eitaa logo
شهید و شهدا
253 دنبال‌کننده
18.3هزار عکس
9.2هزار ویدیو
172 فایل
شهید مدافع حرم جاوید الاثر اقا مهدی قاسمی ( کانال شهید::تجمیع بهترین مطالب کانال های جبهه مقاومت و پایداری...)
مشاهده در ایتا
دانلود
⛔️ تکرار کربلا و ذبح حسین ابن علی ها در صورت عدم هوشیاری و بیداری عوام و خواص ✏️💥 شاخصه ها و ابزار دشمن برای دست یافتن به استحاله فرهنگی @basiratsiasi67 ✅ ابتدا لازم به ذکر است که در و فرهنگ رومی که در حقیقت همین است که امروزه ما با آن مواجه هستیم، اسلام را نپذیرفت و با تلفیق فرهنگ اموی سعی در و انحطاط اسلام داشت.  💠 متولیان این فرهنگ تلاش کردند همان گونه که را پذیرفتند و آن را رنگ خود دادند و با جریان اصلا مسیحیت را بیرون انداختند، اسلام را هم با حاکمیت شخصی مانند اصلا نتوانستند بپذیرند و تلاش کردند تا آن را دچار دگرگونی و کنند.  ♦️ شاید این مسئله امروز بیش از هر چیزی را مورد تهدید قرار داده است که بارها و بارها رهبر معظم انقلاب از آن با عنوان یاد کرده و در دیدار با مسؤولان صدا و سیما به کار بردند و فرمودند: «دشمنان دنبال در کشور ما هستند.»  🎯 باید توجه داشت که در عصر حسینی این استحاله فرهنگی به نحوی صورت گرفت بود از آن و از آن برای مردم باقی مانده بود و این در حالی است فرهنگ غرب یا همان فرهنگ رومی-اموی به نحوی به دنبال استحاله فرهنگی و در جمهوری اسلامی و ایجاد در این میراث است که رهبر معظم انقلاب در همان سخنرانی خویش هشدار می دهند که «هدف اصلی از این فکرشده و حساب‌شده، جمهوری اسلامی ایران و و سیرت، با و ظاهر آن است» و شاخصه های که استحاله شده است را این گونه بیان می کنند: « باطن و سیرت به معنای تغییر ، شعارها، معارف انقلابی و اهداف بزرگ است؛ در چارچوب اهداف جنگ نرمِ دشمن، باقی ماندن نام «جمهوری اسلامی» و حتی حضور یک در رأس آن مهم نیست، مهم آن است که ، صهیونیسم و شبکه‌ی قدرت جهانی باشد.»  ⚠️ از این رو با توجه به اینکه و ابن علی ها در صورت عدم هوشیاری و بیداری عوام و جامعه بعید نیست باید ها و دشمن برای دست یافتن به این استحاله فرهنگی را جست و جو کرد.  1⃣ یکی از مهم ترین شاخصه‌ها و راهکارهای لازم و ابزار های مورد نیاز برای انحطاط در اسلام ناب، سوق دادن جامعه از به سوی و خلفایی است، این اتفاقی بود که در ماجرای افتاد.  2⃣ یکی دیگر شاخصه‌های فرهنگ اموی-رومی نیز استفاده از پست رتبگان و غیرمتعهد، لاابالی و در مصادر جامعه بود که در دوران پس از شهادت به خوبی این مسئله را در جامعه اسلامی شاهد بودیم.  3⃣ یکی دیگر شاخصه‌های فرهنگ اموی-رومی و کنار زدن چهره‌ها، و جریان‌های و است تا آنجا که در زمان معاویه و لعن روی منابر یک و فرهنگ در جامعه شده بود، امام مجتبی(ع) و امام حسین(ع) (خارج شده از دین) نامیده شد. 4⃣ یکی دیگر از شاخصه‌های فرهنگ اموی به کار گیری سیستم و گسترده و ارزش‌های اسلامی و اهل بیت(ع) است که برای اینکار ثمرة بن جندب که از پیامبر اکرم(ص) بود با دریافت از معاویه دست به قرآن علیه علی(ع) زد.  5⃣ یکی دیگر از شاخصه های فرهنگ اموی-رومی برای استحاله فرهنگی اسلام ناب چهره سازی و در جامعه اسلامی برای ایجاد برای آنان در میان مردم بوده است تا آنجا که معاویه " " (دایی مؤمنان)، یزید " " و از سوی دیگر خود را " " معرفی کردند و این یک بود.  🔻 از سوی دیگر به همین دلیل بود که (س) در با خطبه‌های کوبنده، و معرفی خاندان اموی به عنوان "آزاد شده به دست پیامبر" یزید را منکوب کردند و این چهره‌های ساختگی را کردند.  👈 حال امروز برای ایجاد روزنه های نفوذ و در جامعه دست به ها زده و و می سازند تا بتوانند برای آنان مقبولیت ایجاد کرده و به خورد جامعه بدهند. 🔻🔻🔻🔻🔻 کانال ِ جدید و بصیرت سیاسی https://t.me/joinchat/AAAAAEV4P6wbDorSOOKsaA کانال روشنگری در http://eitaa.com/joinchat/888995841Cb3b584a635
@dars_akhlaq1.mp3
1.95M
#تفسیر سوره آل عمران آیه 1 و 2 حجت الاسلام قرائتی 🗓 جلسه اول ✅ برنامه هفتگی # 🌹کانال درس اخلاق🌹 ✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq
 حجت‌ الاسلام محسن قرائتی 🔻🔻 موضوع 🔻🔻 تفسیر سوره آل عمران آیات ۱و۲ ‏الم اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَىُّ الْقَیُّومُ‏ ترجمه الف لام میم خداوند که معبودى جز او نیست، زنده وپاینده است. در جلد اوّل تفسیر، درباره‏ آیه «بِسم اللّه الرّحمن الرّحیم» گفته شد که از جایگاه خاصّى برخوردار و خود آیه ‏اى مستقل است. گفتن آن در اوّل هر کار سفارش شده و تکرار آن در ابتداى هر سوره، نشانه‏ اهمیّت آن است. «بسم‏ اللَّه» مخصوص اسلام نیست و پیامبران دیگر نیز این آیه را با همین عبارت بکار برده ‏اند. اینکه «بسم ‏اللَّه» با حرف «باء» شروع شده که به معناى استمداد و کمک‏ خواهى است، نشانه‏ آن است که بدون خواست و اراده او هیچ ‏کارى صورت نمى‏ گیرد.  🔵👈استعانت از خدا، یعنى کمک گرفتن از تمام صفات او. او رحمن و رحیم است و چشم امید ما به رحمت اوست، رحمتى گسترده و عمومى براى این جهان و آن جهان. آرى! دیگران یا رحم ندارند و یا رحمشان محدود به افراد خاص و یا زمان و مکان خاصّى است و هدفشان از رحم کردن بازگشت آن است، نظیر علفى که به حیوان یا دانه ‏اى که به مرغ مى‏ دهند تا از او بهره‏ مند شوند. رحمتى گسترده و ابدى براى همه بدون قصد بازگشت مخصوص خداوند است. پس از چنین خداى رحمن و رحیمى استمداد کنیم و بگوییم: «بسم اللّه الرّحمن الرّحیم»  چنانکه در سوره‏ بقره ذکر شد «الم» از حروف مقطعه است. شاید مشهورترین و بهترین نظر درباره حروف مقطعه همین باشد که بگوییم رمزى است میان خدا و پیامبرش. و یا اعلام این موضوع باشد که قرآن، کلام الهى نیز از همین حروف الفبا تألیف یافته، ولى با این حال معجزه است. اگر شما هم مى ‏توانید از همین حروف، کتابى همچون قرآن بیاورید. همان‏ گونه که قدرت الهى از خاک، انسان مى‏ آفریند ولى بشر از خاک، سفال و آجر و کوزه مى‏ سازد. این تفاوت قدرت الهى با قدرت بشرى است.  حروف مقطّعه «الم» در ابتداى شش سوره بقره، آل‏عمران، عنکبوت، روم، لقمان و سجده آمده است.  امام صادق (ع) فرمودند: «الم» در اوّل سوره آل‏ عمران، رمز این جمله است: «اَنا اللّه المجید» یعنى منم خداى مجید.  «قَیّوم» به کسى گفته مى‏ شود که خود به دیگرى تکیه نداشته باشد، ولى دیگران به او تکیه دارند و یا قوام‏ بخش همه چیز است.  خداوند در آفریدن، تدبیر و تسلّط کامل دارد. عوامل و اسباب مادّى وسیله‏ پیدایش مى‏ شوند، ولى مستقل نیستند و سبب بودنشان از خودشان نیست. موجودات دیگر، علم، حیات و قدرت مستقلّى ندارند. تنها او زنده‏ اى است که زندگى هر موجود زنده وابسته به اوست.  🔵👈در دعاى جوشن‏ کبیر مى‏ خوانیم: او قبل از هر زنده ‏اى زنده و بعد از هر زنده‏ اى زنده است. هیچ زنده‏ اى شریک او نیست و به کسى نیاز ندارد. جان همه‏ى زنده‏ ها و رزق آنها به دست اوست. او زنده ‏اى است که زنده بودن خود را از کسى ارث نبرده است.  🔻🔻سیماى سوره آل ‏عمران🔻🔻‏ سوره آل ‏عمران داراى دویست آیه است و آیات آن از یک نظام و هماهنگى خاصّى برخوردارند. این سوره در مدینه نازل شد و نزول آن زمانى بود که نداى دعوت اسلام درجهان آن روز بلند و دشمنان حساس و گوش به زنگ شده بودند. 🔶چنانکه در تفسیر المیزان آمده است، عدّه‏اى از مسیحیان منطقه‏ نجرانِ یمن، براى شنیدن سخنان پیامبر به مدینه آمدند که هشتاد وچند آیه اوّل این سوره براى توضیح معارف‏اسلام به آنان یکجا نازل گردید و با ماجراى مباهله به انجام رسید. 🔷همچنین ماجراى جنگ اُحد و دعوت مسلمانان به صبر و پایدارى، در این سوره مطرح شده است. نام این سوره بر اساس آیات ۳۳ و ۳۵ آن مى‏باشد که ماجراى تولّد مریم فرزند عِمران را بیان مى‏دارد. لذا مراد از آل‏عمران در این سوره، حضرت مریم و حضرت عیسى‏ مى ‏باشند، گرچه نام پدر حضرت موسى نیز، عمران بوده است. 🔻🔻پیام ها 🔻🔻 ۱- توحید، سرلوحه‏ کتب آسمانى است. «لااله الاّ هو»  ۲- شرط معبود شدن، داشتن کمالات ذاتى است و تنها خداوند است که قائم به ذات خویش و بى‏نیاز مطلق است. «الحىّ القیّوم»  📡منبع: پایگاه درس هایی از قرآن 👈 👉 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 🌹کانال درس اخلاق🌹 ✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq
 📖 حجت‌ الاسلام محسن قرائتی 🔻🔻🔻 موضوع 🔻🔻🔻 سوره آل آیه ۳  نَزَّلَ عَلَیْکَ الْکِتَبَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَیْنَ یَدَیْهِ وَأَنزَلَ التَّوَْریةَ وَ الْإِنجِیلَ‏ ترجمه او کتاب را به حقّ بر تو نازل کرد، که تصدیق کننده کتاب‏هاى پیشین است و (او بود که) تورات و انجیل را فرو فرستاد. کلمه‏ «تورات»، در زبان عِبرى به معناى شریعت و قانون است. تورات کنونى داراى پنج بخش به نام‏هاى:🔻🔻🔻 ۱- سِفر پیدایش ۲- سِفر خروج ۳- سِفر لاویان ۴- سِفر اعداد ۵ - سِفر تثنیه مى‏ باشد. از آنجایى که در تورات شرح وفات و دفن حضرت موسى‏ (ع) مطرح شده، معلوم مى‏ شود که این مطالب بعد از حضرت موسى (ع) جمع آورى شده است.  🔵👈کلمه‏ «انجیل»، ریشه یونانى دارد و به معناى بشارت است. انجیل نام کتاب مسیحیان است و قرآن هر کجا از آن نام برده، به صورت مفرد بیان کرده است، ولى امروزه در میان مسیحیان اناجیل متعدّد وجود دارد که همه پس از حضرت عیسى (ع) و بدست یاران و پیروان او نوشته شده ‏اند. این اناجیل که به نام خود آنان معروف است، عبارتند از:🔻🔻🔻 ۱- انجیل مَتّى. ۲- انجیل مرقس. ۳- انجیل لوقا. ۴- انجیل یوحنّا.  📩 📩 1⃣ آمدن کتب آسمانى، جلوه ‏اى از قیّومیّت خداست. «القیّوم نزّل علیک الکتاب»  2⃣ نزول قرآن بر پیامبر، مربوط به شخصیّت او و تکریم خداوند از اوست. «نزل علیک الکتاب» کلمه «علیک» مقدّم بر کلمه «الکتاب» است.  3⃣ قرآن از هرگونه باطلى مصونیّت داشته و منطبق با حقیقت است. «بالحقّ»  4⃣ کتاب‏ هاى آسمانى انبیا، مؤیّد یکدیگرند. «مصدّقا لما بین یدیه»  5⃣ تصدیق کتب آسمانى پیشین، عاملى براى وحدت خداپرستان و یکى از شیوه‏ هاى دعوت دیگران است. «مصدّقاً»  6⃣ تصدیق قرآن نسبت به تورات و انجیل، حقّى بزرگ بر ادیان سابق است، و گرنه با خرافاتى که وارد تورات و انجیل شده، آسمانى بودن آنها به کلّى فراموش مى‏ شد. «مصدّقاً»  7⃣ با آنکه مراحل تربیت الهى، ابزار و دستورالعمل‏ هاى آن در هر زمان و شرایط متفاوت بوده‏اند، ولى از آهنگ تکاملى ووحدت در هدف برخوردارند. «مصدقاً»  🌐منبع: پایگاه درس هایی از قرآن 🔵👈 👉🔵 🍃🍃🍃✨✨✨🍃🍃🍃 🌹کانال درس اخلاق🌹 ✨✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq
@dars_akhlaq 2.mp3
2.91M
📘 #تفسیر 📗سوره #آل_عمران 📖 آیه 3 💝حجت الاسلام #قرائتی 🗓 جلسه دوم 📟 6 دقیقه و 3 ثانیه ✅ برنامه هفتگی #جمعه 🌹کانال درس اخلاق🌹 ✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq
🔰 زن و شوهر گرامی عیوب یکدیگر را ﺑﺮاى هیچ ﮐﺲ بیان نکنید. 🌹🌹ﻗﺮآن کریم ﻣﻰ ﻓﺮﻣﺎیند: 🕋 هن لباس لكم و أنتم لباس لهن 💢 آنان براى شما لباسى هستند و شما براى آنان لباسى هستید. 📚قرآن کریم، بقره ۱۸۷ 👇👇 💢در تشبيه همسر به لباس، نكات و لطايف بسيارى نهفته است: 🔹لباس بايد در طرح و رنگ و جنس مناسب انسان باشد، همسر نيز بايد كفو انسان و متناسب با فكر و فرهنگ و شخصيّت انسان باشد. 🔹لباس مايه‌ى زينت و آرامش است، همسر وفرزند نيز مايه‌ى زينت و آرامش خانواده‌اند. 🔹لباس عيوب انسان را مى‌پوشاند، هريك از زن و مرد نيز بايد عيوب و نارسايى‌هاى يكديگر را بپوشانند. 🔹لباس انسان را از سرما و گرما حفظ مى‌كند، وجود همسر نيز كانون خانواده را گرم و زندگى را از سردى مى‌رهاند. 🔹دورى از لباس، مايه‌ى رسوايى است، دورى از ازدواج و همسر نيز گاهى سبب انحراف و رسوايى انسان مى‌گردد. 🔹در هواى سرد لباس ضخيم و در هواى گرم لباس نازك استفاده مى‌شود، هر يك از دو همسر نيز بايد اخلاق و رفتار خود را متناسب با نياز روحى طرف مقابل تنظيم كند؛ اگر مرد عصبانى است، زن با لطافت با او برخورد كند و اگر زن خسته است، مرد با او مدارا كند. 🔹انسان بايد لباس خود را از آلودگى حفظ كند، هر يك از دو همسر نيز بايد ديگرى را از آلوده شدن به گناه حفظ نمايد. ╔═.🍂🍂.══════╗ 🆔 @nahjolbalagheeiha ╚══════.🍂.🍂═╝