#فایل‌_صوتی‌ #علامه‌حسن‌زاده‌آملی #زاهد #اعراض‌ازدنیا #هم‌واحد #سالک #پراکندگی‌_خاطر 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 🌼 #شرح_مراتب_طهارت #جلسه_بیست_سوم 🍀شناخت و معرفت اشیا اگر به‌واسطه‌ حواس پنجگانه صورت گیرد "معرفت حسی" و اگر به‌واسطه وهم و خیال صورت گیرد "معرفت خیالی" و اگر به‌واسطه عقل انجام گیرد "معرفت فکری" و اگر به واسطه قلب صورت پذیرد "معرفت شهودی" نامیده می‌شود. پس طلب عرفان و شهود تا زمانی که در مقام قلب باشد بسیار نیکو و پسندیده است. زیرا جبلی قلب بر شهود است. اما همین که از مرتبه‌ی قلب بالاتر رفت و به مرتبه‌ی روح رسید، شهود و عرفان نیز کنار می‌رود و او می‌شود و او، و این مقام توحید محضه است. ☘🍁☘🍁☘🍁 🍀حظ به معنای نصیب و بهره است. انسان وقتی در مسیر انسانی به راه افتاد و شروع به تسبیح پروردگار نمود بعد از مدتی از جانب خداوند توقع حقیقت و واقعیتی که عطایش از آن جانب امید می‌رود دارد. دلش می‌خواهد بعد از عبادتش بهره‌ای نصیب او شود، مثلا فرشته‌ها را زیارت کند و ... . همین طلب حظوظ و بهره‌های شریفه، در مقام روح بی‌طهارتی به حساب می‌آید و این منافاتی با طهارت در مقامات پایین‌تر ندارد که؛ حسنات الابرار سیئات المقربین. 🌿در اوایل راه می‌فرمایند اگر علم فکری مقدمه‌ی علم شهودی قرار بگیرد، بسیار خوب و نیکو است. اما در مرتبه‌ی روح نه‌تنها علم فکری و طلب آن حجاب سالک می‌شود بلکه درخواست و طلب علم شهودی نیز مانع از طهارت مرتبه‌ی روح خواهد بود. ☘🍁☘🍁☘ 🍀 عموما ما در نمازهای‌مان سعی می‌کنیم تمام ذهن و افکار خود را متمرکز حق کنیم و دائما به فکر او باشیم، که اگر لحظه‌ای از او غفلت کنیم از حضور به در خواهیم رفت. اما باید بدانیم که این در حقیقت فکر حضور است نه خود حضور. چرا که در مقام حضور، انسان مبهوت در جمال و جلال حضرت کبریایی است‌ که اصلا لحظه‌ای به فکر حضور نمی‌افتد. و این مصرع؛ "خوشا آنان که دائم در نمازند" نیز اشاره به همین مرتبه‌ی انسانی دارد. 🌿خدایا ما که از فهم این اسرار این‌همه لذت می‌بریم آنان که به‌راستی این مقام را چشیده‌اند در چه سروری هستند؟ #شرح_مراتب_طهارت_جلد_اول #جلسه_بیست_سوم #بخش_دوم #استاد_صمدی_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢جهت هر چه بیشتر نشر کانال کپی با ذکر لینک 🙏💢

📎 « اگر کوه محبت امیرالمومنین علی (ع) را بپذیرد، متلاشی می‌شود!» 🔻 بخشی از گفتگو با آیت الله فروغی 🔷 برنامه تلویزیونی #کلمه - قسمت ۱۳ ◦#شاخه_طوبی @shakhehtoba

إلهی، همه گویند بِده، حسن گوید بگیر. #علامه_حسن_زاده_آملی #الهی_نامه #شاخه_طوبی @shakhehtoba

♻️#نماز نماز معراج عشق #جلسه #بیست_و_هفتم 🍃🍁🍃🍁🍃🍁🍃🍁 💠#اذان_وحدت 💠اللّه اكبر: بايد مؤذّن در حين كثرت به وحدت برسد وقطره‏وار به درياى وحدت واصل شود، همچو امواج كه از دريا خيزد و با وى در آميزد واز دريا ناگزير است. (حضرت استادم جناب حسن‏زاده آملى روحى فداه). 💠حيرت عرفانى: وبا اين معرفت به حيرت بنشيند. قال رسول خدا (صلّى الله عليه وآله وسلّم) فرمود: «لااُحْصىثَناءً عَلَيْك، انت كما اثنيتَ على نَفسِك»؛ يعنى 🍃ما نتوانيم حق حمد توگفتن *** 🍃 با همه كرّوبيان عالم بالا "سعدي" 💠در حالى كه سرّش گوياى «اللّهم زِدنى فيك تحيّرا»؛ يعنى مىگفت: اِلهى معرفتم را چنان فزون فرما كه آن كثرت معرفت به وجوه ونِسبِ اَسمايى به حيرت عرفانى برسد(11). 💠اشهد ان لا اله الا اللّه: كه مؤذن از كثرت رسته و به وحدت رسيده و به شهود مىبيند وگواهى مىدهد كه در كلّ وجود يك خداى (يكتاى همه) بيش نيست: 💠يعنى شرق وغرب همه عالم شئون اللّه‏اند و اوست هوالظاهر والباطن. 💠پس به ظاهر وجود سفر كنى يا به باطن، همانجا ذات وصفات حق در تجلّى است وهمه اشياى عالم مظاهر صفاتند وصفات، مظاهر حضرت ذات. 💠پس به هر جا روكنى، حتى وجود خودت، همه جا وجه اللّه است. 💠«كل وجود تحت تدبير روح مدبّر كلّ است». ذرّه ذرّه وجود و روح وسرّم گواه وحدت تدبير حق است. ♦️«فلا تجعلوا للّه أندادا وأنتم تعلمون»)؛ 💠يعنى وقتى اللّه روح مدبّر كل است وربُّ العالمين، پس قرار ندهيد برايش شريكى، در حالى كه شما آگاه به تدبير صنع هستيد. 📚منبع : #اسرار_الصلاة يا معراج عشق #استاد_مهدي_سمندري از شاگردان حضرت علامه حسن زاده املي ره #شاخه_طوبي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢جهت هر چه بیشتر نشر کانال کپی با ذکر لینک 🙏💢