#عامل شهادت نیروی فراجا در جیرفت دستگیر شد
💠رییس شورای تامین و فرماندار جیرفت:
#قاچاقچی که با ریختن #گازوئیل بر جاده #موجب واژگونی خودروی پلیس و شهادت #سرهنگ میلاد آزادآور در تعقیب قاچاقچیان شده بود دقایقی بعد از این رویداد دستگیر شد.
#قاچاقچی دستگیر شده #فردی سابقه دار است که در #حوزه قاچاق و برخی جرایم دیگر دارای سابقه بوده و در #اغتشاشات هم یک بار دستگیر شده بود.
#مراسم تشییع پیکر پاک این شهید بزرگوار، (پنج شنبه) ساعت ۸ صبح در چهارراه بعثت جیرفت برگزار میشود.
🏴ڪانٰالشَھٖیداَحمَدصٰالِحےٖمَلِہ🏴
https://eitaa.com/shahidsalehi72
━━⊰⊰⊰❀🇮🇷❀⊱⊱⊱━━
🌹ڪٰانٰالشَھٖیداَحمَدصٰالِحےٖمَلِہ🌹
🌹روزمان را با ۱۹ #بسم_الله_الرحمن_الرحیم و کلام الهی شروع می کنیم ✨ثواب تلاوت را هدایت می کنیم به ن
✨آیه احسان
🔹إِنَّ اللهَ یأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِیتَاءِ ذِی الْقُرْبَیٰ وَینْهَیٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْکرِ وَالْبَغْی ۚ یعِظُکمْ لَعَلَّکمْ تَذَکرُونَ.
▫️ترجمه: خداوند به عدل و احسان و بخشش به نزدیکان فرمان میدهد؛ و از فحشا و منکر و ستم، نهی میکند؛ خداوند به شما اندرز میدهد، شاید متذکّر شوید!. (آیه۹۰)
این آیه به عنوان جامعترین برنامه اجتماعی، به سه موضوع یعنی عدل، احسان و ایتاء ذیالقربی امر نموده و از سه موضوع فحشا، منکر و بغی نهی کرده است.آیه احسان در زمینههای مختلف مورد توجه فریقین قرار گرفته است و مفسران در مورد معنا و مفهوم هر یک از این اصول، بحثهای مفصلی انجام داده و پیامهای فرهنگی و اجتماعی فراوانی از آن برداشت کردهاند.
🌱علامه طباطبایی، عدل را به عدل 👈فردی و اجتماعی تقسیم کرده و عدل #فردی را کاری دانسته که تأمین کننده سعادت انسان باشد و عدل #اجتماعی را برخورد با دیگران به اندازه استحقاق آنان بر محور عقل وشرع دانسته است و عدل در آیه را عدل اجتماعی دانسته است.او هم چنان احسان را احسان به غیر دانسته که رساندن خیر و نفع به دیگران است بدون آن که دیگران کاری کرده باشند که او بخواهد به آنان پاداش بدهد. بخشیدن به نزدیکان( إِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَی) را نیز از مصادیق احسان دانسته که به سبب اهمیتش جداگانه نیز عنوان شده است.
✨آیه اصحاب سبت
🔹إِنَّمَا جُعِلَ السَّبْتُ عَلَى الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ ۚ وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ(آیه ۱۲۰ )
▫️ترجمه:(تحریمهای) روز شنبه (برای یهود) فقط به عنوان یک مجازات بود، که در آن هم اختلاف کردند؛ و پروردگارت روز قیامت، در آنچه اختلاف داشتند، میان آنها داوری میکند!