❇️حب خدا، اساس هر کمال 🔸حب خدای سبحان اساس هر کمال است. این حب خداست که کمال، عزت، شرف، استقامت، پاکی و توان غلبه بر ضعف در همه حالات را به انسان می‌دهد. 📚 کتاب سنت‌های تاریخی در قرآن کریم، صفحه ٢٢٣ 🆔 @shahidsadr

❇️حب خدا، اساس هر کمال 🔸حب خدای سبحان اساس هر کمال است. این حب خداست که کمال، عزت، شرف، استقامت، پاکی و توان غلبه بر ضعف در همه حالات را به انسان می‌دهد. 🔸حب خدای متعال بود که سبب شد آن ساحران، طلایه‌داران راه [حق] شوند و به فرعون بگویند : « فَاقْضِ ما أَنْتَ قاضٍ إِنّما تَقْضي‏ هذِهِ الْحَياةَ الدّنْيا» (هر حكمى مى‏خواهى بكن؛ [چراکه] تو تنها در اين زندگى دنيا مى‏توانى حكم كنى.) 🔸چه شد که آنها توانستند چنین سخنی بگویند؟ حب خدا در دل‌هایشان شعله گرفت و با دلیری و شجاعت تمام، به فرعون گفتند : «فَاقْضِ ما أَنْتَ قاضٍ إِنّما تَقْضي‏ هذِهِ الْحَياةَ الدّنْيا.» 🔸حب خدا بود که سبب می‌شد علی علیه‌السلام همواره شجاعانه و قهرمانانه عمل کند. این شجاعت، شجاعت درندگان و شجاعت شیران نیست؛ بلکه شجاعت ایمان و حب خداست؛ زیرا این شجاعت فقط شجاعت میدان جنگ نبود، بلکه گاهی شجاعت نپذیرفتن و رد کردن و گاهی شجاعت صبر بود. 📚 کتاب سنت‌های تاریخی در قرآن کریم، صفحه ٢٢٣ 🆔 @shahidsadr

⚫امتداد رسالت حسین علیه‌السلام ◾باید همیشه به خود القا کنیم از ما همان چیزی خواسته می‌شود که از امام حسین(ع) خواسته شد؛ زیرا ما در خط امام حسین(ع) و اهل‌بیت ایشان حرکت می‌کنیم. این آن درسی است که باید از فداکاری سیدالشهدا(ع) بیاموزیم. 📚 کتاب امامان اهل‌بیت، صفحه ٣۶٨ 🆔 @shahidsadr

⚫امتداد رسالت حسین علیه‌السلام ◾امروز این مصیبت‌های بزرگ و این پیشامدهای وخیم در جهان اسلام روی می‌دهد، اما بیشتر مسلمانان از آنها متأثر نمی‌شوند و آنها را احساس نمی‌کنند. این یعنی وجدان امت اسلامی مرده است. آیا می‌شود این مرده را زنده کرد؟ هیچ‌یک از مسلمانانِ امروز ویژگی‌های امام حسین(ع) را ندارند تا بتوانند وجدان امت اسلامی را به لرزه درآورند. یک انسان به‌تنهایی نمی‌تواند وجدان امت اسلامی را تکان دهد. پس چگونه می‌توانیم وجدان این امت را بیدار سازیم؟ ◾باید خود را آماده کنیم. مسلمانان باید خود را آماده سازند تا لحظات و ساعاتِ خوشیِ خود را فدا کنند. نباید انتظار داشت این امت به‌خودی‌خود از خواب برخیزد؛ بلکه باید داشته‌های گران‌سنگ و ارزشمند خود را فدا کنیم؛ باید وقت و خون خود را فدا کنیم. البته امت نباید با این فداکاری‌ها انتظار داشته باشند به همان دستاوردی برسند که امام حسین(ع) با فداکاری خود برآورده ساخت؛ بلکه باید بدانند که فداکاری‌شان بخشی از درازای یک خط است؛ این خطِ بلند با امتداد تاریخی خود می‌تواند بخشی از آن دستاورد بزرگ را که فداکاری امام حسین(ع) برآورد، محقق سازد. ◾همه ما باید خود را از نظر روحی و فکری آماده سازیم تا در حدی بالا از دِهش برای اسلام قرار بگیریم، به درجه تقدیم جان و روح برای اسلام، نه فقط در سطح گفتار و صرف وقت و تلاش برای اسلام. ◾این موقعیت‌ها گاه ما را به گذشتن از جان و خون فرا می‌خواند. تا وقتی امت اسلامی با چنین دسیسه‌هایی رویاروست، چنین رویدادهایی محتمل است. پس باید به خود القا کنیم که آماده‌ایم تا هرگاه اسلام از ما خواست، جان خود را ارزانی داریم. ◾همچنان که امروز در فلسطین و در بسیاری از کشورهای امت اسلام که اسلام و مسلمین در آنجا به مصائب و بلایا و بدبختی‌ها گرفتارند، از ما خواسته می‌شود؛ از ما خواسته می‌شود تا وضعیت جای‌جای امت اسلامی را بهبود بخشیم و امت را به ساختار اسلامی صحیح خود بازگردانیم و احکام اسلام را در سطح حکومت و جامعه و فرد رواج دهیم؛ در زمین و کارگاه و مغازه، درباره کشاورز و کارگر و صنعتگر و ثروتمند و تهی‌دست. ◾باید همیشه به خود القا کنیم از ما همان چیزی خواسته می‌شود که از امام حسین(ع) خواسته شد؛ زیرا ما در خط امام حسین(ع) و اهل‌بیت ایشان حرکت می‌کنیم. این آن درسی است که باید از فداکاری سیدالشهدا(ع) بیاموزیم. 📚 کتاب امامان اهل‌بیت، صفحه ٣۶٨، با تلخیص 🆔 @shahidsadr

🇵🇸🇵🇸🇵🇸 🔺 کینه‌ی صهیونیست‌ها 🔺من کینه از صهیونیست‌ها را در جان دخترم مُرام ریخته‌ام. یک بار از ظلم‌های صهیونیست‌‌ها به مسلمانان برایش حرف می‌زدم و ماجرای بمباران خانه‌های مسلمانان توسط آن‌ها را تعریف می‌کردم. پس از اینکه این ماجراها را برایش تعریف کردم، خیلی ناراحت شد و اندوه چهره‌اش را پر کرد. برای همین بلافاصله برخی داستان‌های پیروزی‌های مسلمانان را هم برایش تعریف کردم که با شنیدن آن‌ها شاد و خوشحال شد و خنده بر لبانش نشست. 🔻آیت‌الله سید کاظم حائری به نقل از شهید صدر 📚الشهید الصدر، سمو الذات و سمو الموقف، ص۶٢ 🗓️روز همبستگی با کودکان و نوجوانان فلسطینی 🆔 @shahidsadr

🔵کارزار اسلام و جاهلیت 🔵شک در دوره امام علی(ع) آغاز شد و در عراقیانی بود که زیر لوای امام علی علیه‌السلام جهاد می کردند. درون مایه و محتوای این شک این بود: 🔺آیا کارزار امام علی(ع) با معاویه همان کارزار اسلام با جاهلیت در قالب جدید آن است؟ 🔺آیا این ماجرای اسلام با جاهلیت در پوششی نو است یا ماجرای نبردی است میان دو نفر و دو خانواده و دو جریان که پیش از اسلام با هم سر جنگ داشته اند و باز پس از اسلام جنگ را از سر گرفته اند؟... 📚تلخیص از گفتار «خلافت امام حسن و شرایط آن»، کتاب امامان اهل‌بیت علیهم‌السلام، صفحه ۳۸۹ 🆔 @shahidsadr

🔵کارزار اسلام و جاهلیت 🔵شک در دوره امام علی(ع) آغاز شد و در عراقیانی بود که زیر لوای امام علی علیه‌السلام جهاد می کردند. درون مایه و محتوای این شک این بود: 🔺آیا کارزار امام علی(ع) با معاویه همان کارزار اسلام با جاهلیت در قالب جدید آن است؟ 🔺آیا این ماجرای اسلام با جاهلیت در پوششی نو است یا ماجرای نبردی است میان دو نفر و دو خانواده و دو جریان که پیش از اسلام با هم سر جنگ داشته اند و باز پس از اسلام جنگ را از سر گرفته اند؟... 🔵امام حسن(ع) نیز احساس کرد دیگر برجاییِ تجربه اسلامی‌علوی امری نشدنی و ناممکن شده و کناره گیری ایشان از کارزار به خاطر خود اسلام امری بایسته است؛ زیرا این تجربه با چنین شکی نمی تواند سر کند . پس باید این شک را از میان بُرد و سپس تجربه را از سر گرفت . این شک بغرنج و بی درمان ممکن نبود از میان رود جز اینکه امام علی(ع) و خط او کناره بگیرد تا برنامه و اهداف معاویه رخ بنماید ... 🔵 از آن پس مسلمانان به چشم خود خواهند دید ـ آنانی که بیشتر از عقل با حس زندگی می کردند، آنانی که بیشتر از خردهایشان با چشم هایشان زندگی می کردند ـ با چشم خود می بینند کارزاری که امام علی(ع) در برابر معاویه فرماندهی می کرد، کارزار اسلام با جاهلیت بوده، نه کارزار شخص با شخص و نه کارزار منفعت با منفعت و نه کارزار عشیره با عشیره . 📚تلخیص از گفتار «خلافت امام حسن و شرایط آن»، کتاب امامان اهل‌بیت علیهم‌السلام، صفحه ۳۸۹ 🆔 @shahidsadr

⬛️روز پایان وحی ▪️امروز به مناسبت بزرگ‌ترین فاجعه‌ در سراسر تاریخ بشر گرد هم آمده‌ایم. ▪️ به مناسبت فاجعه‌ای دوسویه که یک سوی آن انقطاع وحی از تاریخ بشریت است؛ وحی پدیده‌ای است که انسان در طول تاریخ خود هیچ پدیده دیگری نمی‌یابد که در فرهمندی و شکوه و اثرگذاری در زندگی و اندیشه آدمی همانند یا هم‌پای آن شود. ▪️سوی دیگر این حادثه، پیدا شدن انحراف درون جامعه اسلامی است که بر اثر دسیسه گروهی از مسلمانان پس از درگذشت رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله نمود یافت و راهی که از سوی رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله و از سوی خداوند متعال مقرر شده بود، به کج‌راهه کشیده شد. ▪️این روز ناخجسته، آغاز انحرافی درازدامن و فرجام وحیی طولانی و نیز پایان روزگاری برخوردار از وحی بود که ـ بر پایه برخی روایت‌ها ـ در وجود یکصد و بیست و چهار هزار پیامبر نمود داشته است. ▪️این روز، سرآغاز تیرگی‌ها و سختی‌ها و اندوه‌ها، و خاستگاه حادثه‌ها و بلایایی بود که در رویدادهای تاریخ جهان اسلام پس از درگذشت پیامبر والا رخ نمود. این رویدادها با حادثه‌ای که در این روز رخ داد، همه پیوندی سخت و استوار دارند. 📚کتاب امامان اهل‌بیت، صفحه ۸۱ 🆔 @shahidsadr