قرآن ترجمه المیزان سوره 5 سوره مبارکه المائدة صفحه 118 وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْقِلُونَ (58) و هنگامى که براى نماز ندا مى دهيد، آن را به استهزا و بازيچه مى گيرند. اين بدان سبب است که آنان مردمى هستند که عقل خود را به کار نمى گيرند. (58) قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَاسِقُونَ (59) بگو: اى اهل کتاب! آيا کينهورزى شما درباره ما جز براى اين است که ما به خدا و آنچه به سوى ما و آنچه پيش از اين نازل شده است ايمان آورده ايم، و اينکه بيشتر شما فاسقيد؟ (59) قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَٰلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ ۚ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ ۚ أُولَٰئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ (60) بگو: آيا شما [اهل کتاب ]را به مجازاتى که نزد خدا بدتر از اين است خبر دهم؟ [مجازات ]کسانى است که خدا لعنتشا کرده و بر آنان خشم گرفته و بعضى از آنان را به صورت بوزينه و خوک مسخ کرده و آنان طاغوت را پرستش کرده اند. اينانند که بدترين موقعيّت را دارند و گمراه ترين مردم از راه راست هستند. (60) وَإِذَا جَاءُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وَقَدْ دَخَلُوا بِالْكُفْرِ وَهُمْ قَدْ خَرَجُوا بِهِ ۚ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا يَكْتُمُونَ (61) و چون نزد شما مى آيند مى گويند: ايمان آورديم، در حالى که با کفر، [بر شما ]درآمده و با کفر بيرون رفته اند، و خدا به آنچه کتمان مى کنند داناتر است. (61) وَتَرَىٰ كَثِيرًا مِنْهُمْ يُسَارِعُونَ فِي الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ ۚ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (62) و بسيارى از آنان را مى بينى که در گناه و تجاوز و خوردن حرام شتاب مى کنند، راستى چه بد است آنچه انجام مى دهند! (62) لَوْلَا يَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ ۚ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَصْنَعُونَ (63) چرا مردان اِلهى و علماى يهود آنان را از گفتار گناه و خوردن حرام باز نمى دارند؟ راستى چه بد است آنچه مرتکب مى شوند! (63) وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ ۚ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا ۘ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ ۚ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا ۚ وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۚ كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ ۚ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا ۚ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ (64) و يهوديان گفتند: دست خدا [از بخشش و عطا ]بسته است. دست هايشان بسته باد و به سزاى آنچه گفتند لعنت بر آنان باد. بلکه دست هاى خدا باز است و هر گونه بخواهد انفاق مى کند. و همانا آنچه از جانب پروردگارت به سوى تو نازل شده است بر طغيان و کفر بسيارى از آنان مى افزايد. و ما تا روز قيامت ميانشان دشمنى و کينه افکنديم. هر بار آتشى براى جنگ افروختند خدا آن را خاموش کرد. و پيوسته در زمين به فساد مى کوشند، و خدا مفسدان را دوست نمى دارد. (64) ❤️یاعلی مددی کن مارا ╭━═🌼━⊰🍃💔🍃⊱━🌼═━╮ 🦋 @tartilvathdir96 🦋 ╰━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━╯

📚تفسیر سوره بقره آیه 41 ✅کانال استاد قرائتی ⇨ @Gharaati_ir

📚تفسیر سوره بقره آیه 42_43 ✅کانال استاد قرائتی ⇨ @Gharaati_ir

⚡️ چرا بعضی‌ها با جوشش انقلابی مخالف‌اند؟ 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: «تلقی بعضی‌ها این است که انقلاب برای تحققِ یک هدفی بود و تمام شد و الآن دورۀ سازندگی است، یعنی جوشش انقلابی باید فروکش کند و از این به بعد برویم و بسازیم! ریشۀ این حرف آن‌جاست که آرمان انقلاب اسلامی را به یک انقلاب ضداستبدادی یا ضداستعماری محدود می‌کنند و لذا انقلاب اسلامی را تمام‌شده می‌دانند؛ می‌گویند می‌خواستیم دست قدرت‌ها را کوتاه کنیم که کردیم! می‌خواستیم رژیم استبدادی را به جمهوری تبدیل کنیم که کردیم! ولی اگر شما گفتید هدف انقلاب اسلامی ایجادِ یک تکانۀ جهانی است و می‌خواهد #عصر_جدیدی را پیشِ روی بشر قرار بدهد و #عصر_روشنگری_اسلامی را در مقابلِ رنسانس ایجاد کند، این جوشش انقلابی باید تا مرحلۀ تمدّن اسلامی برقرار باشد. جوشش انقلابی هر کجا خاموش شود، شما از حرکت بازمی‌مانید. اگر وحدت‌بخشی و انسجام‌بخشی و ساختارسازی را متناسب با تمدّن رقیب انجام دهید، انقلاب اسلامی از جوشش می‌افتد.» (منبع: #کتاب_عصر_جدید) ☑️ @mirbaqeri_ir

💥 نقدی بر «سند الگوی اسلامی_ایرانی پیشرفت» 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: "#سند_الگوی_پایۀ_پیشرفت ـ که کارشناسان و متخصصان عزیز زحمت بسیار زیادی برای تهیۀ آن کشیده‌اند ـ با این‌که نقاط مثبت و امتیازات فراوانی دارد، اما یکی از اشکالاتش این است که برای ایران اسلامی که در مقیاس تمدّنی و در مقیاس موازنۀ جهانی با نظام استکباری حرف دارد، نوشته نشده است و همسنخ با استراتژی امنیت ملی آمریکا نیست. البته درست است که سندی که برای یک کشور نوشته می‌شود باید در مقیاس ملی باشد، منتها باید درون را با بیرون، توأمان ملاحظه کند. آمریکا وقتی می‌خواهد استراتژی امنیت ملی بنویسد، امنیت ملی خودش را به برتری در موازنۀ جهانی و محور شدن در توسعۀ جهانی گره می‌زند و آن‌وقت ‌‌بر اساسِ این استراتژی، اقتصاد خود را تعریف و سازماندهی می‌کند. یا #سند_2030 را هم در نظر بگیرید؛ این سند می‌خواهد تا سال 2030 جامعۀ جهانی را به نقطۀ خاصی در غربی‌شدن برساند. این سند، سکولاریسم را دنبال می‌کند تا یک جهانِ سکولار بسازد. ما به عنوانِ رقیب تمدّنی غرب باید چه کنیم؟ این یک شوخی است که بگوییم این اسناد را امضا می‌کنیم و «حقِ تحفّظ» را رعایت می‌کنیم! حق تحفُّظْ، محتوای آن سند را عوض نمی‌کند! رقیب تمدّنی ما با این اسناد می‌خواهد جهان را اداره کند، آن‌وقت ما فقط دنبال «حق تحفّظ» باشیم؟! این کار با رقابت تمدّنی و با اهداف و مطلوبیت‌های انقلاب اسلامی نمی‌سازد. الگوی پیشرفت ملی ما باید در مقیاس این اسناد و با این ملاحظات نوشته شود. نمی‌گویم الگوی ملی باید برنامۀ جهانی داشته باشد، بلکه باید مثل استراتژی امنیت ملی آمریکا ناظر به برتری در موازنه باشد و با آن استراتژی مقابله کند. آمریکا می‌گوید من رهبر جهان هستم و امنیت ملی من وقتی تأمین می‌شود که این جایگاه برای من حفظ شود؛ آن‌وقت ‌‌بر اساسِ این رویکرد، اقتصادش را طراحی می‌کند. ما نمی‌گوییم رهبر جهان هستیم، ولی یکی از دو طرف قطب تمدّنی جهان هستیم؛ ما یک کشورِ معمولی در غرب آسیا نیستیم، کشوری هستیم که سابقه تاریخی دارد و محور #آغاز_عصر_جدید و خاستگاه یک تمدّن جدید است؛ ما اگر می‌خواهیم برای چنین کشوری سند ملی بنویسیم، باید جایگاه و مأموریت آن را در نظر بگیریم و متناسب با آن، سند ملی بنویسیم.» (منبع: #کتاب_عصر_جدید) ☑️ @mirbaqeri_ir

⚡️حتی در کاخ فرعون سه اسوه وجود دارد: حضرت موسای کلیم، آسیه (همسر فرعون) و مؤمن آل فرعون. ⚡️ رویکرد درست، فتح قلّه‌های علم مدرن و استحالۀ آن علم و عبور از آن مرزهاست. ⚡️ رویکرد ما در برابر تمدن غرب، استحالۀ آن تمدن در تمدن نوین اسلامی است (نه پذیرش، نه گزینش، نه گریز) 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: 🔸 آیا همه‌چیزِ غرب بد است؟ به یک معنا خیر. همۀ آدم‌هایی که در غرب هستند بدند؟ خیر، ‌‌اصلاً این‌طور نیست. حتی در کاخ فرعون سه اسوه وجود دارد: حضرت موسای کلیم، آسیه (همسر فرعون) و مؤمن آل فرعون. ما جنگ با آدم‌ها نداریم، با جریان تمدّن غرب کار داریم. 🔸 از دستاوردهای غربی حتماً باید استفاده کنیم؛ گمان من این است که حتماً باید قلّه‌های علم و تکنولوژی غربی را فتح و استحاله کنیم، و الّا نمی‌توانیم آن را کنترل کنیم و بر تمدّن غرب چیره شویم. رویکرد ما فتح قلّه‌های علم مدرن و عبور از آن مرزهاست. پس، در عمل باید به همین نسخه عمل کنیم که قلّه‌های دانش غرب را فتح کنیم؛ حتماً نباید از آنچه در جهان می‌گذرد بی‌خبر باشیم؛ باید آن‌ها را بگیریم و تسخیر کنیم و سپس استحاله کنیم. قبل از تسخیر نمی‌شود اصلاح و ترمیم و استحاله کرد. شما تا به علوم روز مسلط نشوید، ‌‌اصلاً نمی‌توانید کاری با آن انجام دهید.» 🔸 ما نه غرب‌پذیریم، نه غرب‌گزینیم، نه غرب‌گریزیم و نه غرب‌ستیزیِ کور را دنبال می‌کنیم. رویکرد ما رویکرد استحالۀ تمدّن غرب در تمدّن اسلامی است؛ کمااین‌که غرب می‌خواهد ما را در خودش استحاله کند. هر تمدّنی اگر رقیب تمدّنی دارد، به کمتر از استحالۀ او قانع نیست. الآن غرب می‌خواهد ما را در جهازِ هاضمۀ فرهنگی خودش منحل و مضمحل کند و تلقی‌مان از خدا و دین و دین‌داری را به‌گونه‌ای تغییر دهد که با مدرنیته بسازد. در مقابل، ما باید آن تمدن را در مفاهیم دینی خودمان استحاله کنیم. این استحاله از ایدئولوژی تا فلسفه تا دانش و تا تکنولوژی پیش می‌رود. همۀ این سطوح را باید استحاله کنیم. (منبع: #کتاب_عصر_جدید) ☑️ @mirbaqeri_ir

⚡️ استحاله چیست؟ 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: «می‌توانیم در چهارچوب ارزش‌های خودمان، پدیده‌های نو را استحاله کنیم. منتها استحاله سطوحی دارد، از مراحل ساده تا مراحل پیچیده. ما اگر یک شیء را با نقطه‌مختصاتش آوردیم، کل آن سیستم را آورده‌ایم. ما اگر سیستم برق‌رسانیِ یک اتومبیل را قبول کردیم، کل دستگاه آن را قبول کرده‌ایم؛ مگر این‌که نقطه‌مختصاتش را عوض کنیم. تا وقتی که در نقطه‌مختصاتش تغییری ندهیم، باید کل موتور را متناسب و سازگار با همان بسازیم. حتی اگر ما چرخ یک اتومبیل را با همۀ نقطه‌مختصات قبول کنیم، کل اتومبیل را قبول کرده‌ایم. آیا می‌توانیم چرخ تراکتور (با شدّت نیرویی که تولید می‌کند) را به ماشین بنز وصل کنیم؟ آیا چرخ پیکان را می‌شود به بنز ببندیم؟ آیا می‌توانیم سیستم اتومبیلی را که با سوخت فسیلی کار می‌کند ـ مثلاً ـ به قطار برقی تبدیل کنیم؟ آیا می‌توانیم همان سیستم برق‌رسانی آن را به این‌جا بیاوریم؟ قطعاً خیر. پس همۀ اجزا را باید عوض کنید. طبیعتاً نظم اجتماعی و روابط اجتماعی، بسیار پیچیده‌تر و ارگانیزه‌تر از یک سیستم سادۀ مکانیکی است؛ لذا باید پدیده‌های نو را هوشیارانه بیاوریم و در آن تصرف کنیم و استحاله‌اش کنیم و الّا آن پدیده، متصرف خواهد شد. ما در مقابلِ پدیده‌های جدید مجبور نیستیم؛ ولی اگر آن‌ها را با همۀ لوازم و اقتضائاتش قبول کردیم، منفعل می‌شویم؛ مثلاً اگر رسانه را با همۀ اقتضائاتش قبول کردیم، در مقابلِ آن منفعل می‌شویم. رسانه را باید بیاوریم و در مقاصد خودمان در سطوح مختلفی استحاله کنیم. خودِ غربی‌ها هم همین کار را می‌کنند. مثلاً یک‌موقعی با چکش و میخ روی سنگ می‌نوشتند، اما الآن با قلم نوری می‌نویسند؛ آن ابزار قدیمی استحاله شده و به ابزار دیگری تبدیل شده است. رسانه‌های دیجیتال امروزی هم تفاوت زیادی با رسانه‌های قدیمی دارد؛ رسانه‌های قدیمی در یک فرایندی استحاله شده و به‌صورتِ مجموعۀ دیگری درآمده است. سؤال این است که چرا همیشه آن‌ها این کار را انجام دهند؟ ما هم باید این پدیده‌ها را در فرایند دیگری به نفع خودمان استحاله کنیم. البته تمامِ کار ما هم این نیست که فقط تمدّن رقیب را استحاله کنیم، بلکه خودمان هم باید تولید کنیم؛ ولی چون در مواجهۀ با آن تمدّن هستیم، ناچاریم موضع و استراتژی روشنی در مقابلِ آن داشته باشیم.» (منبع: #کتاب_عصر_جدید) ☑️ @mirbaqeri_ir

🎇🎇🎇🌿🌹﷽🌹🌿🎇🎇🎇 📣 (وقتی خبر تهاجم سربازان معاویه به شهر انبار در سال ۳۸ هجری، و سستی مردم به امام علیه،السلام،ابلاغ شد، فرمود:) (قسمت‌‌-دوم) 2⃣ دعوت به مبارزه و نكوهش از نافرمانی كوفيان ♦️ آگاه باشيد! من شب و روز، پنهان و آشكار، شما را به مبارزه با شاميان، دعوت كردم و گفتم پيش از آن كه، آنها با شما بجنگند با آنان نبرد كنيد، به خدا سوگند، هر ملتی كه درون خانه خود مورد هجوم قرار گيرد، ذليل خواهد شد، اما شما سستی به خرج داديد، و خواری و ذلت پذيرفتيد، تا آنجا كه دشمن پی در پی به شما حمله كرد و سرزمينهای شما را تصرف نمود، و اينك، فرمانده معاويه، (مرد غامدی) با لشگرش وارد شهر انبارشده و فرماندار من، (حسان بن حسان بكری) را كشته و سربازان شما را از مواضع مرزی بيرون رانده است. به من خبر رسيد كه مردی از لشگر شام به خانه زن مسلمان و غير مسلمان كه در پناه حكومت اسلام بود وارد شد، و خلخال و دستبند و گردنبند و گوشواره های آنها را به غارت برد، در حالی كه هيچ وسيله ای برای دفاع، جز گريه و التماس كردن، نداشتند، لشگريان شام با غنيمت فراوان رفتند بدون اينكه حتی يك نفر آنان، زخمی بردارد، و يا قطره خونی از او ريخته شود، اگر برای اين حادثه تلخ، مسلمانی از روی تاسف بميرد، ملامت نخواهد شد، و از نظر من سزاوار است. شگفتا، شگفتا!! به خدا سوگند، اين واقعيت قلب انسان را می ميراند و دچار غم و اندوه می كند كه شاميان در باطل خود وحدت دارند، و شما در حق خود متفرقيد. زشت باد روی شما و از اندوه رهايی نيابيد كه آماج تير بلا شديد. به شما حمله می كنند، شما حمله نمی كنيد؟ با شما می جنگند، شما نمی جنگيد؟ اينگونه معصيت خدا می شود و شما رضايت می دهيد؟ وقتی در تابستان فرمان حركت به سوی دشمن می دهم، می گوييد هوا گرم است مهلت ده تا سوز گرما بگذرد، و آنگاه كه در زمستان فرمان جنگ می دهم، می گوييد هوا خيلی سرد است بگذار سرما برود، همه اين بهانه ها برای فرار از سرما و گرما بود؟ وقتی شما از گرما و سرما فرار می كنيد، به خدا سوگند كه از شمشير بيشتر گريزانيد. 3⃣مظلوميت امام (علیه السلام) و علل شكست كوفيان ♦️ ای مرد نمايان نامرد! ای كودك صفتان بی خرد، كه عقلهای شما به عروسان پرده نشین، می ماند، چقدر دوست داشتم كه شما را هرگز نمی ديدم و هرگز نمی شناختم، شناسايی شما سوگند به خدا كه جز پشيمانی حاصلی نداشت، و اندوهی غم بار سرانجام آن شد خدا شما را بكشد كه دل من از دست شما پرخون، و سينه ام از خشم شما مالامال است، كاسه های غم و اندوه را، جرعه جرعه به من نوشانديد، و با نافرمانی و ذلت پذيری، رای و تدبير مرا تباه كرديد، تا آنجا كه قريش در حق من گفت: (بی ترديد پسر ابيطالب مردی دلير است ولی دانش نظامی ندارد) خدا پدرانشان را مزد دهد، آيا يكی از آنها تجربه های جنگی سخت و دشوار مرا دارد؟ يا در پيكار توانست از من پيشی گيرد؟ هنوز بيست ساله نشده، كه در ميدان نبرد حاضر بودم، هم اكنون كه از شصت سال گذشته ام. اما دريغ، آن كس كه فرمانش را اجراء نكنند، رايی نخواهد داشت. 📜 #نهج_البلاغه، #خطبه27 🎇🌹🕊 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇

⭕️بهای امنیت و آرامش و اشک های "علی آقا" در فراق پدر😔 🔹 تا کی مردم باید بهای امنیت را به خاطر بی‌تدبیری برخی از مسئولین، بپردازند!؟ ✅ به افسران بپیوندید: @Afsaran_ir

⭕️ با دیدن امثال این کلیپ‌ها باید پیشبینی می‌شد که این دولت برای چه کسانی خوب خواهد بود! ♦️ این خانم‌ها آقازاده‌هایِ مهدی‌رادپور، مالک هلدینک نفت و گاز هستند که مدتی قبل خطبه‌ی عقد یکی از این دختران را کسی خواند که #لیست‌_امید را تَکرار کرد😒 🔹 درسته که این دولت برای بالای ۹۶ درصد عملکرد ضعیفی از خود‌ نشان داد ولی برای ۴ درصد از جامعه، بهترین زمان برای بهره‌برداری اقتصادی( برای پر کردن جیب خود) بود! @Afsaran_ir

⭕️ امام خمینی(ره): سزاوار است که بر اولین اسکناس که در ایران به طبع می‌رسد، عکس #اولین_مرد_مجاهد در رژیم منحوس پهلوی چاپ شود 🔹الان هم عدّه‌ای هستند که با لباس روحانیت سعی در بدبین‌کردنِ مردم نسبت به دین را دارند تا هر طوری که هست، دین را از سیاست ما جدا کنند! 🗓 ۱۰ آذر، سالروز شهادت آیت الله #مدرس ✅ به افسران بپیوندید: @Afsaran_ir

🗳 رهبر انقلاب با اشاره به فرارسیدن زمان ثبت‌نام انتخابات مجلس تاکید کردند: 👈 اگر توان مدیریتی ندارید، مسئولیت نپذیرید 🔻 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای صبح امروز، پیش از آغاز جلسه درس خارج فقه ضمن شرح حدیثی درباره شرط پذیرش مسئولیّت: 🔹️ پیامبر (ص) به ابی‌ذر فرمودند: من هر چه برای خودم دوست میدارم، برای تو هم دوست میدارم. من جنابعالی را در #مدیریت، ضعیف میبینم. خیلی آدم خوبی هستی اما حالا که آدم ضعیفی هستی، مواظب باش بر دو نفر هم ریاست نکنی و تولیت مال یتیم را قبول نکنی. 🔹️ این، درس برای ماها است. بعضی از ما به مجرّد اینکه یک مسندی یا خالی میشود یا ممکن است خالی بشود، فوراً چشم میدوزیم به آنجا! خب اوّل نگاه کن ببین میتوانی یا نمیتوانی. 🔹️ حالا بحث #اسم‌نویسی برای #انتخابات_مجلس است، گفتند شروع شده، همین طور بدون #محابا میروند! این مطلبی که عرض میکنم، در مورد خود این حقیر از همه بیشتر است و آن کسانی که مسئولیّتی دارند هم همین جور. هر مسئولیّتی، هر سِمَتی، هر توانایی‌ای، در کنارش یک مسئولیّتی دارد، یک تعهّدی وجود دارد. میتوانید آن تعهّد را انجام بدهید یا نه؟ این خیلی درسِ بزرگی است. 🔹️ علّت اینکه میگویند تولیّت مال یتیم را قبول نکن، این است که نمیتوانی حقّ یتیم را به او بدهی؛ دیگران می‌آیند دست‌درازی میکنند، جنابعالی هم آدم ضعیفی هستی، #تدبیر لازم را نداری و نمیتوانی. 🔺️ برجستگی‌های نظام اسلامی و نظام ارزشهای اسلامی اینها است؛ یعنی در درجه‌ی اوّل، من و شما خودمان مسئولیم که ببینیم این کار را میتوانیم قبول کنیم یا نه؟ این بسیار مسئله‌ی مهمّی است. ۹۸/۹/۱۰ 🆔 @basiratafzayi

❌ می گویند چرا #ایران در #عراق و #سوریه دخالت نظامی دارد؟! ✅ اما نمی‌گویند چرا اگر ایران به درخواست خود این کشورها و صرفا برای دفاع از #حرم اهلبیت (ع)، حضور مستشاری داشته باشد بد است، ولی اگر ترکیه رسما به سوریه حمله و لشکرکشی کند، کردها را قتل عام کند، تکفیری ها را تجهیز کند، خوب است و #سلبریتی هایش برای اردوغان سلام نظامی می دهند!✋ #منوتو #بی_بی_سی #مسیح_علینژاد #روحانی #اصلاحات #اعتراض لطفا جهت آگاهی همگی منتشر نمایید🙏 @basiratafzayi

دانلود مستقیم نرم افزار گام دوم انقلاب #گام_دوم_انقلاب @basiratafzayi

❌می‌گویند #ایران، در منطقه #دخالت می کند! ✅ اما نمی گویند صدها پایگاه نظامی #آمریکا دور تا دور ایران و در جای جای جهان، برای چیست؟! دخالت نیست؟ سلطه نیست؟! نمی گویند چرا در بولیوی، ونزوئلا و هر جای جهان که #کودتا و #آشوب هست، آمریکا هم هست! ایران در کدام کشور کودتا و آشوب کرده؟! #منوتو #بی_بی_سی #مسیح_علینژاد #روحانی #اصلاحات #اعتراض لطفا جهت آگاهی همگی منتشر نمایید🙏 🆔 @basiratafzayi

❌می‌گویند در غرب، #آزادی هست!! غربی‌ها حامی آزادی بیان هستند! ✅ اما نمی‌گویند چرا هر دهانی را که علیه #اسرائیل حرف بزند، بی محابا می بندند ... از فضای حقیقی تا #اینستاگرام تا فیسبوک تا توئیتر و یوتیوب، جرات دارید علیه اسرائیل سخن بگویید!! هزاران اکانت و پست افشاگرانه از جنایات اسرائیل، بایکوت و مسدود شده اند. دیکتاتوری مطلق صهیونیستی، #آزادی_بیان است؟!🙄 بعید نیست همین پست هم بخاطر استفاده از هشتگ #حزب_الله یا #هولوکاست حذف کنند!! #منوتو #بی_بی_سی #روحانی #اصلاحات #حقوق_بشر #آمریکا #اعتراض #فلسطین #دیکتاتور لطفا جهت آگاهی همگی منتشر نمایید🙏 @basiratafzayi

✅مطالعه و بحث پیرامون بیانیه گام دوم انقلاب از اهم واجبات یک جوان انقلابی است✅ 🔸 جدیدترین ورژن «اپلیکیشن گام دوم انقلاب» منتشر شد🔸 🔹 امکانات این اپلیکیشن خیلی زیاده باید خودتون ببینید. دانلود از کافه بازار: http://cafebazaar.ir/app/?id=ir.gam2.enghelab&ref=share ♥️جهت حمایت از ما لطفا در کافه بازار نظرتون رو ثبت کنید. آیدی کانال گروه نرم افزاری تسبیح سافت، جهت آموزش‌ها و اطلاع رسانی ‌ها: @tasbihsoft #گام_دوم_انقلاب #تجدید_عهد_با_ولایت @basiratafzayi

#صوت سخنرانی استاد حسن عباسی 🔸در یادواره شهدای بسیج مسجد جامع ابوذر 🔺 نسخه کم حجم 🔸زمان: ۵ آذر ۹۸ 🔸مکان: تهران، پیروزی، مسجد جامع ابوذر ✅کانال نشراثار استاد حسن عباسی👇 @Drabbasi_ir

📍همه چیز در عالم کالاست، اما ... دکتر حسن عباسی #نقد_لیبرالیسم ۱ ✅ کانال نشر آثار دکترحسن عباسی👇 @drabbasi_ir

🔴 چرا افرادی رو تایید صلاحیت میکنید که اصل نظام و قانون اساسی رو قبول ندارند.... 🔹 در مقابل جریان غیر انقلابی درون نظام باید ایستاد شورای نگهبان بیشتر دقت کند 🎤دکتر حسن عباسی ✅کانال نشراثار استاد حسن عباسی👇 @Drabbasi_ir

👤 پروفسور هارولد جی کُنیگ روانپزشک مطرح از دانشگاه مشهور duke آمریکا: 🔺افراد مذهبی از سلامت جسمی و روحی بالاتری برخوردارند. ✅ کانال نشر آثار دکترحسن عباسی👇 @drabbasi_ir

📍چقد به تو بدن حاضری یک انگشتت قطع بشه ؟ دکتر حسن عباسی #نقد_لیبرالیسم ۲ ✅ کانال نشر آثار دکترحسن عباسی👇 @drabbasi_ir