eitaa logo
میدان دانشگاه
81 دنبال‌کننده
16.8هزار عکس
26.2هزار ویدیو
112 فایل
اطلاع رسانی محله میدان دانشگاه همدان
مشاهده در ایتا
دانلود
چهل و سوم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- قيامت، روز دريافت كارنامه‌ى آزمون دنيوى براى همه‌ى ما انسان‌هاست. 2- حسابرسى در قيامت، براى همه‌ى انسان‌هاست. 3- سرچشمه‌ى هستى، او و پايان كار به سوى اوست. 4- مولاى حقيقى، خدا و غير او هر چه باشد پوچ است. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
چهل و چهارم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- مطالعه و تدبّر در آفرينش، بهترين و ساده‌ترين و عمومى‌ترين راه خداشناسى است. 2- نگاهى ارزشمند و مؤثّر در تصميم‌گيرى است كه با اراده‌ى انسان باشد، نه صرف ديدن و انعكاس اشيا در مغز و اعصاب. 3- آيات الهى و هشدارها، تنها در انسان‌هاى پاك نهاد و غيرلجوج مؤثّر است. 4- انسان، در گزينش مكتب آزاد است، لذا گاهى در برابر انبيا و كتب آسمانى و نشانه‌هاى خدا در جهان مى‌ايستد و ايمان نمى‌آورد. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
چهل و پنجم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- افترا بر خداوند، بزرگ‌ترين ظلم‌هاست. نويسندگان و گويندگان مذهبى، مراقب گفتار و نوشتار خود باشند. 2- بزرگى و زشتى ظلم، بستگى به متعلّق آن دارد. 3- در قيامت پرده‌ها كنار مى‌رود و امرى پنهان نمى‌ماند. 4- در قيامت گواهان بسيارى شهادت خواهند داد، پس مراقب كار خود باشيم. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
چهل و هفتم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- بيان داستان بايد داراى جهت و هدف باشد. 2- تنها كسانى كه به آخرت ايمان دارند، داستان‌هاى حقيقى قرآن را سرمشق خود مى‌گيرند. 3- خوف از قيامت (گرچه از روى يقين نباشد، بلكه براساس احتمال خطرباشد) سبب عبرت گرفتن مى‌شود. 4- اجتماع و حضور مردم در قيامت، امرى اجبارى است، نه اختيارى. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
چهل و هشتم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- رسيدن به حقّ، در گرو شناخت باطل و ترك آن است. 2- جدّ انسان، در حكم پدر انسان است و «أب» به او نيز اطلاق شده است. 3- انبيا بايد از خاندان پاك باشند. 4- پيامبران الهى از يك هدف برخوردارند. 5- در كنار راههاى منفى، راه مثبت را نيز نشان دهيم. 6- افتخار به پدران و پيروى از آنان در صورتى كه راه حقّ و توحيد را پيموده باشند پسنديده و رواست. 7- پدران انبيا عليهم السلام مشرك نبوده‌اند. 8- پرهيز از شرك و مبارزه با آن، پايه و اساس اديان الهى است. 9- شرك، در تمام ابعادش (ذات، صفات و عبادت)، منفور است. 10- پرهيز از شرك و گرايش به توحيد، توفيق الهى مى‌خواهد. 11- تعاليم انبيا، نعمتى الهى و سزاوار شكر و سپاس است. 12- نبوّت و هدايت، توفيق وفضل الهى براى همه است. 13- اكثريّت، معيار شناخت صحيح نيست. 14- پشت كردن به راه انبيا، بزرگ‌ترين كفران نعمت است. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
پنجاه پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- خداوند حالات بارورى تمام موجودات را مى‌داند. 2- علم خداوند، به جزئيات هم تعلق مى‌گيرد. (او از نژاد، صفات، استعدادها، شكل و جنس جنين آگاهست.) 3- در تكامل يا نقص نوزاد، رَحم نقش مهمى دارد. 4- نظام آفرينش موجودات بر اساس مقدار و ميزان دقيق است. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
پنجاه و یکم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- روزى به دست خداست نه به زرنگى، دو رنگى، پيمان شكنى و قطع روابطى كه احياناً مستلزم انفاق و بخشش است. 2- رزقِ كم هم براساس اندازه‌ى حكيمانه مقدّر مى‌شود. 3- با اينكه دنيا اندك است، ولى طرفداران خود را فريب مى‌دهد. 4- دنيا، كوچك، كم و زودگذر است، به آن دل خوش نكنيم. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
پنجاه و دوم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- زود قضاوت نكنيد و خداوند را غافل مپنداريد. 2- مهلت دادن به ستمگران، نشانه‌ى غفلت خداوند يا رضايت پروردگار از آنان نيست. 3- سنّت خداوند بر مهلت دادن است. «إِنَّما يُؤَخِّرُهُمْ» بنابراين در برابر ظالم، نه ساكت شويد و نه مأيوس، به وظيفه خود عمل كنيد كه خدا در كمين آنهاست. 4- كيفر و پاداش الهى، زمان‌بندى دارد. 5- روز قيامت، چنان ترس‌آور و وحشت‌زاست كه چشم‌ها خيره مى‌شود. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
پنجاه و سوم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- در برابر سيل استهزا، بايد افراد را تقويت كرد. 2- توجّه به تاريخ ومشكلات ديگران، تحمّل مشكلات را بر انسان آسان مى‌كند. 3- هيچ يك از انبيا، از مسخره شدن به دست كفّار، مصون نبوده‌اند. 4- استهزا، سيره و روش هميشگى كفّار، در برابر انبيا بوده است. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
پنجاه و چهارم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- فرمان‌هاى الهى قطعى و وقوع قهر او حتمى است. 2- خداوند به وعده‌هاى خود عمل مى‌كند. 3- در كار خدا عجله نكنيد كه كار او حكيمانه است و در وقت خود انجام مى‌شود. 4- نزول فرشته‌ى وحى، محتواى وحى و كسى‌كه آن را دريافت مى‌كند، همه و همه در مدار اراده‌ى الهى است. 5- رسالت، امرى انتصابى است نه اكتسابى. «مَنْ يَشاءُ» البتّه خداوند حكيم است و بى‌جهت كسى را به مقام نبوّت نمى‌رساند: «اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسالَتَهُ» 6- اوّلين شرط دريافت وحى الهى، روح عبوديّت و بندگى پيامبران بوده است. 7- هشدار دادن به مردم، در رأس وظايف پيامبران است. 8- اساس عقايد، بر توحيد واساسِ عمل صالح، بر تقواست. 9- پروا و پاكى، در سايه‌ى توحيد معنا پيدا مى‌كند. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
پنجاه و پنجم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- نعمت‌هاى الهى را، نتيجه‌ى تلاش وتحصيل ومديريّت خود، يا شانس و تصادف نپنداريد. 2- همه‌ى نعمت‌ها، حتّى آنچه كه در نظر شما ناچيز است، به اراده‌ى الهى به شما داده شده است. 3- هم نعمت‌ها از اوست، هم در خطرها، تنها پناهگاه اوست. 4- بلا و سختى، خداپرستى فطرى را زنده مى‌كند. 5- انسان ضعيف است وبا كوچكترين تماس سختى ومصيبت، درمانده مى‌شود. 6- نعمت‌ها از اوست، امّا سختى‌ها و ضررها از ماست. 7- ايمان واستغاثه به خداوند، نبايد موسمى ومقطعى باشد. 8- رفاه وآسايش، زمينه‌ى غفلت از ياد خدا وشرك‌گرايى است. 9- توجّه به خدا، چون فطرى است عمومى است. «فَإِلَيْهِ تَجْئَرُونَ»، امّا شرك تنها در مورد بعضى است. 10- «كشف ضرّ» و برطرف شدن مشكلات را از هر قدرتى جز خدا بدانيم شرك است. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
پنجاه و ششم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- تاريخ بشر، داراى ضابطه، قانون و برپايه سنّت‌هاى الهى است. 2- از بيان مثال‌هاى قرآنى در مورد تاريخ واقوام گذشته، عبرت بگيريم. 3- امنيّت و آرامش در رأس نعمت‌ها و زمينه‌ى توسعه در رزق و اقتصاد جامعه مى‌باشد. 4- لازم نيست يك منطقه همه نيازش را خودش تأمين كند، بلكه مى‌تواند واردات داشته باشد. 5- عذاب‌هاى دنيوى نسبت به عذاب‌هاى اخروى، نوعى چشيدن است نه نوشيدن. 6- كفران نعمت در همين دنيا، عقاب دارد. 7- كفران نعمت باعث زوال آن است. 8- فقر اقتصادى و ناامنى اجتماعى، از نشانه‌هاى بى‌اعتنايى جامعه به اصول دينى است. 9- كفران نعمت هم عذاب جسمى دارد. (فقر و گرسنگى)، هم عذاب روحى و روانى (ترس و نا امنى) ●➼‌┅═❧═┅┅───┄