#گریه_بر_امام_حسین_قم جلسه ۴ ✳️ افاضات استاد صمدی آملی __ @shakhehtoba

#گریه_بر_امام_حسین_قم جلسه ۵ ✳️ افاضات استاد صمدی آملی __ @shakhehtoba

#گریه_بر_امام_حسین_قم جلسه ۶ ✳️ افاضات استاد صمدی آملی __ @shakhehtoba

حرم الله هر اثرى نمودار دارائى مؤثر خود است، همانطور كه حق سبحانه غير متناهى است كتاب او نيز غير متناهى است. قوله سبحانه: قل كل يعمل على شاكلته. عارف بسطامى گويد: اگر ارض با آنچه كه حاوى آنست هزار هزار برابر يعنى يك ميليون برابر گردد و در گوشه اى از گوشه هاى قلب عارف بالله قرار گيرد، احساس بدان نمى كند. صاحب فصوص گويد بلكه سعه قلب فوق آنست كه قد ثبت ان القلب وسع الحق و اين كلامش اشارت به اين حديث شريف قدسى دارد كه لايسعنى ارضى و لاسمائى ولكن يسعنى قلب عبدى المؤمن. گفت پيغمبر كه حق فرموده است من نگنجم هيچ در بالا و پست در زمين و آسمان و عرش نيز من نگنجم اين يقين دان اى عزيز در دل مؤمن بگنجم اى عجب گر مرا جوئى در آن دلها طلب منبع: ولایت تکوینی @shakhehtoba

🔲🚩 تشنه لبا به آب مهر تو سرشته شد گلم 🔲🚩 چون‌بکنم‌دل‌ازتو و چون زتومهربگسلم 💢تقدیم به سه دخت شهیده گمنام امام حسین(ع) در کربلا حضرت طهورا(س)، صفورا(س) و صبورا(س) بنات الحسین(ع) ✍مرثیه از : دیوان مرحوم علامه محقق اصفهانی (کمپانی) با نوای سوزناک : حضرت آیت‌الله صمدی آملی @shakhehtoba

#گریه_بر_امام_حسین_قم جلسه ۷ ✳️ افاضات استاد صمدی آملی __ @shakhehtoba

قرآن بکر است صاحب فصوص و فتوحات در يكى ديگر از كتاب هايش به نام الدرالمكنون و الجوهر المصون فى علم الحروف نكته اى لطيف درباره قرآن مجيد دارد كه يأتى يوم القيامة بكرا (لا يعلم تأويله الاالله) وقتى قيامت شما قيام كرده است، قرآن مجيد را با اينكه آن همه كتب تفاسير انفسى و غير انفسى در تفسير آن نوشته اند، مى بينيد كه بكر است.هنوز قرآن دست نخورده است و خود محيى الدين عربى نود و پنج جلد كتاب در تفسير انفسى قرآن نوشت. نوع تفسير اهل عرفان تفسير انفسى است لذا به حسب  ظاهر هضم مطالب آنان براى افكار اكثرى سنگين است، در قبول آن استنكاف دارند و چنين گمان دارند كه با ظواهر امور مطابقت ندارد ولى حقيقت  أمر اين است كه: چون به چشمت  داشتى شيشه كبود زين سبب عالم كبودت مى نمود منبع: ولایت تکوینی @shakhehtoba