☘️☘️ #ادامه_تفسیر_سوره_نبأ #آیات_21تا30 «إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا؛ مسلما (در آن روز) جهنم کمينگاهي است بزرگ،»(21)« لِلطَّاغِينَ مَآبًا ؛ و محل بازگشتي براي طغيانگران!»(22) لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا ؛ مدتهاي طولاني در آن مي‌مانند!»(23) « لَا يذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا؛ در آنجا نه چيز خنکي مي‌چشند و نه نوشيدني گوارايي»(24)« إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا؛ جز آبي سوزان و مايعي از چرک و خون!»(25)« جَزَاءً وِفَاقًا؛ اين مجازاتي است موافق و مناسب (اعمالشان)!»(26)« إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يرْجُونَ حِسَابًا؛ چرا که آنها هيچ اميدي به حساب نداشتند.»(27)«وَكَذَّبُوا بِآياتِنَا كِذَّابًا؛ و آيات ما را بکلي تکذيب کردند!»(28) « وَكُلَّ شَيءٍ أَحْصَينَاهُ كِتَابًا؛ و ما همه چيز را شمارش و ثبت کرده‌ايم!»(29)« فَذُوقُوا فَلَنْ نَزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا؛ پس بچشيد که چيزي جز عذاب بر شما نمي‌افزاييم!»(30) ☀️نکته ها: #مرصاد، کمین گاه و طاغین از طغیان، #بی اندازه پیش رفتن در #معصیت است. مئاب از«أوب» به معنای #قرارگاه و رجوع است و فرجام را از آن جهت مئاب گویند که انسان با #عمل خود آن را فراهم کرده و اکنون به آن باز می گردد. #احقاب جمع حُقب به معنای مدت طولانی است. در روایات می خوانیم :« احقاب جمع حُقب و هر حُقب شصت سال و به گفته بعضی هشتاد سال است که هر روز مثل هزار سالی است که شما در دنیا می شمارید.(تفسیر نورالثقلین) #حمیم آب #داغ و #غساق آب زردی است که از زخم و چرک و خون خارج می شود. ممکن است معنای آیه چنین باشد جهنم برای همه در کمین است ولی متقین از آن عبور می کنند و برای مجرمان جایگاه می شود. (للطاغین مابا) با توجه به عدالت الهی که کیفر و جزا مطابق عقائد و کردار است (جزاء وفاقا) سپس عذاب در آیه (فلن نزیدکم الا عذابا) به خاطر زیادی کفر و فرار از حق است .(فلم یزدهم دعائی الا فرارا)(نوح، ایه2) چون در برابر هر دعوتی از انبیاء فرار کفار بیشتر می شود. (خداوند نیز عذاب آنان را بیشتر می کند) در دوزخ به جای سردی، گرمی و به جای شراب، غساق است.(بردا و لا شرابا الا حمیما و غساقا) ☀️پیام ها: #دوزخ از #هم اکنون در کمین #خلافکاران است(ان جهنم کانت مرصادا) 2- #گرفتار شدن و به #دام افتادن #مجرمان امری #قطعی است(مرصادا للطاغین) 3- #طغیان گری نشانه #دوزخیان است.(للطاغین) 4- #کیفرهای الهی #عادلانه است. ( جزاء وفاقا) 5- حتی #احتمال #حساب و کتاب در قیامت برای #کنترل انسان کافی است. (لا یرجون حسابا) 6- #بی اعتقادی به قیامت #رمز طغیان (للطاغین ...لا یرجون حسابا) 7- انکار #قیامت زمینه انکار #همه چیز است(لا یرجون حسابا و کذبوا بایاتنا کذابا) 8- #ریز و درشت کارها حساب و کتاب دارد و خداوند احاطه علمی به همه چیز دارد و این احاطه ثابت است و باقی است (کتابا رمز ثبوت و بقا است) کل شیء احصیناه کتابا). 📚تفسیر نور حاج آقای قرائتی ، جزء 30 ص 364 تا 365.☘️☘️ https://eitaa.com/shamem_hoozoor

🌸🌸 #تفسیر_سوره_نبأ #آیات_31تا36 « إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا؛ مسلما براي پرهيزگاران نجات و پيروزي بزرگي است.»(31) « حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا؛ باغهايي سرسبز، و انواع انگورها»(32) «وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا ؛ و حورياني بسيار جوان و هم‌سن و سال»(33)« وَكَأْسًا دِهَاقًا؛ و جامهايي لبريز و پياپي (از شراب طهور)!»(34) «لَا يسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا ؛در آنجا نه سخن لغو و بيهوده‌اي مي‌شنوند و نه دروغي!»(35)« جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا؛ اين کيفري است از سوي پروردگارت و عطيه‌اي است کافي!»(36) ☀️نکته ها: #مفاز یا به معنای محل کامیابی و یا خود کامیابی #«حدائق» جمع«حدیقه»باغ دیوار دار را گویند. «کواعب» جمع «کاعب» دختران جوان تازه رشد یافته، «اتراب» جمع«ترب» به معنای هم سن و سال و هم #شکل و شمایل است. شاید مراد این باشد که حوریان بهشتی در زیبایی بر یکدیگر برتری ندارند. کلمه #کاس به معنای #جام بلورین و #دهاق به معنای #لبریز است. البته بعضی آن را از ریشه دَهَقَ به معنای گره زدن پی در پی گفته اند، یعنی جام های شراب پیاپی عرضه می شود. انگور در میان میوه ها جایگاه خاص دارد و لذا به صورت جداگانه ذکر شده است. « حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا» ☀️پیام ها: 1- #بیم و امید باید در کنار هم باشد در این سوره پاداش متقین در برابر کیفر #طاغین قرار گرفته است. « إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا» 2-#کامیابی و #رستگاری در سایه نعمت های مادی و معنوی است.« إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا»«کلمه #حدائق» رمز #نعمت های #مادی و کلمه#«یسمعون» رمز #نعمت های #معنوی است. نعمت های #بهشتی انسان را گرفتار #غم، درد، #غفلت و یاوه گوئی و #بد مستی نمی کند.« لا یسمعون» . #جلساتی که در آن #لغو و دروغ نباشد، #جلسات بهشتی است.« لَا يسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا» نه تنها کیفرها عادلانه است« جزاء وفاقا»بلکه پاداشها نیز حساب و کتاب دارد«عطاء حسابا»در #جامعه بهشتی #افراد یکدیگر را #تکذیب نمی کنند و #اعتماد و اطمینان میان آنها حاکم است.«ولا کذابا» #پاداش های الهی #عطا و تفضل اوست نه اینکه ما #طلبی داشته باشیم. « جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا» لازمه #ربوبیت نظام #کیفر و پاداش است« جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ » #پاداش الهی به متقین #حساب دارد هر که #تقوای #بیشتری دارد #پاداش بیشتری خواهد داشت. 📚تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی، ج10، ص365-366.🌸🌸 https://eitaa.com/shamem_hoozoor