💕ظهور بجهت‌ عطش‌ عقل‌ و فطرت‌ سلیم 💢 آیت الله صمدی آملی حفظه‌الله: #ظهور بدین جهت #فرج است که #امر_تحمیلی از بیرون نیست. #حتی_تسکنه_ارضک_طوعا تا او را با طوع و رغبت‌بشر در زمین‌ به آرمیدگی رسانی چرا که قابلیت عطش فطری بشریت در عروج جانشان و شکوفایی و شخم‌زده شدن عقولشان حجت الهی را از 《#غیب‌رحمت‌رحمانی‌به‌فیض‌منبسط‌عام‌‌الهی》 در #عصر_غیبت را به 《#شهودرحمت‌رحیمیه‌به‌فیوضات‌خاص‌الهی》 در #عصر_ظهور می‌آورد 🌺#سِرظهور و دلیل بی‌بدیلی که #آخرین_بقیه‌ی_اطلاقی_خدا را به منصه تجلی می‌آورد بی‌شک #طوع_عقل_شکوفا و #عطش_فطرت_سلیم است #عقل‌شکوفا شود بشدت #عطش دست‌یابی به مقام #تلقی_اسماالله را دارد و #ساقی_کوثر_اسماءالهیه بی‌شک #حقیقت ولوی مهدوی(عج) یعنی انسان کامل اطلاقی عصر است 🟦این《رحمت‌منبسط‌عام》بمعنای "لولا حجه لساخت الارض باهلها" می‌باشد و تجلی《رحمت‌رحیمیه‌خاص》حضرت(عج) در قالب شکوفایی ظرفیتهای نهفته عقول انسان با ظهور محقق شود ☘پس حضرت(عج) در #غیبت_خاص #فرج_عام و در #ظهور _عام #فرج_خاص الهی است

هُو ✨تعداد هر ذکر مانند دندانه‌های یک کلید است، اگر آن دندانه‌ها کم یا زیاد شوند در باز نمی شود، و زیادی بر تعداد ذکر اسراف و کم کردن از تعداد ذکر اخلال است. ✨یکی از مشایخ روایت می کرد که: در سوره یس اسمی هست که بر طرف می شود به برکت آن کوری مادر زاد و پیسی. او را گفتند که آیا اگر کسی تمام سوره را بخواند نفعی از این مقوله که می گویی به او خواهد رسید؟ جواب داد: هر گاه حکیم یک دوا را برای مرضی مقرر کرده باشد و آن دوا در دکان عطاری باشد و مریض برود تمام ادویه ی دکان او را بخورد، آیا نفعی به او خواهد رسید؟ هزار و يك نكته (نكته ١٧٠) 📚 حضرت علامه حسن زاده رحمه الله✍️ #علامه_طباطبایی #علامه_حسن_زاده_آملی#توحيد #الله @shakhehtoba

#ظهور #استاد_صمدی_آملی_حفظه_الله @shakhehtoba

اشعاری زیبا از علامه حسن زاده آملی در وصف امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف @shakhehtoba

💕تلاقی نوریه غدیر شمسی و نوروز علوی علّامه ذوالفنون آیت‌الله شعرانی(ره) در شرح حدیث نوروز امام صادق(ع) فرمودند: «این حدیث دلالت دارد که نوروز را عید گرفتن جایز است. و اولی آن است که مرد مؤمن به قصد وقوع نصب امیرمومنان(ع) به خلافت در این ایام، آن را عید گیرد؛ چون بر حسب بعضی روایات، آن روز نوروز بود، و من از زیج هندی استخراج کردم تحویل آفتاب بر برج حمل (فروردین) در سال دهم هجری، چهارشنبه بیست و یکم ذی‎حجه، سه روز پس از غدیرخم بود و جشن گرفتن پس از سه روز هم مناسب است》 📚 دمع‌السجوم، ص۲۰۲ ✍آنچه علّامه شعرانی از «زیج هندی»‌ استخراج فرموده است با محاسبات نجومی سایر منجمان و دانشمندان توافق دارد. بنابراین منصوب شدن امیرالمؤمنین(ع) به خلافت در روز یکشنبه (27 اسفند سال 10 شمسی) با توجه به کبیسه بودن آن سال، صحیح به نظر می‌رسد، به ویژه که «زیج بهادری» اوّل ماه محرم سال یازدهم قمری را روز شنبه دانسته که برابر است با 10 فروردین سال یازدهم شمسی. 🔶مبدل تاریخ آنلاین:👇 http://www.bahesab.ir/time/conversion/

هر ظرفی پر می شود الا ظرف علم #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی @shakhehtoba

همسایه مهمتر از خدا ؟؟!!! #استاد_ضیایی @shakhehtoba