*⭕ انسان کامل و چگونگی حضور و ارتباط با او* *🔹پرسش ۸۵ : نحوه حضور امام زمان علیه السلام در جهان و چگونگی ارتباط با او را تبیین کنید ؟* ( سؤال مذکور بر اساس آثار شهید مطهری پاسخ داده شده است ) *🔸پاسخ*: 1️⃣ امامت در شیعه دارای سه مرتبه است : 🔽 مرتبه اول: مرجعیت سیاسی و اجتماعی(جانشینی امامان معصوم بعد از پیامبر ص و حق زعامت سیاسی آنان در جامعه) 🔽 مرتبه دوم : مرجعیت دینی و مذهبی (حجیت قول ، فعل و سیره ائمه علیهم السلام در تبیین دین) 🔽 مرتبه سوم كه اوج مفهوم امامت است و كتابهاى شيعه پر است از اين مطلب ، و وجه مشترك ميان تشيع و تصوف است مرجعیت معنوی یا ولایت معنوی ائمه است. 2️⃣ از مرتبه سوم امامت در شیعه بعنوان «انسان كامل» و به تعبير ديگر «حجّت زمان » یاد میشود بگونه ای که :« لَوْ لَا الْحُجَّةُ لَساخَتِ الْارْضُ بِاهْلِها » يعنى هيچ وقت نبوده و نخواهد بود كه زمين از چنین حجت و انسان كاملی خالى باشد. بعبارت دیگر در هر دوره‏ اى يك انسان كامل كه حامل معنويت كلى انسانيت است وجود دارد. 3️⃣ از جمله مقامات چنین انسان کاملی (به اراده و اذن الهی ) تسلط او بر ضماير يعنى دلهاست، بدين معنى كه او يك روح كلى است محيط بر همه روحها 4️⃣ از نظر شيعه در هر زمان يك «انسان كامل» كه نفوذ غيبى دارد بر جهان و انسان، و ناظر بر ارواح و نفوس و قلوب است و داراى نوعى تسلّط تكوينى بر جهان و انسان است، همواره وجود دارد و به اين اعتبار نام او «حجّت» است. 5️⃣ بسیاری از مسائل مربوط به ولایت معنوی و تکوینی ائمه بر ما مجهول بوده و با ادله عقلی و نقلی فقط کلیات ان قابل درک است . 🔽 ما حدود ولايت تصرّف و يا ولايت تكوينى يك انسان كامل و يا نسبتاً كامل را نمى‏توانيم دقيقاً تعيين كنيم، 🔽 يعنى مجموع قرائن قرآنى و قرائن علمى كه نزد ما هست اجمالًا وصول انسان را به مرتبه ‏اى كه اراده ‏اش بر جهان حاكم باشد ثابت مى‏كند، امّا در چه حدودى؟ آيا هيچ حدّى ندارد و يا محدود به حدّى است؟ مطلبى است كه از عهده ما خارج است. 6️⃣ اینکه در اغلب زيارتها خطاب به امام معصوم مى‏خوانيم : اشْهَدُ انَّكَ تَشْهَدُ مَقامى وَ تَسْمَعُ كَلامى وَ تَرُدُّ سَلامى‏ : 🔽 یعنی من گواهى مى‏دهم كه تو الآن وجود مرا و سخنی را که الآن می گویم حس و ادراك مى‏كنى، 🔽 یا درزیارت امام رضا علیه السلام می گوئیم : السَّلامُ عَلَيْكَ يا عَلِىَّ بْنَ موسىَ الرِّضا : یعنی من اعتراف مى‏كنم و شهادت مى‏دهم كه سلامى را كه من به تو مى‏كنم: «السَّلامُ عَلَيْكَ‏ »تو به من جواب مى‏دهى، درواقع به چنين مرتبه از ولايت و امامتى اقرار و اعتراف مى‏كنيم؛ 🔽 يعنى معتقديم كه امام داراى چنين روح كلى است. واين جزء اصول تشيع است . 5️⃣ اهل تسنن (غير از وهّابيها) این مرتبه ازامامت را فقط براى پيغمبر اكرم قائل هستند و براى غير پيغمبر براى احدى در دنيا چنين علوّ روحى و احاطه روحى قائل نيستند. ولى اين مطلب جزء اصول مذهب ما شيعيان است و هميشه هم آن را مى‏گوييم. 6️⃣ براساس مراتبی که از امامت بیان گردید تشيع هم مراتبى خواهد داشت. بعضى از شيعيان فقط قائل به امامت به همان معنى رهبرى اجتماعى‏ اند؛ بعضى ديگر، مرحله دوم را هم قائل هستند ولى به مرحله سوم نمى‏رسند. اما اكثريت شيعه و علماى شيعه مرحله سوم را هم اعتقاد دارند. 🔽 من خودم شخصاً به این مرتبه( ولایت معنوی ) از امامت اعتقاد دارم و آن را هم مطلب اساسى مى‏دانم منتها اين مطلب شايد از اركان تشيع به شمار نمى‏رود. 7️⃣ امام معصوم ، حىّ و ميّت ندارد؛ يعنى همان‏طور كه وقتى شما به زيارت امام رضا عليه السلام مى‏رويد و مى‏گوييد: السَّلامُ عَلَيْك‏ در حد اين است كه شما با انسان زنده ‏اى در اين دنيا روبرو مى‏ شوید وقتی هم که با امام زمان علیه السلام سخن می گویید و به او سلام میدهید و مى‏ گوييد: السَّلامُ عَلَيْكَ‏ یا بقیه الله، همان مقدار او نیز شما را شهود

مى‏كند و اين همان مسأله ولايت است، ولايت معنوى. ⏹ - نتیجه آنکه ارتباط با امام زمان و سخن گفتن با او ، سخن گفتن با فرد غائب نیست بلکه با توجه به مقدماتی که بیان گردید ارتباط با او دو سویه است مشروط به انکه معرفت خود را به آن حضرت افزایش دهیم . - ▪️مجموعه‏ آثاراستادشهيدمطهرى، ج‏4، ص :721-717 - با تلخیص و ویرایش- کانال شجره طیبه 🌷 @shajare_tayebe صالحانه https://chat.whatsapp.com/DxOz9lU78F5JvWKuRxF3jO

▪️ چنان در چنبره دغدغه‌های روزمره خود گرفتار آمده‌ایم که نمی‌فهمیم کسی روز و شب‌اش را به شوق ظهور در بین‌مان سر می‌کند و از غصه‌ی گرفتاری‌ها و غفلت‌هایمان سخت آزرده‌خاطر می‌شود. ما هم یاد او هستیم ولی نه آن گونه مشتاقانه که باید. ❕ راستش بدمان نمی‌آید ظهور اتفاق بیفتد ولی بعد از اینکه کار و بارمان ردیف شد و آرزوهایمان محقق گشت و خیالمان از بابت همه چیز راحت شد. 🔺 ولی تا شما نیایید مگر چیزی ختم به خیر و رو به راه می‌شود؟! 📎 #عید_بیعت و آغاز امامت حضرت ولی عصر بر تمام شیعیان گرامی باد. کانال شجره طیبه 🌷 @shajare_tayebe

🎬کلیپ 💠استاد رائفی پور 📝 عهد و بیعت با امام زمان (عج) 🔺قسمت اول کانال شجره طیبه 🌷 @shajare_tayebe

#سلام‌_امام_زمانم❤️ تمام هستي ‏ام را خاك قدمت مي ‏كنم تا شايد نظرى به جاده دلم بيندازى ، چرا كه تو آفتاب يقينى، كه اميد فرداها هستى...  تو بهار رؤيايى كه مانند طراوت گل ‏سرخ مي ‏مانى و نرم و سبز و لطيفى ...  تو معنى كلمات آسمانى هستي كه دستهايش براى آمدنت به زمين دعا مي ‏كند. اى تجسّم مهربانى غيرت آفتاب و جلوه زيبايى ماه تو را توصيف مي ‏كنند و نفس آب تو رامعنى مي ‏كند و نبض خورشيد تو را وصف مي ‏كند. خوب مي ‏دانم كه تو مي ‏آيى؛ آرى تو مي ‏آيى همانطور كه وعده كرده ‏اى و آنگاه است....كه كلمه انتظار را از لغتنامه ‏ها پاك خواهيم كرد. پس اى تمام زيبايى! بيا تا براى هميشه فريادرس عاشقان موعود باشى. یا ابا صالح المهدی ادرکنی #تعجیل_درامر_فرج_صلوات کانال شجره طیبه 🌷 @shajare_tayebe

عالمی مشغول نوشتن با مداد بود. کودکی پرسید: چه می نویسی؟ عالم لبخندی زد و گفت: مهم تر از نوشته هایم، مدادی است که با آن می نویسم. می خواهم وقتی بزرگ شدی مثل این مداد بشوی! پسرک تعجب کرد! چون چیز خاصی در مداد ندید. عالم گفت پنج خصلت در این مداد هست. سعی کن آن ها را به دست آوری. اول: می توانی کارهای بزرگی کنی، اما فراموش نکن دستی وجود دارد که حرکت تو را هدایت می کند و آن دست خداست! دوم: گاهی باید از مداد تراش استفاده کنی، این باعث رنجش می شود، ولی نوک آن را تیز می کند. پس بدان رنجی که می برى از تو انسان بهتری می سازد! سوم: مداد همیشه اجازه می‌دهد برای پاک کردن اشتباه از پاك كن استفاده کنی؛ پس بدان تصحیح یک کار خطا، اشتباه نیست! چهارم: چوب مداد در نوشتن مهم نیست؛ مهم مغز مداد است که درون چوب است؛ پس همیشه مراقب درونت باش که چه از آن بیرون می آید! پنجم: مداد همیشه از خود اثری باقی می گذارد؛ پس بدان هر کاری در زندگی ات مى كنى، ردی از آن به جا مى ماند؛ پس در انتخاب اعمالت دقت کن! کانال شجره طیبه 🌷 @shajare_tayebe