eitaa logo
درمان باآیه های نور الهی وذکرهای گرهگشا
23.2هزار دنبال‌کننده
32.6هزار عکس
17.8هزار ویدیو
223 فایل
کانالی جهت آگاهی ازمفاهیم قرآن وذکر وحدیث https://eitaa.com/joinchat/1541734514C7ce64f264e تعرفه تبلیغات☝
مشاهده در ایتا
دانلود
⁉️ و « » 🌷 پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله می فرمایند: «هر دو مسلمانى كه از یكدیگر كنند و سه روز بر آن حال بمانند و با هم آشتى نكنند از اسلام بیرون روند و میان آنها پیوند و دینى نخواهد بود. پس هر كدام كه به [اصلاح رابطه و] سخن گفتن پیشى گیرد او در روز زودتر به می رود.» ✅ (كافى، ج 2، ص 345 - وسائلالشیعه، ج 8، ص 585). ❓ « » ❓سوال: آیا کردن جایز است و به نماز و عبادات ضرری می رساند؟ ✅ پاسخ: 👇👇 «قهركردن بدون دلیل و به خاطر مسائل جزئی اخلاقا مذموم است اما ایرادی بر و و مكلف وارد نمی كند و چنانچه این قهر كردن ارتباط بخاطر نهی كردن طرف مقابل از انجام منكرات باشد. در این صورت قطع رابطه و ترك معاشرت با وی از باب نهی از منكر واجب می شود.» ✅ منبع 👈 (اجوبه، ص233، با استفاده از سوال 1072). ➖➖➖➖➖➖ @tafakornab @shamimrezvan @zendegiasheghaneh
⁉️ و « » 🌷 پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله می فرمایند: «هر دو مسلمانى كه از یكدیگر كنند و سه روز بر آن حال بمانند و با هم آشتى نكنند از اسلام بیرون روند و میان آنها پیوند و دینى نخواهد بود. پس هر كدام كه به [اصلاح رابطه و] سخن گفتن پیشى گیرد او در روز زودتر به می رود.» ✅ (كافى، ج 2، ص 345 - وسائلالشیعه، ج 8، ص 585). ❓ « » ❓سوال: آیا کردن جایز است و به نماز و عبادات ضرری می رساند؟ ✅ پاسخ: 👇👇 «قهركردن بدون دلیل و به خاطر مسائل جزئی اخلاقا مذموم است اما ایرادی بر و و مكلف وارد نمی كند و چنانچه این قهر كردن ارتباط بخاطر نهی كردن طرف مقابل از انجام منكرات باشد. در این صورت قطع رابطه و ترك معاشرت با وی از باب نهی از منكر واجب می شود.» ✅ منبع 👈 (اجوبه، ص233، با استفاده از سوال 1072). ➖➖➖➖➖➖
⁉️ و « » 🌷 پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله می فرمایند: «هر دو مسلمانى كه از یكدیگر كنند و سه روز بر آن حال بمانند و با هم آشتى نكنند از اسلام بیرون روند و میان آنها پیوند و دینى نخواهد بود. پس هر كدام كه به [اصلاح رابطه و] سخن گفتن پیشى گیرد او در روز زودتر به می رود.» ✅ (كافى، ج 2، ص 345 - وسائلالشیعه، ج 8، ص 585). ❓ « » ❓سوال: آیا کردن جایز است و به نماز و عبادات ضرری می رساند؟ ✅ پاسخ: 👇👇 «قهركردن بدون دلیل و به خاطر مسائل جزئی اخلاقا مذموم است اما ایرادی بر و و مكلف وارد نمی كند و چنانچه این قهر كردن ارتباط بخاطر نهی كردن طرف مقابل از انجام منكرات باشد. در این صورت قطع رابطه و ترك معاشرت با وی از باب نهی از منكر واجب می شود.» ✅ منبع 👈 (اجوبه، ص233، با استفاده از سوال 1072). ➖➖➖➖➖➖👇 @tafakornab @shamimrezvan @zendegiasheghaneh
⁉️ و « » 🌷 پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله می فرمایند: «هر دو مسلمانى كه از یكدیگر كنند و سه روز بر آن حال بمانند و با هم آشتى نكنند از اسلام بیرون روند و میان آنها پیوند و دینى نخواهد بود. پس هر كدام كه به [اصلاح رابطه و] سخن گفتن پیشى گیرد او در روز زودتر به می رود.» ✅ (كافى، ج 2، ص 345 - وسائلالشیعه، ج 8، ص 585). ❓ « » ❓سوال: آیا کردن جایز است و به نماز و عبادات ضرری می رساند؟ ✅ پاسخ: 👇👇 «قهركردن بدون دلیل و به خاطر مسائل جزئی اخلاقا مذموم است اما ایرادی بر و و مكلف وارد نمی كند و چنانچه این قهر كردن ارتباط بخاطر نهی كردن طرف مقابل از انجام منكرات باشد. در این صورت قطع رابطه و ترك معاشرت با وی از باب نهی از منكر واجب می شود.» ✅ منبع 👈 (اجوبه، ص233، با استفاده از سوال 1072). ➖➖➖➖➖➖👇
⁉️ و « » 🌷 پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله می فرمایند: «هر دو مسلمانى كه از یكدیگر كنند و سه روز بر آن حال بمانند و با هم آشتى نكنند از اسلام بیرون روند و میان آنها پیوند و دینى نخواهد بود. پس هر كدام كه به [اصلاح رابطه و] سخن گفتن پیشى گیرد او در روز زودتر به می رود.» ✅ (كافى، ج 2، ص 345 - وسائلالشیعه، ج 8، ص 585). ❓ « » ❓سوال: آیا کردن جایز است و به نماز و عبادات ضرری می رساند؟ ✅ پاسخ: 👇👇 «قهركردن بدون دلیل و به خاطر مسائل جزئی اخلاقا مذموم است اما ایرادی بر و و مكلف وارد نمی كند و چنانچه این قهر كردن ارتباط بخاطر نهی كردن طرف مقابل از انجام منكرات باشد. در این صورت قطع رابطه و ترك معاشرت با وی از باب نهی از منكر واجب می شود.» ✅ منبع 👈 (اجوبه، ص233، با استفاده از سوال 1072). ➖➖➖➖➖➖👇 @tafakornab @shamimrezvan @zendegiasheghaneh