متن شبهه: *وزیر امور خارجه امارات در پی محکوم کردن صلح بین اسرائیل و امارات توسط ایران به وزیر امور خارجه ایران یادآوری کرد.* شما اگر مسلمان هستید راه و رسم حکومت کردن بر ملت را یاد بگیرید کشوری که جزء پنج کشور ثروتمند جهان می باشد نباید ملتش تا کمر در سطل های زباله کمر خم کنند. وی یادآوری کرد که یک کشور مسلمان نباید وزیران دزد پرورش بدهد ثروت ملت خود را به نابودی بکشد و ملت را روز به روز فقیر تر کند. ما راه خود را بهتر از شما میدانیم و احتیاج به راهنمایی شما نداریم که اگر بخواهیم از شما پیروی کنیم ملتی فقیر و وزیران دزد خواهیم داشت. پاسخ به شبهه: مجددا دروغ گفته اند 1️⃣ شایعه منبع ندارد و با جستجویی که در اینترنت به زبانهای فارسی،عربی و انگلیسی صورت گرفت در هیچ خبرگزاری یا سایت خبری شناخته شده و معتبری چنین اظهار نظری یافت نشد! 2️⃣چنین مطالب سست و بی پایه و اساسی عموما در محافل ضدانقلاب ساخته و منتشر میشود. شایسته است کاربران فضای مجازی در ارسال مطالب عجله نکنند و قبل از انتشار هر پستی به صحت وسقم آن توجه کنند. 3️⃣تا دیروز تحت تاثیر شانتاژ رسانه ها، اصلاحات ظاهری بن سلمان ولیعهد #سعودی را بر سر #ایران میکوبیدند، او را جوانِ مدرن و تحول خواه سعوی معرفی میکردند که به زنان حق #رانندگی داده است. اما بعد از افتضاح شرم آور قیمه قیمه کردن #خاشقچی و آبروریزی در دنیا همگی لال شدند. حالا در مقایسه عوام فریبانه جامعه ایرانی را با امارات مقایسه میکنند!! چرا عوام فریبانه؟ به این آمارها دقت کنید: کل کشور امارات متحده عربی مجموعا ۸۳.۶۰۰ کیلومتر مربع #مساحت دارد یعنی حتی کوچکتر از استان #کرمان با ۱۸۳.۲۸۵ کیلومتر مربع! کل #جمعیت امارات در آخرین سرشماری حدود ۱۱ میلیون نفر است یعنی حتی کمتر از #جمعیت استان تهران!! با بالاترین درآمدنفتی و گازی، بدون یک روز تحریم و جنگ اجباری، حالا شما این کشور را با این وسعت و جمعیت با ایران ۸۰ میلیونی با مساحت ۱٬۶۴۸٬۰۰۰ کیلومتر مربع مقایسه کنید. دوسال پیش همین حرفها را در مورد #قطر میزدند، بعد از تحریم قطر و بستن مرزها توسط سعودی ها کل اقتصاد نفتی این کشور فلج شد چون از اساس یک کشور #مصرف_کننده هستند آیا شما میتوانید یک کالای قطری نام ببرید؟ خیر. چون شیوخ عرب پول نفت میدهند و کالا وارد میکنند و بقول ترامپ اگر یک هفته ما از آنها حمایت نکنیم از بین میروند. این جماعت و خط رسانه ای در ایران هنگام مقایسه کشور ما با سایر کشورها اینها را نمیگویند صرفا به هوچی گری و عوام فریبی اکتفا میکنند. 4️⃣چرا عربها پیشرفت میکنن اما ایران نه؟ بارها این #جملات را شنیده اید بخصوص آنهایی که به امارات و قطر سفر میکنند و برجهای بلند و ماشینهای #لوکس هوش از سرشان میبرد. می گویند عربها نسبت به زمان #شاه پیشرفت کرده اند اما ما بعد از انقلاب عقب رفته ایم!!! حالا ببینید؛ #قطر یک کشور دو و نیم میلیون نفری که به اندازه چند منطقه پرچمعیت #تهران هم نمیرسد با سومین و چهارمین ذخایر گازی دنیا، پس از هشت روز بحران، بدلیل اقتصاد دلاری و گازی(مفت) و نداشتن هیچ گونه صنعتی از تخم مرغ، شیر، سبزیجات و مواد شوینده را وارد میکند!! بدلیل قطع روابط سعودی ها با قطر، این کشور کوچک اما #ثروتمند تمام مایحتاج مردم خود را از ایران و از بنادر ایران #وارد میکند. چون اقتصاد خود محوری ندارند پول گاز و نفت را خرج میکنند و در دنیا پُز پیشرفت میدهند. این است #طبل توخالی پیشرفتهای وابسته به دولتهای غربی...

#پاسخ_شبهات 💢با توجه به طولانی بودن #فاصله مسیر کوفه به شام و از شام به کربلا، برخی از #علما تردید دارند که کاروان اسیران در روز #اربعین به کربلا رسیده باشد #پاسخ_چیست آیا کاروان #اسیران و خانواده امام حسین(ع) در روز #اربعین از شام، به کربلا رسیدند؟ #بخوانید👇 بررسی #اسناد_تاریخی 📚بطور کلی این مساله اختلافی است اما در بخشی که ادله و اسناد محکمی نیز دارند به رسیدن کاروان اشاره کرده اند. ✅در خصوص اربعين و آمدن اسرا به كربلا بايد گفت: ✅شهيد مطهری در اين خصوص كه اهل بيت امام حسين(ع) در روز اربعين به كربلا آمده اند باور دارد كه آن را عقل تایید نمی کند و در منابع دسته اول و معتبر نیامده است. برخی دیگر از مورخان هم به طور صریح و هم غیر صریح اين مطلب را انکار نموده‌اند. شیخ مفید در «مسار الشیعه» آورده است: «روز اربعین، روزی است که اهل بیت امام، از شام به سوی مدینه مراجعت کردند. نیز روزی است که جابر بن عبدالله برای زیارت امام حسین ع #وارد کربلا شد». ✅شیخ طوسی در «مصباح المتهجّد» و ابن اعثم در الفتوح نیز همین مطلب را ذکر کرده‌اند. میرزا حسین نوری می‌نویسد: «از عبارت شیخ مفید و شیخ طوسی استفاده می‌شود که روز اربعین روزی است که اسرا از شام به مقصد مدینه خارج شدند. نه آن که در آن روز به مدینه رسیدند. » ✅در این میان سید بن طاوس در «لهوف»، اربعین را روز بازگشت اسرا از شام به کربلا ذکر کرده است. ایشان می‌نویسد: «وقتی اسرای کربلا از شام به طرف عراق بازگشتند، به راهنمای کاروان گفتند: ما را به کربلا ببر. بنابراین آن‌ها به محل شهادت امام حسین آمدند. سپس در آن جا به اقامه عزا و گریه و زاری برای اباعبدالله پرداختند ...» ✅ابن نما حلی نیز روز اربعین را روز بازگشت اسرا از شام به کربلا و ملاقات آن‌ها با جابر و عده‌ای از بنی هاشم ذکر کرده است. میرزا حسین نوری پس از از نقل قول سید بن طاوس به #نقد آن پرداخته است. ✅رسول جعفریان می‌نویسد: «شیخ مفید در ارشاد، ابومخنّف در مقتل الحسین، بلاذری در انساب الاشراف، دینوری در اخبار الطوال و أبن سعد در الطبقات الکبری، اشاره‌ای به بازگشت اسرا به کربلا #نکرده‌اند». ✅شیخ عباس قمی هم داستان آمدن اسرای کربلا را در اربعین از شام به کربلا بسیار #بعید می‌داند. محمدابراهیم آیتی و شهید مطهری نیز آمدن اسرای در روز اربعین به کربلا، را #انکار کرده‌اند. ✅امّا در #خصوص ورود جابر بن عبدالله انصاری در روز اربعین سال ۶۱ هجری به کربلا، به نظر می‌رسد بین منابع تاریخی چندان اختلافی نباشد. ✅شیخ طوسی می‌نویسد: «روز اربعین روزی است که جابر بن عبدالله انصاری صحابی رسول خدا ص از مدینه برای زیارت قبر امام حسین ع به کربلا آمد. او اولین زائری بود که قبر شریف آن حضرت را زیارت کرد». ✅مرحوم آیتی می‌نویسد: «جابر بیستم ماه صفر، درست چهل روز بعد از شهادت امام وارد کربلا شد. سنت زیارت اربعین امام به دست او تأسیس گردید». 📚حماسه حسینی، ج ۱، ص ۳۰ اللهوف في قتلى الطفوف، ص ۱۱۴، قمی، منتهی الامال، ج ۱، ص ۵۲۵ جعفریان، تأملی در نهضت عاشورا، ص ۲۱۶.   آیتی، بررسی تاریخ عاشورا، ص ۱۳۹. #علیرضازادبر