#شباهت_حضرت_مهدی_به_حضرت_موسی : 💎 درباره حضرت مهدى عليه السلام نيز روايت آمده است كه يكى از احوال آن جناب اين است كه شباهت به موسى دارد. چنانكه در زمان #ولادت او همين #تفحص كه درباره موسى شد درباره ايشان نيز به عمل آمد و چون موسى بايد #فرعون را در #رود_نيل غرق كند و سرانجام پيروزيش در رود نيل است، در آغاز كار هم سر و كارش با رود نيل بود كه در #تابوت گذاشته شود و به رود نيل #القا شود و به سلامت از رود نيل بگذرد، نجات او هم در دست شخص دشمنش بوده باشد و از اين گونه امور كه در حالات موساى كليم از آيات قرآنيه فراوان است كه بايد #استنباط كرد و به شرح حال او و اوضاع #قيام او وفق داد و #تطبيق نمود. #ممد_الهمم در شرح فصوص الحکم #فص_موسویه #علامه_حسن_زاده_آملی 🍃 @Shakhehtoba

♻️#نماز نماز معراج عشق #جلسه #سي_ام 💠#طهارت 🍃موانع چون در اين عالم چهار است * 🍃طهارت كردن از وى هم چهار است: 🍃نخستين پاكى از احداث وانجاس * 🍃دوم از معصيت وزشرّ وسواس 🍃سوم پاكى زاخلاق ذميمه است * 🍃كه با وى آدمى همچون بهيمه است 🍃چهارم پاكى سرّ است از غير * 🍃كه اين جا منتهى مىگرددت سير) 🍃🍁🍃🍁🍃🍁🍃 💠#طهارت: از طهارت ظاهر، به طهارت باطن بايد رسيد وقلب را از اَرْجاس شيطانى با آب توبه تطهير كرد. ♦️وبه فرموده امام صادق (عليه السلام): ماسوى اللّه رجس است وقلب بايد از غير خدا پاك شود حديث ذيل آيه «وسقيهم ربهم شرابا طهورا»؛ أى يَطهّرهم مِن كلّ شىء سوى اللّه إِذ لا طاهرَ مِن تَدَنُّسٍ بشىء مِنَ الأَكوانِ إِلاّ اللّه. رَوَوْهُ عن جعفر بن محمد (عليه السلام)، مجمع البيان)؛ ♦️امام صادق فرمود: شراب طهورى كه به ابرار نوشانند، ايشان را از كُلِّ ماسِوى پاك گرداند، چون ماسوى، همه پليدى است. . 🍃🍁🍃🍁🍃🍁🍃🍁 💠#قيام: ومثل بنده گناه‏كار سر از خجلت وپشيمانى فرود آور وبگو: ♦️ى خداى مجرمان وگناه‏كاران سر از خجلت نتوانم برداشت: پشيمانم، آمدم، كه بنده‏ام وبر درگاه آيا راهم مىدهى؟ گويى قيامت است وبا كوله بارى از گناه در پيشگاه عالم السرّ والخفيّات سَر از شرم در پيش دارى. 🍃🍁🍃🍁🍃🍁🍃 💠#رو_به_قبله: وقتى لازم است در اين سفر روبه كوى دوست وجانب كعبه باشد، واجب است كه روى دل از همه جا بريده ومتوجه صاحب خانه باشد. اَمُرّ عَلى الدّيارِ ديارِ ليلى * اُقْبِلّ ذا الجِدار وذا الجدارا وما حبُّ الدِيار شَغَفْنَ قَلبى * ولكن حبّ مَن سَكَن الدّيارا ♦️يعنى از قول مجنون است كه عبور من بر سرزمين ليلى است وچه خوش سفرى كه به ياد ليلى، در و ديوار اين ديار را مىبوسم ومىسرايم كه من نه خاك وگِل پرستم، بلكه عشق ليلى، عمق قلبم را گرفته ومجنونم كرده، چون همه جا چهرِ دل آراى اوست. 🍃🍁🍃🍁🍃🍁🍃 💠#تكبير: اين جاست كه ماسوى را پشت سر انداختى وفقط اورا به عظمت ديدى وبا ذِكر واِستغفار وحسن ظَنِّ به كَرَم وعفوش واز سويداى دل، همه وجودت مىگويد: اللّه اكبر: توبزرگى ودر آيينه كوچك ننمايى "سعدي" واگر قلبت مشغول ديگرى باشد وتوتابع او، اين جاست كه اورا خدا گرفته‏اى وزبانت به دروغ اللّه اكبر مىگويد واين كار منافقانه است. واين، جاى استغفار واِنابت واقعى به حضرت حق است، نه لقلقه زبان. 📚منبع : #اسرار_الصلاة يا معراج عشق #استاد_مهدي_سمندري از شاگردان حضرت علامه حسن زاده املي ره #شاخه_طوبي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢جهت هر چه بیشتر نشر کانال کپی با ذکر لینک 🙏💢

♻️#نماز نماز معراج عشق #جلسه #هشتادم 💠#ركوع، #قيام و #سجود تاكنون آن چه از قرائت سوره حمد و اَدَب حضور، وشهود قيام در محضر حق، نصيب نمازگزار شده، عظمت پروردگار را مشاهده كرده واز ژرفاى قلب مىگويد: اللّهُ أَكبَر (مرا توان ادراك كبريايى تونيست). در مقابل اين همه كبريايى با بىتابى سر تعظيم فرود آور؛ يعنى اَدَب خضوع، ♦️وبه قول حكيم سبزوارى(1) مستحبّ است به شعار مُحبّين وعُشّاق، گردن را بكِشند؛ يعنى اگر گردنم بزنند، سر از سوداى تو نپيچم(2). و ذكر ركوع را آن قدر تكرار كن تا فقط يك عظيم برايت تجلّى نمايد. ♦️ركوع اَ َدب است وسجود قُرب، ♦️ وكسى كه حُسن ادب ندارد، لايق مقام قرب نيست(3). وقتى آيه «فَسَبِحْ باسْمِ رَبِّكَ العظيم»(4)، بر رسول اللّه (صلّى الله عليه وآله وسلّم) نازل شد، فرمود: آن را در ركوع خود قرار دهيد؛ يعنى سبحان ربى العظيم وبحمده، وهنگامى كه آيه «سَبّح اسمَ ربّك الأعلى»(5) نازل شد، فرمود: آن را در سجودتان قرار دهيد؛ يعنى سبحان ربى الأعلى وبحمده(6). هر كس به اندازه معرفت وكمالش پروردگارش را تسبيح مىگويد: ♦️مُسبّح در سجودش، طالب نشئه خاكى خود است: «منها خلقناكم»(7)، پس پيشانى به خاك بگذار ودر قيام، طالب اصل خويش است: «وأنتم الأعلَون»(8)، «ونَفَخْتُ فيه مِنْ رُوحى»(9) وركوع برزخ متوسطى است بين قيام وسجود واين ركوعِ برزخى اشاره است به اين كه: تو او نشوى ولى اگر جهد كنى *** جايى برسى كز تو توئى برخيزد در علل الشرائع صدوق نقل مىكند: ♦️مردى از حضرت على (عليه السلام) مىپرسد: معناى كشيدن گردن در ركوع چيست؟ حضرت فرمود: «تاويلُهُ: آمنتُ بوحدانيتك ولوضُربَتْ عنقى» يعنى ايمان به يكتايى توآوردم، حتى اگر گردنم را بزنند. (1). اسرارالحكم، ص502. (2). وفى الفقيه عن أميرالمؤمنين (عليه السلام): إنه سئل عن معنى مد العُنُق فى الركوع فقال: «تأويله آمنت بك ولوضربت عنقى» (محجة البيضاء، ج1، ص390). (3). مصباح الشريعه. (4). واقعه (56) آيه 96. (5). اعلى (87) آيه 1. (6). شرح توحيد صدوق، ص640؛ تفسير كشاف ذيل آيه؛ فتوحات، ج1، ص427؛ علل‏الشرائع، ص333. (7). طه (20) آيه 55. (8). آل عمران (3) آيه 139. (9). حجر (15) آيه 29. منبع : #اسرار_الصلاة يا معراج عشق #استاد_مهدي_سمندري از شاگردان حضرت علامه حسن زاده املي ره #شاخه_طوبي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢