. 🔹بسم الله الرحمن الرحیم🔹 #شرح_فص_فاطمیه #پست_شماره۲۰ #ويژه_ايام_فاطميه ◾️جابر بن عبدالله انصاری در روز اربعین شهادت امام ابی عبدالله الحسین (ع) که به زیارتش رفته بود گفت : من شهادت می دهم که تو فرزند بهترین انبیاء و فرزند سید مؤمنان و فرزند هم عهد تقوی و فرزند هدی و خامس اهل کسائی. ◾️هر یک از پنج آل عباء به خامس اصحاب کساء و گاهی به خامس به اهل عباء تعبیر شده است.مفاد خامس بودن هر یک از آن این است که هر یک در دائر ولایت هم آغازند و هم انجام،چه این كلهم من نور واحد و همگی صاحب عصمت اند. ◾️ای عزیز بدان که محمد و علی و فاطمه و حسن و حسین (صلوات الله و سلام الله علیهم) نوزده حرف اند و بعد از اسقاط مکررات دوازده حرف می ماند و دو جانب او سه و چهار و مجموع آنان پنج است. 📖 #شرح_فص_حکمة_عصمتیه #فی_کلمه_فاطمیةص۲۲۰ و ۲۲۱ حضرت علامه حسن زاده آملي 🌹كانال شاخه طوبي 🌹 @shakhehtoba

🔹بسم الله الرحمن الرحیم🔹 #شرح_فص_فاطمیه #پست_شماره۲۰ ◾️جابر بن عبدالله انصاری در روز اربعین شهادت امام ابی عبدالله الحسین (ع) که به زیارتش رفته بود گفت : من شهادت می دهم که تو فرزند بهترین انبیاء و فرزند سید مؤمنان و فرزند هم عهد تقوی و فرزند هدی و خامس اهل کسائی. ◾️هر یک از پنج آل عباء به خامس اصحاب کساء و گاهی به خامس به اهل عباء تعبیر شده است.مفاد خامس بودن هر یک از آن این است که هر یک در دائر ولایت هم آغازند و هم انجام،چه این كلهم من نور واحد و همگی صاحب عصمت اند. ◾️ای عزیز بدان که محمد و علی و فاطمه و حسن و حسین (صلوات الله و سلام الله علیهم) نوزده حرف اند و بعد از اسقاط مکررات دوازده حرف می ماند و دو جانب او سه و چهار و مجموع آنان پنج است. 📖 #شرح_فص_حکمة_عصمتیه #فی_کلمه_فاطمیةص۲۲۰ و ۲۲۱ حضرت علامه حسن زاده آملي 🌹كانال شاخه طوبي 🌹

🔹بسم الله الرحمن الرحیم🔹 #شرح_فص_فاطمیه #پست_شماره۲۱ #ويژه_ايام_فاطميه ◾️باید نبوت تشریعی را از نبوت انبائی فرق گذاشت و آن دو را از یکدیگر تمیز داد،چه اینکه نبوت تشریعی به رسول خاتم محمد «صلی الله علیه و آله» پایان یافت که حلال او تا روز قیامت حلال و حرام او تا روز قیامت حرام.و اما نبوت عامّ و نبوت تعریفی و نبوت مقامی نیز گویند،تا ابد مستمر است.از این سفرۂ ابدی هر نفس مستعدّ تا أبد بهره مند است که وحی انبائی را بشنود،پس بفهم. ◾️آیا نمی بینی که حضرت وصی امیرالمؤمنین امام علی «علیه السلام» در خطبۂ قاصعه فرموده است : نور وحی و رسالت را می بینم و بوی رسالت را می بویم؟ و آیا نمی بینی که پیامبر به وصی فرمود : همانا که تو می شنوی آنچه را من می شنوم و می بینی آنچه را من می بینم،جز اینکه تو پیامبر نیستی و لکن تو وزیری و تو بر خیر هستی؟ 📖 #شرح_فص_حکمة_عصمتیه #فی_کلمه_فاطمیةص۳۲۰ حضرت علامه حسن زاده آملي 🌹كانال شاخه طوبي 🌹

.🔹بسم الله الرحمن الرحیم🔹 #شرح_فص_فاطمیه #پست_شماره۲۲ ◾️هیچ مرد صاحب عصمتی را نمی یابی که زن او هم صاحب عصمت باشد مگر جناب وصی امیرالمؤمنین علی «علیه السلام» را،چه اینکه کفو او حضرت فاطمه دختر رسول الله «صلی الله علیه و آله» صاحب عصمت بوده است و اگر وجود حضرت وصی علی «علیه السلام» نمی بود،احدی کفو جناب فاطمه «علیها السلام» نبوده است. ◾️از پیامبر روایت شده است که فرمود : ای علی،اگر تو نبودی کفوی برای فاطمه بر روی زمین نبوده است. ◾️در کافی از امام موسی بن جعفر «علیما السلام» روایت شده است که فرمود : وقتی رسول الله «صلی الله علیه و آله» نشسته بود که دید ملکی بر او وارد شده است مر او را بیست و چهار روی بوده است،پس گفت : ای محمد خدای عزّ و جلّ مرا برانگیخت که نور را به نور تزویج کنم.گفت چه کسی را به چه کسی؟ گفت فاطمه را به علی! ◾️نکاح بر کفائت است که باید مرد و زن کفو هم باشند و مرد غیر معصوم را بر زنی که صاحب عصمت است راهی نیست،ففهم! 📖 #شرح_فص_حکمة_عصمتیه #فی_کلمه_فاطمیة_ص۱۷۸ حضرت علامه حسن زاده آملي 🌹كانال شاخه طوبي 🌹

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂 #شرح_فص_فاطمیه 💠#خلق_رحم #پست_شماره۲۳ رسول خدا (ص ) از خداى تعالى حكايت كرد كه فرمود: من الله هستم و من رحمانم ، 🔹رحم را خلق كردم و براى رحم اسمى از اسماء خويش را مشتق كردم ، 🔹 هر كس كه صله رحم نمايد. من نيز با او بپيوندم 🔹و هر كس قطع رحم كند، من نيز از او ببرم . @shakhehtoba 🔹بدان كه وصل رحم با شناخت مكانت و تفخيم قدر رحم است ؛ زيرا اگر رحم نباشد، تعين روح انسان از حقيقت كليه ظهور نمى يابد و قطع رحم به پست شمردن آن و كم گذاشتن حق آن است . سپس اين كه طبيعت نيز رحمى همانند رحم زن است و رحم اسم حقيقت طبيعت است ، پس رحم از رحمان مشتق شده و بدون شك حديث ياد شده و معناى وصل و فصل بر آن صادق است . 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂 منبع : #فص_حكمة_عصمتيه_فى كلمة فاطميه ، ص 46. حضرت علامه حسن زاده آملي 🌹كانال شاخه طوبي 🌹

#پست_شماره۸ جناب #رسول_الله اصحابش را طوری تربیت فرموده بود که یکی از صحابه اش بر روی شتر سوار بود و تازیانه از دستش افتاد ، او از شتر پیاده شد و آن را برداشت و سوار شتر شد و راه را ادامه داد. یکی از همراهانش گفت : آقا! می گفتید ما آن تازیانه را به شما می دادیم ، چرا پایین آمدید و آن را برداشتید ؟ آن صحابه گفت: ما با رسول الله ص عهد بستیم که تا مقدورمان هست از کسی چیزی نخواهیم و دست به سوی کسی دراز نکنیم . 📗#نمط_هشتم ص ۲۶ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید

#پست_شماره۹ صادرات انسان مطابق با واردات اوست: آدم باید خودش را قُرُق داشته باشد (خویشتن دار باشد) که مثلا هرزه خوار نباشد و آدم هرزه خوار ، هرزه گو هم می شود ، یعنی کسی که وارداتش را متوجه نباشد ، صادراتش هم متعفن می شود. کسانی که هرزه گو هستند اگر کمی در کارشان تامل بفرمایید ، خواهید دید که هرزه خوارند و حرام می خورند و مُبذر و مسرفند . در حدیث آمده: معده خانه هر دردی است و خویشتن داری سرچشمه هر دوایی است. #نمط_هشتم ص ۳۶ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید

#پست_شماره۱۲ 🌹 اشکال : انسان در حال احتضار دارای معلومات عقلی است ، پس چرا لذت نمی برد ؟ چرا دست و پا می کند؟ چرا داد و فریادش بلند است؟ در پاسخ باید گفت: آیا شما از اولیاء الله هم چنین چیزی سراغ دارید ؟ خیر ، بلکه این داد و فریاد به خاطر آمیختگی و خَلط عمل صالح و ناصالح است . بالاخره این دنیاست ، چنین افرادی را به داد و فریاد درمی آورد ، ولی حضرت وصی (ع) را می بینیم که آخرین لحظات مرگش که دیگر چیزی به ارتحالش نمانده ، می فرماید : بخدا سوگند امر وحشتناک و مکروهی به من روی نیاورده ، من با مرگ چنانم که تشنه به آب رسیده باشد یا مانند کسی که گمشده اش را یافته باشد ، آنگاه آیه آورده: « و ما عندالله خیر للابرار »: آنچه نزد خداست برای نیکان بهتر است. امیرالمومنین اینچنین از مرگ اظهار خشنودی میکند ، این لذت ، لذت عقلی است .🌹 #نمط_هشتم ص ۶۶ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی کاری از گروه شاخه طوبی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏

#پست_شماره۱۵ ✨اگر علم و معقولات برای انسان کمالات به شمار می آید ، چرا نفس اشتیاقی برای تحصیل و دستیابی به آنها ندارد و از این موضوع هم رنجی نمی برد ؟؟ 🌹پاسخ : علتش این است که این ضدکمالها برایش مستمرالوجود شده اند . انسان به اینها خو کرده است و این جهل ، نسیان و غفلتِ از خود ، برای او طبیعت ثانوی شده است. مثل کسی که به بیماری طولانی مبتلاست و کم کم به آن بیماری خو کرده است و این بیماری او را غافل کرده است: «و لا تکونوا کالذین نسوا الله فانساهم انفسهم » : همچون کسانی نباشید که خدا را از یاد بردند و خدا نیز به خودفراموشی گرفتارشان ساخت . 🌹 📗#نمط_هشتم ص ۷۱ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی کاری از گروه شاخه طوبی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏

#پست_شماره۱۶ ✨انسان همان می شود که عمل میکند : 🌳 انسان آنچه را که عمل میکند همان می شود . یا عمل صالح است یا عمل طالح (عمل ناشایست) ، که در هر صورت اینها را با خود می برد ‌. آن اعمال طالح و ناشایست و ملکات سوء ، موجب ایذای او می شوند که آلام اوست ، و آن اعمال صالح سبب انبساط و ابتهاج او می شوند که لذات اوست . 🌳 📗#نمط_هشتم ص ۷۳ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی کاری از گروه شاخه طوبی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏

#پست_شماره۳ ✨ جان انسان دفتر حق است: 🌷جناب امیر المومنین (ع) در کوفه جوانی را می بیند که به خواندن تصنیف های هرزه و آلوده سرگرم و دلخوش است ، امام به او فرمود:« داری به چه چیزهایی دفتر وجودت را پر میکنی ». دفتر حق است دل به حق بنگارش نیست روا پر نقوش باطله باشد حیف نیست که چنین دفتر بزرگ الهی به هرزه ها و یاوه ها آکنده شود؟ 🌷 📗#ولایت_تکوینی ص ۹ #علامه_حسن_زاده_املي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره۱۷ ✨تمثّل اعمال: 🌳اگر انسان در این دنیا یکپارچه عناد و کفر و ملکات سوء شده باشد ، در آن دنیا مخلّد در عذاب خواهد بود. آن وقت این سوال پیش می‌آید که آیا در این دنیا مثلا خوک می گوید من در عذابم ؟ نمی گوید ، چون خوک خوک است. انسان در آن نشئه انسان است چگونه می گوید من در عذابم ؟ چون انسانی که حرام خوار است ، در آنجا به صورت خوک محشور می شود. این حیوانات مختلف را می بینید ، اینها همان صُوَر اعمال بنی آدمند . در این دنیا هم اگر می خواهید صور تمثّل ملکات انسان را ببینید، به صورت همان حیوانات خواهد بود. آدمی که اَدای کسی را در می‌آورد ، تمثّل او به شکلِ بوزینه است . کسی که زخم زبان می زند و زبان پلید و کثیفی دارد ، این زبان مار است و هکذا . ✨✨✨ اینها همه صُوَر اعمال انسان هستند. خوک خوک است ، اما در آنجا انسان، بوزینه و خوک شده است و برای همین رنج می برد چرا ؟ چون می داند که انسان است ولی خوک شده است ، و این فهم و ادراک موجب رنج و عذاب او می شود . 🌳 #نمط_هشتم ص ۸۰ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی کاری از گروه شاخه طوبی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏

#پست_شماره۶ ✍️تعلق با تعقل جمع نمی شود: 🌹🌹 غلام همت آنم که زیر چرخ کبود ز هر چه رنگ تعلق پذیر آزاد است انسان باید با دو جناح ملکوتی و لاهوتی خود که دو بال قوه نظری و عملی اویند ، از حضیضِ ناسوت (عالم پست دنیایی ) به اوج عالم قدس پرواز کند . ولی تعلقات به امور مادی مانع این طیران می گردند ، یعنی مانع رسیدن انسان از قوه به فعلیت و از نقص به کمال می شوند . و هر آنچه رهزنِ انسان در راه استکمال وجودی او می شود آن بُت اوست . حضرت امام جعفر صادق (ع) فرمود : «هر آنچه تو را از خدایت باز می دارد آن بت تو است . » ✨✨✨✨✨✨✨ 🌹نیّت های پلید و بد آن چنان انسان را می شوراند و آشفته و درهم و برهم می کند و از اعتدال و استقامت باز می دارد که حتی در خواب‌هایش اثر می گذارد، خواب‌هایی که می بیند همه آشفته و کج و معوج خواهند بود. ما آفریده های خوب و پاک را بد پیوند می دهیم ، تمام این بدیهایی که پیش می آید ناشی از همان بد پیوند دادن بد ما است . 🌹🌹🌹 📗#ولایت_تکوینی ص ۱۲ #علامه_حسن_زاده_املي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره۷ ✨ولایت تکوینی یعنی حقیقت اسما و صفات الهی در انسان پیاده شود : ✍️فوق همه کارها این است که انسان خودش را درست بسازد و فقط دانستن مفهومی و معنای کلمات و لغات را دانستن ، کاری برای انسان نمی رسد و انسان از آن چندان بهره ای نمی گیرد و به مقام شامخ ولایت تکوینی نمی رسد ، بلکه باید خود آن حقایق نوری که معانی اسماء و صفات الهی است در انسان پیاده شوند . چرا که در وقتش و هنگام حادثه میبینی مثل پلنگ درنده بر ابناء نوعش حمله می کند و میخواهد شکمها بدرد و آدمها بکشد . چنین شخصی در حقیقت حیوان مفترس(درنده) است ، همان پلنگ است نه آدم. این چنین کسی در ظاهر بصورت انسان است ولی در باطن بصورت همان حیوان درنده محشور می گردد. ای دریده پوستین یوسفان گرگ برخیزی از آن خواب گران گشته گرگان آن همه خوهای تو می درانند از غضب اعضای تو آن سخنهای چو مار و کژدمت مار و عقرب گردد و گیرد دُمت 🌹🌹 #ولایت_تکوینی ص ۱۴ 📗#ولایت_تکوینی ص ۱۲ #علامه_حسن_زاده_املي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره۸ 🌹«ما با حاصل علم و عمل خود که ملکات ماست محشوریم» : ✨✨ کان قندم نیستان شکرم هم ز من می روید و هم می خورم آن تخم ها و بذرهایی که در مزرعه جانش کاشته بود حالا به فعلیت رسیده اند . 🔸هر چند صورتِ ظاهرِ عمل در اینجا حرکت است ، راه می رود ، فکر میکند ، می نویسد ، طواف می کند و... همه حرکت است و همه احوال و اطوار انسان در این نشئه حرکت است و حرکت عَرَض است و عرض دوام ندارد و پایدار نیست، ولکن از همین عرض ها ، در باطن و سرّ انسان اخلاق ثابتی به نام مَلَکات تقرّر می یابد و ساخته می شود که حقیقت و هویّت انسان و قدر و ارزش انسان، همان حقایق و همان ملکات او است . 🔸یعنی اینکه فرمودند : علم و عمل انسان سازند، منظور از عمل، صِرف همین حرکات ظاهری نیست، بلکه آن نوری که در دل این اعمال قربة الی الله است ، انسان ساز است . 🔸ما با آن لُبّ و حقیقتی که حاصل علم و عمل ماست که به ظاهر از اَعراض(حرکات) برخاسته اند محشوریم. 🌹 ولایت تکوینی ص ۱۶ 📗#ولایت_تکوینی ص ۱۶ #علامه_حسن_زاده_املي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره۹ #ولایت_تکوینی 🌹 ذکر خدا باید از قلب برخیزد و تنها لقلقه زبان کافی نیست : ✨✨ ✍️در کتاب شریف کافی روایت از امام صادق (ع) فرموده : «شخصی همراه حضرت عیسی (ع) بود تا به دریا رسیدند و با حضرت بر روی آب راه می رفتند ، آن شخص که دید بر روی آب میرود ، به این فکر افتاد که حضرت چه می گوید که بر روی دریا اینگونه راه می رود ، دید حضرت می گوید بسم الله ، از روی عجب به این گمان افتاد که اگر خودش از تبعیت کامل بیرون آید و مستقلا بسم الله بگوید ، مانند حضرت می تواند بر آب بگذرد ، لذا از کامل بُریدن همان ، و غرق شدن همان ، استغاثه به حضرت روح‌الله نمود ، آن جناب نجاتش داد.» 🔸آن بسم الله در آب تصرف می کند که از جان برخیزد وگرنه از صِرفِ تلفظ و لقلقه زبان تصرفات تکوینی صورت نمی گیرد. گر انگشت سلیمانی نباشد چه خاصیت دهد نقش نگینی 🔸البته زبان هم باید از ذکرالله بهره ای داشته باشد ، سمع و بصر هم باید از شنیدن حقایق و معارف بهره ای داشته باشد ، اما عمده همان است که گفتیم . 🌹 📗#ولایت_تکوینی ص ۱۹ #علامه_حسن_زاده_املي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره۱۰ 🌹قرآن غایتِ سیر انسان ، و وسیله عروجِ انسان است : ✨✨ ✍️سخن در این است که قرآن معیار و میزانِ انسان سنج است، باید حقایق و اسرار آیات در انسان پیاده شود که نفسِ ناطقه ، وعاء آن حقایق و آیات شود . و در حقیقت قرآن ، غایتِ سیرِ انسان است. 🔸آیات قرآنی ، روزنه ها و درها و معبرها و عالَمها برای اشخاص اند ، تا بینش ها در چه پایه ، و خواننده ها در چه حدی بوده باشند. 🔸به عبارت دیگر این کتاب الهی معراج انسان یعنی وسیله عروجِ انسان است که آیاتِ آن به منزله ی درجات این معراجند و پایه های این نردبان اند . 🌹 📗#ولایت_تکوینی ص ۲۳ #علامه_حسن_زاده_املي پیاده سازی کتب حضرت علامه حسن زاده آملی ره برای اولین بار در کانال شاخه طوبی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره۱۱ 🌹بر تو باد به تلاوت قرآن و عمل به آن:✨✨ ✍️امام علی (ع) به فرزندش ابن حنیفه وصیت فرمود : « بر تو باد به تلاوت قرآن و عمل کردن به آن ، و بدان که درجات بهشت به عدد آیات قرآنند ، پس چون روز قیامت شود به قاری قرآن گفته می شود بخوان و بالا برو .» 🔸این قرائت را مراتب است ، یک مرتبه آن قرائت لفظی است ، یک مرتبه آن در عالم خواب است که مثال همین قرائت اینجاست ولی کاری به جنبیدن لب و زبان اینجایی ندارد و به قول فردوسی : مگر خواب را بیهوده نشمری یکی بهره دانش ز پیغمبری و پس از آنکه به کلی از این بدن انقطاع حاصل شد ، قرائت به نحو دیگر است ‌. قرآن را در هر عالم صورتی است و قرائت را نیز صورتی . 🔸امام فرمود بخوان و بالا برو ، یعنی سیر علمی قرآن بی نهایت است، این در واقع بُعد معنوی انسان است که پایان ندارد و قرآن برای ارتقای ما انسانها نازل شده است. هر چیز که دل بدان گراید گر جهد کنی به دستت آید 🌹🌹 📗#ولایت_تکوینی ص ۲۵ #علامه_حسن_زاده_املي پیاده سازی کتب حضرت علامه حسن زاده آملی ره برای اولین بار در کانال شاخه طوبی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره ۱۲ : ✨✨✨✨ 🌹انسان طالب و تشنه را در برزخ قرآن تعلیم می دهند : ✍️نباید اندیشید که این امر نشدنی است (وارد شدن در اقیانوس عظیم قرآن و معارف الهی) . این همه کتابهای کتابخانه های معظم جهان را ابناء و اشخاص نظیر ما نوشته اند . 🔸جهان مسخّر تو است ، وحشت برای چه ؟ تو تشنگی آور بدست ، آب فراوان است ، خداوند متعال آب را برای تشنه و تشنه را برای آب آفریده است: آب می نالد که کو آن آب خوار تشنه می نالد که کو آب گوار 🔸تشنه تحصیل علوم و معارف و حقایق قرآن را عاقبت بخیری دیگر است ، و آن تکامل برزخی او است ، یعنی چنین انسان طالب را که از این نشئه رخت بر بسته است و هنوز به مرتبه قیامت کبری نرسیده است ، قرآن تعلیم می دهند ، 🔸این قرآن باطن و حقیقت و معنی و محتوای کتاب و الفاظ قرآن است و این محتوا را مراتبی است که قابل احصا نیست. 🌹🌹 📗#ولایت_تکوینی ص ۲۵ #علامه_حسن_زاده_املي پیاده سازی کتب حضرت علامه حسن زاده آملی ره برای اولین بار در کانال شاخه طوبی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره۱۳ : ✨✨✨✨ ✍️حضرت علامه طباطبایی در رساله شریف ولایت نکته ای بلند و عرشی افاده فرموده به این مضمون که انبیاء تمام احوال و اطوار و شئون زندگیشان معصوم است ، حتی نیت خلاف و گناه نمی کنند ، و اصلا زبان هرزه ندارند ، 🔸بنی اسرائیل که در موضوع ذبح بقره به حضرت موسی گفتند «اتتّخذُنا هُزوا» ، در جوابشان فرمود «اعوذ بالله اَن اَکونَ مِن الجاهلین» پناه می برم بخدا که از مسخره کنندگان باشم . استهزاء و مسخره کردن و تعریض گفتن کار جهّال است . 🔸یاوه سرایی و دشنام و قلم و زبان هرزه داشتن روش و شیوه نابخردان است ، انسان باخرد و آگاه ، همان است که امیرالمومنین وصف فرمود: « مومن در ميان پنج نور ميغلطد، در آمدنش نور است و بيرون شدنش نور است و دانشش نور است و سخنش نور است و چشم اندازش در روز رستاخيز نور است.» 🔸غرض اینکه سفرای الهی ما را بسوی خود دعوت فرمودند و حاشا که دعوتشان به گزاف باشد ، و اگر ما لیاقت و قابلیت این چنین خطاب را نداشتیم مخاطب بدان نمی شدیم. 🔸پس اگر نیکبختی به حقیقت ندایشان را لبیک بگوید نه به مجاز ، و به راه بیفتد و وادی ها طی کند و به مقامات شامخی نایل آید چه منعی متصور است ؟ 🌹 📗#ولایت_تکوینی ص ۲۷ #علامه_حسن_زاده_املي پیاده سازی کتب حضرت علامه حسن زاده آملی ره برای اولین بار در کانال شاخه طوبی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره۲۶ :✨✨✨ ✍️نفس شیّق(شیفته) به کمال و علم است : 🔸 الان ما شتابان دنبال معارف هستیم و برای کتاب می میریم و دنبال درس و بحث و استاد می رویم و برای رسیدن به این معارف و حقایق از همه چیز صرف نظر می کنیم ، چرا ؟؟ برای اینکه این نفس شیّق به کمال است و از نادانی رنج می برد . 🔸انسان بالفطره چنین آفریده شده که میخواهد دم به دم داناتر شود و لذت می برد و گاهگاهی لذایذش را بر زبان می آورد و شکرگزاری می کند . اینها همه بر اثر آن یافتن هایش است . آن لذت و ابتهاجش است که به واقع می‌رسد مرتب لذت می یابد . الان که اشتها دارید و نفس شیّق به کمال است، این اشتهای تو به فعلیت می رسد . 🔸امام موسی کاظم فرمود : کسانی که در این دنیا قرآن را فرانگرفته اند ، آنجا به آنها قرآن تعلیم خواهند داد . 🌹 📗#نمط_هشتم ص ۹۸ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏

#پست_شماره۲۷: 🌹مراتب خداشناسی: ✨✨✨ ✍️مرتبه برخی از مومنین خالص که اطمینان خاطری در شناختِ حق ، ایشان را به هم رسیده باشد و به «علم الیقین» دانند که اوست که خالقِ کائنات و روشنی بخش ارض و سماوات است . چنانچه خود در توصیف خود فرمود « الله نور السماوات و الارض » . 🔸و از این بلندتر ، مرتبه کسی است که پیکر وجود خود را به آتش داده ، بِتمامه سوخته باشد و خاکستر گردیده . 🔸و نظیر این مرتبه در معرفت واجب ، معرفت ارباب شهود و فناست که به «عین الیقین» ، مشاهدۀ معشوق حقیقی کرده اند و از غایتِ التذاذ از آن ، وجود خود را در میان ندیده ، همه او شده اند و در هر چه می نگرند، عین او می بینند : آنان که ز جام معرفت سرشارند در خلوت دیده ، غیر را نگذارند چون در نظر بینششان غیری نیست در هرچه نظر کنند حق پندارند و از این مرتبه ، مرتبه ای بلندتر نیست.🌹 📗#نمط_هشتم ص ۱۱۳ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏

#پست_شماره۱۴: تو که بال و پر پرواز داری بسوی ملکوت پرواز کن : ✨✨✨✨ ✍️✍️ چو ماکیان به در خانه چند بینی جور چرا سفر نکنی چون کبوتر طیار 🔸در به روی همه باز است ، و این درگاه حاجب و دربان ندارد ،علاوه اینکه ما را دعوت به ضیافت هم فرمودند . تو که بال و پر پرواز بسوی ملائکۀ عالین را داری پرواز کن ، تو که تور شکار داری شکار کن . تو را که لیاقت مقام خلافة اللهی بلکه فوق این مقام داده اند ، قدر خود بشناس و به کار باش ، بقول حافظ : ای دل به کوی دوست گذاری نمی کنی اسباب جمع داری و کاری نمی کنی 🔸شاید سؤالی پیش آید که مگر ممکن است ما به مقامات انسان های کامل نائل آییم ؟ جواب اینکه اولا همین که به راه افتادیم ، هر اندازه پیش رفته ایم مغتنم است ، به قول خواجه حافظ: مرا تا جان بُوَد در تن بکوشم مگر از جام او یک قطره نوشم همین یک قطره دریاهاست ، آن کس که یک قطره هم بنوشد از برکات سرشاری بهره مند خواهد بود و به حقیقت او را حظّ وافر است . 🔸حضرت عیسی مسیح در این امر به مردم موعظه می فرمود که « دانه خردل از جمیع تخم ها کوچکتر است ولی چون آن را بکارند به نوعی نموّ نماید که درخت می شود و پرنده ها بر بالای آن لانه می سازند و در سایه او می آرمند » یعنی عمل خیر در ملکوت عالم همین طور است ، یک عمل خیر هر چند کوچک باشد در ملکوت عالم بزرگ است و خیر کثیر است ، 🔸مثلا انسان تصمیم بگیرد که کشیک زبان خود را بکشد و صادرات و واردات دهان خود را کنترل کند و مراقب باشد ، همین یک عمل را خیر کثیر است و در عالم خیر خیلی بزرگ است . 🔸پس اینکه فرمودند ما را ببینید و به سوی ما بیایید ، به هر اندازه ای که بسوی آنها رهسپار شده ایم ، به عالَم انسانِ بالفعل تقرب جسته این و به همان اندازه انسان تر شده ایم و به مقدار اسماء اللهِ عینی را که سر منشأ ولایت تکوینی اند در خود یافته ایم ارتقاء و اعتلای وجودی داریم ، تا یار که را خواهد و میلش به که باشد . 🌹 📗#ولایت_تکوینی ص ۲۹ #علامه_حسن_زاده_املي پیاده سازی کتب حضرت علامه حسن زاده آملی ره برای اولین بار در کانال شاخه طوبی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢