهای جمعه میگیرم هواتو 🔸 اشک غریبی میریزم براتو 🍂 #بیچاره اونکه حرم رو #ندیده... 🔸 #بیچاره_تر اون که #دید کربلاتو... #حسیڹ_جاڹ...💚 ‌ #حرمت_آرزوست...💔 @shahid_sajad_zebarjady

✌️🇮🇷 #جام_ملت_های_آسیا | یک چهارم نهایی چین ۰ - ایران ۳ طلسم یک ‌چهارم پس از 15 سال شکست؛ ایران بدون گل خورده به نیمه‌نهایی رسید. #برد_شیرین_ایران_عزیز_مبارک💐⚽️ @shahid_sajad_zebarjady

📚 #غربزدگی #قسمت_پنجاه_سوم #صفحه_۱۱۳ ...ساله‌ی آتی، یا در پنج ساله‌ی آینده، بازار ایران پذیرنده‌ی چه مقدار از مصنوعات آن‌هاست و به عنوان خریدار، چه تحمّلی دارد و چه گنجایشی. کار آن‌ها که مثل ما یلخی نیست. طبق نقشه است و همه می‌دانیم که محصول اضافی، بحران می‌آورد و غول بی‌کاری را جان می‌دهد و خطر تغییر رژیم را در همان ولایت، تشدید می‌کند و آخر حضرت دوگل آرزوها دارد.[۸] و جناب مک‌میلن، هنوز به بازنشستگی نرسیده است و پرزیدنت کندی هم در بحبوحه‌ی شباب است. به هر صورت غرب باید بداند که این مشتری سر به زیر و آرام را در مدّت برنامه‌ی سوم، چه قدر می‌تواند بدوشد و چند درصد بیش‌تر از حقّ‌السهم نفتش را نگه دارد و به ازایش، یخچال و رادیو و دیگ زودپز بفرستد؛ و تازه می‌دانیم که ناظر اصلی بر همه‌ی آن کمیسیون‌ها و سمینارها و مشاوره‌های فرهنگی و صنعتی، مشاوران غربی‌اند[۹]؛ با مقاصد معیّن و غرض‌های مشخّص. بی‌طرفی یا بلند نظری مشاوران سازمان ملل و یونسکو را به رخ من نکشید که کمپانی طلا و الماس کنگو، حتّی برای رییس فقیدشان «هامرشولد» تره هم خرد نکرد. دیدیم که این سازمان محترم، چگونه در آن‌جا مدافع منافع همین کمپانی‌های طلا و الماس بلژیک و انگلیس از آب در آمد. البتّه که در این سمینارها و کمیسیون‌های برنامه، ایرانی‌ها هم شرکت... #صفحه_۱۱۴ دارند؛ یعنی زبده‌ی روشنفکران ما. زبده‌ی غرب‌زدگان ما. امّا به چه صورت؟ خیلی عذر می‌خواهم اگر جسارتی می‌شود؛ امّا اغلب شرکت کنندگان ایرانی در این سمینارهای برنامه، گمان نمی‌کنم هرگز از مرز دیلماجی گذر کنند. چرا که اگر گذر کنند و نظری پیش خود بدهند، اوّلاً پذیرفته نیست و ثانیاً حق نشست و برخاست با بزرگان را از ایشان خواهد گرفت. به این طریق اگر سیاست و اقتصاد ما آن چنان که دیدیم، دنباله‌روی سیاست و اقتصاد غرب است، به این دلیل هم هست که اغلب روشنفکران ما – آن دسته‌ای که به دستگاه رهبری مملکت پا باز کرده‌اند – در آخرین تحلیل و به عنوان بزرگ‌ترین مأموریّت وجدانی و نفسانی دیلماجان مستشاران غربی‌اند. گزارندگان و برگردانندگان آرا و مقاصد ایشانند. آخر مگر ما خود نمی‌دانیم که چند تا ده کوره داریم و چه‌قدر زمین قابل کشت و چه‌قدر رودخانه‌ی هرز و چند هزار قنات بایر و چندن هزار آدم بی‌کار و بی‌سواد یا بی‌مدرسه و بهداشت؟[۱۰] این‌که دیگر دم به دم دست به دامان مشاور و مستشار... 📗 #غربزدگی 🖊 #نویسنده_جلال_آل_احمد 📄 #قسمت_پنجاه_سوم @shahid_sajad_zebarjady