✍🏻 ✍🏻بی اعتنایی #فرقه #گنابادی به ساحت قرآن کریم و عترت #پیامبر اکرم (ص) 🔺در حالی که اقطاب و مشایخ گنابادی، هیچ اعتقادی به قرآن و ائمه‌ی معصومین ندارند، متأسفانه خود را در میان مریدان و عوام الناس، شیعه‌ی «اثنی ‌عشری» معرفی می‌کنند کع با نگاهی به مآداب و رسوم انها به راحتی این مسأاله قابل درک می باشد . 🔺 مراسم این فرقه‌ی منحرف معمولاً با غزل حافظ، مثنوی معنوی مولوی و اشعار مذهبی آغاز می‌شود و کم‌تر مشاهده شده است در آغاز مراسم، قرآن بخوانند. 🔺جالب است، قطب فعلی که دکترای حقوق دارد، در روخوانی قرآن ضعف داشته و قرآن را غلط می‌خواند. هم‌چنین تا کنون دیده نشده است که اعضای این فرقه در مراسم رسمی و خصوصی خود، دعای فرج بخوانند. از این رو «سلطان محمد گنابادی» جد قطب فعلی، آشکارا از «مهدی نوعی» نام برده و اعتقادی به حضرت مهدی(عجل‌الله‌تعالی) ندارد ولی متأسفانه نام «خانقاه‌های» خود را «حسینیه» گذاشته‌اند و مردم را به انحراف می‌کشانند. 🔺این فرقه، قطب خود را محور و مرکز عالم هستی می‌داند و معتقد است تمام حرکات این عالم به اذن قطب است و به همین علت بر او، سجده می‌کنند و به مریدان دستور می‌دهند هنگام نماز، صورت قطب را در نظر آورند.!! 🔺 آن‌ها اقطاب معلوم الحال خود را از ائمه‌ی شیعه بالاتر می‌دانند. اقطابی نظیر «حسن بصری»، «جنید بغدادی»، «احمد غزالی» و «ابوالقاسم گورکانی» سنی که دشمن ائمه‌ی شیعه بوده‌اند. به عنوان نمونه، «احمد غزالی» مانند شیطان پرستان، شیطان را سید الموحدین می‌داند و «ابوالقاسم گورکانی» در زمان خود به مخالفت با علمای شیعه معروف بوده است به نحوی که از دفن حکیم «ابوالقاسم فردوسی» در قبرستان مسلمین به جرم رافضی بودن، جلوگیری می‌کند. 🔺 لازم به ذکر است دکتر «نور علی تابنده» بر سنگ قبر او بوسه می زند!! 🔺 کدامیک از این گونه اقدامات این فرقه گنابادی را می توان با سیره و روش اهل بیت عصمت وطهارت مطالبقت داد ؟؟ منبع: رهپویان #نقد_تصوف #نقد_صوفیه #نقد_دراویش #نقد_صوفیگری 🌐 @adyan8

ذکر و #سماع دراویش طریقت قادریه حضور در خانقاه از لسان مبارک آیت الله گلپایگانی کسي از آقاي گلپايگاني (ره) پرسید چند ماهيست شبهاي جمعه براي دعا و انابه به درگاه خدا به خانقاه میروم. چون جز قرائت قرآن و دعاء و ثناء و يک ذکري هم براي مولي چيزي ديگري در آنجا انجام نمي دهند: حالا رفتن من در آنجا ثواب دارد؟ ایشان فرمودند: معبد مسلمانان مسجد است و رفتن به خانقاه اگر براي اين باشد که گمان کنيد آنجا خصوصيت و شرافتي بر ساير امکنه دارد بدعت و حرامست و علاوه اين تشکيلات، موجب تفرقه مسلمين و اختلاف و ضعف آنها مي شود و ذکرهايي که در آنجا خوانده مي شود اگر مدرک و سند معتبري نداشته باشد خواندنش به قصد ورود جايز نيست و اگر عبادات آن با عقايد حقّه موافق نباشد خواندش مطلقا حرامست.❌ ✅در وظايف خود به رساله ها و در اذکار و ادعيه به کتاب هاي دعا مثل مفاتيح الجنان رجوع نمائيد. و نيز در پاسخ به اين سئوال که رفتن به خانقاه دراويش جهت استماع مرثيه و سوگواري ائمه و اقامه فاتحه مردانه و زنانه و شرکت نمودن در اجتماع آنان در اعياد و غيره و منبر رفتن جهت ختم فواتح و کمک به ساختمان خانقاه جايز است يا نه؟ مي فرمايد: امور مذکوره، ترويج باطلست❌ و جايز نيست.. و باز در پاسخ سوال ديگري که اشخاص به خانقاه مي روند و جهت رياضت از دستورات آنها پيروي مي کنند صحيح است؟ مي فرمايد: براي عبادت به مسجد برويد و براي رياضت مطابق رساله، واجبات و مستحبات را عمل نمائيد و محرمات و مکروهات را ترک کنيد، که بهترين رياضتست و از متابعت غير از قرآن و اخبار ائمه اجتناب کنيد که خطر دارد. #نقد_تصوف #نقد_دراویش 🌐 @adyan8

حالت های وجد و جذبه صوفیان پاکستان فرقه #سیفیه وقار و سکینه ای که ایات و روایات برای مومنین می شمارند چه تناسبی با این حرکات مضحک در سماع دارد؟! #نقد_تصوف #نقد_فرقه 🌐 @adyan8

#سیمرغ در ادبیات #تصوف نماد همه خدایی و وحدت وجود و رسیدن از کثرت به وحدت است و ما امروزه می بینیم که تمام جایزه ها و و لوح های تقدیر و نمادهای عالی کشور همین سیمرغ است ! داستان سیمرغ : عطار نیشابوری در کتاب منطق الطیر ، جهان را به یک باغ تشبیه می کند که در این باغ تعدادی پرنده یا به تعبیر عطار، مرغ زندگی می کنند. مرغ، نماد انسان است. مرغ ها می دانند که یک سلطان دارند اما نمی دانند که سلطانشان چه کسیست و مکان سلطانشان کجاست. پرنده ای به نام هدهد پیدا می شود که نماد انسان کامل یا قطب و مرشد در تصوف است. او می گوید من می دانم سلطان شما چه کسی است. سلطان شما سیمرغ است، مکانش هم بالای کوه قاف است و مسیر رسیدن به او را نیز می دانم با من بیایید تا شما را نزد او ببرم. مرغ ها(سالکین راه طریقت) خوشحال می شوند و همراه هدهد (انسان کامل) به سمت کوه قاف حرکت می کنند و در این مسیر، هفت مرحله را طی می کنند ولی در هر مرحله ای، تعدادی از مرغ ها از ادامه طریق باز می مانند و نمی توانند خودشان را به مرتبه بالاتر ببرند. تا زمانی که هدهد، پرنده ها را به مرحله هفتم و به بالا ی کوه قاف می رساند. در نهایت از هزاران مرغ فقط سی عدد مرغ موفق می شوند بالای کوه قاف برسند. به تعبیر عطار، آنها حقیقت واحد متشخصی به نام سلطان یا همان سیمرغ را نمی بینند، بلکه زمانی که در آینه وجود نظر می کنند، خودشان را می بینند و می فهمند که سیمرغ (خدا) همان سی مرغی می باشند که به بالای کوه رسیده اند. بنابراین سی مرغ، همان تکه های بزرگ خدا می باشد که اگر جمع شوند سیمرغ را تشکیل می دهند. #نقد_تصوف 🌐 @adyan8