eitaa logo
🌷مدافع حرم شهـღـید علے شاهسنایے 🌷
325 دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
1.6هزار ویدیو
6 فایل
🌷شهادت لباس تک سایزی است که ماباید با اعمال و رفتار و اخلاص، خودرا اندازه آن کنیم. ان شاء الله 🌷(کلام شهید) ✔تنها کانال تخریبچی شهید، مدافع حرم #علی_شاهسنایی محل شهادت: خانطومان سوریه تحت نظر خانواده شهید ادمین👎 @parvaztakhoda
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 | مردم‌گرایی امام 🔴کیومرث صابری معروف به « »: 🔹آن زمان وزیر بود و آقای مشاورش. یواش یواش ایشان سرپرست وزارتخانه شد و من به عنوان مشاور یکی از مدیران کلش شدم. اولین دیدار خیلی خصوصی ما با که می‌توانم یک خاطره شیرین از آن بگویم. زمانی بود که ایشان به قم تشریف بردند. ما در شهریور آن سال رفتیم با امام صحبت کنیم که در آغاز سال تحصیلی پیامی برای دانش آموزان و معلمان بدهند. 🔹آقای رجایی تمام مدیران کل شهرستان‌ها را برد من مدیر کل ستادی در آموزش و پرورش بودم. به خدمت امام رفتیم. حدود بیست سی نفر بودیم ما نشستیم در آن اتاق که همان پتوی چهارخانه در آن بود و همه در تلویزیون دیده‌اند. در بیرون به شدت شعار می‌دادند که ملاقات اختصاصی ملغی باید گردد! آقای رجایی برگشت به طرف مردم، گفت: من برای کار شما دارم می‌روم که مردم صلوات فرستادند. گفتیم: الحمدلله امام آمدند ما بلند شدیم، دیدیم امام نیامدند‌ ای داد بیداد! که یک تو دهنی محکمی امام به ما زد. 🔹امام چی شدند؟ گفتند امام رفتند اول جواب آن مردم را بدهند. بعد تشریف بیاورند. حرفشان را که با ما زدند دوباره برگشتند و رفتند طرف مردم و با مردم خداحافظی کردند و رفتند. آقای رجایی گفت: امام عجب درسی به ما دادند که یعنی اصل کار آن جا و پیش مردم است. 🔹من یادم است ـ که سید جلیل سید‌زاده که بعدا نماینده کرمانشاه در و سپس استاندار تهران شد ـ در آن جلسه وقتی امام حرفشان را زدند و بلند شدند، او احساساتی شد و رفت یک جوری شانه امام را گرفت و به طرف خودش کشید که ما فکر کردیم دست امام شکست که همه پریدند به طرف سید‌زاده که تو پیرمرد را کشتی!! اما دیدم امام خندیدند و دستی به سر و رویش کشید، آن سید خیلی عشق به امام داشت. 🔹در آن دیدار، آقای رجایی گزارش داد و امام در باب سخن گفتند و پیام دادند. بحث دیگری نشد؛ ولی یک درس عملی گرفتم که آنجاست که مردم کوچه و بازار در آن جا هستند. 📚منبع: کتاب امام به روایت دانشوران، صفحه 211 و 212 @shahidalishahsanaei
۱۳۹۸/۴/۱۸ ⬅ ۶ ذی‌القعده ۱۴۴۰ ▫ بزرگداشت حضرت احمدابن موسی شاهچراغ«ع» 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  صِحَّةُ الْجَسَدِ مِنْ قِلَّةِ الْحَسَدِ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ سلامت تن در است. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ رابطه و به قدرى زياد است كه هرگونه ناراحتى كه در روح ايجاد شود آثارى در جسم به جاى مى‌گذارد 📌به‌گونه‌اى كه بسيارى از جسمانى هيچ جز ناراحتى روح ندارند؛ ➖زخم معده به گفته پزشكان در بسيارى از موارد، ناشى از استرس‌ها و نگرانى‌هاست، ➖بيمارى‌هاى مغز و اعصاب، سكته‌هاى قلبى و مغزى و دردهاى عضلانى در بسيارى از موارد از ناراحتى‌هاى روحى مى‌گيرند. ✅ در ميان بيمارى‌هاى روحى يكى از بدترين آن‌هاست؛ ✔حسد گاه چنان شخص حاسد را ناراحت مى‌كند كه نه روز دارد و نه شب و در آتشى كه خود در درون خود برافروخته مى‌سوزد و در بدن او روزبه روز نمايان‌تر مى‌شود. ✅ در مجيد و اسلامى نيز مطالب فراوانى درباره نكوهش حسد ديده مى‌شود؛ ➖از جمله خداوند به پيامبرش مى‌دهد كه از شرّ حاسدان به او پناه برد 🔸(قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ … وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَد). 🔹قرآن بسيارى از كارهاى زشت دشمنان را حسد مى‌شمارد: ➖ بسيارى از اهل كتاب، از روى حسد ـ كه در وجود آن‌ها ريشه دوانده ـ آرزو مى‌كردند شما را پس اسلام و ، به حال كفر بازگردانند؛ با اين‌كه براى آن‌ها كاملاً روشن شده است».  ✅ امام صادق«ع» می‌فرمایند: «إِنَّ الْحَسَدَ يَأْكُلُ الإِيمَانَ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ؛ ➖حسد، را مى‌خورد همان‌گونه كه آتش، هيزم را مى‌خورد و مى‌كند». ✅ حسد عبارت از اين است كه انسان نمى‌تواند را كه به ديگران داده ببيند و تحمل كند 🔻و پيوسته زوال آن نعمت‌ها را مى‌كند، 🔻 بنابراين او درواقع به خدا اعتراض دارد ♦همان‌گونه كه در حديثى از «ص» مى‌خوانيم كه خداى متعال به موسى بن عمران علیه السلام فرمود:  📌 اى ! 🔻به درباره آنچه از فضلم به آن‌ها داده‌ام حسادت مكن 🔻و چشم به آن‌ها مدوز و تو به دنبال آن نرود، 🔻زيرا حسود درواقع نعمت‌هاى من است ➖و مانع از قسمتى است كه بين كرده‌ام 🚨و هركس چنين باشد من از او و او هم از من نخواهد بود».  📚حکمت۲۵۶ _ (اخلاقی، بهداشتی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
۱۳۹۸/۴/۲۵ ⬅ ۱۳ذی‌القعده ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖موضوع: . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  صَاحِبُ السُّلْطَانِ كَرَاكِبِ الْأَسَدِ يُغْبَطُ بِمَوْقِعِهِ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَوْضِعِهِ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ همنشين ، شير سوارى را ماند كه ديگران منزلت او را دارند، ➖ولى خود مى داند كه در جاى قرار گرفته است. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ تاريخ نشان مى دهد كه هميشه گرفتار خطرى بوده اند كه امام«ع» در اين كلام حكيمانه به آن اشاره كرده است. 1⃣ ، مقام و جاه آنها را مى بينند و مى خورند كه اى كاش به جاى آنها بودند و با استفاده از قدرت سلطان مى توانستند هر كارى را بخواهند انجام دهند. 🔸اين در حالى است كه آنها همواره بر خطرند 🔹و بسيار شده است كه ناگهان سلطان به آنها بدبين شده، نه تنها دستور آنها را داده، 🔸بلكه آنها را به شدت نموده و در بسيارى از موارد نابود كرده است. 2⃣اين به آن سبب است كه از يكسو سلاطين انتظار دارند اطرافيانشان كارهاى آنها را جلوه دهند و را نبينند و تملق و را به درجه اعلا برسانند ✔و از سوى ديگر ، همواره به سخن چينى درباره آنها مى پردازند ➖و اگر كمترين براى آنها پيدا شود آن را بزرگ كرده به سلطان گزارش مى دهند و سعى مى كنند تخم بدبينى را در او بكارند . 3⃣و از سوى سوم، گاه سلطان از آنها به وحشت مى افتد و چنين مى پندارد كه ممكن است اطرافيانش او شوند ➖و حتى قدرت را از دست او گرفته او را از به زير آورند. ✅اين دست به دست هم مى دهند و سبب مى شوند كه آنها هميشه در خطر باشند. ✅چه تشبيه جالبى «ع» فرموده است: شخصى كه سوار شير است مردم او را تصور مى كنند كه چگونه توانسته شير را كه قوى ترين حيوانات است خود قرار دهد ❌ولى از سويى ديگر، شير هرگز خود را فراموش نمى كند؛ 🔻ناگهان از يك استفاده كرده، سوار خود را بر زمين و او را مى درد. ✅بسيار ديده شده است كه شير در باغ وحش يا در سيركها براى تماشاى مردم سالها از اين حيوان درنده مراقبت كرده و به او نموده اند؛ ✖ولى خوى درندگى شير ظاهر شده و مراقب و پرورش دهنده خود را دريده است. ✅🚨 آنچه در اين امام«ع» آمده است اشاره به اطرافيان و حواشى سلاطين جور و است ✔و گرنه همراهى و معاونت و كمک به و كسانى كه به حكم خداوند و حكومت دارند، خدمت بزرگ و افتخار عظيمى است. 📚 حکمت۲۶۳ _ ( سیاسی ) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۲۸ ✅ در لغت به معنای پوشیده بودن از دیدگان است. 🔸 مفهوم غیبت مقابل است نه در مقابل حضور، پس به کسی غائب می‌گویند که ظاهر نیست ولی ممکن است حاضر باشد. 👈 اگر ما می‌گوییم خدا غائب است به معنای این است که ظاهر نیست نه اینکه حاضر نیست بلکه در همه جا حضور دارد ولی برای دیدگان ما ظهور ندارد. 📌 در دوره غیبت، امام عصر (عج) از چشمان مردم غائب هستند. آن‌ها او را نمی‌بیینند ولی آن بزرگوار در بین مردم حضور دارد. 🔹 مباحث بسیاری با غیبت گره می‌خورد که از جمله آن‌ها این است که از همه معصومین روایاتی در مورد غیبت امام زمان (ع) وجود دارد. وقتی همه به موضوعی اشاره می‌کنند نشان از اهمیت آن دارد. 🔆 به چند نمونه از این روایات اشاره می‌کنیم: 💠 پیامبر (ص) فرمودند: فرزندم مهدی نامش نام من است و کنیه‌اش کنیه من، در خلقت و شبیه‌ترین به من است که یک غیبت و حیرتی دارد. 💠 امام سجاد (ع) فرمودند: مردم زمان او (امام زمان) که معتقد به وی هستند و ظهور او هستند، از مردم تمام زمان‌ها بهترند؛ زیرا خداوند و فهمی به آن‌ها داده که غیبت در نظر آن‌ها حکم مشاهده را دارد! خداوند آن‌ها را در آن زمان مثل کسانی می‌داند که با شمشیر در رکاب پیامبر پیکار کرده‏‌اند، آن‌ها مخلصان حقیقی و راستگوی ما هستند که مردم را به طور آشکار و نهان به خدا می‌خوانند. 💠 حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) روایت می‌کند که امام جواد(ع) فرمودند: قائم ما همان مهدی است. کسی که باید در غیبتش او را کشند. 💠 امام حسن عسکری (ع) می‌فرمایند: پسرم محمد، امام و بعد از من است. هر کس بمیرد و او را نشناسد به مرده است. برای او غیبتی است که نادانان در آن سرگردان شوند و مبطلان در آن هلاک گردند، وقت‌گذاران در آن گویند. 📌 بحث بعدی این است که در روایات تأکید بر حتمی بودن غیبت است. 💠 امام صادق (ع) می‌فرمایند: بدانید، به خدا قسم امام شما سال‌های چندی از روزگارتان غائب خواهد شد. 🔆 آیا ما در دوران غیبت، می‌توانیم امام را ببینیم یا خیر؟ آیا امام ناپیداست یا ناشناس است؟ سؤالاتی است که در جلسات بعد به آن خواهیم پرداخت. _______ حجةالاسلام و المسلمین گزیده جلسه ۲۸،
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۲٩ ✅ وقتی به روایات این باب مراجعه می‌کنیم به دو بخش کوتاه معروف به صغری و طولانی معروف به کبری تقسیم شده است. 📌 در دوره خواص با امام مرتبط بودند. اما امام در دوره ، مرتبطین امام همواره سی نفر از خواص کارگزاران هستند که حضرت خضر به عنوان بزرگ آن‌هاست. 💠 امام صادق(ع) فرمودند: قائم(عج) دو غیبت دارد یکی کوتاه و دیگری بلند، در اولی جز خاص کسی جای او را نمی‌داند و در دیگری تنها خادمین محرم او جای او را می‌دانند. ✅ کیفیت غیبت چگونه است؟ اینکه ما می گوییم ظاهر نیست به چه معنی است؟ 🔸 بعضی می‌گویند امام ظاهر نیست یعنی ایشان در میان ما زندگی نمی‌کنند و در جای دیگری هستند. مانند حضرت عیسی(ع) که سوره نساء آیات ۱۵۷ و ۱۵۸ به این مسئله اشاره دارد. البته هیچ روایتی نداریم که درباره امام عصر (ع) این معنا را تأیید کند. 🔸 نظر دیگر این است که امام (ع) در بین مردم زندگی می‌کنند ولی ندارند که به دو نوع است. اول اینکه کسی ایشان را نمی‌بیند(ناپیدایی)، نظریه دیگر این است که کسی ایشان را نمی‌شناسد(ناشناسی). 💠 امام صادق (ع) می‌فرمایند: مردم امام خویش را گم می‏کنند، آن امام در موسم حضور می‏‌یابد و را می‏بیند، ولی مردم او را نمی‏بینند. 📌 در دعای نیز می‌خوانیم «عَزیزٌ عَلَیَّ اَنْ اَرَی الْخَلْقَ وَلا تُری». 🔸 دیدگاه دیگری نیز وجود دارد که امام در بین ما زندگی می‌کنند اما ما ایشان را نمی‌شناسیم. 👈 داستان حضرت یوسف نظیر این مسئله است و امام صادق (ع) این مسئله را در ضمن داستان حضرت یوسف بیان می‌کنند. 🔸 نظر سومی هم وجود دارد که امام به تناسب و فراخور اوضاع گاهی ناپیدا و گاهی ناشناس هستند. 📚 آیت الله صافی گلپایگانی در کتاب ده پرسش می‌فرماید: «اگرچه و صحت و فایده غیبت، به هریک از دو نحو (غایب‌شدن جسم و ناشناس‌بودن) حاصل می‌شود و این جهات که امر امام (ع) مخفی باشد و کسی او را نشناسد، یا نتواند متعرض ایشان گردد و سایر هدف‎ها و مقاصدی که در غیبت آن حضرت است، در هر دو حال، حاصل است؛ اما از جمع بین روایات و حکایات افراد به خدمت آن حضرت و استفاده تفسیر بعضی از آنها از برخی دیگر، دانسته می‌شود که غیبت آن حضرت به هر دو شکل (ناپیداشدن و ناشناس‌بودن) وقوع دارد.» _______ حجةالاسلام و المسلمین گزیده جلسه ۲٩،
سالروزشهادت دکتر 🔴دشمن از کار شهید شهریاری متحیر شد ‎‌‌‎‌‎‌ ♦️امام خامنه ای:«شهید شهریارى بسیجى‌وار کار کرد. آن روزى که درها را به روى ملت ایران خواستند ببندند که محصول این رادیوداروها به دست نرسد و دچار مشکل بشود و گفتند «نمیفروشیم» که این مرکز تهران تعطیل بشود، اینها - مرحوم شهید - هم مشغول کار شدند، تلاش کردند، که بعد آمدند به ما گفتند که توانستیم بیست درصد را تولید کنیم، بعد هم آمدند به ما اطلاع دادند که ما لوله‌ى سوخت و صفحه‌ى سوخت را هم ساختیم؛ دشمن [متحیر] ماند. این کار کار بود.» ۱۳۹۳/۰۹/۰۶ 🌹به مناسبت ۸ آذر سالروز شهادت شهید دکتر مجید شهریاری دانشمند هسته‌ای کشور در سال ۱۳۸۹ 🍀اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالعَنْ أعْدَاءَهُم 🍀 @shahidalishahsanaei