eitaa logo
پایگاه مقاومت شهیدان پناهی
647 دنبال‌کننده
2.8هزار عکس
519 ویدیو
45 فایل
قرارگاه فرهنگی، اجتماعی شهیدان پناهی بسیج منطقه کارخانه قند کرج به کانال بسیج بپیوندید 👇👇🌸: https://eitaa.com/shahidanpanahi کانال نوجوانان💪🏻😎 : https://eitaa.com/nojavan1 ارتباط با ما📱📠: https://eitaa.com/paygahpanahi
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ۖ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ به یقین ما نشانه هاى روشنى براى تو فرستادیم. و جز فاسقان کسى به آنها کفر نمىورزد. (بقره/99) مختصری از تفسیر آیه آنگاه، به یکى از اوصاف بسیار بد جمعى از یهود یعنى پیمان شکنى ـ که گویا با تاریخ آنها همراه است ـ اشاره کرده، مى گوید: آیا چنین نیست که هر بار آنان پیمانى با خدا و پیامبر بستند، جمعى از آنها آن را دور افکندند و با آن مخالفت کردند ؟! (أَ وَ کُلَّما عاهَدُوا عَهْداً نَبَذَهُ فَریقٌ مِنْهُمْ). آرى اکثرشان ایمان نمى آورند (بَلْ أَکْثَرُهُمْ لایُؤْمِنُونَ). خداوند از آنها در کوه طور پیمان گرفت که به فرمان هاى تورات عمل کنند ولى سر انجام این پیمان را شکستند و فرمان او را زیر پا گذاردند. و نیز از آنها پیمان گرفته شده بود که به پیامبر موعود (پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله) که بشارت آمدنش در تورات داده شده بود) ایمان بیاورند به این پیمان نیز عمل نکردند. یهود بنى نضیر و بنى قریظه هنگام ورود پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله) به مدینه نیز با او پیمان بستند که لا اقل به دشمنانش کمک نکنند، ولى عاقبت، این پیمان را هم شکستند و در جنگ احزاب با مشرکان مکّه بر ضد اسلام همکارى کردند. اساساً این شیوه دیرینه اکثریت یهود است که به عهد خویش پایبند نیستند و هم اکنون نیز به روشنى مى بینیم: هر گاه منافع صهیونیست ها و اسرائیل غاصب به خطر بیفتد، تمام عهدنامه هاى خصوصى و جهانى را زیر پا گذارده، و با بهانه هاى واهى، همه را به دست فراموشى مى سپارند. (خارج از متن تفسیر: قرآن ۱۴۰۰ سال قبل ویژگی این قوم را بیان کرده، اما متاسفانه همانطور که قبلا گفته ام مسئولین ما یا قرآن نمی خوانند و یا به آن پشت کرده و عمل نمی کنند و گرنه بعد از این همه تاکید باز به آنها اعتماد نمی کردیم) تفسیر نمونه جلد اول
💠حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🌱به‌گونه‌ای بخوان که چشم تو قرآن را ببیند، گوش تو قرآن را بشنود و قلب تو نسبت به معارف بلند او حضور داشته باشد. باید آن را از آفرینندۀ قرآن تلقی کند، که قرآن را خدا می‌گوید و تو شنونده قرآن هستی.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
بسم الله الرحمن الرحیم تفسیر آیات ۹۹ الی ۱۰۱ سوره بقره قسمت نکته ها کلمه فاسق از ماده فسق ، در اصل به معنى خارج شدن هسته از درون رطب (خرماى تازه) است، به این ترتیب که گاهى رطب از شاخه درخت نخل سقوط مى کند، هسته از درون آن به خارج مى پرد، عرب، از این معنى تعبیر به فَسَقَتِ النَّواةُ مى کند، سپس به تمام کسانى که لباس طاعت پروردگار را از تن در آورده و از راه و رسم بندگى خارج شده اند فاسق گفته شده است. در حقیقت، همان گونه که هسته خرما به هنگام بیرون آمدن، آن قشر شیرین و مفید و مغذى را رها مى سازد، آنها نیز با اعمال خود تمام ارزش و شخصیت خویش را از دست مى دهند. * * * ۳ ـ قرآن در بحث هاى فوق مانند دیگر بحث ها، هرگز تمام یک قوم را به خاطر گناه اکثریت مورد ملامت قرار نمى دهد، بلکه با تعبیر فریق و همچنین اکثر سهم اقلیت با تقوا و مؤمن را محفوظ مى دارد، و این است راه و رسم حق طلبى و حق جوئى. تفسیر نمونه جلد اول
كسى را كه قرآن در قيامت شفاعت كند، شفاعتش قبول شود و كسى كه قرآن از او شكايت نمايد، شكايتش پذيرفته مى شود. نهج البلاغه امیر المومنین علی علیه السلام خطبه ۱۵۸
. 🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹 ⭕️ ⭕️ 🔷جلسه تحلیل سیاسی🔷 🔶 سخنران: حجت‌الاسلام والمسلمین مظلوم مسئول بسیج محلات سپاه استان البرز 🗓 تاریخ: چهارشنبه ۲۲ بهمن ماه ۱۳۹۹ ⏰ ساعت: همزمان با نماز مغرب و عشاء 🕌مکان : مسجد حضرت خدیجةالکبری(علیهاالسلام) ۲۲ @shahidanpanahi @mosquekhadija
با عرض سلام فردا صبح ( پنجشنبه ) برنامه کوهپیمایی برقرار است ، دوستانی که تمایل به شرکت دارند ، میتونند نماز صبح مسجد حضرت خدیجه الکبری باشند . ان شاء الله ساعت ۶:۱۵ صبح حرکت و ساعت ۸:۰۰ صبح در محل هستیم . این هفته مقصد یک کوه جدید با یک چشمه جالب است . این برنامه رایگان می باشد . منتظرتان هستیم . @shahidanpanahi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم مختصری از تفسیر آیه ۱۰۲ سوره بقره از نکته ها ـ سحر در عصر ما امروز یک سلسله علوم وجود دارد که در گذشته ساحران با استفاده از آنها برنامه هاى خود را عملى مى ساختند: ۱ ـ استفاده از خواص ناشناخته فیزیکى و شیمیائى اجسام، چنان که قبلاً نیز اشاره کردیم، همان طور که در داستان ساحران زمان موسى(علیه السلام) آمده که آنها با استفاده از خواص فیزیکى و شیمیائى مانند جیوه و ترکیبات آن، توانستند چیزهائى به شکل مار بسازند و به حرکت در آوردند. البته استفاده از خواص فیزیکى و شیمیائى اجسام هرگز ممنوع نیست، بلکه باید هر چه بیشتر از آنها آگاه شد و در زندگى از آن استفاده کرد، ولى اگر از خواص مرموز آنها براى اغفال و فریب مردم ناآگاه استفاده شود، و به راه هاى غلطى سوق داده شوند، یکى از مصادیق سحر محسوب خواهد شد (دقت کنید). ۲ ـ استفاده از خواب مغناطیسى، هیپنوتیزم، و مانیه تیزم، و تله پاتى، (انتقال افکار از فاصله دور). البته این علوم نیز از علوم مثبتى است که مى تواند در بسیارى از شئون زندگى مورد بهره بردارى صحیح قرار گیرد، ولى ساحران از آن سوء استفاده مى کردند و براى اغفال و فریب مردم آنها را به کار مى گرفتند. اگر امروز هم کسى از آنها چنین استفاده اى را در برابر مردم بى خبر کند، سحر محسوب خواهد شد. کوتاه سخن این که: سحر معنى وسیعى دارد که همه آنچه در اینجا گفتیم و در سابق اشاره شد نیز در بر مى گیرد. این نکته، نیز به ثبوت رسیده که نیروى اراده انسان، قدرت فراوانى دارد و هنگامى که در پرتو ریاضت هاى نفسانى قوى تر شود کارش به جائى مى رسد که در موجودات محیط خود تأثیر مى گذارد، همان گونه که مرتاضان بر اثر ریاضت اقدام به کارهاى خارق العاده مى کنند. این نیز قابل توجه است که: ریاضت ها گاهى مشروع است و گاهى نامشروع، ریاضت هاى مشروع در نفوس پاک، نیروى سازنده ایجاد مى کند، و ریاضت هاى نامشروع نیروى شیطانى، و هر دو ممکن است منشأ خارق عادات گردد که در اولى مثبت و سازنده و در دوم مخرب است. تفسیر نمونه جلد اول https://eitaa.com/basijnahie3
هدایت شده از بسم الله الرحمن الرحیم
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
بسم الله الرحمن الرحیم يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انظُرْنَا وَاسْمَعُوا ۗ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ اى کسانى که ایمان آورده اید! (هنگامى که از پیامبر تقاضاى مهلت براى درک آیات قرآن مى کنید) نگویید: «راعنا». بلکه بگویید: «انظرنا». (زیرا کلمه اوّل، هم به معناى «ما را مهلت بده»، و هم به معناى «ما را تحمیق کن» مى باشد. و دستاویزى براى دشمن است) و (به دستورات الهى) گوش فرا دهید! و براى کافران عذاب دردناکى است. (بقره/104) مختصری از تفسیر آیه دستاویز به دشمن ندهید؟ با توجه به آنچه در شأن نزول گفته شد، نخستین آیه مورد بحث مى گوید: اى کسانى که ایمان آورده اید (هنگامى که از پیامبر تقاضاى مهلت براى درک آیات قرآن مى کنید) نگوئید: راعنا، بگوئید: انظرنا که همان مفهوم را دارد و دستاویزى براى دشمن نیست... و آنچه به شما دستور داده مى شود بشنوید، و براى کافران و استهزاءکنندگان عذاب دردناکى است (وَ اسْمَعُوا وَ لِلْکافِرینَ عَذابٌ أَلیمٌ). از این آیه به خوبى استفاده مى شود مسلمانان باید در برنامه هاى خود مراقب باشند هرگز بهانه به دست دشمن ندهند، حتى از یک جمله کوتاه که ممکن است سوژه اى براى سوء استفاده دشمنان گردد، احتراز جویند، قرآن با صراحت براى جلوگیرى از سوء استفاده مخالفان، به مؤمنان توصیه مى کند: حتى از گفتن یک کلمه مشترک که ممکن است دشمن از آن معنى دیگرى قصد کند و به تضعیف روحیه مؤمنان بپردازد، پرهیز کنند، دامنه سخن و تعبیر وسیع است، چه لزومى دارد انسان جمله اى را به کار برد که قابل تحریف و سخریه دشمن باشد. وقتى اسلام تا این اندازه اجازه نمى دهد بهانه به دست دشمنان داده شود، تکلیف مسلمانان در مسائل بزرگ تر، و بزرگ تر روشن است، هم اکنون گاهى اعمالى از ما سر مى زند که از سوى دشمنان داخلى، یا محافل بین المللى سبب تفسیرهاى سوء و بهره گیرى بلندگوهاى تبلیغاتى آنان مى شود، وظیفه ما این است: از این کارها جداً بپرهیزیم و بى جهت بهانه به دست این مفسدان داخلى و خارجى ندهیم. این نکته نیز، قابل توجه است که جمله راعنا ـ علاوه بر آنچه گفته شد ـ خالى از یک نوع تعبیر غیر مؤدبانه نیست; زیرا راعنا از ماده مراعات (باب مفاعله) است و مفهومش این مى باشد تو ما را مراعات کن، تا ما هم تو را مراعات کنیم و چون این تعبیر (علاوه بر سوء استفاده هائى که یهود از آن مى کردند) دور از ادب بوده است، قرآن مسلمانان را از آن نهى کرده. (خارج از متن تفسیر: در طول اسلام و انقلاب چقدر این بهانه دادن به دشمنان را ما در رفتار و گفتار مسئولین و برخی از مزدور های داخلی دیده و می بینیم) تفسیر نمونه جلد اول
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥کلام رهبری 📌حافظ اگر افتخار نمیکرد به حافظ قرآن بودن،تخلص خودش را«حافظ»نمیگذاشت.او جزو حفّاظ قرآن است؛«قرآن ز بر بخوانم با چهارده روایت». 🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃
. 🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹 ⭕️ ⭕️ 🔷جلسه تحلیل سیاسی و تقدیر از ایثارگران🔷 🔶 سخنران: حجت‌الاسلام والمسلمین مظلوم . 🗓 تاریخ: چهارشنبه ۲۲ بهمن ماه ۱۳۹۹ ⏰ ساعت: همزمان با نماز مغرب و عشاء 🕌مکان : مسجد حضرت خدیجةالکبری(علیهاالسلام) ۱۱۹ ۲۲ @shahidanpanahi @mosquekhadija @shahidanpanahi
. 🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹 ⭕️ ⭕️ 🔷جلسه تحلیل سیاسی و تقدیر از ایثارگران🔷 🔶 سخنران: حجت‌الاسلام والمسلمین مظلوم . 🗓 تاریخ: چهارشنبه ۲۲ بهمن ماه ۱۳۹۹ ⏰ ساعت: همزمان با نماز مغرب و عشاء 🕌مکان : مسجد حضرت خدیجةالکبری(علیهاالسلام) ۲۲ @shahidanpanahi @mosquekhadija
. 🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹 ⭕️ ⭕️ 🔷جلسه تحلیل سیاسی و تقدیر از ایثارگران🔷 🔶 سخنران: حجت‌الاسلام والمسلمین مظلوم . 🗓 تاریخ: چهارشنبه ۲۲ بهمن ماه ۱۳۹۹ @shahidanpanahi @mosquekhadija
. 🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹 ⭕️ ⭕️ 🔷جلسه تحلیل سیاسی و تقدیر از ایثارگران🔷 🔶 سخنران: حجت‌الاسلام والمسلمین مظلوم . 🗓 تاریخ: چهارشنبه ۲۲ بهمن ماه ۱۳۹۹ @shahidanpanahi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
بسم الله الرحمن الرحیم يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ... اى کسانى که ایمان آورده اید! (بقره/104) مختصری از تفسیر آیه مفهوم دقیق یا أَیُّهَا الَّذِیْنَ آمَنُوا در بیش از ۸٠ مورد از قرآن مجید، این خطاب افتخارآمیز و روح پرور دیده مى شود و آیه فوق، نخستین آیه اى است که با این خطاب در آن برخورد مى کنیم: جالب این که: این تعبیر منحصراً در آیاتى است که در مدینه نازل شده و در آیات مکّى اثرى از آن نیست، شاید به این دلیل که با هجرت پیامبر(صلى الله علیه وآله)به مدینه وضع مسلمانان تثبیت شد، به صورت یک جمعیت ثابت و صاحب نفوذ در آمدند و از پراکندگى نجات یافتند، لذا خداوند آنها را با جمله یا أَیُّهَا الَّذِیْنَ آمَنُوا مخاطب قرار داده است. این تعبیر ضمناً نکته دیگرى در بر دارد و آن این است: حال که شما ایمان آورده اید، در برابر حق تسلیم شده اید، و با خداى خود پیمان اطاعت بسته اید، باید به مقتضاى این پیمان، به دستورهائى که پشت سر این جمله مى آید عمل کنید، و به تعبیر دیگر، ایمان شما ایجاب مى کند این دستورات را به کار بندید. قابل توجه این که: در بسیارى از کتب اسلامى، از جمله منابع اهل تسنن، از پیامبر (صلى الله علیه وآله) چنین نقل شده است: ما أَنْزَلَ اللّهُ آیَةً فِیها یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِلاّ وَ عَلِیٌّ(علیه السلام) رَأْسُها وَ أَمِیرُها: خداوند در هیچ موردى از قرآن آیه اى که یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا در آن باشد نازل نکرده مگر آن که على(علیه السلام) رئیس آن و امیر آن است. (خارج از متن تفسیر: جانا فدای عظمتت علی جان که هم اکنون نیز نام تو وجود خناسان را به لرزه انداخته و یادت برای عاشقان چقدر شیرین و لذت بخش و شفای همه دردهاست. روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداء) و چه جالب که این تفسیر دقیقا با اول رجب ماهی که بنا به روایاتی منتسب به مولی الموحدین است مصادف شد تفسیر نمونه جلد اول
خداوند قرآن را بر پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرو فرستاد، در حالى كه نورى است كه قنديل هاى آن خاموش نمى شود و چراغى است كه افروختن آن فرو نمى نشيند و دريايى است كه ژرفاى آن پيدا نمى شود و راهى است كه رفتن در آن گمراهى ندارد و شعاعى تابان است كه روشنى آن پايان ندارد و جدا كننده حق و باطل است كه دليل و برهانش سست نمى گردد و بنايى است كه پايه هاى آن ويران نمى شود و شفابخشى است كه با وجود آن بيمارى ها موجب ترس و بيم نمى شود و ارجمندى است كه يارانش ‍شكست نمى خورند و حقى است كه مددكاران آن مغلوب نمى شود امیر المومنین علی علیه السلام
. 🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹 ⭕️ ⭕️ 🔷اردوی کوه عظیمیه🔷 . 🗓 تاریخ: چهارشنبه ۲۳ بهمن ماه ۱۳۹۹ @shahidanpanahi
. 🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹 ⭕️ ⭕️ 🔷سالن فوتسال شهید کیانپور🔷 . 🗓 تاریخ: چهارشنبه ۲۴ بهمن ماه ۱۳۹۹ @shahidanpanahi