🌸 جلسه ۲۹ شرح « رساله لقاء الله » ( همراه با قرائت دعای کمیل ) 🔸 پنج شنبه ۹ اردیبهشت ۱۴۰۰ ✅شب ِ هفدهم ماه مبارک رمضان 🌺 با افاضات استاد صمدی آملی @shakhehtoba

💠 آیت الله شیخ محمد تقی آملی رحمه‌الله علیه؛ ...تا آن که موفق به اِدراک خدمت کاملِ مکمّلی شدم و به آفتابی در میان سایه (سید علی قاضی طباطبایی رحمه‌الله علیه) بر خوردم و از اَنفاسِ قُدسیه ی او بهره ها بُردم و در مسجد کوفه و سهله شبها به تنهایی مُشاهداتی کردم. کم کم بابِ مراوده با مردم را به روی خود بستم و به مجالس مباحثات حاضر نمی شدم و دروسی را که خود داشتم، ترک کردم. چند سالی بر این حال بماندم تا مرا شوق بازگشت به تهران پدید آمد. پس از استخاره با حضرت معبود در ماه ربیع الأول سنه ۱۳۵۳ از نجف اشرف حرکت کردم و اواخر ماه مذکور به تهران رسیدم. همواره به تجرّع غصص و احزانم و از پیشامدهای روزگار در سوز و گدازم. نه مرا حال قراری و نه پای فراری و نه شوق به کاری و نه دنیایی و نه آخرتی «هذا ما کنزتم لانفسکم فذوقوا ما کنتم تکنزون» اللهم اجعل عواقب أمورنا خیراً @shakhehtoba

علامه حسن زاده املی حفظه الله: 📝آنچه دربارهٔ اینجانب گفته میشود که علامه است و عارف و..بر حسب ظن و گمان است و هیچ کس نمیتوانند حقیقتا آنچه را که دارم بیان کند هرکسی از ظن خود شد یار من/از درون من نجست اسرار من 📚شرح مراتب طهارت،ص۱۴۶ @shakhehtoba

🌸 جلسه ۳۰ شرح « رساله لقاء الله » 🔸 جمعه ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۰ ✅روز ِ هفدهم ماه مبارک رمضان 🌺 استاد صمدی @shakhehtoba

✅ نشست وبیناری با موضوع: "انسان و لیله القدر" 🔸 سخنران: " استاد صمدی آملی " ♦️ زمان: شب‌های پر فیض قدر (۱۱ ، ۱۳ و ۱۵ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۰ ) 🕕 ساعت: ۱۸ ✅ لینک ادوب کانکت : vc.qums.ac.ir/qadr

گوش‌نمودن‌وسکوت شاکله‌ذاتی‌قابل‌حقیقی ✍یکی از دستورات قرآن کریم برای ارتقاء قابل به علوم باطنی قرآن در آیه 《وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فاسْتَمِعُوا لَهُ وَ أَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ》(اعراف/204) محفوف است. سامع: فقط صدا به‌شنونده بی‌توجه می‌رسد #مستمع: گوش‌جان و دل به صدا و صاحب‌صدا بسپارد فاستمعوا در آیه بر باب《افتعال》است و از چند معنی باب افتعال طلب و میل درونی است لذا این گوش کردن از کشش، شوق، ذوق، میل و حب ذاتی نشات می‌گیرد و هیچ تلاش و تکلیف و ریاضت برایش نیست تَنصّت: سکوت به اکراه #انصت: سکوت محضه براساس شاکله، سرشت و حب و میل ذاتی ✍فیض‌برنده از قرآن #قابل_در_عالم_ماده است و ماده قابلیت و پذیرش محضه است و #فاعل هم که #ملکوت_مجرد و در مقام #افاضه_دائمی و آن‌به‌آن است ولذا قابل باید #گوش_و_سکوت مطلق باشد تا افاضه فاعل را که #فیضش‌دوام‌علی‌الاطلاق است تلقی نماید ✍چه عجب که فعل 《قُرِئَ》و《تُرْحَمُونَ》 #فعل‌مجهولند یعنی آقای قابل تو به ۲ موضوع کار نداشته باش: 1⃣قاری کیست؟ 2⃣رحمت‌کننده کیست؟ اما #ازلا_و_ابدا #هم‌قاری و #هم‌رحمت‌کننده #دم‌به‌دم در حال افاضه‌اند @shakhehtoba

🚩هستی در قیام برای عزای جان‌جهان 💢آیت‌الله صمدی آملی: ✍حب حقیقی به امیرالمومنین(ع) در همیشه تاریخ میزان برای شناخت مومن اهل ولاء از منافق بود. امروز هم صف مومن حقیقی از مدعیان ایمان بواسطه همین حب حقیقی قابل شناخت است حضرت شهید آل محمد امام حسین(ع) فرمودند: 《مَا كُنّا نَعْرِفُ الْمُنَافِقِينَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللّهِ (ص) إِلا بِبُغْضِهِمْ عَلِيّاً وَ وُلْدَهُ : ما در عهد رسول خدا(ص) منافقان را نمى‏‌شناختيم، جز در دشمنى آنها با على و اولادش》 📚عيون أخبار الرّضا، ج ۲ ص ۷۲ ص۳۰۵ حیدر شدی تا پشت در هی در بکوبند😭 جای ملائک نیست بال و پر بکوبند زهرا دلش می‌خواست ذکر «یاعلی» را💕 روی عقیق سرخ پیغمبر(ص) بکوبند سنگ علی را فاطمه بر سینه کوبید💕 باید که بر دُرِّ نجف حیدر بکوبند نام تو اسم اعظم پروردگار است این مُهر را باید به هر منبر بکوبند معراج تازه ابتدایت بود، باید نام تو را از این مقرّب‌تر بکوبند هرکس تو را دارد چرا باید بترسد مثل تو تنها از خدا باید بترسد @shakhehtoba

💕معلم‌اسماءالهیه‌ در بیان‌ معلم‌ اطلاقی عصر 💢حضرت محبوب‌القلوب، ابوالفضائل، علامه ذوالفنون آیت‌الله حسن‌زاده آملی(حفظه‌الله): 《حضرت آقای صمدی عزیزم، # معلم_و_مربی_نفوس_مستعدّه و بر #قِدَم_و_مشهد_خاتم‌انبیاء، #انسانی_الهی و #شجری_مثمر هستند که #دلمان به جناب ایشان #آرمیده است.》 《#دانشمند_گرامی جناب حجة‌الاسلام داود صمدی آملی _ ایّده الله سبحانه بالقاءاته السّبّوحیّه_ که سالیانی در محاضر درس و بحثم به 《#دقت_نظر》 و 《#حسن_رویت》 و 《#تحلی_به_منقبتین_علم_و_عمل》 او #اعتماد_دارم. و بحمدالله_ سبحانه تعالی_ خود اکنون عهده‌دار #تعلیم و #تدریس و #افاضه_معارف به #نفوس_مستعدّه است.》 📚 🖌 12 اردیبهشت روز معلم بر همه معلمان دلسوز گرامی باد @shakhehtoba

🌸 جلسه ۳۱ شرح « رساله لقاء الله » 🔸 جمعه ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۰ ✅شب ِ هجدهم ماه مبارک رمضان 🌺 با افاضات استاد صمدی آملی @shakhehtoba

🚩شهید عشق به تیر از کمان دوست آخرین نماز شب در کابین هواپیما لحظاتی قبل از شهادت 💢آیت‌الله صمدی آملی: ✍《جوانان عزیز تمام سرمایه حاج قاسم و توفیقاتش در تبعیت محض از فرامین انسان‌ساز اهل‌بیت عصمت بود 32 سال بود که #نماز_شب و تهجد حاج قاسم عزیز در سخت‌ترین شرایط هم ترک نمی‌شد》 @shakhehtoba

🌸 جلسه ۳۲ شرح « رساله لقاء الله » 🔸 شنبه ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۰ ✅روز ِ هجدهم ماه مبارک رمضان 🌺 استاد صمدی آملی @shakhehtoba

دستورالعمل شریف #قرآن‌به‌رو🟫 💢حضرت آیت‌الله صمدی آملی: ✍ یکی از برنامه‌های شریف #شب_قدر برنامه شریف 《#قرآن_به_رو》است یعنی شخص پیش از گشودن قرآن #نیت_کند که خداوند مقام جمعی حال او را در این شب قدر در آیات صفحه گشوده شده به او بنمایاند و بعد جلسه آن صفحه را به چشم سر و دل بخواند بعد قرآن را مقابل صورتش باز می‌کند و شروع به قرائت دعای 《اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِكِتَابِكَ الْمُنْزَلِ وَ مَا فِيهِ وَ فِيهِ اسْمُكَ الْأَكْبَرُ وَ أَسْمَاؤُكَ الْحُسْنَى وَ مَا يُخَافُ وَ يُرْجَى أَنْ تَجْعَلَنِي مِنْ عُتَقَائِكَ مِنَ النَّارِ....تا آخر》می‌نماید که این عمل خود یک دستورالعمل شریف در شب قدر است. عزیزان در تردد و توجه و توغل در این دستور اهتمام ویژه نمایند. بعد از برنامه《قرآن‌به‌رو》 برنامه بعدی یعنی 《قرآن‌به‌سر》 را شروع می‌کنیم. 🏴🏁🚩🏴🏁 @ shakhehtoba

#قرآن‌به‌سر 🟫 💢حضرت آیت‌الله‌صمدی‌آملی: ✍نکاتی در تشرف به برنامه قرآن‌به‌سر: ۱) باید قرآن‌به‌سر بگیرید و نه فرقان‌به‌سر(فرقان: بخشی از قرآن) توجه نمایید در شب قدر از متن قرآن کامل بهره‌مند باشید و نه جزوات قرآن ۲) بعد از برنامه《قرآن به‌رو》 قرآن را به شکل صفحه باز شده بر سر بگیرید حتما به گونه‌ای باشد که صفحه قرآن رو به آسمان و پشت جلد بر روی سرتان باشد. قرآن بسته شده یا به‌طرف متنش را بر سر نگیرید امام صادق(ع) چون در مقام تبیین اسرار عالم است در منزل یکی از صحابه تذکر دادند: چرا درب این صندوق ذخیره‌گندم بسته است؟ صحابه عرض نمود: صندوق خالی شده امام فرمودند: برو درب آنرا باز کن تا دهان این صندوق بسوی آسمان و ملکوت به شکل منتظر باشد تا حقیقت‌عالم این دهان طالب را به رزق متنعم نماید لذا قرآنها را به سمت صفحه بازشده بسوی ملکوت آسمانها بگشاید و بر سر بگذارید تا خداوند رزق معنوی و مادی شما را برای جان طالب شما انزال نماید ۳)تعداد ۱۵۰ قسم در قرآن‌به‌سر با تردد و توغل: خدایا به خودت قسم. به محمد قسم، به علی... تمام ملک و ملکوت و ملائک بخروش می‌آید ۴)#موحداطلاقی(عج) #مقصودنهایی #لیله‌قدر @shakhehtoba

📣فایل صوتی جلسه نخست (۱۱اردیبهشت۱۴۰۰) نشست وبیناری با موضوع: "انسان و لیله القدر" 🔸 سخنران: " آیت الله صمدی آملی " @shakhehtoba

🌸 مراسم شب قدر نوزدهم ماه مبارک رمضان ۱۴۰۰ ه.ش 🌺حرم مطهّر امام زاده عبدالله (ع) آمل 🌷با افاضات استاد صمدی آملی @shakhehtoba

بررسی سیره زندگی آیت الله حسن زاده آملی؛ در چهاردهمین شب از برنامه «ضیافت» شبکه قرآن از مجموعه مستند «سعادتمندان» ویژه زندگی علامه حسن زاده آملی با حضور فرزند ایشان رونمایی شد. به گزارش روابط عمومی شبکه قرآن و معارف سیما، پانزدهمین برنامه ضیافت شبکه قرآن و معارف سیما به مرور زندگی و جایگاه علمی و فقهی علامه ذوالفنون آیت‌الله حسن‌زاده آملی با حضور فرزند ایشان حجت‌الاسلام عبدالله حسن‌زاده آملی اختصاص یافت. فرزند علامه حسن‌زاده اظهار کرد: ایشان در یکی از روستاهای لاریجان آمل به دنیا آمد. علامه در خصوص شرایط خانواده‌شان چنین نقل کرده است که «من در پایان سال ۱۳۰۷ در خانه ایمان و تقوا، از پدری الهی، بزرگوار و اهل یقین و مادری جداً با ایمان، پاک و راستگو متولد گشتم. سپس در دامن او که دامن ولایت و درایت و طهارت بود پرورش یافتم. همانا یقین دارم هر برکتی که از پروردگارم به من افاضه شده، از اینجا ناشی شده است که خدای متعال مرا در چنان دامن عفیفی پرورش داد. وی افزود: علامه در سن شش سالگی در مکتبخانه، خواندن و نوشتن را فراگرفت و در سال ۱۳۲۳ شمسی وارد دوره ابتدایی دروس حوزوی شد. ایشان همزمان با اتمام دوره مقدماتی دروس حوزوی ملبس و در سن ۲۲ سالگی برای ادامه تحصیل عازم تهران شد و چندسالی در مدرسه حاج ابوالفتح، باقی کتب حوزوی به‌خصوص شرح لمعه و قوانین‌الاصول را از سید احمد لواسانی آموخت. ایشان ۱۳ سال در مدرسه مروی زیر نظر حضرت آیت‌الله محمدتقی آملی و ابوالحسن شعرانی به تحصیل مشغول شد. به ویژه که سال‌های زیادی در جلسات درس و بحث علامه شعرانی حاضر شد و کتاب‌های بسیاری در علوم مختلف از جمله مکاسب و جواهرالکلام در فقه، رسائل و کفایه در اصول فقه و شرح خواجه نصیرالدین طوسی بر اشارات ابن سینا، اسفار اربعه و همینطور بخشی از کتاب شفای ابن سینا را در فلسفه از ایشان آموخت و در نهایت از ایشان مفتخر به دریافت درجه اجتهاد شد. فرزند علامه حسن‌زاده ادامه داد: علامه حسن‌زاده با راهنمایی علامه شعرانی، در دروس اسفار اربعه ملاصدرا و نیز خارج فقه و اصول آیت‌الله سید ابوالحسن رفیعی قزوینی عالم برجسته آن زمان شرکت کرد و ۱۱ سال دیگر در محضر آیت‌الله مهدی الهی قمشه‌ای حکمت منظومه سبزواری، مبحث نفس اسفار و حدود نصف شرح خواجه بر اشارات ابن سینا را آموخت. ایشان حدود ۱۷ سال در جلسات درس علامه طباطبایی و نیز برادر ایشان آیت‌الله سیدمحمدحسن الهی حاضر شد. پس از سکونت در قم ۱۴ دوره شرح منظومه، یک دوره اشارات یک دوره اسفار اربعه و ۴ شرح فصوص قیصری را تدریس کرده است. وی با اشاره به صفت «ذوالفنون» که در خصوص علامه حسن‌زاده آملی ذکر می شود، تصریح کرد: البته در گذشته بسیاری از بزرگان ما به چنین جایگاهی رسیده بودند و این خاص علامه حسن‌زاده نیست. در زمانی که علامه در تهران بود، استاد بزرگی مانند علامه شعرانی چنین جایگاهی داشته است. فرزند علامه حسن‌زاده در خصوص مقام علمی پدر از منظر علامه طباطبایی بیان کرد: علامه طباطبایی شب‌های پنجشنبه جلساتی داشتند که به صورت دوره‌ای در منزل یکی از علما برگزار می‌شد و جلسه درس خصوصی آنها بود. در یکی از این شبها ایشان به اساتید حاضر در جلسه که همگی از بزرگان حوزه بوده‌اند می‌فرمایند که بروید هیئت و ریاضیات را نزد آقای حسن‌زاده بخوانید. و البته از آن جمع فقط یک نفر بعد از جلسه اظهار کرد که به من درس بدهید که ایشان آیت‌الله جوادی آملی بوده است. پدرم در شبانه‌روز شاید فقط ۴ ساعت استراحت می‌کند و بقیه را به مطالعه و عبادت و امور زندگی می‌پردازد. گاهی ایشان می‌گفتند که من بیشتر از شما جوان‌ها مطالعه می‌کنم و حقیقتا هم همینطور است. ایشان البته وقت مشخصی را هم برای خانواده اختصاص می‌دهد و در ساعات پیش از صرف غذا با گپ و گفت و گاهی نقل روایت سعی می‌کنند فضای خانه را عوض کنند. حسن‌زاده با بیان اینکه علامه، احترام زیادی برای مادرم قائل هستند که این رفتار ایشان همیشه برای ما درس بوده است، تأکید کرد: پدرم دفترچه کوچکی دارند که من آن را دیده‌ام. ایشان در آن دفتر امور روزانه خود را محاسبه می‌کند و به خودش نمره می‌دهد. البته در دوران کودکی که آن دفتر را دیدم به نظرم کار دشواری نمی‌آمد ولی الان که می‌اندیشم می‌بینم چه کار سختی است که انسان عادلانه و به دور از نفسانیات بتواند از خویش حساب بکشد و به خودش نمره دهد. وی با بیان اینکه از علامه حسن‌زاده بیش از ۱۵۰ کتاب را به رشته تحریر درآورده‌اند، بیان کرد: بیشتر این کتاب‌ها در زمینه فلسفه و عرفان است. همچنین ایشان اقدام به تصحیح کلیله‌ودمنه کرده است که مورد توجه اندیشمندان و ادیبان قرار گرفته است اما مهمتر از آن، ترجمه دو باب از کلیله‌ودمنه است که نصرالله منشی آنها را ترجمه نکرده و علامه به سبک او این دو باب را ترجمه کرده است. مانند اینکه کسی حکایتی به سبک سعدی بنویسد. @shakhehtoba