سلام #سوال این آقای زشت کلامِ زشت سیرت و چرا دستگیر نمی کنند؟ بارها دشمنیشو با نظام و دوستیشو با اسرائیل اعلام کرده؟. سلام و ادب. در تاریخ اسلام بویژه زمان حکومت حضرت حیدر کرار علیه السلام هم اینگونه آزادی وجود داشت آنهم بدلیل زیر؛⬇️ ⬅️ افراد و احزاب آزاد هستند تا نظر خود را بیان کنند و تا وقتی در مقابل دین اسلام شمشیر نکشند و یا به مقدسات اهانت نکنند، منعی در بیان ندارند. و اما دلیل این آزادی بیان؛⬇️ ⬅️ اسلام میخواهد جامعه اسلامی حق را از باطل تمیز دهد و لذا وجود شرور لازم است چون اگر نباشد، حقانیتِ حق جلوه نمیکند. بنابر این زیبا کلام و امثال او، میتوانند سنگ محک باشند برای مردم که بشوند حق محور و حق مدار. #یازینب الاقل...محسن خاکزاد #جهاد_تبیین

⁉️ آیا با یک روز گناه کردن، در آخرت ۵۰ هزار سال عذاب می شویم؟! 🎙 استاد محمدی شاهرودی 🚨به‌کانال‌ شهر‌‌پاسخ‌ بپیوندید 🆔 @pasokhcity

⭕️ سوال ⁉️ اگر خدا رابرای ترس از جهنم عبادت کنیم در آخرت فایده ای نیز برای ما دارد؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 🔗 https://btid.org/fa/news/183875 📎 #امام_زمان 📎 #ماه_رجب 📎 #میلاد_امام_باقر 💠 پرسمان اعتقادی استاد محمدی ╭┅─────────┅╮ @ostadmohamadi 🌺 ╰┅─────────┅╯

💠 قسمتی از آیه 4 سوره حدید 🔸🔶 هوَ مَعَکُمْ أَيْنَ ما کُنْتُمْ 📎 ترجمه: او با شماست هرجا که باشید 🔹🔷 اگر منتظرید یک خبر خوش بهتون برسه که از خوشحالی جیغ بکشید کافیه آین آیه رو بخونید که او با شماست هرجا که باشید... آیا خبری خوش تر از این وجود دارد؟!

💢 انتظار معقول امام هادی علیه السلام: 🏴 «لا تَطلُبِ الصَّفاءَ مِمَّن کدَرتَ عَلَیهِ، ولاَ الوَفاءَ مِمَّن غَدَرتَ بِهِ، ولاَ النُّصحَ مِمَّن صَرَفتَ سوءَ ظَنِّک إلَیهِ؛ فَإِنَّما قَلبُ غَیرِک لک کقَلبِک لَهُ». 🚩 صفای دوستی را از آن که دوستی اش را برآشفتی، مخواه. وفاداری از آن که به او نیرنگ زدی، مَطلب و خیرخواهی را از آن که بدگمانی ات را متوجّه او کردی، مجو؛ چرا که دل دیگری نسبت به تو، همچون دل تو نسبت به اوست. 📚 بحار الأنوار، ج۷۵، ص۳۸۰. 🚩 شهادت امام هادی علیه السلام تسلیت باد.🚩 🔶 https://btid.org/fa/photogallery 📎 #حدیث_نگاشت 📎 #شهادت_امام_هادی 📎 #امام_هادی 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه 👈 انـــدیـــــشـــــه برتر @btid_org

﷽ 📌محروم کردن از ارث💵 🔻امروزه به دلیل پاره ای از ناراحتی ها و اختلافات، برخی اشخاص پسر یا دختر خود را، از ارث محروم می کنند. ✅ در حالی که محروم كردن برخى از ورثه از ارث، در شرع مقدّس اسلام جايز نيست. 👈 ولى هر كس مى‌تواند در حيات خود چيزى از اموال خود را به برخى فرزندان يا كسان ديگر ببخشد و به آن ها تحويل دهد که در اين صورت، مال آن شخص خواهد شد، يا وصيّت كند چيزى از ثلث مالش به او بدهند. ✍️نکته: هرگاه شخص ببخشد و تحويل ندهد، ملك آن كس نخواهد شد. 📚استفتائات آیت الله العظمی مکارم شیرازی #برداشت_نادرست منبع @ahkamz      ╭┅──────┅╮ @porseshgar ╰┅──────┅╯

✅ سه مورد از کارهای علمی مهم #امام_هادی (علیه السلام) برای نشر درست دین و مبارزه با خرافات و جریانات انحرافی 1️⃣تبیین و تفسیر صحیح اصول دینی: امام هادی (علیه‌السلام) با تبیین و تفسیر صحیح اصول دینی و معارف اسلامی، سعی در حفظ و ارتقاء علم دینی داشت. ایشان به منظور جلوگیری از تحریف و دور زدن اصول اسلامی، بسیاری از مفاهیم را با دقت و وضوح تبیین کرد. 2️⃣ مبارزه با مسائل شبهه‌آمیز: امام هادی (علیه‌السلام) با بررسی و پاسخ به مسائل شبهه‌آمیز و سوالات مطرح شده توسط افرادی که تلاش داشتند اعتقادات را مبهم کنند، سعی در حفظ صحت اعتقادات دینی مسلمانان داشت. 3️⃣ آموزش علم دینی و کادرسازی: امام هادی (علیه‌السلام) به تربیت علما و دانشجویان دینی اختصاص داد و آموزش علم دینی به عنوان یکی از ابزارهای مهم در مقابله با تشویش اعتقادات مطرح کرد. ایشان تأکید داشتند که اهل علم باید با دقت و استدلال به سوالات دینی پاسخ دهند. 👌ما هم این شاخص ها را از امام عزیز یاد بگیریم و در کنار تبیین و ترویج دین درست ، با شبهات و خرافات مبارزه کنیم. #شهادت_امام_هادی 🔰انقلابی باید قوی شود🔰 http://eitaa.com/joinchat/4235001869C41c082b340

💢دلیل عبارت “جَمِیعَ شَرِّ الدُّنْیَا وَ شَرِّ الْآخِرَهِ”💢 @Porseman_channel در دعای ماه رجب جملاتی وجود دارد که در آن عباراتی را که برای خیر به کار برده شده با عباراتی که برای شر استعمال شده با هم فرق می کند و آن عبارت است از: «أعطنی بمسئلتی ایاک جمیع خیر الدنیا و جمیع خیر الآخره و اصرف عنی بمسئلتی ایاک جمیع شر الدنیا و شر الآخره» در این مقال در صدد بیان این فرق هستیم. اولاً؛ در برخی از روایات و ادعیه، واژۀ خیر نیز برای دنیا و آخرت تنها و بدون همراهی با واژۀ جمیع به کار رفته است همان طور که واژۀ شرّ برای دنیا و آخرت تنها و بدون همراهی با واژۀ “جمیع” آمده است: از امام جعفر صادق از پدرانش (ع) از پیامبر (ص) نقل شده که آن حضرت فرمود: کسی که در تعقیبات نماز جمعه این دعا را بخواند تا جمعۀ بعدی به هیچ بلا و فتنه ای گرفتار نمی شود: “… صل على محمد و آل محمد و أعطنی خیر الدنیا و خیر الآخره و اصرف عنی شر الدنیا و شر الآخره”. 📕جمال الأسبوع بکمال العمل المشروع، ص ۴۲۲، ثانیاً؛ برخی نیز در توجیه این اختلاف در تعبیر گفتند: در عبارت «أعطنی جمیع خیر الدنیا و جمیع خیر الآخره» کلمۀ جمیع تکرار شد، ولى در عبارت «و اصرف عنى جمیع شرّ الدنیا و شرّ الآخره» این کلمه تکرار نشده است، اگر کسی در این عبارات بیندیشد، شاید به این نتیجه برسد که این اختلاف عبارت به این مطلب اشاره دارد که شرّ امرى عدمى است – که همان دورى از رحمت خدا و محرومیت از بخشایش الاهى است -، ولى چون خیر امرى وجودى است، گویا انواع آن بىشمار است. و اما این که چرا «جمیع شر الدنیا، تمامى شرهاى دنیا» در دعا آمده گویا به این جهت است که شرهاى دنیا متعدد است و انواع مختلف دارد که براى همۀ مردم معلوم نیست. 📗المراقبات یا «أعمال السنه»، ص ۱۳۷٫ @Porseman_channel

💢علت عزاداری💢 چرا به اهل بیت ع که با شهادتشان به بهشت رفته اند؛ عزاداری میکنیم؟ @Porseman_channel ✅اینکه شخص در فقدان عزیز از دست رفته خود ناله و مویه و عزاداری نماید کاملا طبیعی و مطالبق طبع و فطرت هر انسانی است و هر انسان به اقتضاء وجود احساس و عواطفی که نسبت به عزیزان خود دارد؛در فقدان آنها عزادازی میکند. این کاملا طبیعی است و کسانی که این اشکال را مطرح میکنندنیز قطعا اقرار و اعتراف دارند که عزاداری برای فقدان عزیز جگر سوز و داغ سنگینی بوده و جای پرسش ندارد. اینکه کسی اعتراض به مادر فرزند از دست داده کند که چرا میگریی؟بسیار عجیب است و همه به او اعتراض میکنند که نمی بینی داغ دیده؟مگر داغ دیده میخندد و شادی میکند؟؟ ما محبان اهل بیت ع ؛ بیش از عزیزان خود ،اهل بیت ع را دوست داریم و حتی همین عزیزان خود را قربانی و فدای اهل بیت ع میکنیم؛لذا کاملا طبیعی است و جای پرسش ندارد که چرا عزاداری؟ چون داغ عزیز دیده ایم و این طبیعی است. البته قطعا جای شهدا بهشت است و اهل بیت ع سروران شهدا هستند لیکن این از داغ ما نمیکاهد بلکه می افزاید که چنین خوبانی را بشریت قدر ندانست و از دست داد. گریه ما بخاطر خود اهل بیت ع ؛ بلکه بخاطر داغی که به فقدان آنها ما بر دل داریم؛می باشد. ضمنا ادامه این عزاداری ها در طول سالیان و قرنها ؛ در واقع تجدید داغ است . احیاء این مکتب مرهون تذکر و یادآوری و عزاداری است. ایام شهادت اهل بیت ع؛ فرصتی برای تجدید پیمان با آنها و بزرگداشت آنها و اعلام همبستگی و سلم با آنها و حرب با دشمنانشان است (انی سلم لمن سالمکم وحرب لمن حاربکم) در واقع این عزاداری ؛ مصداق بارز فروع دین (تولی و تبری) است و مکتب و کلاسی است که در آن تجلیل دوست و دشمن شناسی را می آموزیم. پس عزاداری به اهل بیت ع؛ عزاداری خشک و خالی و شعار بی شعور نیست بلکه یک مکتب است یک متد و روش احیاگر سنت و سیره اهل بیت ع و آموزه های آنهاست.... لذا سوال از چرایی عزاداری علی رغم بهشتی بودن آن ذوات مقدسه ؛ واضح میشود.وروشن میگردد که فلسفه احیاگری و روشنگری و تربیت و ترویج آرمانها در آن نهفته است وروحیه ظلم ستیزی و دشمن شناسی را بارور می نماید.... 👌چه زیبا فرموده سید بن طاووس : و اگر در پوشيدن شعار بىتابى و مصيبت زدهگى در زمينه از بين رفتن نشانههاى هدايت و تأسيس پايههاى گمراهى و از تأسف بر سعادتى كه از دست ما رفته، و از تأثر بر اين شهادتى كه اقدام بر آن شده غرض ما امتثال امر سنّت پيغمبر و كتاب خدا نبود، ما در مقابل اين نعمت بزرگ جامههاى سرور و بشارت بتن ميكرديم، ولى چون در ناليدن باين مصيبت، پادشاه روز معاد را رضايت حاصل، و نيكوكاران از بندگان را غرضى مترتب است لذا ما هم جامه گريستن پوشيديم و با اشك ريختن انس گرفتيم 📕لهوف ص 75 @Porseman_channel 🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴 🔴🔴🔴🔴🔴🔴 🔴🔴🔴🔴