در تفسیر فرات کوفی آمده است: محمّد بن قسم بن عبید به اسناد مُعَنْعن از أبی عبداللّه (حضرت امام صادق علیه السلام )، ما را حدیث کرده که آن جناب در تفسیر سوره مبارکه «قدر» فرموده است: «اِنّا اَنزلناهُ فی لیلَةِ القدرِ» لیله «فاطمه» است و قدر «اللّه» است؛ کسی که فاطمه را آن سان که حق معرفت اوست شناخت، همانا که لیلة القدر را ادراک کرده است شرح فصّ حکمةٍ عصمتیّةٍ فی کلمةٍ فاطمیّةٍ @shakhehtoba

- دوری محب فاطمه از آتش رسول خدا صلی اله علیه و آله فرمود: او را فاطمه نامیدم؛ زیرا خدای، او را و آن کس را که دوستش داشته باشد از آتش دور کرده است. فص حکمة عصمتیة، حسن زاده آملی، ص 63. @shakhehtoba

نزول ملائکه بر محراب زهرا(س) در علل الشرایع به اسنادش از عیسی بن زید بن علی علیه السلام روایت کرده است که گفت: از ابو عبد الله امام صادق علیه السلام شنیدم که: فاطمه علیه السلام بدین علت محدثه نامیده شده است که ملائکه از آسمان فرود می آمدند و او زا ندا می کردند، چنانکه مریم فرزند عمران را ندا می کردند، پس می گفتند: ای فاطمه! خداوند تو را برگزید و پاکت گردانید و تو را بر همه زنان عالمیان برتری داد. ای فاطمه! پروردگارت را فرمان بردار باش، و سجده کن و با رکوع کنندگان رکوع کن.، و ملائکه را حدیث می کرد و ملائکه او را حدیث می کردند. با ملائکه سخن می گفت و ملائکه با او سخن می گفتند پس در شبی به ملائکه گفت: آیا مریم دختر عمران برتر از همه زنان عالمیان نیست؟  ملائکه گفتند: همانا که مریم سیده زنان عالم خودش بوده است، و خداوند عزوجل تو را سیده نساء عالم خودت و عالم مریم و سیده نساء اولین و آخرین گردانیده است. شرح فص حکمة، ص 368 و 369. @shakhehtoba

برگرفته ازبیانات حضرت استاد صمدی آملی 🔴 معنی جمله 《بتظافر امتک علی هضمها》 در خطبه 202 نهج البلاغه ⤵️ 👈تظافر در لغت و اصطلاح شامل مجموع موارد ذیل به صورت توامان است: 🔹1.از باب تفاعل و نوعی مسابقه و رقابت است . 🔹2. رقابت و مسابقه بر سر بهتر یاری دادن به گروه رقیب است. 🔹 3.در این مسابقه ظفرمند و برنده مسابقه گروهی است که بتواند تمام امکانات مادی و معنوی خویش را برای برنده شدن گروه رقیب بکار گیرد. 🔹4. یک میل و خواسته شدید درونی در هر گروه برای موفقیت و برنده شدن گروه رقیب است. ⚃ اُمت پیامبر در حد و اندازه «اُمّت دعوت» توقف نموده و کارشان به مقام «اُمّت اجابت یا امت متابعت» نرسید.⤵️ ☆لذا در آیات و روایات ما شاهد ظهور امتی هستیم که گرچه میتوانستند در سایه متابعت از تعالیم مترقی عترت به مقامات عالی انسانی نائل شوند اما اجابت و متابعت عملی ننمودند. و لذا «تظافر اُمتِ دعوت در هضم عترت» 👈یعنی: «میل و خواست درونی و هم پشت شدن تمام گروه‌های اُمت برای وارد شدن و برنده شدن در رقابتی با موضوع هضم و محو عترت رسالت؛ به طوری که پیروز و برنده آن مسابقه گروهی است که بهترین و کاملترین شیوه یاری جهت برنده شدن به گروه‌های دیگر را مساعی همت خویش سازد.» ☆در تظافر رقابت بر سر حذف رقبا نیست گرچه سعی در پیشی گرفتن هست؛ اما مطلوب طبع اُمت پیشی گرفتن در برنده نمودن گروه رقیب جهت نابودی عترت است.در این کلام امام لطائف ادبی و دقائق علمی بسیاری نهفته است که جای شرحی مستوفی دارد . @shakhehtoba

خطبه 202 از نهج‌البلاغه شكوه ها از ستمكارى امّت: سلام بر تو اى رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم، سلامى از طرف من و دخترت كه هم اكنون در جوارت فرود آمده و شتابان به شما رسيده است. اى پيامبر خدا، صبر و بردبارى من با از دست دادن فاطمه عليها السّلام كم شده، و توان خويشتندارى ندارم امّا براى من كه سختى جدايى تو را ديده، و سنگينى مصيبت تو را كشيدم، شكيبايى ممكن است. اين من بودم كه با دست خود تو را در ميان قبر نهادم، و هنگام رحلت، جان گرامى تو ميان سينه و گردنم پرواز كرد «پس همه ما از خداييم و به خدا باز مى گرديم». پس امانتى كه به من سپرده بودى برگردانده شد، و به صاحبش رسيد، از اين پس اندوه من جاودانه، و شبهايم، شب زنده دارى است، تا آن روز كه خدا خانه زندگى تو را براى من برگزيند. به زودى دخترت تو را آگاه خواهد ساخت كه امّت تو چگونه در ستمكارى بر او اجتماع كردند، از فاطمه عليها السّلام بپرس، و احوال اندوهناك ما را از او خبر گير، كه هنوز روزگارى سپرى نشده، و ياد تو فراموش نگشته است. سلام من به هر دوى شما، سلام وداع كننده اى كه از روى خشنودى يا خسته دلى سلام نمى كند. اگر از خدمت تو باز مى گردم از روى خستگى نيست، و اگر در كنار قبرت مى نشينم از بدگمانى بدانچه خدا صابران را وعده داده نمى باشد @shakhehtoba

روضه حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها ▪️حالا فاطمه زهرا مسلمان، نه ▪️ دختر پیغمبر، نه ▪️و تو باش خلیفه مسلمانها ▪️ حق داری در کوچه جلو زن جوان مردم را بگیری @shakhehtoba #علامه_حسن_حسن_زاده_آملی_حفظه_الله

این #پخش_زنده رو ببین: افاضات استاد صمدی آملی (حفظه الله) - مسجد و کانون فاطمیه اصفهان https://lahzenegar.com/tajallieazam_live/live

نرم افزار جامع آثار علامه حسن زاده آملی به صورت رایگان. هزینه نرم افزار دادن ۵ ستاره و نظر می باشد... اجبار نیست اما باعث ایجاد انگیزه برای ارتقاء آن است. فیلم محیط برنامه: https://www.aparat.com/v/yBIiR آدرس دریافت برنامه 👇 http://cafebazaar.ir/app/?id=ir.seer.ganjine&ref=share

بخشی از بیانات حضرت آیت الله صمدی آملی در مسجد فاطمیه رزمندگان اصفهان در غروب۲۱ بهمن ماه ۱۳۹۷: بی‌شک امواج خروشان ملت ما به زعامت و محوریت رهبری انقلاب "جریان سهم خواهی" از انقلاب را به حاشیه خواهد راند. انشاءالله خواهید دید که مردم ما فردا برای راهپیمایی تشریف می‌آورند. چرا؟ زیرا مدام جانشان، حقیقتشان، این حقیقت انقلاب را خواهان است، این ملت پشتیبان انقلاب است و در صحنه حضور دارد اما نه برای حمایت از کسانی که دزدی می‌کنند. بی‌شک حساب انقلاب، حساب نظام، حساب امام، حساب رهبری، حساب محوریت واحد این مردم جدا از حساب سهم‌خواهان از بیت المال است. این تجمع ۲۲ بهمن برای پیامبر و اهل بیت است، برای امام زمان(عج) است. اگر ما و مدیران نظام آبرویی داریم برای امام زمان(عج) است، ۲۲ بهمن برای امام زمان(عج) است، برای حضرت فاطمه(س) است، نه برای اصلاح‌طلب است و نه برای اصول‌گرا. نه برای هیئت خواص. همه نخبگان سیاسی سهم‌خواه از کاروان انقلاب عقب افتاده‌اند. کاروان انقلاب بدون توقف دارد می‌رود، خود را باید برسانید، کاروان انقلاب در ایران یعنی کاروان محمد صلی الله علیه و آله. ایران یعنی ایرانِ فاطمه(س)، ایران یعنی ایرانِ حسین بن علی(ع)، ایران یعنی ایرانِ امام زمان(عج). این کاروان انقلاب اسلامی در حرکت است و در محضر حضرت بقیه الله(عج) است، هر شخصی عقب افتاده است خودش را باید برساند. انشاءالله! و همه بدانند تا مطهر نباشند به این کاروان راهشان نمی‌دهند. فردا ۲۲ بهمن است و کاروان انقلاب می‌خواهد برود، و این مسیر انقلاب به شخصی خاص وابسته نیست. فردا به عنوان مثال مردم اصفهان در این مراسم حضور می‌یابند، این حضور برای اصفهان و شهرشان نیست، بلکه برای ایرانِ محمدی(ص) می‌آیند، برای ایرانِ فاطمی(س) می‌آیند، برای ایرانِ حسینی(ع) می‌آیند، برای ایرانِ خمینی(ره) می‌آیند، که خودش را فدای ملت کرده بود، هرچه آبرو داشته است برای این انقلاب گذاشته و همه سختی‌ها را متحمل شده بوده، لذا در اواخر عمر خود در وصیت‌نامه فرمودند: من با دلی آرام، قلبی مطمئن، روحی شاد و ضمیری امیدوار از بین شما می‌روم. امام چرا چنین آرام سخن می‌گوید؟ چون مردم ایران را می‌شناسند، این کاروانی که ملت و امام به راه انداخته‌اند، کاروان حقیقت است، کاروان فهم است، کاروان شعور است، کاروان انسانیت است؛ و لذا کسانی که به دور امام راحل بوده‌اند و عقب مانده‌اند خود را برسانند، اصول‌گراها، اصلاح‌طلب‌ها و هر شخصی و گروهی که از این کاروان عقب مانده است، خود را برساند، هر شخصی که آلودگی مالی و هر دسته از این امثال آلودگی را دارد خود را تطهیر کند و به انقلاب برساند، این انقلاب، انقلاب طهارت و پاک شدن است.

#22_بهمن #انقلاب_اسلامی #استاد_صمدی_آملی_حفظه_الله @shakhehtoba

💠 حرم کریمه اهل بیت حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها در قم 🇮🇷 راهپیمایی ۲۲ بهمن ۹۷

الهی، دل چگونه کالایی است که شکسته ی آن را خریداری و فرموده ای: «پیش دلْ شکسته ام» . الهی نامه @shakhehtoba

انسان موجود ممتدي است که یک سویش بر فرق فرش و جانب دیگرش در بطنان عرش است در هر عالم پا بر فرق آن عالم می گذارد و تا ماورای عقل پيش میرود و تمام عالم بسان بدن او می شوند و او به منزله نفس ناطقه و روح عالم است که:حق جان جهان است وجهان جمله بدن و این عبارت معناي آیه(انا لله و انا الیه راجعون)را تامين میکند حقیقت انسان در قوس نزول از حق متعال تنزل يافته است و نطفه انسان در قوس نزول عصاره و زبده عالم است که در قوس صعود می تواند آنچنان عروج وجودي وصعود تکاملی یابد که عالم صورت عيني او و قرآن صورت کتبی او شود (بخشي از کتاب شریف عصاره ی عالم) @shakhehtoba

علامه حسن زاده آملی : اگر جان همت داشته باشد، کار برای بدن دشوار نمی شود. اگر بدن تنبلی میکند، بخاطر آن است که روح نشاط ندارد. @shakhehtoba

هرکسی سفره خود و مهمان سفره خود است.و بعبارة اخری: هر کس زارع و مزرعه خودش است و نیّات و علوم و اعمالش بذرهایش . بنگر تا در مزرعه خویش چه کاشته ای، که علی التحقیق علم و عالم و معلوم و عمل و عامل و معمول اتحاد وجودی دارند و آن تویی.در قول حضرت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلّم: الدنیا مزرعة الآخرة و در کلام جناب وصیّ علیه السلام به حارث همدانی: با کسی همنشین هستی که او را دوست داری حضرت علامه حسن زاده آملی روحی فداه /هزار و یک نکته/ نکته 566/ ص318 @shakhehtoba