بر "زلال‌اندیشه" #جرعه‌نوش_قلزم_غدیر🟩غدیریه(۱) 💢حضرت آیت‌الله صمدی آملی (حفظه الله) : ✍#تشاجر در محضر جناب رسول‌الله(ص)، #مانع _ارتقاء #خانواده‌ی_اسلامی "یا ایّها المسلمون" به #خانواده_ایمانیِ علوی‌مشربِ "یا ایّها الّذین آمنوا" ✍ بعد از انجام اعمال حَجّة‌ُالوداع و در راه بازگشت، در منطقه جُحفه، آن دستورالعمل سنگین را جناب رسول‌الله (ص) پیاده فرمودند؛ چه اینکه می‌دانستند بحث ولایت امیرالمؤمنین(ع)، بی‌شک یک نحوه عکس‌العمل تند کسانی را به دنبال دارد که به راحتی نمی‌توانند بیایند در درون این خانواده‌ای که خیلی سنگین و وزین است جا گیرند. نمونه آن این است که؛ وقتی جناب رسول الله(ص) در روز غدیر حضرت وصی امیرالمؤمنین علی(ع) را به عنوان جانشینی معرفی فرمودند، یک نفر از صحابه(حرث بن نعمان فهری) به جناب رسول الله(ص) عرضه داشت: 《یا رسول‌الله! شما به ما گفتید از بت‌ها دست بکش، ما دست کشیدیم؛ گفتید بیایید خداپرستی کنیم، ما آمدیم؛ گفتید من رسول خدایم، قبول کردیم؛ گفتید نماز بخوانید، روزه بگیرید، زکات بدهید، و الآن هم ما را به حج بردید و این همه ما را گرداندی، گفتیم چشم؛ امروز (روز غدیر) هم، شنیدم علی را به عنوان جانشین خودت معرفی کردی! این را تو گفتی یا خدا گفته است؟》 _ مشاجره این صحابه با خاتم انبیا(ص) را ببینید! اگر جناب رسول الله(ص) می‌خواستند در زمان احرام در حج، جانشینی را ابلاغ بفرمایند، همین مشاجرین در آنجا هم حضور داشتند و حال اینکه حج محل تشاجر نیست. آنجا در طی ۲۳ سال خانواده‌ی «یا أیّها الناس» آمدند؛ اما به چه خون دل خوردنی از سوی نبی(ص) و مجاهدات وصی(ع) حرکت کردند و تازه آمدند در دایره‌ی «یا أیّها المسلمون» قرار گرفتند. آنها نمی‌توانند در خانواده‌ی «یا أیّها الّذین آمنوا» قرار بگیرند. لذا نبی(ص) در جواب آن شخص معترض فرمودند: شهدالله، به آن خدایی که جانم در دست اوست، خودش به من امر فرمود در جحفه من این کار را انجام بدهم که آن آیه در شأن آن شخص نازل شد که «وَ إِذْ قالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كانَ هذا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنا حِجارَةً مِنَ السَّماءِ أَوِ ائْتِنا بِعَذابٍ‏ أَليمٍ : و[ياد كن‏] هنگامى را كه گفتند: «خدايا، اگر اين‏[كتاب‏] همان حقِّ از جانب توست، پس بر ما از آسمان سنگ‌هايى بباران يا عذابى دردناك بر سر ما بياور. (انفال/33) ‌صحابه معترض گفت: 《خدایا این شخص(منظور جناب رسول الله(ص)) اگر راست می‌گوید و از ناحیه تو اعلام شده است یا یک سنگی بالای سر من بیانداز مرا بکش یا یک عذاب الیمی بیاور. ببینید نمی تواند در این خانواده وارد بشود! 》 سبحان الله! آدم دهان باز می‌کند حرف بزند، گاهی حرف‌ها، عبارات و کلمات از خود شخص جنبه‌ی إنشایی پیدا می‌کند و همان در نظام هستی دفعتاً بإذن الله مسجّل می‌شود. در این واقعه درخواست صحابی معترض برای عذاب خودش از سوی خداوند هر دو نوع عذاب بر صحابه معترض وارد شد؛ که سنگ را در این دنیا بگیر و عذاب الیم را در آخرت. فوراً سنگ بر سر آن شخص آمد و کشته شد. #غدیر تشکیل یک #خانواده‌ی_ایمانی است. @shakhehtoba

بر "زلال‌اندیشه" #جرعه‌نوش_قلزم_غدیر🟩غدیریه(۱) 💢حضرت آیت‌الله صمدی آملی (حفظه الله) : ✍#تشاجر در محضر جناب رسول‌الله(ص)، #مانع _ارتقاء #خانواده‌ی_اسلامی "یا ایّها المسلمون" به #خانواده_ایمانیِ علوی‌مشربِ "یا ایّها الّذین آمنوا" ✍ بعد از انجام اعمال حَجّة‌ُالوداع و در راه بازگشت، در منطقه جُحفه، آن دستورالعمل سنگین را جناب رسول‌الله (ص) پیاده فرمودند؛ چه اینکه می‌دانستند بحث ولایت امیرالمؤمنین(ع)، بی‌شک یک نحوه عکس‌العمل تند کسانی را به دنبال دارد که به راحتی نمی‌توانند بیایند در درون این خانواده‌ای که خیلی سنگین و وزین است جا گیرند. نمونه آن این است که؛ وقتی جناب رسول الله(ص) در روز غدیر حضرت وصی امیرالمؤمنین علی(ع) را به عنوان جانشینی معرفی فرمودند، یک نفر از صحابه(حرث بن نعمان فهری) به جناب رسول الله(ص) عرضه داشت: 《یا رسول‌الله! شما به ما گفتید از بت‌ها دست بکش، ما دست کشیدیم؛ گفتید بیایید خداپرستی کنیم، ما آمدیم؛ گفتید من رسول خدایم، قبول کردیم؛ گفتید نماز بخوانید، روزه بگیرید، زکات بدهید، و الآن هم ما را به حج بردید و این همه ما را گرداندی، گفتیم چشم؛ امروز (روز غدیر) هم، شنیدم علی را به عنوان جانشین خودت معرفی کردی! این را تو گفتی یا خدا گفته است؟》 _ مشاجره این صحابه با خاتم انبیا(ص) را ببینید! اگر جناب رسول الله(ص) می‌خواستند در زمان احرام در حج، جانشینی را ابلاغ بفرمایند، همین مشاجرین در آنجا هم حضور داشتند و حال اینکه حج محل تشاجر نیست. آنجا در طی ۲۳ سال خانواده‌ی «یا أیّها الناس» آمدند؛ اما به چه خون دل خوردنی از سوی نبی(ص) و مجاهدات وصی(ع) حرکت کردند و تازه آمدند در دایره‌ی «یا أیّها المسلمون» قرار گرفتند. آنها نمی‌توانند در خانواده‌ی «یا أیّها الّذین آمنوا» قرار بگیرند. لذا نبی(ص) در جواب آن شخص معترض فرمودند: شهدالله، به آن خدایی که جانم در دست اوست، خودش به من امر فرمود در جحفه من این کار را انجام بدهم که آن آیه در شأن آن شخص نازل شد که «وَ إِذْ قالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كانَ هذا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنا حِجارَةً مِنَ السَّماءِ أَوِ ائْتِنا بِعَذابٍ‏ أَليمٍ : و[ياد كن‏] هنگامى را كه گفتند: «خدايا، اگر اين‏[كتاب‏] همان حقِّ از جانب توست، پس بر ما از آسمان سنگ‌هايى بباران يا عذابى دردناك بر سر ما بياور. (انفال/33) ‌صحابه معترض گفت: 《خدایا این شخص(منظور جناب رسول الله(ص)) اگر راست می‌گوید و از ناحیه تو اعلام شده است یا یک سنگی بالای سر من بیانداز مرا بکش یا یک عذاب الیمی بیاور. ببینید نمی تواند در این خانواده وارد بشود! 》 سبحان الله! آدم دهان باز می‌کند حرف بزند، گاهی حرف‌ها، عبارات و کلمات از خود شخص جنبه‌ی إنشایی پیدا می‌کند و همان در نظام هستی دفعتاً بإذن الله مسجّل می‌شود. در این واقعه درخواست صحابی معترض برای عذاب خودش از سوی خداوند هر دو نوع عذاب بر صحابه معترض وارد شد؛ که سنگ را در این دنیا بگیر و عذاب الیم را در آخرت. فوراً سنگ بر سر آن شخص آمد و کشته شد. #غدیر تشکیل یک #خانواده‌ی_ایمانی است. 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a