[کاناݪ از خط عشق تا شھدا‌] #رمان_ضحی #قسمت_صدوپنجاه‌وپنجم   همون قربانی که برای رشد بشربه ودیعه گذاشته شده بودوحسین پذیرفت ماجرای ذبح اسماعیل یادتونه؟ خدادرآیه رهایی اسماعیل میفرماید"وفدیناه بذبح عظیم"نمیخواداسماعیل روقربانی کنی اون روبه ضبح عظیم بخشیدم!میشه گفت اون ذبح عظیم یه قوچه؟پس اساساارزش کارش وقتی معلوم میشه که میفهمیم اینکارروکردبا اینکه علم داشت به اینکه چه بلایی به سرش میاد!کاملاآگاهانه به قربانگاه میره‌نه فقط خودش‌بلکه خانواده و عشیره وهمه چیزش رو فدامیکنه برای حفظ دین ورشدمردم برای عاقبت بخیری ماهمون چراغ راه وکشتی نجاتی که پیامبرفرمودهمون نشانه هایی که گفتم خدامیگذاره برای اینکه پیداش کنیم یک تقابل ومصاف بین تمام خیروتمام شر، تمام عقل وتمام جهل شکل میده که تاابد حجت تمام کنه ودرست وغلط روبشناسونه که ثابت کنه اون مدل ظالمانه بودو مدل ما حق‌باگوشت وپوست و استخون، با خون اثباتش میکنه‌ذبح میشه برای اینکه ظلم رو ثابت کنه بچه شیش ماهه قربانی میکنه برای اثبات ظلم که ثابت کنه ببینید فقط دعوای سیاسی نبود! بچه که گناهی نکرده پس چرا بچه رو میکشن؟ پس ظالم بودن‌پس حق بامابودموج تاریخی میسازه برای اینکه اسلام حقیقی فراموش نشه تا ابد حقیقت دین برای کسانی که دنبالش میرن حفظ بشه اگردرگام اول حقیقت اسلام و تشیع مدیون فداکاری حضرت زهراست در گام دوم هم مدیون اباعبدالله و عاشوراست اگرعاشورا شکل نمیگرفت و امت اسلامی تکون نمیخورد بنی امیه اسلام رو هضم میکرد چه برسه به تشیع!این خدمتیه که به هدف حقیقی خلقت میکنه و از طرفی یک خطکش میسازه برای تمام آزادگان جهان و برای همیشه در طول تاریخ سکوت در برابر ظالم رو حرام اعلام میکنه هر چی فریاد که قرآن زد در دفاع از حق و تقابل با ظلم رو اباعبدالله جامه عمل پوشوند وعیناپیش چشم مردم جهان ترسیم کرد که باسختترین شرایط هم میشه خب این چطور حاصل شد؟ بافداکاری‌باپذیرش اون بلای عظیم و رسالت تولید موج اجتماعی‌که هزینه ش رو تمام و کمال پرداخت با جان و مال و خانواده و آبروش‌ژانت کنجکاو لب باز کرد:میشه دقیقتر بگی چه اتفاقی افتاد وقتی که قیام کرد؟_امام با خانواده از مدینه به سمت کوفه که دعوتش کرده بودن با یه کاروان کوچیک، نه با لشکر، حرکت کردمنتها قبل از اینکه برسه به کوفه والی یزید در کوفه ابن زیاد؛ با عملیات روانی و تطمیع مالی مردم و قبایل رو ساکت کرد که قصه ش مفصله ،وهمه ساکت شدن و نامه ها و بیعت ها فراموش شدبعدهم ابن زیاد به دستور یزید سپاهی فراهم کرد که در نزدیکی کوفه جایی به اسم کربلا جلوی این کاروان کوچک رو گرفتن و تمام مردانشون رو قتل عام کردن به بدترین شکل ممکن! که جزئیاتش در تواریخ نقل شده زن و بچه ها رو هم به اسارت گرفتن و بردن به شام بارگاه یزید ژانت با چشمهای گرد شده گفت: چقدر عجیب یعنی مردم رهاش کردن؟ با وجودی که دعوتش کرده بودن به قیام؟ _عجیب نیست! مردم رفاه طلب همیشه امامشون رو به مسلخ میبرن_خب‌توکه گفتی حکم اسیرفقط مربوط به کافرحربیه‌یعنی کسی که کافر باشه و بجنگه ولی اونها به هرحال مسلمون بودن دیگه! نفس عمیقی کشیدم: به فتوای اوناچون علیه خلیفه حکومت اسلامی قیام کرده خارجی تلقی میشه یعنی کافر!اگرچه خودخلیفه کافرباشه وفسق آشکارداشته باشه!آخه یه فتوایی دارن که میگن حق با غالبه هرکی به حکومت رسید حق با اونه و قیام علیهش جایز نیست!این قانون دقیقا زاینده فساد و از بین برنده روحیه ظلم ستیزیه که با حقیقت قرآن و اسلام درتضاده اباعبدالله عدالت خواهی و ظلم ستیزی رو برای اسلام حفظ کرد با شکستن این قاعده کتایون متفکر گفت:ولی به هر حال اونا بیعت نکرده بودن وقصد شورش داشتن با منطق اون حکومت سرکوب شورشی ها منطقی بود فکر نمیکنی این فقط یه دعوا بر سر حکومت و خلافته که مثل همیشه یه برنده و یه بازنده داره؟_اولا بیعت نکردن جرم نیست مثل اینه که الان کسی رو به جرم اینکه حکومتی رو قبول نداره صرفا،اعدام کنن!مگه نمیگید آزادی اندیشه؟ثانیا اباعبدالله برای قیام پشتوانه مردمی داشت25هزار امضا پای نامه های دعوتش بود اگردموکراسی رومبنا قرار بدیم هم باز محق بودثالثاگفتم حکومت یزید بامنطق خودش بی مفهوم وپارادوکس بود کافری که پیغمبر رو قبول نداره نباید جانشین پیامبر در خلافت باشه مردم حق دارن به این اعتراض کنن! رابعا که باز یکی دیگه ازاثرات قیام عاشورا بودنحوه برخوردبا اونها بودحذف مخالف سیاسی اگرچه پدیده مزمومیه ولی مرسومه و میشه فهمیدش اما کشتار و نسل کشی و زن کشی و کودک کشی و آب بستن و هتک حرمت و سم کوب کردن پیکرها و حمل سرها اینها که قابل توجیه نیست‌کشتن بچه نوزاد و شیرخوار که دیگه جدل سیاسی و دعوای حکومت نیست همه سلسله وقایع دردناکی که حادثه کربلا رو رقم زدن فقط نشانه بیرحمی و ظلم و نامسلمانی اون جماعته که حسین رو کافر خطاب کردن وبالباس دین کشتن بہ قلمِ #شین_الف

[کاناݪ از خط عشق تا شھدا‌] #رمان_ضحی #قسمت_صدوپنجاه_وششم همون چیزی که اباعبدالله به دنبال اثباتش به مردم بودوبخاطرش به قربانگاه رفت اگرحکومت خواهی بودچرازن وبچه ش رو توی مدینه نگه نداشت و با خودش برد؟ برای اینکه حجت روبه مردم کوفه تمام کنه که خانواده خودم روتوآسایش نگذاشتم وقتی خانواده شمادرخطر تهاجم ابن زیادقرار داره من عافیت طلب نیستم همراه شمام! امارفتاراونهاچیه؟!اگرحکومت خواهیه چرا وقتی پای جون وسط میادعقب نمیکشه؟ اصلاکی وقتی تو مدینه نمیتونه یه سپاه چند هزار نفری فراهم کنه با یه کاروان کمتر از صد نفر راه میفته سمت یه شهر دیگه؟مقابل پاسخ یزید بجای لشکر زن و بچه میبره و امید داره به کوفه برسه؟پس چرا تو این شرایط دست به قیام میزنه؟جز اینکه داره به تکلیفش مقابل درخواست مردم عمل میکنه؟چراوقتی توی کربلاکاروانش رونگه میدارن بیعت نمیکنه عقل آدم میگه اول باید جونت رونجات بدی که بعدا حالا شاید تونستی حکومت رو به دست بیاری دیگه هر چی هم باشه از جون که عزیزتر نیست همه اینها به شرط حیات معنی پیدا میکنه اول باید اونو حفظ کرد! چرا دیگران قیام نکردن؟خیلی ها پشتوانه اجتماعی داشتن!چون احتمال موفقیت ظاهری نبودولی برنامه امام فراتر از این حرفا بود پیروزی تاریخی‌که به دست آورد... منطقا این چیزی که داریم میبینیم قابل توجیهه؟هزار و چهارصد سال پیش یه عده عرب سر حکومت و دینی که اونجا ظهور کرده بود اختلاف سیاسی پیدا میکنن و حکومت معترضین رو قتل عام میکنه حالاهرچقدرهم که اون کشتار فجیع بوده باشه‌این حجم از بازتاب رسانه ای و عمومی شدنش منطقیه‌طبیعیه که در طول تاریخ تا این حد معروفیت پیداکنه؟کلی نمونه تاریخی دیگه از کشتارها و فجایع میشه پیدا کرد که جز توی کتابهای تاریخ جایی پیدا نمیشه خیلی هاش هم اصلا ثبت نشده‌اما چه چیزی به این واقعه تا این حد عمومیت و مهمتر محبوبیت داده؟اصلا عمدا این تعداد کم رو که مردم هم ترکشون کردن تو یه بیابونی کشتن که صدا و خبرش هم به جایی نرسه‌اونوقت الان بعد از 1400 سال بزرگترین اجتماع بشری، بخاطر اون واقعه و اون آدمها تو همون بیابون برگزار میشه‌واقعا طبیعیه؟بدون اینکه سالها رسانه داشته باشن‌تو طول اینهمه سال نه تنها این واقعه پشتوانه رسانه ای نداشته همیشه از جانب قدرت ها مورد کتمان و مضیقه قرار گرفته‌سالها دست زائرین اباعبدالله قطع میشده بارها حرم مطهر رو به آب بستن که رودخانه از اونجا عبور کنه و مزار ناپدید بشه چندین بار بنا و بارگاهش تخریب شده پس در طول اینهمه سال چه چیزی این خبر، این موج، این غم شگفت انگیز رو زنده نگه داشته با این حرارتی که در دلهای ماست که اینطور دوستش داریم و براش اشک میریزیم؟ کتایون_پاسداشت یه شخصیت ضد ظلم و دینی به عنوان مناسک آیینی معقول و خوبه ولی چرا انقد شلوغش میکنید؟اینهمه اشک و ناله و زاری دیگه چیه؟ مگه شما نمیگید که بهشت و جهنمی هست و امام حسین و یارانش رفتن بهشت و دشمنانشون هم جهنم پس همه چی تموم شده دیگه‌شما واسه چی گریه میکنید؟_اول تو بگو اصلا این همه گریه از کجا میاد؟مگه میشه این همه سال مردم بخاطر یک غم گریه کنن و اشکی هم باقی بمونه مگه یک غم چقدر میتونه گریه مردم رو دربیاره؟اونم عمومیت! آدم برای سختترین دردها هم یکی دوسال گریه کنه سبک میشه 1400 سال! یک تاریخ! چرا جای دیگه این دیده نمیشه؟ ولی درباره بخش دوم سوالت بله حسین و یارانش صاحبان بهشتن و یزید و ایادی ش هم مالک دوزخ‌ولی مثل حسین و مثل یزید هنوز اینجا روی زمین در تقابل و کنش هستن بازیکن ها عوض میشن ولی بازی هنوز تموم نشده‌درجریانه...وقتی بهش میگن با یزید بیعت کن میفرماید "مثلی لایبایع مثله"یکی مثل من با یکی مثل یزید بیعت نمیکنه‌شابلون ساخته شده‌بحث تربیت تاریخی بشر درباره این موضوع مهمه‌مثل حسین یا مثل یزید؟! ما هنوز هم گریه میکنیم چون هنوز عاشورا تموم نشده‌چون درحقیقت اون واقعه هرسال تکرار میشه‌چون تمامیت بشریت امامش رو ذبح کرده‌و تاوقتی بافهم این اشتباه وبرای یاری کردن دین خدا اظهار ندامت نکنه هنوز روی همون موضعه‌پس مابااین اشکها میخوایم اعلام کنیم مابا اونا نیستیم ما تو تیم توئیم حسین!مااگرجای اونا بودیم اون کار رو نمیکریم ماازاین اتفاق متاسفیم!ماراضی به این اتفاق نبودیم‌این یه جور اعلام نارضایتی ازاتفاق پیش اومده ووضع موجوده که انسانها رقم زدن‌دلایل مهم دیگه ای هم هست درسته که کشتارهای زیادی درطول تاریخ وجود داشته که قلب انسان رو به درد میاره ولی مصبیت وغم امام برای ماموم خیلی متفاوته‌محبت به ولایت درهمه انسان ها وجود داره تو یه تیم ورزشی یه مربی برای بازیکناش چقدر اعتبارداره؟حالا تصورکن کسی در سبک زندگی واعتقاد وتفکرودورنمای زندگیت الگو ومربیت باشه،کسی که حلقه واسط تو با خداست کسی که انسان کامله جز خوبی توش نمیبینی کسی که تو رو دوست داره براش اهمیت داری بہ قلمِ #شین_الف

[کاناݪ از خط عشق تا شھدا‌] #رمان_ضحی #قسمت_صدوپنجاه‌وهفتم  اصلا بخاطر تو و امثال تو این سختی ها رو تحمل کرده که این پیام رو به گوش شما برسونه، یه همچین کسی رو چقدر دوست خواهی داشت؟ غمش برات با غم بقیه یکیه؟ معلومه وقتی از مصائبش بگن آتیش میگیری اصلا رابطه تو با امامت از همه عالم متفاوته اما فقط این نیست درسته که این مصائب سنگینه ولی دلیل ناراحتی ما و حتی خود اولیا خدا فقط این نیست مهمترین دلیل خشم و غم ما بی احترامی به آیات خدا و در واقع بی ادبی بشر به خداست! تصور کن خداوند برای هدایت بشر یه امکان فوق العاده خلق کرده بعد بشر بجای استفاده نه تنها رهاش میکنه بلکه تکه تکه ش میکنه! خب این بی ادبی به خدا نیست؟ تحمل این توهین برای ما سخته که یک عده به خدا بی حرمتی کردن چون امام خلیفه الله و جانشین خدا در زمینه پس هر رفتاری با امام مثل همون رفتار با خداست یعنی اگر دستمون به خدا هم میرسید همینکارو میکردیم! خب این بی احترامی غیر قابل تحمله اینکه صالح ترینِ بندگان خدا، که خداوند عاشقشه رو پیش چشمان خدا با بی شرمی تمام ذبح کردن بدترین درده اگر کسی بمیره از این غم رواست یه چیز دیگه هم هست اینکه اباعبدالله سفره دار توبه و کاتالیزور ارتباط با خداست یعنی فضایی فراهم کرده که همه بتونن راحتتر بخشیده بشن و نزدیک بشن به خدا یادته درباره توبه و استغفار صحبت کردیم؟ دیدی گاهی دلت میخواد از خدا بابت یه اشتباهی عذرخواهی کنی ولی انگار نمیتونی؟ حس میکنی سنگینی؟ چون قلبت سخت شده این یه رابطه همیشگیه قلب هرچی رقت بیشتری داشته باشه ارتباطات حسی و شهودی بهتری برقرار میکنه و برعکس اشک کلید رقت قلب و ارتباطه مثل بچه ای که موقع ببخشید گفتن اگر کارش گیر کنه اولین و آخرین سلاحش برای راضی کردن پدر و مادر اشکه پس اباعبدالله با اشکی که بر مصیبت خودش از دیده ها جاری میکنه سفره دار اشکه که برکتش هم رقت قلب و تسهیل ارتباطه چیزی که ما درکش کردیم! قبلا گفتم که خدا به بنده هاش چقدر محبت داره اگر بلایی سرشون بیاد و اذیت بشن همون ناراحتی و مصیبت رو هم وسیله ای برای آمرزش گناهان و سبک شدن روح و قلب و نزدیکی بیشتر به خودش قرار میده یعنی مثلا کسی عزیز از دست میده خدا در ازای ناراحتی هاش بیشتر بهش محبت میکنه مثل مادری که بچه اش مریض بشه بیشتر بهش توجه میکنه حالا تصور کن تو هیچ بلایی سر عزیزانت نیومده ولی با یه نفر دیگه همزاد پنداری میکنی و برای غمش اشک میریزی خب وقتی همون اندوه به تو عارض میشه همون اثر رو هم در نزد خدا داره دیگه تازه اونم همزاد پنداری با چه کسی امام معصوم... کسی که غم امام رو درک کنه دغدغه هستی رو درک کرده و این خودش یعنی بزرگترین پیشرفت در سیر تربیتی از این جهت سفره دار شده یه بلایی رو به جون خریده که اونقدر بزرگ و قابل توجهه که همه باهاش ارتباط برقرار میکنن چقدر آدم بخاطر درک این مصیبت بخشیده و متصل شدن! از این جهت هم چراغ هدایته، هم کشتی نجاته هم راه رو نشون میده هم خودش میبردت! باب الله الواسعه یعنی همین بزرگترین در به سمت خداست چون غمش اونقدر بزرگ و توی چشمه که همه باهاش ارتباط برقرار میکنن و وارد این جرگه میشن کار ما رو راحت کرده این غم یک غم پویاست که خلق شده برای نجات بشر پس ما نوحه و گریه میکنیم به این چند دلیل و یه حس قلبی متفاوت که فقط وقتی وارد قلبت بشه درکش میکنی تو تجربیات همه مستبصرهای شیعه هم این دیده میشه روایتی هست میفرماید ان الحسین حرارت فی قلوب یعنی حسین گرماییه که توی دل همه هست مثل آتیش زیر خاکستر که وقتی از بیرون بهش دمیده میشه گر میگیره طبیعی نیست ارتباط برقرار کردن تا این سطح حتی آدمایی که نمیشناسنش با شنیدن مصائبش اشک میریزن حتی مسیحیا! یعنی یه جور فطرت درونیه فطرت ما با این درِ باز خدا آشناست! نفس عمیقی کشیدم و از جام بلند شدم پنجره رو کمی باز کردم: چقدر گرم شده هوا ژانت دستی به صورتش کشید: آره خیلی گرمه بہ قلمِ #شین_الف

[کاناݪ از خط عشق تا شھدا‌] #رمان_ضحی #قسمت_صدوپنجاه‌وهشتم نگاهم به کتابم بود و گوشم به حرفهای کتایون با مادرش: خب من الان چکار کنم به نظر تو به همین راحتیه من اگر بیام اونجا هزار تا گرفتاری برام پیش میاد! بگیرنم دلت خنک میشه؟ همونطور که نگاهم به صفحات کتاب بود زدم زیر خنده: آخه تو به درد کی میخوری که بگیرنت؟! اخمی کرد و به مکالمه ش ادامه داد: به هر حال بابا حتما اونجا پرونده داره من مطمئنم به همین راحتی منو راه نمیدن راهم بدن با کلی سین جین و گرفتاری من حوصله دردسر ندارم! بیا یه کشور بی طرف قرار بذاریم همو ببینیم کمی سکوت کرد که علتش رو نفهمیدم بعد با لحن متفاوتی گفت: بعدا راجع بهش صحبت کنیم الان نمیتونم تصمیم بگیرم باشه مواظبم تو هم مواظب خودت باش خیلی خب به کمندم سلام برسون نخیر لازم نکرده! فعلا باز خندیدم: حالا میمیمیری به بابای کمندم سلام برسونی؟ صورتش رو جمع کرد: صد سال سیاه! کتابم رو بستم و روی میز گذاشتم: چی گفت؟ _شنیدی که گیر داده که بیا ایران _منظورم حرف جدید بود _بابا بهش میگم بیا هر دومون بریم یه کشور دیگه همو ببینیم چه میدونم هلندی ترکیه ای جایی میگه من میخوام تو بیای اینجا با خانواده ما آشنا بشی با ما یکم زندگی کنی شاید خوشت اومد _تو هم که بدت نیومده! _هیچم اینطور نیست اونم خونه ی کی! مهران... حتما من فقط دلم نمیاد دل سیما رو بشکنم بدم هم نمیاد ایران رو ببینم ولی آخه خطرناکه اگر یه اتهامی بهم ببندن دستگیرم کنن چی؟ _اولا سیما و زهرمار! ثانیا برا چی باید تو رو بگیرن! اگرم پدرت پرونده بازی داشته باشه که معلومم نیست حتما داشته باشه، نهایتا در حد یه احضار و سوال و جوابه آخه بازداشت؟!تو سر پیازی یا ته پیاز؟ نگران نباش بابا اگر میخوای بری برو ژانت هدفونش رو از روی گوشش پایین کشید: کی کجا بره؟ خندیدم: راه افتادیا! لبخندی زد: آره یه چیزایی میفهمم فقط سختمه حرف بزنم تلفظش و اینا! حالا کی کجا میره؟ _کتایون‌میخواد بره ایران لب برچید: کاش منم میتونستم باهات بیام خیلی دلم میخواد ایران رو ببینم حالا کی میری؟کتایون سری تکون داد: بابا شمام زود جدی میگیرید فعلا باید فکر کنم‌گفتم: _دقیقاتاکی میخوای فکر کنی؟ دوماهه داری فکر میکنی حالا فعلا برو درخواست ویزا بده که تا فکر میکنی وقت تلف نشه اگر فکر کردنت نتیجه داد بتونی یه کاری ام بکنی! _آره اتفاقا تو فکرش بودم همین کارم میکنم ضرر که نداره‌فردا... فردا میرم دنبالش لبخندی زدم: آفرین فرزندم‌حالاکه انقدر عاقل شدی میتونی یه چای دم کنی یا نه؟ _اگر من دم کنم قهوه دم میکنم _جهنم همون قهوه! حالا تو دم کن همونطور که میرفت سمت آشپزخونه پرسید: نمیخواید فرمایشات دیشبتون رو تموم کنید؟ _چرا یه مفهوم هست که هنوز راجع بهش حرف نزدی _پس بذار قهوه رو دم کنم و بیام ببینم بالاخره میتونی امروز تمومش کنی یا نه! خندیدم: نترس تموم میشه! وقتی با فنجونهای قهوه برگشت خوشحال گفتم: اگرچه چای بیشتر میچسبید ولی همین که بالاخره تو یه تکونی به خودت دادی کلی ارزش داره!خب...شروع کنم؟ژانت سرتکان داد: اهمم بسم الله رو زیر لب گفتم و بعد صدا بلند کردم: ماجرای امامت یک داستانه که با 11 کاراکتر مشابه در موقعیت های مختلف تکرار شده گفتم امامت یک برنامه از پیش تعیین شده بود و طبعا بعد از اباعبدالله هم به مسیر خودش ادامه داد با بقیه ائمه و هر کدوم جامعه رو متناسب شرایط و مقتضیاتی که داشت جهت میداد و برنامه رشد رو دنبال میکرد به طور کلی میشه گفت یک برنامه مدون طولانی مدت همراه با فرهنگ سازی های مختلف در پیش گرفتن با توجه به اینکه بعد از این قیام این مدل از اسلام به شدت توسط حاکمیتها سرکوب شد شیعیان بسیار در اقلیت و در خفا و مظلومانه زندگی می کردن یعنی خیلی بروز و ظهور ظاهری نداشتن و سعی می کردن بیشتر از درون خودشون رو به لحاظ محتوایی تقویت کنن شرایط طوری بود که مثلا تصور کن امام هفتم ما بیش از نیمی از عمرش رو توی زندان سپری کرده فضا فضای دیگه ای بودبنی عباس خلفای بعدی بعد از بنی امیه بودن که مشی شون این بود که در ظاهر با اهل بیت پیامبر دوستی کنن و حتی با شعار خونخواهی اباعبدالله و فامیلی و نسبت با اهل بیت پیامبر روی کار اومدن اما در عمل با پنبه سر بریدن مثل بنی امیه آشکارا نه ولی با مدل خودش چرا این وضعیت کماکان ادامه داشت تا یازدهمین امام ما هم به شهادت رسید توسط حکومت درمجموع طراحی خدااین بود که بعد از پیامبر ۱۲ حجت برای زمین در نظر گرفته بود و این ۱۲ حجت ۱۱ نفرشون بر زمین آمدن زندگی کردن مردم رو دعوت کردن به اون هدفی که بایدومردم اگر برآیندی نگاه کنیم پس زدن‌یعنی اهل زمین ۱۱ بار منجی و منادی حقیقت، صلح، دین و آرمان وخداخواهیشون رو از بین بردن‌کشتن‌واین یک پیام دیپلماتیک برای خدا داره که خدایا ما انسان ها نه نیازی به تو داریم و نه نیازی به منجی و مُصلح پیشنهادیت! بہ قلمِ #شین_الف

[کاناݪ از خط عشق تا #رمان_ضحی #قسمت_صدوپنجاه‌ونهم   یعنی نیازی احساس نمی‌کنیم که تو برای ما کسی رو بفرستی که ما به واسطه پیروی از اون و پیاده کردن مدل تو روی زمین شکل درستی از زندگی اجتماعی و انسانیت رو جاری کنیم ما خودمون میتونیم برای زندگی خودمون تعیین تکلیف کنیم و فرستاده ات نیازی نداریم یعنی پشت این رفتار ما این تفکر بود که ما می‌خوایم خودمون حاکم باشیم اونطور که دلمون میخواد و خدا هم از یک جایی به بعد با این درخواست بشر موافقت میکنه و میگه بسیار خوب از این به بعد خودتون اداره کنید و ببینید که چطور پیش میره و در نتیجه‌ی این ظلمی که انسان به حقیقت کرد حقیقت از نظرش پنهان شد اعتقاد ما اینه که دوازدهمین امام که فرزند امام یازدهمه در صده دوم هجری به غیبت رفته چون تصمیم خداوند اینه که در نهایت زمین رو به شکل درستش برگردونه و عدالت و حقیقت رو جاری کنه توسط این امام پس به عنوان آخرین ذخیره باید حفظ بشه برای مردمی که استحقاقش رو داشته باشن برای همین غیبت شکل می‌گیره یعنی امام دوازدهم بعد از شهادت پدرشون به غیبت میره و دیگه مردم بهش دسترسی ندارن تا همین امروز پس ما امام داریم فقط نمیتونیم ببینیمش اون هم بخاطر درخواستی که خودمون کردیم با رفتارمون گفتیم نیازی به امام نداریم و خداوند این امام رو به امانت گرفت برای مردمی که بخوانش چون در چنین اموری قبلا هم گفتم قرار نیست خداوند کارش رو با معجزه پیش ببره و تمام ارزش جاری شدن عدالت و حقیقت در زمین به اینه که انسانها این کار رو بکنن یعنی تمام هویت و ماهیت و هدف خلقت رشد بشره؛ پس طبیعتاً این امام منصور به امتی تعلق داره که اهل نصرت دادن باشن یعنی بخوان و تلاش کنن در واقع بشر تنها به خودش واگذار شده تا چیزی رو که خواسته محک بزنه و هر وقت به ناتوانیش پی‌برد برگرده و امانتوشو پس بگیره تا به این حقیقتی که باید برسه وضعیت امروز جهان هم گویای اینه که ما فقط به یک منجی مصلح احتیاج داریم یعنی امروز توی جهان فقر و سوءتغذیه هست اما بی پولی و گرسنگی به تعداد نیست یعنی ما اگر بخوایم می تونیم تمام زمین رو از گرسنگی و فقر نجات بدیم اما مدیریت بی طرف و دلسوزی که برای همه اهل زمین به یک اندازه دل بسوزونه جود نداره حتی قهرمانانی که شکل می‌گیرن عمدتاً نگاه نژادی دارن در صورتی که ما نیاز داریم به کسی که فرا ملی فرا جناحی و بدون دسته بندی به تمام انسان ها و حتی بقیه اجزای کائنات فکر کنه و براشون برنامه داشته باشه و برای نجاتشون دغدغه داشته باشه و با به کار گرفتن خود اونها و استفاده از خود اونها صلح پایدار رو شکل بده و مدینه فاضله رو مجسم کنه اونهم در راستای حقیقت وجودی و چیستی کائنات یعنی اراده الهی پس بشر این وضعی که امروز میبینه رو تا زمانی که برنگرده و مثل کسی که به تخلفش معترفه معذرت خواهی نکنه بابت رفتار گذشته‌اش و طلب نکنه، همینه و تازه بدتر از این رو هم تجربه خواهد کرد چون زمین و زمان مطیع خدا و ولی خداست و پشت کردن بشر به ولی خدا و هدف خلقت تبعات مختلفی داره که هر چه بیشتر پیش بریم بیشتر درکش می کنیم پس تنها راه نجات و برون رفت از این ظلم مستطیر بر زمین و این خلاء ها بازگشت به منجیه چیزی که در همه ادیان وجود داره نه فقط ادیان بلکه همه تفکرات به پایان مثبت تاریخ و یک منجی رقم زننده تغییرات مثبت همه‌جانبه ایمان دارن در مسیحیت که به طور جدی باور به بازگشت مسیح وجود داره چیزی که خود مسلمان ها هم بهش اعتقاد دارن یعنی ما هم اعتقاد داریم مسیح عروج کرده و ظهور خواهد کرد اما کنار منجی منجی چه خاصیتی باید داشته باشه؟ منجی باید دلسوز #همه باشه قطعاً فقط یک فرستاده الهی میتونه نسبت به همه مردم دنیا به یک اندازه دلسوز باشه و نگاهش انسانی باشه نه ملی و نژادی که همه باهاش ارتباط برقرار کنن خب ما این فرد رو داریم اما این لجبازی ما برای اثبات اینکه ما میتونیم خودمون مدیریت کنیم اجازه نمیده از وجودش بهره مند بشیم خب رزومه مدیریتی بشر پیش چشمه می تونیم به راحتی قضاوت کنیم! در طول تاریخ بشر همواره به لحاظ انسانی و به لحاظ کیفیت انسانیت تنزل داشته خصوصاً امروز و هر روز این وضع بدتر میشه روزی نیست که خبر جنگ و کشتار و فقر و فساد و جرم و جنایت شنیده نشه ژانت_ اتفاقاً من به ظهور منجی باور دارم هم نیازش رو درک می‌کنم هم قلبا باور دارم که یک همچین چیزی صحت داره و اتفاق می افته و پایان تاریخ مثبت خواهد بود کتایون بالاخره سکوت متفکرانه اش رو شکست: _ ولی به نظر من بیش از حد تخیلیه جهان واقعی چیزیه که ما داریم می بینیم و با این وضعی که وجود داره بعیده که اصلاح بشه _ ولی میشه چون اراده خداست _ لابد به وسیله کسی که ۱۳۰۰ سال در غیبته! چطور چنین ادعایی می کنید مگه یه انسان میتونه 1000 سال عمر کنه! _چطور نوح میتونه هزار سال عمر کنه بقیه نمیتونن؟ بہ قلمِ #شین_الف

[کاناݪ از خط عشق تا شھدا‌] #رمان_ضحی #قسمت_صدوشصت   خودت هم میدونی زندگی طولانی مدت اگرچه عجیب وبعیده اماغیرممکن نیست چیزی که محال نباشه رومیشه باورکرداگر منطق کلیش قابل قبول باشه گفتم معجزه اصلاچیزیه که رویدادش عجیب باشه‌بدن انسان اگرشرایطش فراهم بشه چندین هزار سال هم میتونه زنده بمونه! خب این شرایط روکی فراهم میکنه؟ آیاخدایی که آفرید نمیتونه این شرایط رومهیا کنه؟مهم اینه که بامنطقت خداروبفهمی و پیدا کنی‌بعدش دیگه همه مسائل روباقدرت خدا میسنجی ومحال توی ذهنت حل میشه! تازه ایشون به تعداد بسیار زیاد دیده شده ور نشانه هاش درک شده که میتونم رفرنس بدم و مطالعه کنیدخصوصا کتاب مردی در آینه رو حتما بخونیدمامعتقدیم به ظهور منجی ویک پایان خوش برای این دنیاباهمین وضع داغونی که داره وهرروزم داغونتر میشه!اما چجوری؟! باید منتظر بشینیم ببینیم کی اتفاق میفته؟! همینقدر منفعل؟!پس اینهمه حرفی که درباره هدف خلقت و رشد اجتماعی و کار گروهی و اینا زدیم چی میشه؟!اصلاعلت این جدایی رفتار مابوده پس قاعدتا پایان دادن بهش هم یک رفتار رو میطلبه‌واون رفتارچیه؟توبه اجتماعی اینکه بشرابرازپشیمانی وجبران کنه تغییرایجادکنه رشدخودش رو ثابت کنه!خب این چطورممکنه؟جزباحرکت درراستای همون اهدافی که بخاطرش طلب منجی میکنیم!مثلاً مبارزه با ظلم و ستم و بی عدالتی وحق کشی در جهان به هر نوع کتایون_ولی شما که میگید برای ظهور منجی باید زمین پرازظلم وجور بشه _افزایش ظلم به معنی افزایش ظالم نیست برعکس اگرهمه ظالم باشن که ظلم حس نمیشه یه ظالم برای آلوده کردن کل دنیا کافیه توی یه جمع 30 نفره یک نفرهم سیگاربکشه بقیه اذیت میشن‌همین انسان‌ها و ساختارهای ظالم موجوددرجهان برای عاصی کردن کل کره زمین کافی ان پس به هیچ وجه مانیازنداریم به اینکه ظالم بشیم برای اینکه منجی ظهور کنه اصلاًبااصل اسلام در تضاده‌اصل وحقیقت اسلام ظلم‌ستیزیه‌هرکسی یک بارقرآن روخونده باشه اینو میفهمه برعکس مابرای اثبات خودمون؛ برای اینکه ثابت کنیم ماهمون قومی هستیم که لیاقت داشتن امانت الهی ومصلح جهانی و رسیدن به مدینه فاضله روداریم باید خودمون درجهت این اهداف حرکت کنیم مهمترین بُعداین حرکت هم حرکت سیاسی اجتماعیه‌ماچطورمیتونیم درسطح جهانی و اجتماعی آمربه معروف وناهی ازمنکرومصلح جهانی باشیم وشرایط رومهیای ظهور کنیم، بدون داشتن حکومت؟چطورمیشه دربعد اجتماعی احکام اسلامی روجاری کردویک جامعه خوب ساخت بدون حضوردرساختار حکومتی؟چطورممکنه بانمازوروزه فردی امور اجتماعی رواصلاح کرد پوزخندی زد:پس این توجیه شماست برای داشتن حکومت اسلامی! _ بله هرمسلمانی که ادعا کنه نیازبه حکومت اسلامی درزمان غیبت وجودنداره حقیقت اسلام وبُعداجتماعی اسلام رودرک نکرده حقیقت اینه که بدون داشتن حکومت نمیشه با فسادوناعدالتی اجتماعی مبارزه کرد اصلاًتمام کیفیت انسان هابه رشداجتماعیه بدون داشتن ساختارحکومتی رشدوتربیت در سطح اجتماعی مقدورنخواهد بود یعنی اصلاانسانهایی که یک جامعه آرمانی نیاز داره برای پس گرفتن این ودیعه الهی تربیت نخواهدشدوقتی ساختارآموزشی متناسب این تمدن وجود نداشته باشه وظیفه جمهوری اسلامی اینه ماهیت انقلاب اسلامی وجمهوری اسلامی و محور مقاومت اینه‌ماحکومت تشکیل دادیم برای تمدن سازی که ثابت کنیم اینکه میگن حاکمیت دینی شدنی نیست ادعای کذب و منفعت طلبانه ایه که بتونن خودشون قدرت روبه دست بگیرن برای شکل دادن همون تمدن الهی که موسی با قومش بخاطرش ازمصر بیرون رفت ولی نشد همون حکومتی که رسول الله پایه گذاشت ولی بعدازوفاتش تبدیل به سلطنت شد! همون حکومتی که اباعبدالله بخاطرش قیام کرد همون آرزوی کل تاریخ همون تنها دغدغه الهی برای خلقت بشر همون ابزاررشداجتماعی وامت سازی تمدنی که تمام شاخصه هاش مال خودشه آموزشش بهداشتنش اقتصادش حقوق و قانونش‌وامدار نیست کپی نیست‌ماکت عملی عالی ترین برنامه رشد بشره‌مابااین هدف وباهدف امت سازی و رسیدن به مدینه فاضله انقلاب کردیم انقلابی که درزمان خودش عجیب ترین اتفاق بود!زمانی که دوبلوک بزرگ قدرت؛ شرق و غرب بااون قدرت وتجهیزات وپهناوری دوتا دکترین رودرتقابل باهم مطرح میکنن وسرگرم مبارزه باهم هستن یهویه گروهی یه جایی از دنیامیادمیگه نه شرقی نه غربی جمهوری اسلامی!دنیا پذیرفته بودفقط یکی ازاین دو حالت وجود داره‌ولی ماحالت سوم روارائه دادیم‌وعجیب اینکه هضم هم نشدیم توسط این دو قدرت بزرگ‌شوروی به تاریخ پیوست ولی ماهنوز هستیم آمریکاهم به تاریخ خواهد پیوست ولی ما خواهیم بود لبخندی زد: با مرگ بر آمریکا میخواید نابودش کنید؟این رفتارهای جهان سومی به چه درد میخوره جز انرژی منفی چی داره مثلا به آمریکا صدمه ای میزنه؟ اصلا اگر آمریکا بده چرا برای تحصیل اومدی اینجا.. بہ قلمِ #شین_الف

8 پارت از رمان ضحی تقدیمتون😍 2 پارت امروز 2 پارت جبرانی دیروز 4 پارت هدیه به مناسبت ولادت حضرت علی اکبر(ع) 😊

🌸🌸عاشقان وقت نماز است🌸🌸 🌸🌸🌸🌸اذان میگویند🌸🌸🌸🌸 رفقا التماس دعا 🙃❤️

#ٲڶڶۿݥ_عجڶ_ڵۉڵێڪ_ٲڵڧࢪڄツ #اللهم_احفظ_قائدنا_الامام_خامنه_ای_بظهور_حجتک❤️

( استاد معاونیان ) شمر نمازش را میخواند، روزه‌اش را هم میگرفت، آشکارا هم فسق و فجور نمیکرد، و شاید اهل رشوه و ربا هم نبود... معاویه و ابن‌زیاد و عمربن‌سعد هم همینطور... یادمان باشد، زیارت عاشورا که میخوانیم وقتی رسیدیم به «وَ لَعنَ الله...»هایش؛ لحظه ای به خودمان گوشزد کنیم: نکند این «لعن الله...» شامل حال ما هم بشود؟! مایی که گاه خودمان را "ارزانتر" از شمر و عمر و ابن‌زیاد میفروشیم... جمله ای سنگین از شهید آوینی: "کربلا"به رفتن نیست؛ به شدن است! که اگر به رفتن بود؛ شمر هم "کربلایی" است! ➕ دعــــوت شـــــهــــدا هستیـــــد 👇 -------•••🕊•••------- 【 ݥڪٺݕ ۮࢪس شۿۮݳ 】 @Iran_gavi🌱 -------•••🕊•••-------

#رهبرانهـ💕 ⌠‌ بیخیال‌ِ✋ هَمہ‌دِلـهُره‌هـٰا😔 چِهرِه‌حِیدَرۍاَت‌🌱 مـٰایِہ‌آرامِش‌مـٰاسٺ‌😌⌡ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌|💛 #سلامتےامام‌خامنه‌اۍصلوات ➕ دعــــوت شـــــهــــدا هستیـــــد 👇 -------•••🕊•••------- 【 ݥڪٺݕ ۮࢪس شۿۮݳ 】 @Iran_gavi🌱 -------•••🕊•••-------