دستوری از حضرت علامه حسن زاده آملی: آقای من، در نزد اولیاء الله مجرب است که مداومت بر ذکر شریف " یاحی یاقیوم یامن لااله الّا انت " موجب حیات عقل است. وقتی را با خدایت خلوت کن که بدن استراحت کرده باشد و از خستگی بِدر آمده باشد و در حال امتلاء و اشتهاء نباشد. درآن حال با کمال حضور و مراقبت و ادب مع الله، خداوند سبحان را بدان ذکر شریف میخوانی، عدد ندارد، اختیار مدت با خود جنابعالی است. مثلا در حدود بیست دقیقه یا بیشتر و بهتر اینکه کمتر از یک اربعین نباشد، بیشترش چه بهتر. قرائت قرآن مجید در شب و روز ترک نشود هرچند بقدر پنجاه آیه بوده باشد. طهارت را حفظ کنید حتی با طهارت بخوابید. آقای من، باید با تأنی و رفق و مدارا براه بود نه با سرعت و اضطراب. جسارتاً عرض میکنم هیچ چیز از خدا جز خدا مخواه که چونکه صد آمد نود هم پیش ما است، از تو حرکت از خدا برکت. نامه ها دریافت خواهی نمود. این عطیه فریده ایست که بحضور آن حبیب الله تقدیم داشتم والسلام. قم. حسن حسن زاده آملی ۱۰ شهرالمبارک۱۴۰۳ ۱۳۶۲/۴/۱ @shakhehtoba

آزاد مرد باشید قرآن را در خود پیاده کنید انسان الهی بوده باشید @shakhehtoba

💢آیت‌الله صمدی آملی: ✍《تمام ماسوی الله به واسطه #انسان_کامل آرامش و آبرو می‌یابد. پیامبر(ص) می‌فرمایند: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَحْيَا حَيَاتِي وَيَمُوتَ مَمَاتِي وَيَسْكُنَ جَنَّةَ عَدنٍ غَرَسَهَا رَبِّي فَلْيُوَالِ عَلِيًّا مِنْ بَعدِي وَلْيُوَالِ وَلِيَّهُ وَلْيَقْتَدِ بِالْأَئِمَّةِ مِنْ بَعدِي فَإِنَّهُمْ عِتْرَتِي خُلِقُوا مِنْ طِينَتِي، رُزِقُوا فَهْمًا وَعِلْمًا. وَ وَيْلٌ لِلْمُكَذِّبِينَ بِفَضْلِهِمْ مِنْ أُمَّتِي لِلْقَاطِعِينَ فِيهِمْ صِلَتِي لَا أَنَالَهُمُ اللهُ شَفَاعَتِي: ✍ کسی که بخواهد حیاتش، حیات من و مرگش، مرگ من باشد و در بهشت عدنی که پروردگارم نهال آن را کاشته است مسکن گزیند پس باید علی را دوست بدارد و دوست وی را نیز دوست بدارد و به امامان بعد از من اقتدا نماید. زیرا که ایشان عترت من هستند و از سرشت من آفریده شده‌اند و از سرچشمه‌زلال‌فهم‌و‌علم‌کامل بهره‌مند گشته‌اند وای بر گروهی که فضیلتشان را تکذیب کنند و رشته پیوسته میان من و آنان را قطع نمایند؛ خداوند شفاعت مرا شامل حال آنان نمی‌نماید》 📚حلیه‌الاولیا، ج۱،ص۸۶ @shakhehtoba

🚩مادرانی که به حضرت ام‌البنین اقتدا نمودند 💢 آیت الله صمدی آملی: ✍《دامان مطهر مادران شهیدی که محل ظهور اسرارالله شدند. مادرانی از روستاهای دور افتاده یا مناطق فقیرنشین جنوب شهر و بی‌سواد اما با دامان باطهارت، عشق به اهل‌بیت و اخلاص و لقمه پاک به اراده الهی فرزندان این مادران امامان برای تمام جوانان عالم شدند. گذشت تاریخ تفسیر کریمه《و نُریدُ اَن نَمُنَّ عَلَی الَّذینَ استُضعِفوا فِی الاَرضِ و نجعلهم ائمة و نجعلهم وارثین》را به وضوح نشان داد و امروز فرزندان همین مادران به اراده الهی الگوی رزمندگان از قلب آفریقا در نیجریه تا غزه و جنوب لبنان و سوریه و عراق و یمن و بحرین شدند. شما مادران شهدای منطقه سروینه‌باغ بیاد شب وفات حضرت ام‌البنین و بیاد فرزندان برومند او در کربلا جلسه برپا نموده تا با توجه دادن به زنان و دختران جامعه ایران به الگوهای ایثار و شهادت به تداوم تربیت و ظهور نسل پاک تاکید نمائید》 @shakhehtoba

بغداد حوزة الإمام الحسن العسكري عليه السلام @shakhehtoba

علامه حسن زادهٔ آملی حفظه الله: 📝با یک ریاضت،یک دستور،یک اربعین یا دو اربعین،یک سال و یا دو سال درست نمی شود و این طور نیست که همین که زحمتی کشیده چیزی برایش بدهند.تا لب گور است و دست بردار نیست و کار خیلی مشکل و سنگین است.این چنین نیست که بگوید من آمدم و کار تمام شد و برسد 🌿یاد او اندر خور هر موش نیست 🌿حلقهٔ او سخرهٔ هر گوش نیست 🌿بار توحید هر کسی نکشد 🌿طعم توحید هر خسی نچشد 📚دروس شرح اشارات و تنبیهات،نمط نهم،ص۳۲۷ @shakhehtoba

💠 فلسفه اسلامی از دیدگاه فیلسوف اسلامی سوال: 🔏فلسفه اسلامی چه جایگاهی در جهان معاصر داشته و برای بشر امروز چه حرفی و پیامی دارد؟ 🖊 پاسخ استاد علامه حسن زاده آملی: فلسفه واقعی یعنی قرآن؛ چون فلسفه، علم به احوال و اعیان موجودات است. قرآن کریم در بیان این حقیقت به نحو اتم و اکمل است و روایاتی که از ائمه اطهار علیهم السلام به ما رسیده بیانگر اسرار قرآن است که ان شاء الله خداوند به ما توفیق فهم اسرار آیات و روایات را عطا فرماید. بنابر این فلسفه اسلامی یعنی منطق قرآن، یعنی منطق روایات و واقعیت حقیقت اشیاء و پی بردن به اسرار واقعی اشیاء. اگر اولین و آخرین فلاسفه نظام هستی و قدیم الایام گرد هم آیند و حضرت پیامبر خاتم (ص) در میان آنها ظهور کند و به سخن درآید، تمامی فلاسفه خواهند گفت که فیلسوف یعنی این، فلسفه یعنی همین که ایشان می فرمایند، و وی عالم است و ما امّی هستیم و باید از محضر شریف او استفاده نمائیم. ابونصر فارابی ملقّب به معلم ثانی ، در یکی از رسائلش چنین گفته است که فیلسوف کامل امام است و چون فلسفه یعنی علم به حقائق اشیاء و چنین افرادی عالم به معارف و حقائق اشیاء هستند، « علّم آدم الاسماءَ کلَّها»(بقره/31) فیلسوف کامل پیغمبر صلی الله علیه و آله است، « هو الّذی بعث فی الامّیّین رسولاً منهم» (جمعه/2) یکی از سخنان شیرینی که استاد عزیز ما حضرت آیت الله علامه بزرگوار جناب حاج میرزا مهدی الهی قمشه ای رحمة الله علیه بسیار آن را به زبان می آورد، این بود که « برویم در بهشت و نهج البلاغه را خدمت امیرالمومنین علیه السلام درس بخوانیم و ببینیم آقا چه فرموده اند و در ارتباط با نظام هستی چه می فرمایند» . 📚 گفتگو با حضرت علامه حسن زاده آملی/ ص 92 @shakhehtoba

خاطره ای از حاج اصغر خضری (از شاگردان دیرین علامه حسن زاده حفظه الله در آمل)؛ زمانی، من و فلانی (یکی از همکلاسی های قدیمشان را نام بردند) آمدیم محضر حضرت علامه که به تهران برویم. ما گاهی برای رفتن به تهران و قم خدمت حضرت علامه بوده و چندین بار در معیت حضرت آقا به منزل حضرت علامه شعرانی (رحمه الله علیه) نیز رفته بودیم و .... اما روزی که ما دو نفر آمدیم دم درب منزل حضرت علامه برای رفتن به تهران، ایشان با تأخیری چند دقیقه ای تشریف آوردند بیرون منزل، این عزیز خدمت آقا عرض کردند: آقاجان، شما دقیقاً سر قول و قرارهایتان حاضر می شدید و چه بسا زودتر، جسارتاً آیا علت تأخیر امروز مشکل خاصی بود؟ حضرت علامه فرمودند: خیر، داشتم محاسنم را اصلاح می کردم. بعد از آن سکوتی حکمفرما شد و این رفیق عزیز که از این پاسخ حضرت علامه، نتیجه ای ایهامی و اخلاقی گرفته بود، به آرامی به من گفت: فلانی! ببین ما کجائیم و ایشان کجا؟ حضرت آقا محاسنشان را اصلاح می کنند اما ما هنوز فکر اصلاح معایبمان هم نیستیم...

انسانی که امین نیست .... @shakhehtoba