🌸☄🌸☄🌸☄🌸☄🌸 ☄ ⭕️امتیازات #برهان_نظم بر سایر براهین خداشناسی 🔶 #برهان_نظم چه امتیازاتی بر سایر #براهین_خداشناسی دارد؟ 🔷اين برهان ويژگى‌ هايى دارد كه به خاطر آنها تا اين حد در قرآن مجيد بر آن تأكيد و تكيه شده است. برخی از این ویژگی ها عبارتند از: 1⃣ #برهان_نظم هم #دانشمندان را قانع مى‌ كند، و هم #توده_مردم را؛ يعنى هر گروهى به فراخور حال خويش مى‌ توانند از آن بهره گيرند؛ چرا كه مردم در درك اسرار آفرينش متفاوتند. 2⃣ #برهان_نظم خشكى استدلالات فلسفى را ندارد؛ بلكه به عكس داراى #لطافت_خاصّى است كه به موازات آگاهى از آن مبدأ بزرگ، #عشق و شور و #نشاط به انسان مى‌ دهد، و #حالت_جذبه و شوق نسبت به آن #مبدأ_بزرگ در او ايجاد مى‌ كند، و او را به #خضوع آميخته با عشق وا مى‌ دارد. يا به تعبير ديگر هم #عقل انسان را سيراب مى‌ كند، و هم #عواطف و #اخلاق او را. بالاخره #برهان_نظم به خاطر بررسى انواع نعمت‌ هاى الهى، ضمن بررسى نظامات اين جهان، سر از شكر «منعم» در مى‌ آورد كه آن خود نيز انگيزه ديگرى از #انگيزه‌هاى_خداشناسى است. 3⃣ #برهان_نظم يك #برهان در حال رشد است؛ و يا به تعبير ديگر #پايان_نايافتنى است؛ چرا كه كبراى آن هر چند در جاى خود ثابت است، ولى صغراى آن دائما جوانه مى‌ زند و شاخ و برگ تازه مى‌ آورد؛ زيرا هريك از اكتشافات علمى درباره اسرار آفرينش، مصداق و صغراى تازه‌ اى براى آن درست مى‌ كند و به اين ترتيب هميشه تازه است و هر روز شكل جديدى به خود مى‌ گيرد، و هم‌دوش با پيشرفت علوم و دانش‌ هاى بشرى حرکت مى‌ كند. 4⃣ #برهان_نظم #انسان را به سير انفسى و آفاقى دعوت مى‌ كند، و اين سير پر بركت هر روز #سطح_معرفت انسان را بالا مى‌ برد و به انديشه او شكوفائى مى‌ بخشد؛ به خصوص اينكه #پايه‌هاى_برهان‌نظم، با زندگى انسان آميخته است و در هر گام با آن روبرو است؛ و مانند بعضى ديگر از استدلالات توحيدى نيست كه در كنار مسائل زندگى و بيرون آن قرار دارد. 5⃣ #برهان_نظم تنها برهانى است كه فلاسفه تجربى را كه منكر استدلالات خالص عقلى هستند مى‌ تواند به خضوع وادارد؛ و #حربه_علم را كه در توجيه مادیگرى به آن متوسّل مى‌ شوند، بر ضد خود آنها به كار مى‌ گيرد و از اين نظر بسيار كارساز است. بنابراين جاى تعجب نيست اگر #قرآن_مجيد اكثريت قريب به اتفاق #مباحث_توحيدى خود را بر پايه آن قرار داده؛ ولى جاى تعجب است كه بعضى از پژوهندگان كه سخت تحت تأثير براهين ديگر (براهين خالص فلسفى) قرار دارند اهمّيّت فوق‌ العاده اين برهان را ناديده گرفته‌ اند؛ گویى از #امتيازات و #اثرات_عميق‌اش آگاهى كافى ندارند. 📕پیام قرآن، مکارم شیرازی، ناصر، انتشارات دارالکتب الاسلامیه، تهران، چاپ نهم، ج ۲، ص ۵۴ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #برهان #برهان_نظم #خداشناسی #توحید #قرآن #انسان #عقل #علم #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

این جمله امام خیلی تکان‌دهنده است👇 ✨فَأَسْلَمُوهُ فِيهِ إِلَى عَمَلِهِ و او را به دست عملش مى‌سپارند. به قبری که قبلاً آماده کرده بود، با شرایط عالی، نمی‌سپارند! عملش دست باز می‌کند و او را می‌گیرد. ✨ وَ اِنْقَطَعُوا عَنْ زَوْرَتِهِ و براى هميشه از ديدارش چشم مى‌پوشند. می‌دانند که دیگر او را نخواهند دید، نهایتاً لحظه دفن، کفن را کنار زده و برای آخرین بار چهره او را می‌بینند و دیگر تمام می‌شود. 👈 نکته پایانی این جلسه: البته امیرالمؤمنین فرمودند وصفش هم خیلی مشکل است (فَغَيْرُ مَوْصُوفٍ مَا نَزَلَ بِهِمْ)، یعنی ما طاقت نداشتیم که ایشان دقیق‌تر بیان بفرمایند و دلیل بر این نیست که گوینده قادر به بیان آن نباشد. مگر همّام نبود، که این حرفها را هم نزده جان داد. بنابراین خیلی سنگین و سخت بوده و قضیه جدی است. این راهی است که نمی‌توان از آن گریخت! حتی آن کسی هم که بیهوش است این حالات را درک می‌کند، بحث جسم نیست، این حالات برای روح است؛ این داروها روی جسم اثر می‌گذارد. در زندگی پس از زندگی بارها گفته‌اند که افراد در حال کما هم این مسائل را تجربه کرده‌اند. منتها یک چیز مهم است و آن عالی‌ترین و مهم‌ترین چیز است و آن اینکه ما ان‌شاء‌الله می‌توانیم در همین سختی‌ها و دشواری‌ها به امداد امیرالمؤمنین علیه‌السلام امیدوار باشیم. اما چگونه؟! حدیثی است که امیرالمؤمنین سخنانی را برای حارث همدانی بیان فرمودند و این حدیث را شیعه و سنی در کتب مختلف آورده‌اند(این مطلب نزدیک به تواتر است) امام فرمودند: ای حارث! هرکس از دنیا برود، چه مؤمن و چه منافق مرا خواهد دید، که بعداً آن جملات امیرالمؤمنین را به صورت چند بیت شعر درآوردند: یا حَارِهَمْدَانَ مَنْ یمُتْ یرَنِی مِنْ مُؤْمِنٍ أَوْ مُنَافِقٍ قَبَلاَ یعْرِفُنِی طَرْفُهُ وَ أَعْرِفُهُ بِنَعْتِهِ وَ اسْمِهِ وَ مَا فَعَلَا... ای حارث همدانی کسی که بمیرد چه مؤمن باشد، چه منافق، رو در رو مرا می‌بیند. او وقتی مرا ببیند می‌شناسد، من هم او را خوب می‌شناسم، هم مشخصاتش را می‌دانم که کیست؟ فرزند چه کسی است؟ اهل کجا بوده؟ نامش چیست؟ و هم اعمالش را می‌دانم. پس اولاً یک #دریچه‌ای باز شد برای این‌که ما یک فکری برای حالات خودمان در زمان مرگ داشته باشیم و این از #امتیازات انحصاری مکتب شیعه است. کجا هستند پولورالیست‌ها که فکر کنند این مکتب و آن مکتب فرق نمی‌کند؟ آن کثرت‌گراهایی که می‌گویند مسجد و کلیسا فرقی ندارد! 👈 نه مسجد و نه کلیسا، بلکه حرم امیرالمؤمنین علیه‌السلام! باید دست به دامان ایشان بشویم. اگر در طول عمر ارتباطمان خوب باشد، آقا را که می‌بینیم می‌خندیم و آن‌حضرت هم بر چهره ما می‌خندند. مثلاً فرض کنید به یک شهر غریب و در یک جمعی که نمی‌شناسیم وارد شویم، در آنجا اگر دوستی را ببینیم که ارتباط خوبی با او داشته‌ایم، چقدر خوشحال می‌شویم، و بالعکس اگر کسی را که ارتباط خوبی با او نداشته‌ایم ببینیم، ناراحت می‌شویم و با خود می‌گوییم او اینجا چه می‌کند. مؤمن و منافق فرقشان این است که وقتی مؤمن جمال دل‌آرای امیرالمؤمنین را می‌بیند، طرفین همدیگر را به نیکی و خوبی می‌شناسند. این آشنایی فقط درباره مؤمنی که همه کارهایش درست است صدق نمی‌کند، بلکه آن دسته از مؤمنینی هم که امیدشان به امیرالمؤمنین را توانسته‌اند حفظ کنند، ایشان را خواهند شناخت. اگر همه چیز از دست رفت این امید را باید حفظ کرد! این ولایت را باید حفظ کرد و نباید گذاشت آلوده شود. #شوق‌معرفت۶ / خ۱۰۹ / بخش ۶ 🌴🌴🌴