بسم الله الرحمن الرحیم مدتها بود که به دلایلی مطلبی ننوشتم و هرازچند گاهی خبر های شیرین دولت تخیل و تحقیر را دورا دور پیگیری میکردم.اما امروز جناب شیخ بازهم از امام حسن (ع) و صلح ..گفتند و صلح امام حسن(ع) را صلحی انتخابی معرفی کردند،که هر چه تلاش کردم مطلبی ننویسم عقل و دلم راضی نشدند.القصه! جناب شیخ ظاهرا از اوضاع پیرامونی کشور ، از پاکستان و افغانستان و ترکمنستان و آذربایجان و ارمنستان و ترکیه و عراق و عربستان ال نجس سعود و امارات و بحرین خبر ندارند! خبر ندارند که در سوریه و لیبی و سومالی و نیجریه ... چه خبر است! جناب شیخ تاکیدی که شما برای صلح دارید ، صلح با چه کشور و گروهی است؟ صلح با کشوری که میهمان رسمی کشوری را در خاک‌کشور دیگری تکه تکه میکند؟ یا صلح با کشوری که منتقد خود را قطعه قطعه کرده و در اسید حل میکند؟ یا صلح با کشوری که هواپیمای مسافربری با ۳۰۰ سرنشینش را در هوا منفجر کرده؟ یا‌منظورتان صلح با تکفیری هایی است که از ایران تا سوریه ازهیچ جنایتی غافل نبودند؟!جناب شیخ شاید منظورتان از صلح ، صلح با همان کشوری است که هرازچند گاهی یکی از مدرنترین هواپیماهای بدون سرنشینش به دلیل تجاوز به حریم هوایی جمهوری اسلامی سرنگون میشوند را مد نظر دارید؟ یا صلح با کشور و کشورهایی که حامی گروهک رجوی با آن سابقه سیاه در خیانت و جنایت و خباثت علیه مردم این سرزمین هستند را در ذهن دارید؟ بگذریم چون مردم این کشور به خوبی آگاهند و میدانند که دشمنان خارجی و منافقین داخلی چه کسانی هستند؟!جناب شیخ در طی این سالها مرتبا از لزوم صلح گفتید و تفسیر اشتباه کردید که امام حسین(ع) در کربلا درس مذاکره داد ! یا امام حسن ( ع) ازبین جنگ و صلح ، صلح را انتخاب کردند!البته اگر بنده هم فقط دوماه به دانشگاه رفته بودم و بعد ادعای مهندسی میکردم ، مطمئنا هر انسان عاقلی متوجه میشد که بنده مهندس نیستم وسرهنگ هم نیستم! جناب شیخ ! گمان نمیکنم در هیچ سند تاریخی آورده باشند که امام حسن ( ع) صلحشان از روی اختیار و رضایت بوده است! آیا خیانت خواص و سرداران سپاه امام حسن (ع) و تطمیع آنان توسط معاویه را فراموش کرده اید که درنهایت صلح رابر امام تحمیل کردند؟ کربلا درس مذاکره با دشمن داد یا درس شهادت و ایثار و شجاعت و نترسیدن و نهراسیدن از عده و عده دشمن؟اگر امام حسین (ع) اهل مذاکره بود فاجعه شهادت و اسارات آل الله را چگونه تفسیر می کنید؟ اگر جهل و نادانی و خباثت خواص در صفین نبود آیا مولا امیر المومنین علی (ع) مجبور به صلح و حکمیت با معاویه میشدند؟ جناب شیخ نتیجه صلح و لبخند و اعتمادتان را از باغ برجام با چیدن گلابی و دلار سی هزار تومانی و تشدید تحریم ها و پراید ۱۳۰ میلیونی و... دیدیم ! چند روز پیش رهبری عزیز فرمودند : بعضی ها وقتی می گویند عاقل باشید یعنی بترسید ، منفعل باشید درمقابل دشمن!ترسو ها حق ندارند اسم عقلانیت را بیاورند!! آفتاب آمد دلیل آفتاب/گر دلیلت باید از وی رو متاب ! في قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ بِما كانُوا يَكْذِبُونَ‌. در دلهاى منافقان، بيمارى است پس خداوند بيمارى آنان را بيافزايد. و براى ايشان عذابى دردناك است، به سزاى آنكه (در اظهار ايمان) دروغ مى‌گويند. حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکیلُ. #محمداخوان

بسم الله الرحمن الرحیم حق و باطل، خیر و شر، نیکی و بدی ، موضوعاتی هستند که همیشه با آن مواجه هستیم.هیچگاه نمیتوان هم خوب بود و هم بد، نمیتوان هم در مسیر حق بود و هم در مسیر باطل، هم عبادت خدا را کرد و هم بنده شیطان بود که اگر اینگونه باشد براساس سخن حق تعالی، چنین افرادی در زمره منافقین قرار خواهند داشت. واما از نشانه های منافقین که از منظر قرآن بیان شده است: «وَإِذَا رَأَیتَهُمْ تُعْجِبُک أَجْسَامُهُمْ وَإِنْ یقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ کأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَهًْ یحْسَبُونَ کلَّ صَیحَهْ عَلَیهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللّهُ أَنّی یؤْفَکونَ». هنگامی که آنها را می بینی، شکل و قیافه آنها تو را به شگفت می آورد و اگر سخن بگویند(بر اثر قیافه حق به جانبی که به خود می گیرند) تو را به سخنان خود جلب می نمایند و به گفتار آنها گوش می دهی، گویی آنها چوب هایی هستند که به دیوار تکیه داده شده، هر صدایی را بر ضدّ خود می پندارند. دشمنان واقعی آنها هستند. از آنها بپرهیز، مرگ بر آنها! چگونه از حقیقت روی گردانند.امام صادق (ع)می فرمایند: «ثَلاَثٌ مَنْ کُنَّ فِیهِ کَانَ مُنَافِقاً وَ إِنْ صَامَ وَ صَلَّى وَ زَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ مَنْ إِذَا اُئْتُمِنَ خَانَ وَ إِذَا حَدَّثَ کَذَبَ وَ إِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ» سه خصلت است که در هر کس باشد منافق است هر چند روزه بگیرد و نماز بخواند:۱- زمانی که خبر دهد دروغ بگوید۲-هنگامی که وعده دهد تخلف ورزد۳- زمانی که امانتی به او بسپارند خیانت نماید. پیامبر اکرم(ص) نیز خطر منافقین را اینگونه توصیف میکنند:اِنّی لاَ اَخافُ عَلی اُمَّتی مُؤمناً وَ لا مُشْرِکاً، اَمّا المُؤمِنُ فَیَمنَعُهُ اللّهُ بِایمانِهِ وَ اَمَّا المُشْرِکُ فَیَقْمَعُهُ اللّهُ بِشرکِهِ، وَ لکِنّی اَخافُ عَلَیْکُمْ کُلَّ مُنافِق عالِمِ اللّسانِ، یَقُولُ ما تَعرِفُونَ وَ یَفْعَلُ ما تُنْکِرونَ، من از خطر آدم باایمان و انسان مشرک بر اُمّتم نمی ترسم؛ چون خداوند از خطر انسان مؤمن به وسیله ایمانش جلوگیری می کند و مشرک را خداوند به خاطر شرکش نابود می سازد؛ ولی تنها کسانی که از شرّ آنها بر شما می ترسم، منافقان هستند. منافقانی که چرب زبانند و در باطن در پی هدف دیگری هستند. سخنانشان جذّاب است؛ امّا در عمل مبتلا به کارهای زشتند.  پس از پیروزی انقلاب اسلامی وبافعالیت های منافقین چهره خشن و ظالم این گروه به خوبی اشکار و ملموس گردید، اما چهره موجه و ملبس به انواع لباس های متعارف و موجه از نظر ها پنهان ماند! چهر هایی که در پشت ظاهر بعضا خیر خواه و دلسوز به آرامی درحال تیشه زدن به بنیان های اسلام و انقلاب بودند و هستند.برای شناخت این افراد هیچ نیازی به دستگاه های عریض و طویل اطلاعاتی نیست، گو اینکه در گام نخست و پیش از فعال شدن این خبیثان نهادهای اطلاعاتی میبایست در همان بدو امر بنیان آنان را نابود کنند، اما تحلیل مواضع، رفتار های دوگانه،عملکرد های ضعیف، لبخند به دشمن زدن ها و دندان و چنگ نشان دادن به دوستان ، امید به دشمن داشتن و از توان خود غافل شدن ها و بسیاری دلایل روشن دیگر ، به راحتی میتواند ما در قضاوت راهنمایی کند. در جایی که کلام الهی که به صراحت بیان‌میکند :ای کسانی که ایمان آوردید یهود و نصارا را دوستان خود مگیرید که بعضی از آنان دوستان بعضی دیگرند و هر کس از شما آنها را به دوستی گیرد، از آنان خواهد بود.! جان کلام آنکه: العاقل یکفی بالاشارة و الجاهل لا یکفی بالمنارة!! وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ . #محمداخوان