✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ 🌸 رب و مظاهرش 🔸خداوند وصفی به نام اضلال دارد که آن هم مظهر می خواهد و اگر بخواهیم شیطان را از نظام هستی برداریم، لازمه اش برداشتن یک اسم از اسماءالله است که چنین چیزی امکان ندارد. 🔸هر کمالی بایستی یک نحوه جمال داشته باشد، جمال هم هر کجا باشد، در حقیقت و معنی و سر او کمالی خوابیده است. 🔸رب مطلق بدون مظاهر محال است؛ یعنی اگر حق مطلق باشد که هست و اگر جمال و کمال مطلق را داشته باشد و ظاهر نکند، این لازمه اش نقص است. ✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ @shakhehtoba 🔸بحث حق و خلق باید در این جا معنای واقعی خودش را پیدا کند و توحید صمدی قرآنی در جان انسان بنشیند که به تعبیر حضرت آقا « جان به لب می آید، تا جام به لب برسد» باید گفت: این جام، جام ازل و ابد است. یک فروغ رخ ساقی است که بر جان ما می افتد و ان شاءالله نظام هستی و حق شکارمان می گردد. محققین از جلوه گری حق به باعث تعبیر کرده اند. مانند دریا که یکی از اطوارش آرامش اوست. اما هنگامی که جلوه گری آغاز کند، امواج خروشان را نشان می دهند. این خیزش و این بعثت دریا حق است. لذا روی کلمه بعث در آن آیه شریفه « هو الذی بعث فی الامیین رسولا" منهم » خیلی دقیق شوید. #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_شصت_و_سوم ۶۳ شرح #درس_چهاردهم _کتاب_معرفت_نفس #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

#شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_شصت_و_چهارم ۶۴ شرح #درس_چهاردهم _کتاب_معرفت_نفس #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ 🌸 توقیفیت اسما 🔸انسان باید کسب معارف کند تا درخت دانشش به بار بنشیند که راه تحصیل برای او باز است و به تعبیر خواجه طوسی، نفس انسانی طوری آفریده شده که تمام موجودات نظام هستی آمادگی این را دارند که معلوم وی قرار گیرند و اسرار خود را تحویل او دهند، منتها باید زانو بزند و تحصیل داشته باشد تا ببیند چه خبر است. 🔸اسما توقیفی اند، وقوف می کنند که غیر عبور است. موجودات نظام هستی هر کدام در جای خود وقوف کرده اند، آرمیده اند، تکان نمی گیرند. 🔸آب، خاک، هوا، باران و ... همه اسم اند که شناخت همین ها؛ یعنی تعلیم اسماءالله که آدم به بود، رمز، تعیش، آمد و شد، کیفیت تحقق و رشدشان تعلیم یابد و بداند هر موجودی در موطن خود وقوف کرده است. 🔸قیامت هفت موقف به وزان مراتب هفت گانه ی نفس ناطقه دارد که شامل نفس، عقل، قلب، روح، سر، خفی و اخفا هست که اگر انسان در این هفت موقف بیارمد، او را به بهشت می برند. ✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ @shakhehtoba چه طور خداوند خیر و شر می آفریند؟ خداوند اوصافی ندارد که شر آفرین باشد. یکی از اوصاف الهیه خیر است، می گویند وجود، خیر مطلق است، هیچ کس نگفته وجود، شر است. هر موجودی در موطن خودش کامل و خیر است ولی در مقایسه با موجود دیگر ناقص و شر است. یکی از بزرگ ترین معانی خیر و شر در عرفان است و در حقیقت برگشت شر به متن خارج نیست، بحث شر به خارج برنمی گردد به نحوه بینش ما برمی گردد. پس به لحاظ قیاس ما، نقص و شر پیش آمده و الا هر موجودی در موطن خود کامل است. دانه گندم یعنی این، در متن خارج که قیاس نیست، چه لزومی دارد که دانه گندم را از این زمان کنونی بردارید و ببرید سه ماه بعد! چون وقتی شیءی را از زمان خود برداشتید و زمانش را عوض کردید عوض می شود. #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_شصت_و_چهارم ۶۴ شرح #درس_چهاردهم _کتاب_معرفت_نفس #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ 🔸 خیر و شر به قیاس ما بر می گردد نه در متن خارج ،مثل اینکه در یک روز یکی باران را خوب می داند اما دیگری از بارش باران ناراحت است بخاطر زراعتش ،باید تمام موجودات را در موطن خودش دید ،هر چیزی در عالم خود به کمال است و نقصی در خود او نیست، تعقل کنیم در خود شی مثل خورشید خودمان را در متن واقع ان قرار دهیم بدون اینکه از مقام ذهن بخواهیم چون که تمام این گرفتاری ها از وهم ذهن است 🔸انسان کامل تعلیم گرفته از کل اسما نظام هستی است این شخص دیگر در موطن ذهن تجزیه تحلیل مفهومی نمی کند بلکه در متن ان می رود ،تا دیده راست بین تحقق پیدا کند خیلی مشکل است که دیده راست بین را یعنی به توحید قرانی رسیدن وحدت وجودی رسیدن وحدت وجودی وحدت عینی است #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_شصت_و_چهارم ۶۴ شرح #درس_چهاردهم _کتاب_معرفت_نفس #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

#شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_شصت_و_پنجم ۶۵ شرح #درس_چهاردهم _کتاب_معرفت_نفس #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ 📗#خیر_و_شر 🔸برهان لم: برهانی که در فلسفه یا منطق از ناحیه ی علت به طرف معلول رفته، آن را اثبات کند، برهان لمی گویند؛ یعنی آدم به لم و علت او، این شیء را شناخت پیدا کرده است. 🔸خیر چیزی است که هر موجودی می خواهد، آن را دوست دارد و طلب می کند؛ مثلا آب سیراب کردن را دوست دارد و مقصودش هست پس سیراب کردن خیر و سیراب نکردن شر است. 🔸یکی از راه های شناخت خیر در نظام هستی این است که ببیند اقتضای طبیعی هر موجودی چیست. ✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ @shakhehtoba خداوند نسبت به آفریده هایش عنایت دارد و چون حکیم است تمام کارهایش محکم و استوار است و هیچ گونه تزلزلی در کار او نیست که کار را انجام دهد تا چند روز بعد آزمایش کند که نتیجه مثبت است یا منفی. عنایت الهی نسبت به خلق چیست؟ هر موجودی به نهایت آن چه که می توانست به بهترین وجه ساخته بشود، ساخته شده، تا به آن اندازه ای که امکان داشت و محال نبود و بهتر از این راه ندارد. ** حق نسبت به ایجاد خلق ابتهاج ذاتی دارد، قرآن کریم از این لذت و ابتهاج ذاتی تعبیر به محبت الهیه می کند که "یحبهم و یحبونه." عرفا تعبیر به عشق می کنند. #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_شصت_و_پنجم ۶۵ شرح #درس_چهاردهم _کتاب_معرفت_نفس #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ 🔸حق تعالی غنی محض است و هر کمالی را ذاتا داراست و تمام موجودات فعل او هستند کل موجودات را می گویند فعل الله و یکپارچه حق در کار است و هدفی هم در بیرون از ذات خودش در کار نیست که ان فرمایش ملا عبدالصمد که فرمود مقصود از افرینش که می خواست خودش را برای خودش جلوه دهد 🔸خداوند چون جواد بذات است و خاصیت جود بخشش است هر وصفی برای خودش اقتضای دارد جود بخشش بی غرض است ،یعنی چیزی بدهد که بخواهد #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_شصت_و_پنجم ۶۵ شرح #درس_چهاردهم _کتاب_معرفت_نفس #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

#شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_شصت_و_ششم ۶۶ شرح #درس_چهاردهم _کتاب_معرفت_نفس #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ #خیر_و_شر 🔸شر امری عدمی است؛ مثلا نبود سلامت و از دست دادن جان و ... شر است و هر جا پای وجود هست، خیر است. 🔸لذت و الم ادراک است که ادراک امر وجودی است و یا حداقل کیف نفسانی است. ✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ @shakhehtoba اصل رسیدن و وصول به حق از ناحیه خلق را سفر اول گویند. وقتی به حق رسید و رنگ و بویی از حق پیدا کرد، از از آن به بعد در اوصاف الهیه اعم جمالی و جلالی به مسافرت می پردازد با اوصاف و اسمای الهی حشر پیدا می کند تا مظهر آن اسم بشود. این ها اول سفر از خلق به حق می کنند که آثار وجودی را می بینند و پی به مؤثر و صاحب آثار می برند. این سفرها در مورد پیامبر و ایمه اطهار راه ندارد این مربوط به ضعیف العقول هاست نمی توانند حق را به واسطه حق بشناسند به واسطه آثار پی به او می برند. پیامبر در جواب سوال سایل که چگونه خدا را شناختی؟ حتی نمی گوید من خدا را به خدا شناختم می فرماید： من اشیا را با خدا شناختم چون سایل می پرسد به چه چیز خدا راشناختی؟ جواب مطابق سوال است： ما به واسطه آن مؤثر و حق، خدا را شناختیم. #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_شصت_و_ششم ۶۶ شرح #درس_چهاردهم _کتاب_معرفت_نفس #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ 🔸 ولایت همانند اب به دنبال تشنه می گردد ولایت حضرت سیدالشهدا در مدینه هر چه گشت پیدا نکرد همه را از اطراف آورد خودش بلد هست چه کسانی را بیاورد ،شاید خیلی افراد استدعاهای همراه با سماجت هم داشته باشند تازه شاید هم نرسند یا اگر هم برسند ضایع کنند ،و چه بسا ان بنده خداهایی که به این افراد می دهند کفاره هم بدهند چون نعمت الهی را در غیر موضع اش مصرف می کنند باید احتیاط کرد تا نعمت در جایش مصرف کرد 🔸اگر شخصی خوابی ببیند که او را راهنمایی کردن دلیل ندارد به هر کسی بگوید ،یا اگر هم گفته کفاره اش این است که دیگر ان خواب را نبیند یا به تاخیر افتد نفس قهر می کند دیگر به شکار نمی رود #ولایت #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_شصت_و_ششم ۶۶ شرح #درس_چهاردهم _کتاب_معرفت_نفس #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

#شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_شصت_و_هفتم ۶۷ شرح #درس_چهاردهم _کتاب_معرفت_نفس #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ 🌸 ادراک درد 🔸وقتی فردی سم می خورد نه از آن جهت که اثر خودش را کرد، شر بوده و نه از این که بدن تاثیر پذیرفت. از حیث این که فرد سلامتی خود را از دست داد، می شود شر که امری عدمی است، البته درد هم هست. 🔸درد امری ادراکی و وجودی است. 🔸لذت، ادراک ملایم با طبع و مزاج است که امری وجودی است. الم یا درد، ملایم با طبع و مزاج نیست و به نوعی به امری عدمی برگشت پیدا می کند. 🔸مرحوم آخوند می فرماید: در درد دو چیز نداریم. تفرق اجزا تعبیر به درد می شود. در هر دردی، به تفرق اعضا، علم حضوری داریم که خود حضور، امر وجودی و تفرق اعضا، امری عدمی است که این را " عدم ملکه " گویند پس درد، امر وجودی استقلالی نیست بلکه امر وجودی از باب عدم ملکه است. #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_شصت_و_هفتم ۶۷ شرح #درس_چهاردهم _کتاب_معرفت_نفس #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ 🔸ما در این مبحث باید از شر و نقص تکوینی صحبت کنیم ، نه شر و نقص شرعی و فقهی، یک اصطلاحی است که شرع مقدّس می گوید: فلان مورد شر و گناه است، در جایگاه خودش این هم یک فرمایشی است. اما فی المثل در مورد شراب که موجودی است در خارج و اصلش هم از انگور بوده، بیائیم از این دیدگاه ببینیم که انگور یک میوه در نظام عالم است و هزاران منافع دارد. شخصی بیاید همین میوه رابر اساس ترکیب یا نحوه پختن خاصی به چیزی تبدیل کندکه آثار وجودی آن تغییر نماید دلیل بر این نیست که اصلا" وجود انگور به عنوان شر آفریده شده باشد. همین انگور را همه مردم میل می کنند و بدنشان ساخته می شود و به صرف موارد معدودی که استفاده خلاف پیش آمده نباید آنرا شر پنداشت. از طرفی همین انگور پخته شده برای خودش اثر وجودی خیر هم دارد که چه بسا خیلی از موجودات بخورند و برای آنها نافع هم باشد. فقط به من و شمای انسان، از جنبه شرعی حرام گشته است که این حرمت شرعیه است نه حرمت تکوینیه (ما در بحث خیر و شری که در معرفت نفس مطرح می گردد باید به دیدگاه تکوینی بر گردیم). #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_شصت_و_هفتم ۶۷ شرح #درس_چهاردهم _کتاب_معرفت_نفس #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ علامه طباطبایی براساس دو برهان یکی از راه علم ذاتی حق در پیاده شدن تک تک موجودات نظام عالم و دیگری از راه ارتباط اشیای عالم با هم و نظم حاکم بر نظام هستی، استدلال کردند که این نظام عالم، بهترین نظام است. شر امر وجودی نیست، یک امر عدمی است. اگر شر بخواهد یک امر وجودی باشد یعنی خدا یک موجودی خلق بکند که اصلا وجود این موجود شر است که محال است چون شر یعنی نقص و بدی و زشتی. یعنی اگر موجودی شر است از دو حال به در نیست یا باید برای خودش شر و نقص باشد یعنی می خواهد هیچ باشد، یعنی می خواهد خودش، خودش را نابود کند که راه ندارد، چون هر موجودی شبانه روز تلاش می کند برای غذا و دفع دشمن یعنی این که خودش را می خواهد. یا باید برای دیگران شر باشد، که این طور نیست. نمی شود موجودی در نظام هستی مستقلا شرور آفریده بشود و اگر به نحوی مقداری شر در آن می بینیم دست بشر در کار است وگرنه همه چیز برای منفعت آفریده شده. علامه طباطبایی استدلال می فرمایند به هر دو وجه محال است. #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_شصت_و_هفتم ۶۷ شرح #درس_چهاردهم _کتاب_معرفت_نفس #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

#شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_شصت_و_هشتم ۶۸ شرح #درس_چهاردهم _کتاب_معرفت_نفس #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ 🌸 #عالم_بی_نهایت_است 🔸اگر تمام دانشمندان عالم جمع شوند، نمی توانند به حقیقت یک ذره ی وجودی از این نظام هستی دست یابند. 🔸نه تنها قرآن کریم، یک حرف، کلمه، آیه و سوره اش این تحدی را دارد که هیچ کس نمی تواند مثل قرآن بیاورد بلکه تمام ذرات وجودی عالم نیز تحدی دارند. 🔸انسان وقتی به تفکر می نشیند، چیزها بر او منکشف می شود و با تفکر در شب، خلوت گرفتن، سکوت داشتن، اسرار آشکار می شود. ✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ @shakhehtoba 🔸نوعا" افراد اجتماع وقتی می میرند می بینند همه چیز عوض شده است. در حالی که هیچ چیز عوض نشده است و واقع همان واقع است. زمین و آسمان و ماه و ستارگان نظام هستی همین است و باقی و برقرار است. منتهی شما به ظاهر چیزی می دیدید و به آن عادت کرده بودید و وقتی از این عادت به در می آئید می بینید همه همین بودند ولی حقیقت طوری بود و شما طور دیگر آن را می دیدید و مرگ زائیدن شماست و با مرگ از آن پنداری که داشتید خارج می شوید و واقع را آنطوری که هست می یابید. ✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ @shakhehtoba 🔸هرچه هست حقیقت است نظام وجود یکپارچه حقیقت است و در دار حقیقت هیچی پوچی و بطلان راه ندارد چشم حقیقت بین باید تقویت شود تا از پندار وهم خیال در بیاید ودید حقیقت بین پیدا کنیم واین دید را اگر با دانش دفعی به نظام افرینش بنگرد ان حال دست می دهد که آن حالاتی که دست میدهد را خروج از عادت می نامند که تولد ثانی است واقعیت آنگونه که هست نمایان می شود 🔸انسان اگر میخواهد انسان شود باید تولد دومی را داشته باشد که تعبیر می شود به موت یا اختیاری است یا اضطراری خروج از عادت باید در تفکر تربیت شود #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_شصت_و_هشتم ۶۸ شرح #درس_چهاردهم _کتاب_معرفت_نفس #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

#شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_شصت_و_نهم ۶۹ شرح #درس_چهاردهم _کتاب_معرفت_نفس #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ ** اسماءالله توقیفی اند. متکلمین در علم کلام اصطلاحی دارند که خداوند را نمی توانید به هر اسمی بخوانید، یعنی اسماءالله متوقف اند بر این که در آیات و روایات و زبان اهل بیت علیهم السلام آمده باشند، خداوند را می توان به آن عناوین و اسما خواند. همان طور که نمی توان برای فرزند کسی اسم گذاشت چون ولی و سرپرست او نیستیم اما می شود اسمای وصفی را به کار برد. #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_شصت_و_نهم ۶۹ شرح #درس_چهاردهم _کتاب_معرفت_نفس #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ #مقام_عنداللهی 🔸هر لفظی به ازای معنایش حتمیت دارد به همین وزان خداوند در جهان هستی، حقیقت و اسما و صفاتش را به صورت موجودات نشان داده است. 🔸اگر بشر هم پای با طبیعت باشد، طبیعت او را تقویت کرده و موفق بوده است اما اگر خلاف طبیعت تغییری ایحاد کند، صنعت است که موفق نیست. 🔸به انسان کامل، کل اسماءالله تعلیم داده شده است و با وجود علم و قدرت به پیکر نظام هستی دست نمی زنند. 🔸پیامبر اکرم (ص) می فرمایند: چهار سوره مرا پیر کرده که خودم مستقیم باشم مشکلی نیست، من در مقام عنداللهی هستم اما از عدم استقامت مردم می ترسم. ✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ @shakhehtoba 🔸توقیفیت یا اعتباری است یا در متن اسم و شئ خوابیده است، به عبارت دیگر هر لفظ برای معنای خودش « حتم و وجوب » دارد و هر شئ را بنگریم در جای خودش چنین است.مثلا کلمه «حسن» با همین چینش به معنای نیکویی است و با اندکی تغییر که جای « نون» با « حاء» را عوض کنیم کلمه نحس به معنی زشتی و پلیدی است که از نظر معنا مقابل کلمه حسن است. 🔸اگر بشر همپای با طبیعت باشد و طبیعت را تقویت کند موفق بوده است اما اگر برخلاف جهت طبیعت بخواهد تغییری ایجاد کندموفق نخواهد بود. 🔸خداوند به انسان کامل فرمود ما تمام عالم را مسخّر تو کردیم و به تعبیر حضرت آقا « انسان کامل می تواند در ماده کائنات تصرف کند» با این وجود، انبیاء به هیچ چیز در نظام وجود دست نزدند. #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_شصت_و_نهم ۶۹ شرح #درس_چهاردهم _کتاب_معرفت_نفس #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

#شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_هفتادم ۷۰ شرح #درس_چهاردهم _کتاب_معرفت_نفس #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ 🌸 عالم به سرالقدر 🔸انسان های الهی که از ایشان تعبیر به عالمان به سرالقدر می شود، در نظام هستی آرام اند. 🔸در نظام هستی، خداوند تابع اجزای نظام عالم است و عالم به سرالقدر می بیند هر چیزی در جایگاه خود قرار گرفته و این نظام تکمیل شده است. 🔸در قرآن فرمود: " فمن یعمل مثقال ذره شرا یره " (زلزله/8 ) با این که می دانیم، یک قدم کج که برداریم، امروز فردا جزایش به ما برمی گردد، چرا گوش مان بدهکار نیست؟ 🔸نظام هستی، نظام تاثیر تاثری است. ✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ @shalhehtoba پیدایش هر چیزی در هر حال به طور حتم و وجوب است. همان طوری که الفاظ در زبان فارسی، عربی، فرانسه و انگلیسی و ... اگر انسان بخواهد آن الفاظ را عوض کند یا چیزکی حروفش را جابه جا کند از آن بافت اصلی اش که افتاد دلالت بر معنای حقیقی و واقعی اش نمی کند. این جا موجودات در نظام تکوین در متن خارج بافت خاصی برای خودشان دارند که تمام بافت حروف این کلمه وجودی به یک نحوه خاص چیده شده این حروف را نمیشود جا به جا کرد و این کلمه نه تغییر پذیر است و نه تبدیل پذیر. وجود اصل است که هر کجا قدم گذاشته، حقیقت دارد و وجوب دارد و نمی شود آن را برداشت، لذا کل نظام هستی واجب الوجود است، این وجوب تکوینی و حتمیت کونی است، توقیفیت اسما می شود. #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_هفتادم ۷۰ شرح #درس_چهاردهم _کتاب_معرفت_نفس #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ 🔸اهل تعقل باشید زیرا که تعقل برای رسیدن به سرِّ تعبد می باشد آدم تعبد دارد یک نحو لذت دارد اما وقتی با تعقل به سرّ تعبد پی می برد اون لذتش چندین برابر است و لذا هیچ کس نگوید که فلسفه چون وادی عقل است با شرع که وادی تعبد است اینها با هم جنگ دارند شرع فلسفه و عقل و تعبد هستند 🔸متن تعبد یکپارچه عقل و حکمت است ،آن خدایی که نظام هستی را افریده است نظام هستی اصل ،نظام تکوینی اصل است خلقت انسان اصل است ،شریعت می آید احکامی را از متن نظام تکوینی می گیرد و به انسان می فرماید وجودت عبث گزاف جهل نیست بلکه عقل است 🔸شرع برای این هست که جناب آدم می خواهد به اسرار نظام هستی برسد مشکلاتی دارد شرع مقدس می آید تا انسان را موجودی عقلانی بسازد #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_هفتادم ۷۰ شرح #درس_چهاردهم _کتاب_معرفت_نفس #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

#شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_هفتادو یک ۷۱ شرح #درس_چهاردهم _کتاب_معرفت_نفس #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ 🔸علمای حقیقی ما، با همه ی سختی ها خوب کار کردند. البته علمای نپخته هم خیلی ضربه زدند. یک بنده خدایی می آید کتاب « الهیئة و الاسلام » تألیف می کند که در آن کتاب زمین کروی شکل را، مسطح فرض می نماید. در مقابل هم دانشمندان غربی از همین نقطه ضعفها سوء استفاده کرده و می گویند: علمای اسلام چقدر عقب افتاده اند!!! آنها دیگر به حرف جناب ابوریحان بیرونی توجه نمی کنند که نزدیک به هزار سال قبل از راه هلال ماه کرویّت زمین را اثبات نمود. ایشان فرمود سایه ی زمین که روی ماه می افتد حالت هلالی شکل دارد، اگر زمین مسطّح بود باید سایه اش طور دیگری بود و.... کروی شکل بودن زمین و قوه جاذبه و این گونه مطالب حتّی قبل از ابوریحان نیز مطرح بود و مربوط به قبل از اسلام و بعد از اسلام است. متأخرین مثل ابوالوفای بوزجانی نیز این حرفها را داشته اند و بحث جدیدی نیست. 🔸عزیزان کسب و کارتان به جای خود و درس و بحثتان هم به جای خود باشد. حداقل روزی یک ساعت یا هفته ای دو الی سه ساعت بروید حرف بشنوید تا به راه بیفتید. بعد می بینید که عجب، همین حرفهایی که الان می شنوید آنوقت خودش را طور دیگری نشان می دهد و هرچه زمان می گذرد، حرفها عمق و قدرت بیشتری می یابند. سروران من هیچ عجله نفرمائید. #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_هفتادو یک ۷۱ شرح #درس_چهاردهم _کتاب_معرفت_نفس #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ ☑️#وجود_خیر_است 🔸کسب و کار، درس و بحث و زندگی تان به جای خود باشد، روزی یک ساعت یا هفته ای دو سه ساعت حرف بشنوید تا گرم بیفتید. همین حرف هایی که الآن می شنوید، مدتی بعد، جور دیگری خود را نشان می دهد و دو ماه یا دو سال بعد باز خود را طور دیگری نشان می دهد. پله پله تا حرف پخته شود، عجله نفرمایید. 🔸وجود هیچ چیز در نظام هستی بالذات برای ضرر آفریده نشده بلکه برای نفع آفریده شده است و اگر در غیر جایش استفاده شود، احیانا شر یا ضرری پیش آورد که بالعرض است. 🔸بهشت بالذات و جهنم بالعرض است. #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_هفتادو یک ۷۱ شرح #درس_چهاردهم _کتاب_معرفت_نفس #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢