✨....چون نوری در تاریکی... {پیامی از خطبهٔ ۱۸۷، نهج‌البلاغه} بازنشر از مجموعه #اول_مظلوم /قطعه یازدهم . #پادکست_تصویری #استوری_موشن ┅┅❀شَرَابٌ طَهُورٌ ❀┅┅┄ #عضوشوید👇 🔹eitaa.com/sharab_tahour

. ای علــــي؛ 🌿 آنچـه‌می‌بینم‌ومی‌شـنوم‌را‌ میبینی‌و‌میشـنوی‌‌' -تو پیامبر نیستی و جانشیـن منــی! ¬رسول‌خدا‌(صلی الله علیه و آله) ✨ {خطبهٔ ١٩٧، نهج‌البلاغه} #اول_مظلوم / دوازدهم . #پادکست_تصویری #استوری_موشن ┅┅❀شَرَابٌ طَهُورٌ ❀┅┅┄ #عضوشوید👇 🔹eitaa.com/sharab_tahour

‏‌🔹فرازی از نامه ۵۲ نهج البلاغه 👈 بخدا سوگند ،‌اگر چون شتران بچه مرده ناله سر دهید... ‏‌‌‌‌‌. ⏰ مدت زمان : کمتر از ۱ دقیقه #پادکست_تصویری ‏جملاتی از امام علی علیه‌السلام که کمتر شنیده شده است #پادکست #استوری_موشن 🔹eitaa.com/sharab_tahour

✨ #معرفی_کتاب 👈«نوع‌شناسی و مصادیق مدیریت در نهج البلاغه»، اثر علی‌نقی امیری ✨کتاب حاضر در سه بخش و یازده فصل تدوین شده است: بخش اول با عنوان «اقشار اجتماعی و مصادیق مدیریت» در دو فصل «مدیریت تنوع فرهنگی» و «مصادیق مدیریت» بررسی شده است. در بخش دوم «مدیریت طبقات اجتماعی» از دیدگاه امام علی (ع) بررسی شده و شامل موضوعاتی همچون: «مدیریت امورنظامی»، «مدیریت امور قضایی»، «مدیریت امور کارگزاران»، «مدیریت امور اقتصادی»، «مدیریت امور امنیتی و اطلاعاتی»، «مدیریت امور بازرگانی وصنعتی» و «مدیریت امور مستضعفین» است که به ترتیب در فصل‌های سوم تا نهم بررسی شده‌اند. در بخش سوم نیز «نمایی از مدیریت اسلامی» بر اساس نامه ۵۳ نهج‌البلاغه ترسیم شده و شامل فصل دهم و یازدهم است. فصل دهم «اهداف غایی» و فصل یازدهم «چارچوب کلی» در مدیریت اسلامی را تبیین کرده است. ┅┅❀شَرَابٌ طَهُورٌ ❀┅┅┄ #عضوشوید👇 🔹eitaa.com/sharab_tahour

✨خوب میدانید... {پیامی از خطبهٔ ۱۹۲، نهج‌البلاغه} بازنشر از مجموعه #اول_مظلوم /قطعه سیزدهم . #پادکست_تصویری #استوری_موشن ┅┅❀شَرَابٌ طَهُورٌ ❀┅┅┄ #عضوشوید👇 🔹eitaa.com/sharab_tahour

‏‌🔹فرازی از خطبه ۴۱ نهج البلاغه 👈بیشتر مردم بی وفایی را زیرکی دانند... ‏جملاتی از امام علی علیه‌السلام که کمتر شنیده شده است ‏‌‌‌‌‌. ⏰ مدت زمان : ۱ دقیقه #پادکست_تصویری #استوری_موشن #پادکست 🔹eitaa.com/sharab_tahour

کاش این خطبه در "نهج البلاغه" نبود! ومن خطبة له (عليه السلام) يستنهض بها الناس حين ورد خبر غزو الانبار (وقد قالها يستنهض بها الناس حين ورد خبر غزو الأنبار بجيش معاوية فلم ينهضوا، وفيها يذكر فضل الجهاد، ويستنهض الناس، ويذكر علمه بالحرب، ويلقي عليهم التبعة لعدم طاعته): أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ الجِهَادَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الجَنَّةِ، فَتَحَهُ اللهُ لِخَاصَّةِ أَوْلِيَائِهِ، وَهُوَ لِباسُ التَّقْوَى، وَدِرْعُ اللهِ الحَصِينَةُ، وَجُنَّتُهُ الوَثِيقَةُ. فَمَنْ تَرَكَهُ [رَغْبَةً عَنْهُ] أَلبَسَهُ اللهُ ثَوْبَ الذُّلِّ، وَشَمِلَهُ البَلاَءُ، وَدُيِّثَ بِالصَّغَارِ وَالقَمَاءِ وَضُرِبَ عَلَى قَلْبِهِ بِالاِسْهَابِ وَأُدِيلَ الحَقُّ مِنْهُ بِتَضْيِيعِ الجِهَادِ، وَسِيمَ الخَسْفَ، وَمُنِعَ النَّصَفَ. أَلا وَإِنِّي قَدْ دَعَوْتُكُمْ إِلَى قِتَالِ هؤُلاَءِ القَوْمِ لَيْلاً وَنَهَاراً، وَسِرّاً وَإِعْلاَناً، وَقُلْتُ لَكُمُ اغْزُوهُمْ قَبْلَ أَنْ يَغْزُوكُمْ؛ فَوَاللهِ مَا غُزِيَ قَوْمٌ قَطُّ في عُقْرِ دَارِهِمْ إِلاَّ ذَلُّوا، فَتَوَاكَلْتُمْ وَتَخَاذَلتُمْ حَتَّى شُنَّتْ عَلَيْكُمُ الغَارَاتُ، وَمُلِكَتْ عَلَيْكُمُ الأوْطَانُ. وَهذَا أَخُو غَامِدٍ (نتانیاهو) قَدْ وَرَدَتْ خَيْلُهُ الأنْبَارَ (قصفت طائراته بیروت)، وَقَدْ قَتَلَ حَسَّانَ بْنَ حَسَّانَ البَكْرِيَّ (السید حسن نصر الله)، وَأَزَالَ خَيْلَكُمْ عَنْ مَسَالِحِهَا ، وَلَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ كَانَ يَدْخُلُ عَلَى المَرْأَةِ المُسْلِمَةِ، وَالْأُخْرَى المُعَاهِدَةِ، فَيَنْتَزِعُ حِجْلَهَا وَقُلْبَهَا وَقَلاَئِدَهَا، وَرِعَاثَهَا، ما تَمْتَنِعُ مِنْهُ إِلّا بِالاسْتِرْجَاعِ وَالاِسْتِرْحَامِ، ثُمَّ انْصَرَفُوا وَافِرِينَ، مَا نَالَ رَجُلاً مِنْهُمْ كَلْمٌ، وَلا أُرِيقَ لَـهُمْ دَمٌ؛ فَلَوْ أَنَّ امْرَأً مُسْلِماً مَاتَ مِن بَعْدِ هَذا أَسَفاً مَا كَانَ بِهِ مَلُوماً، بَلْ كَانَ بِهِ عِنْدِي جَدِيراً. فَيَا عَجَباً! عَجَباً وَاللهِ يُمِيتُ القَلْبَ وَيَجْلِبُ الهَمَّ مِن اجْتِمَاعِ هؤُلاَءِ القَوْمِ عَلَى بَاطِلِهمْ، وَتَفَرُّقِكُمْ عَنْ حَقِّكُمْ! فَقُبْحاً لَكُمْ وَتَرَحاً، حِينَ صِرْتُمْ غَرَضاً يُرمَى: يُغَارُ عَلَيْكُمْ وَلا تُغِيرُونَ، وَتُغْزَوْنَ وَلا تَغْزُونَ، وَيُعْصَى اللهُ وَتَرْضَوْنَ! فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِالسَّيْرِ إِلَيْهِم فِي أَيَّامِ الحَرِّ قُلْتُمْ: هذِهِ حَمَارَّةُ القَيْظِ أَمْهِلْنَا يُسَبِّخُ عَنَّا الـحَرُّ، وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِالسَّيْرِ إِلَيْهِمْ فِي الشِّتَاءِ قُلْتُمْ: هذِهِ صَبَارَّةُ القُرِّ، أَمْهِلْنَا يَنْسَلِخُ عَنَّا البَرْدُ؛ كُلُّ هذا فِرَاراً مِنَ الحَرِّ وَالقُرِّ; فَإِذَا كُنْتُمْ مِنَ الحَرِّ وَالقُرِّ تَفِرُّونَ فَأَنْتُمْ وَاللهِ مِنَ السَّيْفِ أَفَرُّ! يَا أَشْبَاهَ الرِّجَالِ وَلا رِجَالَ! حُلُومُ الأطْفَالِ، وَعُقُولُ رَبّاتِ الحِجَالِ؛ لَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَرَكُمْ وَلَمْ أَعْرِفْكُمْ مَعْرِفَةً وَاللهِ جَرَّتْ نَدَماً، وَأَعْقَبَتْ سَدَماً قَاتَلَكُمُ اللهُ! لَقَدْ مَلَأْتُمْ قَلْبِي قَيْحاً، وَشَحَنْتُمْ صَدْرِي غَيْظاً، وَجَرَّعْتُمُونِي نُغَبَ التَّهْمَامِ أَنْفَاساً، وَأَفْسَدْتُمْ عَلَيَّ رَأْيِي بِالعِصْيَانِ وَالخِذْلاَنِ؛ حَتَّى قَالَتْ قُريْشٌ: إِنَّ ابْنَ أَبِي طَالِبٍ رَجُلٌ شُجَاعٌ، وَلْكِنْ لا عِلْمَ لَهُ بِالحَرْبِ. للهِ أَبُوهُمْ! وَهَلْ أَحدٌ مِنْهُمْ أَشَدُّ لَـهَا مِرَاساً، وَأَقْدَمُ فِيهَا مَقَاماً مِنِّي! لَقَدْ نَهَضْتُ فِيهَا وَمَا بَلَغْتُ العِشْرِينَ وها أَنَاذا قَدْ ذَرَّفْتُ عَلَى السِّتِّينَ! وَلكِنْ لا رَأْيَ لِـمَنْ لا يُطَاعُ! رونوشت به حافظان نهج البلاغه!!! 🔹eitaa.com/sharab_tahour

آنانکه هنگام یاری رهبر خود در خواب باشند با لگد دشمن بیدار خواهند شد... _______________________ #نهج‌البلاغه ▫️فَمَنْ تَرَكَهُ رَغْبَةً عَنْهُ أَلْبَسَهُ اللَّهُ ثَوْبَ الذُّلِّ وَ شَمِلَهُ الْبَلَاءُ وَ دُيِّثَ بِالصَّغَارِ وَ الْقَمَاءَةِ وَ ضُرِبَ عَلَى قَلْبِهِ بِالْإِسْهَابِ وَ أُدِيلَ الْحَقُّ مِنْهُ بِتَضْيِيعِ الْجِهَادِ 🌘كسى كه به جهاد بى ميلى كرده و آن را فرو گذارد، خداوند جامه خوارى و رداى بلا و گرفتارى بر او بپوشاند و به خوارى و فرومايگى درافتد و بر دلش ‍ پرده هاى گمراهى زده شود و به سبب فرو گذاشتن جهاد، حق از او روى گردان شود و به باطل درافتد. 📘#خطبه_27 🔹eitaa.com/sharab_tahour

‏‌🔹فرازی از خطبه ۷۱ نهج البلاغه 👈خداوندا ، بر من ببخش آنچه را.... ‏جملاتی از امام علی علیه‌السلام که کمتر شنیده شده است ‏‌‌‌‌‌. ⏰ مدت زمان : ۱ دقیقه #پادکست_تصویری #استوری_موشن #پادکست 🔹eitaa.com/sharab_tahour

میدان ندادن به دشمن #نهج‌البلاغه ▫️ اللهِ! اِنَّ امْرَءً يُمَکِّنُ عَدُوَّهُ مِنْ نَفْسِهِ يَعْرُقُ لَحْمَهُ وَ يَهْشِمُ عَظْمَهُ وَ يَفْرِي جِلْدَهُ لَعَظِيمٌ عَجْزُهُ، ضَعِيفٌ مَا ضُمَّتْ عَلَيْهِ جَوَانِحُ صَدْرِهِ». 🟠به خدا سوگند!کسى که دشمن را بر خويش مسلّط کند تا گوشتش را بخورد و استخوانش را بشکند و پوستش را بشکافد، عجز و ناتوانيش بسيار بزرگ و آنچه در درون سينه دارد (يعنى قلب و اراده و تصميمش) بسيار ضعيف و کوچک است. ✍اين تعبير، به خوبى نشان مى دهد که لشکر کوفه، آن قدر از خودشان ضعف نشان داده بودند که دشمن، نسبت به آنها کاملا جرى و جسور شده بود و کارى بر سرشان مى آورد که هم رديف شکافتن پوست و جدا کردن گوشت و شکستن استخوانشان بود، و اين گوياترين تعبيرى است که درباره سلطه يک دشمن خونخوار و بى رحم بر انسان هاى ضعيف و ناتوان تصور مى شود و نهايتِ فصاحت و بلاغت در آن رعايت شده است و در واقع تعبيرى است که اگر لشکر کوفه، کم ترين احساسى را داشتند، بايد آنها را به حرکت درآورد. 📘خطبه ۳۴ نهج البلاغه 🔹eitaa.com/sharab_tahour

💢 نمی‌باریم مگر اینکه سیل سازیم... «وَ قَدْ أَرْعَدُوا وَ أَبْرَقُوا وَ مَعَ هَذَیْنِ الْأَمْرَیْنِ الْفَشَلُ؛ وَ لَسْنَا نُرْعِدُ، حَتَّی نُوقِعَ وَ لَا نُسِیلُ، حَتَّی نُمْطِرَ...» «ما چون رعد نمی‌ترسانیم، مگر اینکه عمل کنیم و هرگز نمی‌باریم، مگر اینکه سیل سازیم» امیرالمومنین علی(ع) / خطبه ۹ نهج‌البلاغه #لبنان #شهید_سید_حسن_نصرالله ✌️🦅 🆔🔹eitaa.com/sharab_tahour

✨به خدا سوگند، علی ابن ابی طالب شما را به هیچ عبادتی تشویق نکرد مگر آنکه... {پیامی از خطبهٔ ۱۷۵، نهج‌البلاغه} بازنشر از مجموعه #اول_مظلوم /قطعه چهاردهم . #پادکست_تصویری #استوری_موشن ┅┅❀شَرَابٌ طَهُورٌ ❀┅┅┄ #عضوشوید👇 🔹eitaa.com/sharab_tahour