🕌نماز جماعت به امامت مقام قلب 🕋بیانات شب اول رمضان۱۴۴۱ق ✍وقتی شخص در محرابش مشغول نماز است جمعی از اعضا و قُوای او در حال #نماز_جماعت هستند گوش با شنیدن، زبان و لبها با گفتن ذکر، حلق و ریه و سیستم تنفسی با دم و بازدم، کف پا، زانوها و کمر با ایستادن و خم شدن، پیشانی و سر و صورت با سجده بر روی مهر. کمر، کف دست و انگشتان پا با خم شدن در رکوع و در سجده، کتف‌ها و بازو و کف دستها با قنوت، چشم با رو کردن به قبله تمام اعضای مقادیم بدن با رو کردن به قبله هر کدام دارد سهم و بهره خویش از این 《#نماز_جماعت》را می‌برند و همه این اعضا در #نماز_جماعت به امام جماعتی بنام 《#قلب》 رو می‌کنند #نماز_مقام_قلب 《#حضور》 است #قلب با #حضورداشتن سهم و قسط و بهره خودش از نماز را می‌برد. حال اگر #امام‌جماعت(مقام قلب) بهره‌ای از این نماز نداشت یا بهره و سهم ضعیفی دارد آیا ما حق داریم بقیه حاضرین در این نماز جماعت را از خواندن نماز محروم کنیم؟؟ مسلما عقل سلیم تجویز نمی‌کند که چون قلب به عنوان #امام_جماعت #حضورضعیف دارد بقیه حاضرین از اعضا و جوارح را از نماز محروم کنیم پس صائم از نماز اول وقت در هر شرایطی غافل نشود @sHakhehtoba

آغاز اربعین‌کلیمی؛ میقات مواعده با رب 💢حضرت آیت‌الله صمدی آملی(حفظه‌الله): ✍یکی از اربعینات #اربعین_کلیمی است، 《و واعدنا موسی ثلاثین لیلة و اتممناها بعشر فتمّ میقات ربه أربعین لیلة و قال موسی لأخیه هارون اخلفنی فی قومی و أصلح و لا تتّبع سبیل المفسدین [] و لمّا جاء موسی لمیقاتنا و کلّمه ربّه قال ربّ أرنی أنظر إلیک قال لن ترانی و لکن انظر إلی الجبل فإن استقرّ مکانه فسوف ترانی فلمّا تجلّی ربّه للجبل جعله دکّاً و خّر موسی صعقاً فلمّا أفاق قال سبحانک تبت إلیک و أنا أوّل المؤمنین [] قال یا موسی إنّی اصطفیتک علی النّاس برسالاتی و بکلامی فخذ ما آتیتک و کن من الشاکرین [] و کتبنا له فی الالواح من کلّ شیءٍ موعظةً و تفصیلاً لکلّ شیءٍ فخذها بقوةٍ و أمر قومک یأخذوها بأحسنها سأُریکم دار الفاسقین》(اعراف\143-146) ✍مراد از "ثلاثین لیلة" ماه ذی‌القعده و مراد از "بعشر" دهه اول از ماه ذی‌الحجه که: "فتمّ میقات ربّه أربعین لیلة" برتو باد به تدبر و تعمق در #مواعد_ثلاثین_لیلة" و #اتمام آن به #ده_شب و در کلمه‌ی #لیلة" و #میقات" و به خصوص در کلمه‌ی #ربه" آن هم ربّ که #اضافه‌به‌حضرت‌موسی (ع) که #رب_موسی و در کلمه‌ی #أرنی که رؤیت #عبارت_اخرای_ادراک، و نیز در امر به موسی به جهت #نظر_کردن_به_جبل، و در کلمه‌ی #تجلی و در #دک_جبل و #صعق_موسی و بعد از صعق #افاقه_و_توبه‌کردن حضرتش، بعد از این مراحل #اصطفای_او_برای_مردم و بعد از آن #اعطاء_کتاب که در آن #موعظه و #تفصیل_همه‌ی_اشیاست. آنگاه توجه داشته باش در #تناظر_احکام_زمان‌ها و #تطابق_شان. ✍پس #میقات_امت_ختمی_محمدیه در #حج و #مناسک آن در دهه‌ی اول ذی‌الحجه قرار گرفته است. فتدبّر! ✍#اربعین_کلیمی از اول ذی‌القعده تا دهم ذی‌الحجه است. خنک آنکه در این ایام جمع هر دو سفر می‌کند و #میقاتش در قربانگاه عاشقان یعنی منی بود. ✍و دیگر از #غسل_توبه‌ی_یکشنبه ذی‌القعده و خواندن چهار رکعت نماز بعد از آن که در اعمال ماه ذی‌القعده مفاتیح مذکور است #غفلت_نشود. ✍و همچنین از خواندن دو رکعت نماز بین مغرب و عشاء در ده شب اول ذی الحجه تا دهم آن. ✍و عمده #حضور است و #حضور است و #حضور. 🕋🌻اما ای عزیز اهل ولاء کلام آخر🌻🕋 ✍بعد از آنکه #فرعون_هلاک شد #حق با کلیمش(ع) #بنای_مواعده گذاشت: 《وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنْجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ/ وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَىٰ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً(بقره: ۵۰ و ۵۱) : و یاد کنید هنگامی که دریا را شکافتیم و شما را نجات دادیم و فرعونیان را غرق کردیم و شما مشاهده می‌کردید. و سپس با موسی چهل شب وعده نهادیم،》  تا 《#فرعون_نفس》 را نکشتی از #اربعین_کلیمی #لوحی بر #موسای_روح #لائح_نخواهد_شد. 🔶هرکس که هوای #کوی_دلبر دارد 🔶ازسر بنهد هر آنچه در سر دارد 🔶ورنـه به #هـزار_چلـه اربنشـیند 🔶سودش ندهد که #نفس_کافر دارد 📚منبع: دانشنامه "مآثر آثار"، صمدی آملی، ج۲، موثر۱۲۴، ص 42 الی 48 با اندکی تخلیص @shakhehtoba

🕋 #حج و #استطاعت روحی [1]: بسیار مناسب است که حجّاج گرامۍ علاوه از استطاعت مالۍ، استطاعت روحۍ برای فریضۀ حجّ پیدا نمایند که با ادراک اسرار این #سیروسلوک الۍ اللہ بتوانند به #ادراک عملۍ وشهودۍ مراتب عالیۀ آن دست یابند؛ یعنۍ همان گونہ کہ برای انجام اعمال #فقهۍ آن به کلاسہاۍ مربوطہ در کاروانہا شرکت می کنند، براۍ آمادگۍ روحۍ و ادراک اسرار آن هم به محضر اهل معرفت تشرّف حاصل نمایند تا علاوه از انجام اعمال عبادۍ از واجبات و مستحبات آن، بہ #معراج روحانۍ این عمل انسان ساز نائل آیند. وچہ خوب است که حدّاقل یک سال قبل از تشرّف، به نعمت #حضور و #مراقبت به مقدار سعہ وجودۍ خود متلبس و مترنّم باشند. 💟 @Shakhehtoba 💟 استطاعت مالۍ پیدا کردن هنر نمۍباشد؛ عمده آن است که خودت #مستطیع شوی که در جان، حدّ نصاب #حاجۍ ناجۍ شدن تحقق یابد، زیرا که هر وقت به یاد او باشۍ مستطیعۍ، همان گونہ که اگر دائما به #ذکر یار باشۍ جوان هستۍ و امام حسن وامام حسین(علیہماالسلام) آقا و سیّد توأند، چون که بہشتی خواهی بود و در کہف #ولایت این دو آقاۍ اهل جنّت هستۍ اگر چه به ظاهر پیر شوۍ. البته مقصود، تضعیف پیران نیست. به تعبیر عرشۍ #عرش پیماۍ اهل حضور و عندیت که در نامہ ها برنامہ ها صفحہ صد و بیست و شش فرمود: «البته مقصود نه این است که #سالخورده اگر بخواهد کودک نفس خویش را از شیر دایۀ دنیا باز گیرد محال باشد، ولی سخت دشوار است.... می بینی که چگونہ ابن مسکویہ مۍگوید: در زمان #پیرۍ و استوار شدن عادت، درجه درجه به فطام نفس خویش پیش رفتم و جهادۍ بزرگ کرده ام تا بدان نایل شدم». ▬▬▬▬ஜ۩💟۩ஜ▬▬▬▬ منبع: اسرار حج و تجّلي اعظم، داود صمدۍآملۍ. ▬▬▬▬ஜ۩💟۩ஜ▬▬▬▬ @Shakhehtoba

🔻رجال مقیم در ذکرالله 《رِجَالٌ لَاتُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَ لَابَيْعٌ عَنْ ذِكْرِاللَّهِ》 💢آیت‌الله صمدی آملی: ✍سخن از #رجال و #ذکرالله و #بیع و #تجارت است که این چهار واژه هر کدام مراتبی و معنایی دارد اگر رجال #ابرار(عُبّاد و زُهاد) باشند این تجارت و بیع یعنی خرید و فروش و کسب و کار و اشتغالات روزمره و این #ذکرالله یعنی نماز، روزه، حج، جهاد، خمس، صدقات، قرائت و حفظ قرآن، نماز شب که به وسیله این #تجارت_معنوی #بهشت #اکتساب می‌شود. اما اگر #رجال در آیه شیرمردان موحد، سوخته‌جانان و مقربین از #اهل‌الله باشند این بیع و تجارت یعنی نماز، روزه، حج، جهاد، خمس، صدقات، قرائت و حفظ قرآن، نماز شب و خربد بهشت و این #ذکرالله برای #اهل‌الله یعنی #حضور عند ملیک مقتدر چرا که فرمودند: 《#حسنات_الابرار ، #سیئات_المقربین》 به تعبیر حضرت استادعظیم‌الشانم روحی‌فداه 《الهی؛ #زاهدان از #گناه توبه کنند و #عارفان از #عبادات خویش》 سرور من ! عزیزجوان! حرف از رجال است. رجال مطهَر، بلکه مطهِر از ماسوی‌الله ببین مقصد همتت کجاست @shakhehtoba

#نامہ‌ها‌وبرنامہ‌ها_۸۴ 🌷؏لّامہ‌حسـن زاده آملے 🔹هركه را #حضور است #نور است. هركه را #مراقبت است #سرور است چه اين كه كليد نيك‏بختى درمشت اوست و نگين #پيروزى درانگشت او. #شاخه_طوبی --•✾•🌷•✾•-- @shakhehtoba

🔴#كانال_شاخه_طوبي #حضور_و_مراقبت #مجلس_چهارم #جلسه_بيست_و_چهارم 💠#حضور غير از فكر حضور است 💠چه شيرين فرمودند ( حضرت علامه در الهي نامه ) : الهي ! به حق خودت حضو رم ده .... و نفرمودند ، به حق آفتابت ، به حق زمينت و يا به حق انبياء و ملائكة الله و يا به حق اسمائت ، چون بحث حضور است ، ديگر بايد در محضر خودش باشد ، به حق خودت ، عين قسم دادن به ذات و حقيقت او و عين تشرف است اين هم يك حال است ، 💠از اول تا آخر قرآن ، براي همين يك كلمه ي حضور است ، آنچه در ادعيه و روايات ، در اين طرف و آن طرف و از حالات انبياء عليه السلام مشاهده مي فرماييد ، همه راجع به مقام حضور است و حضور هم توحيد است و اين توحيد هم توحيد الصّمد در سوره مباركه اخلاص است بايد اين يك حقيقت پياده شود كه الله الصمد است نعمت حضور ، بايد براي انسان شبيه حضور خودش براي خودش پياده شود . #حضور_و_مراقبت #مجلی_چهارم #درس_بيست_و_چهارم #استاد_صمدي_آملي #شاخه_طوبي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید

✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ #حضور 🔸 اگر به فرض او در طبقه ی بالای حسینیه باشد و ما از پایین به سمت او بالا برویم، این قرب فریضه است و اگر ما این پایین مانده و او از بالا به سوی ما بیاید، این معنی تمثیلی قرب نافله است اما اگر قرار باشد، خود او فقط باشد، تویی نیستی و وقتی تو نباشی نه حضور است و نه فریضه، منتهی باید به ظرافت حرف دقیق شد. 🔸اولیای الهی در مقام حضور تصرف نمی کنند، برای شان زحمت است و چه بسا از حضور در می روند و از مقام شان به دلیل تصرف خلع می شوند. 🔸چه در امور دنیا و چه امور آخرت انتظار چیزی گرفتن یا چیزی بودن را برداریم حتی فرزندان مان را با این دید بزرگ نکنیم و از آن ها هم انتظار نداشته باشیم. به همان اندازه که انتظار پیش آید، گرفتاری است و انسان در زجر می افتد. هیچ از دیگران نخواهید و طلب نکنید. #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_چهل_و_پنجم #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

🔶#طلب_قرب_و_حضور برادرم مواظب باشد بی طهارت نباشد و هر وقت که وضو گرفت تا برایش مقدور است دو رکعت نماز بخواند و از خدای متعال #قرب و #حضور طلب کند، از سید کائنات (ص) روایت شده است: هر کس چهل روز به اخلاص برای خدا باشد، خداوند چشمه های حکمت را از دلش بر زبانش جاری می کند. 📒#هزارویک_کلمه/ج۲، ص۱۴۷ حضرت علامه حسن زاده آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢