🌸🌺🌼 🌺🌼 🌼 ﷽ #پيامهاي_روشن (۴۹) كاري از: پايگاه بسیج كارمندي شهيد بابايي پرديس / ف مجازی حوزه ش رجایی/مديريت امور دانشجويان شاهد و ایثارگر دانشگاه 🎥 گلوله‌ های بی صدا؛ پروژه پالانتیر 👈 جنگ مدرن با چهره فناوری 👈 با یک کلیک ساده 👈 خطر در کنین امنیت ملی 👈 با عضویت در پیام رسان متخاصم ◀️ از پروژه پالانتیر چه می دانید؟ 👈 دانستن برخی حقایق مثل داشتن نان شب ؛ لازم است.. اولی موجودیت را و دومی وجودت را تضمین میکند. 👈 در عصر حاضر؛ داده های اولیه ما همانند فشنگ های یک اسلحه ؛ برای خصم است. 🌐 روابط عمومی دانشگاه علوم پزشکی قزوین #ایران_جوان_ایران_قوی #نقش_من_در_جوانی_ایران #فرزندان_سرمایه_های_زندگی #دانشگاه_علوم_پزشکی_قزوین #جهش_تولید_با_مشارکت_مردم 🌐 www.qums.ac.ir 🆔 ble.ir/qazvinwebda 🆔 eitaa.com/QazvinUMS ┄┅┅❅✌️🇮🇷✌️❅┅┅┄

🌸🌺🌼 🌺🌼 🌼 ﷽ #پيامهاي_روشن (۵۲) كاري از: پايگاه بسیج كارمندي شهيد بابايي پرديس / ف مجازی حوزه ش رجایی/مديريت امور دانشجويان شاهد و ایثارگر دانشگاه 👈 حجاب در چشم انداز ها قسمت اول 🌺🌸🌼 حفظ حجاب و پرهیز از بی‌حجابی، از جمله تکالیف شرعی و اخلاقی در اسلام است که علاوه بر جنبه‌های عبادی، دارای ابعاد اجتماعی، روان‌شناختی و فرهنگی نیز می‌باشد. در اینجا نکات کلیدی برای رعایت حجاب و دوری از بی‌حجابی ارائه می‌شود: --- ۱. نیت الهی و تقویت ایمان: * اخلاص در عمل: حجاب باید برای رضای خدا و انجام فرمان الهی باشد، نه صرفاً اجبار اجتماعی یا عرفی. *توجه به فلسفه حجاب: حجاب تنها پوشش ظاهری نیست، بلکه حریمی برای حفظ کرامت زن و سلامت جامعه است - * یادآوری پاداش اخروی: در روایات، برای حجاب صحیح، پاداش‌های بزرگی مانند نورانیت در قیامت ذکر شده است. 📖 *امام علی (ع):* *"حیا و ایمان، همراه و همدل هستند؛ اگر یکی برود، دیگری هم می‌رود."* (غررالحکم) --- ۲. رعایت شرایط حجاب شرعی** - * پوشش کامل بدن: (به جز صورت و دست‌ها از مچ به پایین در برخی مذاهب) - استفاده از لباس‌های گشاد و غیرنشانی که اندام را نشان ندهد - پرهیز از خودنمایی (مثلاً استفاده از رنگ‌ها یا طرح‌های جلب‌کننده در محیط نامناسب). ۳. تقویت روحیه حیا و عفاف** - حیا به عنوان یک ارزش درونی: حجاب تنها در پوشش نیست، بلکه در نگاه، گفتار و رفتار نیز باید رعایت شود. - مراقبت از نگاه و گفتار: پرهیز از نگاه‌های نامحرم و گفت‌وگوهای غیرضروری با نامحرم. 📖 *قرآن کریم (سوره نور، آیه ۳۱):* *"به مؤمنان بگو چشم‌های خود را (از نگاه به نامحرم) فروگیرند و دامان خود را حفظ کنند؛ این برای شما پاک‌تر است."* ۴. تأثیر محیط و دوستان** - معاشرت با افراد با‌حجاب و متعهد: همنشینی با افرادی که به حجاب اهمیت می‌دهند، انگیزه را تقویت می‌کند - پرهیز از محیط‌های تحریک‌کننده: برخی فضاها (مانند مهمانی‌های مختلط غیرضروری) ممکن است به تدریج حجاب را تضعیف کنند. ۵. مقابله با وسوسه‌های شیطانی** - تسلط بر نفس: گاهی وسوسه‌هایی مانند "حجاب سخت است!" یا "چرا من باید رعایت کنم؟" پیش می‌آید که با یادآوری فلسفه حجاب می‌توان بر آن غلبه کرد - دعا و استعاذه: خواندن دعاهای مانند *"أعوذُ بِکَ مِنَ الْهَمِّ وَ الْحَزَنِ"* (پناه به خدا از اندوه و سستی) کمک می‌کند. ۶. الگوگیری از بانوان مقدس** - حضرت زهرا (س) ایشان اسوه حجاب و عفاف بودند، تا حدی که حتی صدایشان برای نامحرم شنیده نمی‌شد - حضرت زینب (س): حتی در سخت‌ترین شرایط (مانند اسارت در کوفه و شام)، حجاب و عزت خود را حفظ کردند. ۷. تدریجی و پایدار عمل کردن** - اگر حجاب برای کسی سخت است، می‌تواند به‌تدریج شروع کند (مثلاً اول با مقنعه ساده، سپس چادر) - پرهیز از افراط و تفریط: حجاب نباید آنقدر سخت باشد که انسان را دچار ریا کند، یا آنقدر سهل گرفته شود که اصلش از بین برود. ۸. پاسخ به شبهات** - برخی با شبهاتی مانند "حجاب اختیاری است!" یا "حجاب مانع آزادی است!" مواجه می‌شوند. پاسخ این است که حجاب حافظ آزادی حقیقی زن از نگاه ابزاری است. 📖 *قرآن کریم (سوره احزاب، آیه ۵۹):* *"ای پیامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤمن بگو پوشش خود را بر خود فروگیرند، این کار برای اینکه شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند بهتر است."* ۹. نقش خانواده و جامعه** - تشویق به جای تحقیر: خانواده‌ها باید با مهربانی و منطق، جوانان را به حجاب ترغیب کنند - الگو بودن: والدین و به ویژه مادران با حجاب کامل، بهترین الگو برای دختران هستند. ۱۰. توجه به حجاب مردان** - حجاب فقط برای زنان نیست؛ مردان نیز باید حفظ نگاه و پوشش مناسب (مثلاً پرهیز از بی‌توجهی در لباس) داشته باشند. 📖 *پیامبر اکرم (ص):* *"نگاه تو نیز زنای چشم است."* (بحارالانوار) جمع‌بندی: حجاب سپر ایمان و نماد عزت زن مسلمان است. رعایت آن نیاز به: ✅ نیت خالص ✅ آگاهی از احکام ✅ تقویت حیا ✅ دوری از محیط‌های نامناسب ✅ صبر و استمرار دارد. 🌐 روابط عمومی دانشگاه علوم پزشکی قزوین #ایران_جوان_ایران_قوی #نقش_من_در_جوانی_ایران #فرزندان_سرمایه_های_زندگی #دانشگاه_علوم_پزشکی_قزوین #جهش_تولید_با_مشارکت_مردم 🌐 www.qums.ac.ir 🆔 ble.ir/qazvinwebda 🆔 eitaa.com/QazvinUMS ┄┅┅❅✌️🇮🇷✌️❅┅┅┄

🌸🌺🌼 🌺🌼 🌼 ﷽ #پيامهاي_روشن (۵۳) كاري از: پايگاه بسیج كارمندي شهيد بابايي پرديس / ف مجازی حوزه ش رجایی/مديريت امور دانشجويان شاهد و ایثارگر دانشگاه 👈 حجاب در چشم انداز ها قسمت دوم ( علمی) ۱. روان‌شناسی اجتماعی و حجاب - احساس امنیت روانی: مطالعات نشان می‌دهند پوشش مناسب (به ویژه در جوامعی که حجاب یک هنجار است) باعث کاهش اضطراب ناشی از قضاوت دیگران درباره بدن می‌شود - تمرکز بر هویت فردی: حجاب به برخی زنان کمک می‌کند تا بر اساس شخصیت و توانایی‌هایشان (نه ظاهر فیزیکی) دیده شوند - کاهش ابزارانگاری جنسیتی: تحقیقات در غرب نشان داده که در محیط‌های کاری یا تحصیلی با پوشش محافظه‌کارانه، زنان کمتر به عنوان "ابزار جنسی" قلمداد می‌شوند. منبع: پژوهش‌های *Fredrickson & Roberts* (۱۹۹۷) درباره "شیء‌انگاری بدن زن". ۲. علوم اعصاب و کنترل نگاه - مکانیسم پاداش مغز: نگاه به نامحرم می‌تواند سیستم دوپامین مغز را فعال کند (مثل یک اعتیاد کوتاه‌مدت). حجاب با محدود کردن این محرک‌ها، به کنترل رفتار کمک می‌کند - اثر حیا بر تصمیم‌گیری: تحقیقات fMRI نشان می‌دهند وقتی افراد به ارزش‌های اخلاقی پایبند می‌مانند، قشر پیشانی مغز (مسئول تصمیم‌گیری منطقی) فعال‌تر می‌شود. منبع: مطالعات *Beauregard et al.* (۲۰۰۱) درباره مغز و کنترل اخلاقی. ۳. جامعه‌شناسی و سلامت اجتماعی - کاهش آزار خیابانی: آمارها در کشورهایی مانند ایران و اندونزی نشان می‌دهد در مناطق با حجاب عمومی بالاتر، موارد آزار کلامی و فیزیکی به زنان کمتر گزارش شده است. - پایداری خانواده: تحقیقات در دانشگاه الزهرا (۱۳۹۵) نشان داد زنانی که حجاب را از روی اعتقاد رعایت می‌کنند، رضایت زناشویی بالاتری دارند. منبع: مقاله *"حجاب و سرمایه اجتماعی"* در مجله مطالعات اسلامی زن و خانواده. ۴. روان‌شناسی تکاملی - حجاب به عنوان یک استراتژی تکاملی: برخی روان‌شناسان تکاملی معتقدند پوشش بدن می‌تواند باعث جذب شریک زندگی بر اساس معیارهای غیرفیزیکی (مانند شخصیت یا ایمان) شود. منبع: نظریه‌های *David Buss* در کتاب "تکامل تمایلات جنسی". ۵. سلامت روان و حجاب - کاهش مقایسه اجتماعی: پژوهش‌ها در مجله *Body Image* (۲۰۲۰) نشان داد زنان محجبه کمتر در دام مقایسه بدن خود با دیگران می‌افتند که این از عوامل کاهش افسردگی است. - حجاب و عزت نفس: یک مطالعه در ترکیه (۲۰۱۸) روی دانشجویان نشان داد زنانی که حجاب را از روی انتخاب شخصی پذیرفته‌اند، عزت نفس بالاتری دارند. ۶. پزشکی و فواید جسمانی - محافظت در برابر UV: پوشش کامل بدن (مانند چادر) خطر سرطان پوست را کاهش می‌دهد. - کاهش آلرژی‌ها: پوشش مو و پوست در محیط‌های آلوده، از حساسیت‌های تنفسی می‌کاهد. منبع: پژوهش‌های *WHO* درباره پوشش و سلامت پوست. جمع‌بندی علمی: حجاب از منظر علم نه تنها یک دستور دینی، بلکه یک انتخاب هوشمندانه با فواید قابل اندازه‌گیری در حوزه‌های زیر است: 🔹 روان‌شناسی (کاهش اضطراب و افزایش عزت نفس) 🔹 جامعه‌شناسی (تقویت پیوندهای اجتماعی) 🔹 عصب‌شناسی (کنترل بهتر محرک‌های جنسی) 🔹 پزشکی (محافظت فیزیکی). 🌐 روابط عمومی دانشگاه علوم پزشکی قزوین #ایران_جوان_ایران_قوی #نقش_من_در_جوانی_ایران #فرزندان_سرمایه_های_زندگی #دانشگاه_علوم_پزشکی_قزوین #جهش_تولید_با_مشارکت_مردم 🌐 www.qums.ac.ir 🆔 ble.ir/qazvinwebda 🆔 eitaa.com/QazvinUMS ┄┅┅❅✌️🇮🇷✌️❅┅┅┄

🌸🌺🌼 🌺🌼 🌼 ﷽ #پيامهاي_روشن (۵۵) كاري از: پايگاه بسیج كارمندي شهيد بابايي پرديس / ف مجازی حوزه ش رجایی/مديريت امور دانشجويان شاهد و ایثارگر دانشگاه 👈 حجاب در چشم اندازها: قسمت چهارم ( شبهات) پاسخ به شبهات رایج درباره حجاب** در سال‌های اخیر، شبهات مختلفی درباره حجاب اسلامی مطرح شده است. در اینجا به برخی از مهم‌ترین آن‌ها با استناد به منابع دینی، علمی و منطقی پاسخ می‌دهیم: --- ۱. شبهه: «حجاب محدودیت آزادی فردی است!» پاسخ: - آزادی واقعی به معنای "هرکاری دلم خواست انجام دهم" نیست، بلکه به معنای رهایی از اسارت شهوات و نظام سرمایه‌داری مصرف‌گرا است که زنان را به کالای جنسی تبدیل می‌کند. - اسلام با حجاب، به زن آزادی از نگاه ابزاری مردان را می‌دهد. 📖 *قرآن (سوره احزاب، آیه ۵۹):* «ای پیامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤمن بگو پوشش خود را بر خود فروگیرند، این کار برای اینکه شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند بهتر است.» --- ۲. شبهه: «حجاب اجباری، خشونت علیه زنان است!»** پاسخ: - اجبار در هر قانونی وجود دارد (مثل ممنوعیت رانندگی بدون کمربند ایمنی). آیا این هم خشونت است؟ - حجاب اجباری ≠ خشونت فیزیکی، بلکه یک قانون اجتماعی برای حفظ حریم عمومی است. - در ایران، نقض حجاب جریمه دارد، اما هیچ مجازات جسمانی (مانند شلاق) برای آن در قانون وجود ندارد. --- ۳. شبهه: «چرا فقط زنان باید حجاب داشته باشند؟»** پاسخ: - حجاب مردان نیز در اسلام وجود دارد (پوشش بدن از ناف تا زانو، حفظ نگاه، پرهیز از خودنمایی). - اما تفاوت حجاب زن و مرد به دلیل تفاوت‌های روان‌شناختی و زیستی است: - مطالعات نشان می‌دهد مردان بیشتر از طریق بینایی تحریک می‌شوند. - زنان از نظر اجتماعی بیشتر در معرض نگاه ابزاری قرار دارند. 📖 *قرآن (سوره نور، آیه ۳۰-۳۱):* «به مردان مؤمن بگو چشم‌های خود را فروگیرند و به زنان مؤمن بگو پوشش خود را حفظ کنند.» ۴. شبهه: «حجاب یک سنت عربی است و ربطی به اسلام ندارد!»** پاسخ: - حجاب قبل از اسلام در ایران باستان، یهودیت و مسیحیت وجود داشت. - اما اسلام آن را منظم‌تر و مبتنی بر حکمت کرد: - در جاهلیت عرب، برخی زنان برهنه طواف می‌کردند! اسلام این را لغو کرد. - حجاب اسلامی برخلاف سنت‌های تحمیلی، حقوق زنان (مانند مالکیت، تحصیل، کار) را افزایش داد. 📖 *حدیث از امام صادق (ع):* «هیچ چیز مانند حجاب، کرامت زن را حفظ نمی‌کند.» (وسائل الشیعه) --- ۵. شبهه: «حجاب باعث عقب‌ماندگی زنان می‌شود!»** پاسخ: - آمارها خلاف این را ثابت می‌کنند: - ایران: ۷۰٪ دانشجویان علوم پایه و ۵۰٪ پزشکان زن هستند. - مالزی و اندونزی (کشورهای محجبه): پیشرفت علمی بالایی دارند. - مشکل اصلی، تبعیض‌های ساختاری است، نه حجاب. 📌 مقایسه: - عربستان (بدون حجاب اجباری تا ۲۰۱۸) ← زنان حق رانندگی نداشتند! - ایران (با حجاب) ← زنان در مجلس، دانشگاه و پزشکی فعال‌اند. --- ۶. شبهه: «حجاب باعث افسردگی زنان می‌شود!»** پاسخ: - تحقیقات نشان می‌دهد: - زنانی که از روی ایمان حجاب را انتخاب می‌کنند، رضایت بیشتری دارند. (*Journal of Religion and Health, 2017*) - مشکل اصلی، اجبار بدون آموزش است، نه اصل حجاب. - در غرب نیز افسردگی و اضطراب در زنان بی‌حجاب بسیار بالاست (به دلیل نگاه ابزاری). ۷. شبهه: «اگر حجاب خوب است، چرا در بهشت حجاب نیست؟»** پاسخ: - بهشت، جایگاه کمال معنوی است و غرایز کنترل می‌شوند. - در دنیا، انسان در معرض آزمون است، اما در بهشت تمایلات مدیریت‌شده‌اند. 📖 *قرآن (سوره دخان، آیه ۵۴):* «در بهشت همسرانی با چشم‌های درشت و زیبا به آنان می‌دهیم.» (نه به معنای بی‌حجابی، بلکه زیبایی‌های پاک). جمع‌بندی نهایی ✅ حجاب ضد آزادی نیست، بلکه آزادی از بردگی مدلینگ سرمایه‌داری است. ✅ حجاب خشونت نیست، بلکه قانونی اجتماعی مانند سایر قوانین است. ✅ حجاب عقب‌ماندگی نمی‌آورد، بلکه زنان محجبه در علوم پیشرو هستند. ✅ حجاب اختراع اسلام نیست، بلکه در ادیان دیگر هم بوده است. 🌐 روابط عمومی دانشگاه علوم پزشکی قزوین #ایران_جوان_ایران_قوی #نقش_من_در_جوانی_ایران #فرزندان_سرمایه_های_زندگی #دانشگاه_علوم_پزشکی_قزوین #جهش_تولید_با_مشارکت_مردم 🌐 www.qums.ac.ir 🆔 ble.ir/qazvinwebda 🆔 eitaa.com/QazvinUMS ┄┅┅❅✌️🇮🇷✌️❅┅┅┄

🌸🌺🌼 🌺🌼 🌼 ﷽ #پيامهاي_روشن (۴۵) كاري از : پايگاه بسیج كارمندي شهيد بابايي پرديس / ف مجازی حوزه ش رجایی/مديريت امور دانشجويان شاهد و ایثارگر دانشگاه ◀️. با نیت خالص برای کسب رضایت الهی؛ برای این محتوای فاخر ؛ ۴۲ مگابایت هزینه کنید 🌸 🔰 پیچش مو 🔰 روایتی ساده از یک موضوع پیچیده! 🔹 تماشای این اثر به موافقین و مخالفین بحث «پوشش» توصیه میشود 👈 (تولیدشده برپایه هوش مصنوعی) 👈تولیدی فاخر با محتوایی ارزشمند 🌐 روابط عمومی دانشگاه علوم پزشکی قزوین #ایران_جوان_ایران_قوی #نقش_من_در_جوانی_ایران #فرزندان_سرمایه_های_زندگی #دانشگاه_علوم_پزشکی_قزوین #جهش_تولید_با_مشارکت_مردم 🌐 www.qums.ac.ir 🆔 ble.ir/qazvinwebda 🆔 eitaa.com/QazvinUMS ┄┅┅❅✌️🇮🇷✌️❅┅┅┄

🌸🌺🌼 🌺🌼 🌼 ﷽ #پيامهاي_روشن (۴۷) پايگاه بسیج كارمندي شهيد بابايي پرديس / ف مجازی حوزه ش رجایی/مديريت امور دانشجويان شاهد و ایثارگر دانشگاه ♦️ آینده ایران بی حجاب 👈 تصویر‌ سازی با هوش مصنوعی از آینده ایران بدون حجاب و گذشتن از خط قرمزهای دینی و قانونی 👈 زحمت زیادی برای این کار کشیده شده؛ لطفا ملاحظه بفرمایید 👈 نمونه ای از تولیدات با کیفیت و تاثیر گذار در حوزه عفت و پوشش 👈 لازم است خانواده ها را نسبت به این موضوعات مطلع نماییم . 🌐 روابط عمومی دانشگاه علوم پزشکی قزوین #ایران_جوان_ایران_قوی #نقش_من_در_جوانی_ایران #فرزندان_سرمایه_های_زندگی #دانشگاه_علوم_پزشکی_قزوین #جهش_تولید_با_مشارکت_مردم 🌐 www.qums.ac.ir 🆔 ble.ir/qazvinwebda 🆔 eitaa.com/QazvinUMS ┄┅┅❅✌️🇮🇷✌️❅┅┅┄

📢 اطلاعیه مهم در خصوص انتقال دانشجویان شاهد و ایثارگر سال تحصیلی ۱۴۰۴–۱۴۰۵ با سلام و احترام درخصوص اجرای ماده ۶۲ قانون جامع خدمات‌رسانی به ایثارگران و در راستای تسهیل شرایط تحصیل دانشجویان شاهد و ایثارگر، به اطلاع می‌رساند فرایند انتقال دانشجویان شاهد و ایثارگر شاغل به تحصیل همانند سال‌های گذشته از طریق سامانه انتقال شاهد و ایثارگر انجام خواهد شد. 🗓 زمان ثبت درخواست انتقال: از تاریخ ۱۴۰۴/۰۵/۰۱ لغایت ۱۴۰۴/۰۵/۳۱ 🌐 آدرس سامانه ثبت درخواست: http://shahedtransmission.behdasht.gov.ir 📌 تذکرات مهم: 1. دانشجویان متقاضی انتقال، می‌بایست در بازه زمانی اعلام‌شده، درخواست خود را به صورت کامل در سامانه فوق ثبت نمایند. 2. لازم است مدیریت آموزشی دانشگاه مبدأ نسبت به تأیید اطلاعات آموزشی دانشجویان متقاضی انتقال به صورت روزانه در بازه زمانی مذکور اقدام نماید. 3. اطلاع‌رسانی در خصوص انتقال دانشجویان جدیدالورود (پذیرفته‌شدگان کنکور سراسری سال تحصیلی ۱۴۰۴–۱۴۰۵) متعاقباً و پس از ثبت‌نام در دانشگاه مبدأ انجام خواهد شد. 4. خواهشمند است دانشجویان معزز شاهد و ایثارگر جهت کسب اطلاعات تکمیلی، با ستاد شاهد و ایثارگر دانشگاه یا دانشکده مربوطه در تماس باشند. 📞 در صورت نیاز به راهنمایی بیشتر، با کارشناسان مربوطه در ستاد شاهد و ایثارگر دانشگاه تماس حاصل فرمایید. با آرزوی توفیق و سلامتی ستاد شاهد و ایثارگر دانشگاه علوم پزشکی قزوین 🌐 روابط عمومی دانشگاه علوم پزشکی قزوین #ایران_جوان_ایران_قوی #نقش_من_در_جوانی_ایران #سرمایه_گذاری_برای_تولید 🌐 www.qums.ac.ir 🆔 ble.ir/qazvinwebda

🌸🌺🌼 🌺🌼 🌼 ﷽ #پيامهاي_روشن (۶۹) کاری از: پايگاه بسیج كارمندي شهيد بابايي پرديس / ف مجازی حوزه ش رجایی/مديريت امور دانشجويان شاهد و ایثارگر دانشگاه 🌑 اطلاعات سیاسی خود را. افزایش دهیم. ◀️ مکانیزم ماشه 👈 قسمت اول ۱. مقدمه پس از اقدام اخیر سه کشور اروپایی مبنی بر ارسال نامه شکایت از ایران به شورای امنیت سازمان ملل و درخواست فعال‌سازی مکانیزم ماشه، اکنون وارد مرحله‌ای حساس از روند ۳۰ روزه در شورای امنیت شده‌ایم. در این مقطع، یکی از مهم‌ترین عوامل تعیین‌کننده، نقش رئیس دوره‌ای شورای امنیت است. ۲. ریاست دوره‌ای شورای امنیت شورای امنیت سازمان ملل متشکل از ۱۵ عضو است؛ پنج عضو دائم و ده عضو غیر دائم. ریاست شورا به صورت دوره‌ای و به مدت یک ماه میان این ۱۵ عضو می‌چرخد. در حال حاضر، ریاست شورا بر عهده پاناما است و در دو ماه آینده این مسئولیت به ترتیب به کره جنوبی و سپس به روسیه منتقل خواهد شد. اهمیت این جایگاه از آن جهت است که رئیس شورا اختیار دارد نامه‌ها و درخواست‌ها را اعلام وصول کرده یا اساساً آن‌ها را وارد دستور کار نکند. این موضوع در سال ۲۰۲۰ نیز تجربه شد: آمریکا پس از خروج از برجام تلاش کرد مکانیزم ماشه را فعال کند. رئیس وقت شورای امنیت (اندونزی) با استناد به فقدان مبنای حقوقی، از اعلام وصول نامه آمریکا خودداری کرد. در نتیجه، اساساً پرونده آمریکا به جریان نیفتاد و مکانیزم ماشه علیه ایران فعال نشد. ۳. استراتژی اروپایی‌ها اروپایی‌ها این بار زمان‌بندی خاصی را در نظر گرفتند. آن‌ها تلاش کردند فعال‌سازی مکانیزم ماشه را طوری تنظیم کنند که بازه ۳۰ روزه آن در دوره ریاست پاناما و کره جنوبی قرار گیرد؛ کشورهایی که احتمالاً با سیاست‌های غرب همسوترند. چنانچه این روند به دوره ریاست روسیه برسد (یعنی نیمه دوم مهرماه)، مسکو می‌تواند عملاً با عدم درج موضوع در دستور کار شورا مانع از پیشبرد فرایند اسنپ‌بک شود. از این رو، اقدام اروپا در این مقطع را باید نوعی استفاده از آخرین فرصت زمانی پیش از غروب برجام دانست. ۴. موضع روسیه و چین روسیه به‌طور رسمی در نامه‌ای به رئیس فعلی شورا تأکید کرده است که نامه اروپایی‌ها نباید اعلام وصول شود، چرا که از نظر مسکو فاقد مبنای حقوقی است. چین نیز موضع مشابهی اتخاذ کرده است. بنابراین، سرنوشت روند حاضر به تصمیم رئیس دوره‌ای بستگی دارد: آیا تحت فشار غرب نامه اروپا را اعلام وصول خواهد کرد یا به استناد ایرادات حقوقی آن را کنار خواهد گذاشت؟ ۵. سناریوهای محتمل در ۳۰ روز آینده با توجه به شرایط موجود، سه سناریوی اصلی برای آینده قابل تصور است: 1. حل‌وفصل اختلاف: اروپایی‌ها و ایران به توافقی دست یابند و شکایت پس گرفته شود (گزینه‌ای بعید در شرایط فعلی). 2. اتمام روند و اسنپ‌بک: پس از پایان ۳۰ روز، چنانچه قطعنامه‌ای برای ادامه تعلیق تحریم‌ها تصویب نشود (که احتمال تصویب آن اندک است)، به‌طور خودکار تمامی تحریم‌های شورای امنیت علیه ایران بازمی‌گردد. 3. تصمیم جایگزین شورای امنیت: بر اساس متن برجام، شورای امنیت می‌تواند تصمیم دیگری غیر از بازگشت یا ادامه تعلیق تحریم‌ها اتخاذ کند. محتمل‌ترین گزینه در این چارچوب، تمدید مهلت یا بازه قطعنامه ۲۲۳۱ است که به اروپایی‌ها امکان می‌دهد بدون درگیر شدن با پیامدهای کامل اسنپ‌بک، فشار سیاسی خود را بر ایران حفظ کنند. ۶. جمع‌بندی اکنون ایران در موقعیتی حساس قرار دارد که تصمیم رئیس دوره‌ای شورای امنیت نقش کلیدی در سرنوشت پرونده ایفا خواهد کرد. اروپایی‌ها با انتخاب زمان مناسب تلاش کرده‌اند فرآیند مکانیزم ماشه را در دوره ریاست کشورهایی همسو با خود پیش ببرند، در حالی که روسیه و چین به‌عنوان مخالفان اصلی، در تلاش‌اند مانع از ورود رسمی این پرونده به دستور کار شورا شوند. به این ترتیب، آینده برجام و سرنوشت تحریم‌های شورای امنیت طی هفته‌ها و ماه‌های پیش رو به‌شدت به ترکیب سیاسی ریاست شورا و تعاملات پشت پرده میان اعضا وابسته است. روابط عمومی دانشگاه علوم پزشکی قزوین #ایران_جوان_ایران_قوی #نقش_من_در_جوانی_ایران #فرزندان_سرمایه_های_زندگی #دانشگاه_علوم_پزشکی_قزوین #سرمایه_گذاری_برای_تولید 🌐 www.qums.ac.ir 🆔 ble.ir/qazvinums 🆔 eitaa.com/QazvinUMS

🌸🌺🌼 🌺🌼 🌼 ﷽ #پيامهاي_روشن (۷۱) کاری از: پايگاه بسیج كارمندي شهيد بابايي پرديس / ف مجازی حوزه ش رجایی/مديريت امور دانشجويان شاهد و ایثارگر دانشگاه 👈 قدردانی قدردانی از خانواده‌های شهدا یکی از والاترین مسئولیت‌های جامعه است. برای انجام این کار به شیوه‌ای ماندگار، عمیق و مؤثر، باید از یک نگاه سیستمی و علمی بهره برد که فراتر از اقدامات نمادین و مقطعی باشد. 👈 در ادامه (در بخش متن مستقل) به برخی از وجوه موضوع اشاره می‌کنیم. روابط عمومی دانشگاه علوم پزشکی قزوین #ایران_جوان_ایران_قوی #نقش_من_در_جوانی_ایران #فرزندان_سرمایه_های_زندگی #دانشگاه_علوم_پزشکی_قزوین #سرمایه_گذاری_برای_تولید 🌐 www.qums.ac.ir 🆔 ble.ir/qazvinums 🆔 eitaa.com/QazvinUMS

🌸🌺🌼 🌺🌼 🌼 ﷽ #پيامهاي_روشن (۷۱) کاری از: پايگاه بسیج كارمندي شهيد بابايي پرديس / ف مجازی حوزه ش رجایی/مديريت امور دانشجويان شاهد و ایثارگر دانشگاه 👈 قدردانی ادامه توضیحات ذیل فیلم کوتاه دختر عزیز شهید ❤️❤️❤️ قدردانی از خانواده‌های شهدا یکی از والاترین مسئولیت‌های جامعه است. برای انجام این کار به شیوه‌ای ماندگار، عمیق و مؤثر، باید از یک نگاه سیستمی و علمی بهره برد که فراتر از اقدامات نمادین و مقطعی باشد. قدردانی از خانواده‌های شهدا یکی از والاترین مسئولیت‌های جامعه است. برای انجام این کار به شیوه‌ای ماندگار، عمیق و مؤثر، باید از یک نگاه سیستمی و علمی بهره برد که فراتر از اقدامات نمادین و مقطعی باشد : ۱. قدردانی روان‌شناختی و اجتماعی (Psychological & Social Appreciation) حمایت روان‌شناختی بلندمدت: ارائه خدمات مشاوره‌ای تخصصی و رایگان توسط روانشناسان مجرب که به طور خاص در زمینه سوگ پیچیده (Complicated Grief) و trauma آموزش دیده‌اند. این خدمات نباید منحصر به سال‌های اول باشد، بلکه باید به صورت مستمر و دوره‌ای ارائه شود. ایجاد شبکه‌های حمایتی هم‌تجربه (Support Groups): تشکیل گروه‌های متشکل از خانواده‌های شهدا تا بتوانند در فضایی امن، تجربیات و احساسات خود را به اشتراک بگذارند. این کار بر اساس تئوری «حمایت اجتماعی ادراک‌شده (Perceived Social Support)» باعث افزایش تاب‌آوری می‌شود. توانمندسازی از طریق معناسازی (Meaning-Making): کمک به این خانواده‌ها برای یافتن معنا و هدف جدید در زندگی پس از فقدان، که یکی از پایه‌های نظریه روانشناسی مثبت‌نگر (Positive Psychology) است. این کار می‌تواند از طریق مشارکت دادن آنها در پروژه‌های اجتماعی و خیریه انجام شود. ۲. قدردانی فرهنگی- آموزشی (Cultural & Educational Appreciation) · تاریخ‌شناسی شفاهی (Oral History): ثبت خاطرات، ارزش‌ها و سبک زندگی شهدا و خانواده‌هایشان توسط مورخان و جامعه‌شناسان. این کار نه تنها نوعی قدردانی علمی و ماندگار است، بلکه این روایت‌ها به عنوان سرمایه نمادین (Symbolic Capital) جامعه در آینده مورد استفاده قرار خواهند گرفت. · ایجاد کرسی‌های درسی و دانشگاهی: نام‌گذاری کرسی‌های دانشگاهی در رشته‌های علوم انسانی، حقوق و صلح‌Studies به نام شهدا و و توجه به فرزندان آنها به عنوان الگو ادغام در برنامه‌های درسی: گنجاندن غیرمستقیم و غیرشعارزدهٔ ارزش‌های ایثار و شهادت در کتب درسی، به شیوه‌ای که برای نسل جدید قابلفهم و الهام‌بخش باشد. ۳. قدردانی نمادین- شهری (Symbolic & Urban Appreciation) ایجاد فضاهای عمومی پویا: به جای صرفاً نصب تندیس و پلاک، ایجاد پارک‌ها، کتابخانه‌ها، خانه‌های سلامت و مراکز فرهنگی به نام شهدا که همزمان هم یادشان زنده می‌ماند و هم جامعه از آن فضاها بهره‌مند می‌شود. این فضاها باید زنده و پر از فعالیت باشند. استفاده از فناوری: ایجاد آرشیوهای دیجیتال و موزه‌های مجازی برای زنده نگاه داشتن خاطره شهدا با استفاده از واقعیت مجازی (VR) یا واقعیت افزوده (AR) تا نسل جوان بتواند به شیوه‌ای مدرن با این مفاهیم ارتباط برقرار کند. ۴. سیاست‌گذاری کلان و نهادی (Macro-Policy & Institutional Appreciation) تدوین سند جامع حمایت: ایجاد یک سند راهبردی ملی با مشارکت خود خانواده‌های شهدا، روانشناسان، اقتصاددانان و جامعه‌شناسان. این سند باید دارای اهداف کمی و کیفی، چارچوب زمانی و بودجه مشخص باشد. نظارت و ارزیابی علمی: ایجاد یک نظام پایش و ارزیابی (Monitoring & Evaluation System) برای سنجش اثربخشی برنامه‌های قدردانی. پرسش این است: آیا این برنامه‌ها واقعاً کیفیت زندگی این خانواده‌ها را بهبود بخشیده است؟ · جلوگیری از بهره‌برداری خاص: قدردانی باید در یک فضای فراگیر انجام شود. جمع‌بندی علمی: قدردانی واقعی باید از حالت نگرش احساسی و مقطعی خارج شود و به یک مسئولیت سیستماتیک و بلندمدت تبدیل گردد. این قدردانی باید بر پایه‌های روانشناسی (حمایت از سلامت روان)، اقتصاد (توانمندسازی نه ترحم)، جامعه‌شناسی (تقویت سرمایه اجتماعی) و فرهنگ ( تولید و بازتولید معنادار روایت‌ها) استوار باشد. هدف نهایی نباید صرفاً "قدردانی" باشد، بلکه باید "همراهی و توانمندسازی" باشد تا خانواده‌های شهدا نه به عنوان موضوعی برای ترحم، بلکه به عنوان سرمایه‌های انسانی و معنوی جامعه که می‌توانند نقش فعال و سازنده‌ای داشته باشند، دیده شوند. روابط عمومی دانشگاه علوم پزشکی قزوین #ایران_جوان_ایران_قوی #نقش_من_در_جوانی_ایران #فرزندان_سرمایه_های_زندگی #دانشگاه_علوم_پزشکی_قزوین #سرمایه_گذاری_برای_تولید 🌐 www.qums.ac.ir 🆔 ble.ir/qazvinums 🆔 eitaa.com/QazvinUMS

🌱 هفته دفاع مقدس بر ملت قهرمان ایران مبارک هفته‌ی «دفاع مقدس»: یادآور حماسه‌ای هشت ساله که در آن، مردان و زنان غیرتمند این سرزمین، با ایمانی راسخ و عشقی جاودان، از کیان وطن و ارزش‌های مقدسشان دفاع کردند. به ما می‌آموزد که: پایداری و استقامت، کلید پیروزی برتاریکی‌هاست. به ما یادآوری می‌کندکه: دربرابر زورگویی و تجاوز، باید مانند کوه ایستادگی کرد و با توکل بر خدا، از حق خود دفاع نمود. دفاع مقدس تنها یک جنگ نبود: مکتبی بودازعشق، ایثار و مردانگی. مکتبی حسینی ع که در آن،رزمنده‌ای با پای مجروح،برای رساندن آب به همرزمش خیز برمی‌داشت و امدادگری در دل آتش، برای نجات جان مجروحین می‌دوید. هشدار: همان تفکری که دیروز سنگرهای خاکی را فتح کرد،امروز نیز می‌تواندبر قلّه‌های علم، فناوری و سازندگی پیروز شود. روحیه جهادی،خودباوری و ایثار میراث ماندگاردفاع مقدس است که بایددر تمام عرصه‌های زندگی فردی و اجتماعی ما جاری باشد. این حماسه به ما می‌گویدکه: وحدت و یکپارچگی بزرگ‌ترین سلاح در برابر دشمن است و وفاداری به آرمان‌های بلند،راه رابرای سربلندی ملت‌ها هموارمی‌کند. باید که به نسل نو بیاموزیم: که چگونه می‌توان با ایمان، از استقلال و آزادی سرزمینمان پاسداری کرد 🌺 🌸🌼 🍀🌸🌼 ◀️ پايگاه بسیج كارمندي شهيد بابايي پرديس / ف مجازی حوزه ش رجایی/مديريت امور دانشجويان شاهد و ایثارگر دانشگاه روابط عمومی دانشگاه علوم پزشکی قزوین #ایران_جوان_ایران_قوی #نقش_من_در_جوانی_ایران #فرزندان_سرمایه_های_زندگی #دانشگاه_علوم_پزشکی_قزوین #سرمایه_گذاری_برای_تولید 🌐 www.qums.ac.ir 🆔 ble.ir/qazvinums 🆔 eitaa.com/QazvinUMS