eitaa logo
شارح (شبکه اجتماعی حوزه انقلابی)
955 دنبال‌کننده
838 عکس
553 ویدیو
26 فایل
شبکه اطلاع رسانی حوزه انقلابی
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مناهج 🇵🇸🇮🇷
🌀 لباس روحانیت و انس مردم 🖋 زین العابدین معینی 🔹 اینکه لباس کنونی روحانیت با لباس اعراب زمان پیامبر اکرم(ص) شباهت‌های زیادی دارد، و اینکه پیامبر اکرم تقریباً همان لباس زمانه خود را می‌پوشیده، امر پوشیده‌ای نیست. اما باید متوجه بود که 1⃣ اولاً: لباس بلند از قدیم‌الایام در میان اقوام مختلف سابقه‌دار است چنانکه در لباس سنتی خود ما ایرانیان، اعراب، افغان، بلوچ، هند و چین و حتی رومیان آنچه در تصویرها و دیگر شواهد باقی مانده همه لباسهایی بلند هستند که با حجاب، حفظ و وقار سازگارترند. همین‌طور سرپوشی مثل کلاه و... که می‌توان آن را به فطرت و طبیعت آدمی نزدیکتر دانست. پس لباس روحانیت را به نوبه خود می‌توان نوعی حفظ سنت‌های صحیح و نیز نماد مقابله با فرهنگ وارداتی و جدیدالحدوث برهنگی دنیای جدیدی دانست که غربی‌ها بنا نهاده‌اند. 2⃣ ثانیاً: گرچه پیامبراکرم(ص) و اهل‌بیت(ع) از لباس زمانه استفاده می‌کرده‌اند، اما خالی از اصلاحات و سفارشات نبوده چنانکه درباره رنگ و جنس لباس، مقدار طول و بلندی لباس، اندازه طول آستین و حتی نحوه پوشیدن البسه، روایات و دستوراتی داریم. در همان زمانه نیز لباس‌هایی بوده که اهل‌بیت از آن نهی نموده و حتی لباس‌هایی را اصلاح کرده‌اند. حتی لباس‌هایی را ابداع نمودند چنانکه پیامبراکرم در روز غدیر، عمامه را به نوع بدیعی بر سر امیرالمؤمنین بستند و فرمودند تاج و عمامه ملائکه اینگونه است. 3⃣ ثالثاً: برای پوشیدن بعضی لباس‌ها ثواب تعیین شده، مثلاً عمامه که نماز با عمامه ثوابش مضاعف است و نیز همینکه عمامه تاج ملائکه است، اینگونه روایات دیگر به عرب و عجم و زمان خاص اختصاص ندارد. 🔹 اما درمورد روحانیت و این زمان که این لباس در کشور ما لباس خاص روحانیت است اینکه بگوییم این لباس مانع انس مردم می‌شود، درست نیست. اتفاقاً همین لباس باعث اعتماد و انس مردم است همینکه تا یک روحانی را می‌بینند، دیوارهای فردگرایی امروزی را می‌شکنند و هم‌سخن روحانی می‌شوند، گرچه انتقاداتی هم بکنند نشانه‌ی همین اعتماد و از خود پنداریست، و گرنه چرا با دیگران چنین نیستند؟! همانطور که با دکتر و پرستار در لباس و هیئت خاص خودشان، مردم اعتماد می‌کنند و راحت‌ترند، تا همان دکتر و پرستار بدون آن لباس و در خیابان! 🔹 مقداری بی‌اعتمادی یا فرار مردم از روحانیت که در جامعه می بینیم [گرچه نسبت به اعتماد و انس بسیار کمتر است] حاصل سال‌ها تهاجم فرهنگی و عملیات روانی برای فاصه انداختن بین مردم و روحانیت است. لذا حتی اگر لباس فرم روحانیت هم تغییر کند باز دردی درمان نخواهد شد. بجای پاک‌کردن صورت مسأله باید دنبال ارتباط بیشتر با مردم بود و مشکل را از ریشه حل کرد؛ که آن هم ربطی به کیفیت لباس روحانیت ندارد. @Manahejj
🌀 نه دین را فهم کرده‌اید و نه مدرنیته را 📝 بخش نخست: اقامه حکومت دینی در عصر مدرنیته 🖋 هادی محمدپور؛ 🔸 جوانی حوزوی که گویا تازه متوجه مدرنیته شده با چنان آب و تابی در عظمت و پیچیدگی آن سخن می‌راند که گویا قبل از ایشان هیچ‌کس متوجه این واقعیت نشد. مهمترین و کلیدی‌ترین نقطه در سخنان وی ممتنع‌دانستن «اقامه حکومت دینی» در این عصر است. به تصریح او: در عصر مدرنیته، اقامه حکومت دینی ممکن نیست حتی اگر علی بن ابیطالب علیه السلام حاکم باشد!! 🔺 تقابل مدرنیته واسلام ناب، سخن امروز نیست؛ رهبران انقلاب اسلامی در اوج مدرنیته شعار توحیدی «نه شرقی نه غربی» و «نفی اومانیسم» را سردادند. چه اینکه به طور کلی اساس مدرنیته نیز پدیده جدیدی نیست که گفته شود «از دوران آدم تا کنون مهمترین رخداد بشری است». خیر! در اندیشه اسلامی مهمترین رخداد بشری "بعثت" است که علاج همیشگی درد تفرعن و خود پرستی بشریت است. اگر مدرنیته همان تفرعن اجتماعی و تمدنی است، بعثت نیز همان نسخه تقابل با چنین تفرعنی است. 🔻 اساس مدرنیته در بعد معرفت‌شناسی بر شک‌گرائی و عمل‌گرائی، در هستی‌شناسی بر مادی‌گرائی و نفی غیب ، در انسان‌شناسی بر اومانیسم، در جامعه‌شناسی بر سکولاریسم و لیبرالیسم و به طور کلی مهمترین شاخصه مدرنیته، انسان‌گرائی (اومانیسم) و نفی هر قدرت قاهر و مافوق انسان است. انسان مدرنیته، انسان آزاد و مسلط بر طبیعت بوده که ابزار و شاخصه‌ی این انسان، تکنولوژی است. ♨️ به جز مورد اخیر (تکنولوژی) که به تعبیر وی صرفاً کالبد مدرنیته است، کدام ویژگی در تاریخ بشریت بی‌سابقه است؟! اگر همه این موارد بدون سابقه است پس چالش انبیاء و مبارزه آنان بر سر چه بود؟ مگر بشریت غل و زنجیری جز همین خصوصیات و روحیات دارد که انبیاء با آن مقابله می‌کردند؟! ✅ با تلاوت و تدبر در قرآن در می‌یابیم (که به معنای مرکز فرمانروائی درمقابل خداوند سبحان است) از کلیدی‌ترین واژگان فرهنگ و ادبیات قرآن است؛ «لقد بعثنا فی کل امة رسولاً ان اعبدواالله و اجتنبوا الطاغوت»؛ خطاب آیه که اطلاق داشته و شامل هر طاغوتی می‌شود -خواه این طاغوت یک فرد به نام فرعون باشد یا یک تمدن و جریان تفرعن عمومی- در هر صورت قرآن امر به اجتناب و مبارزه با آن نموده است که «فقاتلوا اولیاء الشیطان». ❓آیا اطلاق سلطان در روایت شریفه سیدالشهداء علیه السلام «من رأی سلطاناً جائراً مستحلاً لحُرُم الله ناکثاً لعهدالله مخالفاً لسنة رسول الله یعمل فی عبادالله بالإثم و العدوان فلم یغیّر علیه بفعل و لاقول کان حقاً علی الله ان یدخله مدخله» (بحارالانوار، ج 44، ص 381) شامل سران مدرنیته که داعیه حکمرانی بر جهان را دارند نمی‌شود تا مقابله با آنان واجب باشد؟! بنابر گفته شما شعار انبیاء -مبنی بر اقامه دین و احکام آن و همچنین دعوت و مجاهدت انبیاء و ائمه علیهم السلام- همگی لغو بوده است؛ چرا که انسان دوره پیامبر اکرم ص نیز طغیانگر و آزادی‌خواه بوده و او نیز خضوع و تسلیم در برابر یک قدرت واحد را نمی‌پذیرفت. ⁉️ وانگهی اگر «اقامه دین در عصر مدرنیته ممکن نیست» پس تکلیف چیست؟ دیگر بی‌خیال اجرای دین شده و بگوییم: در این دوره گریزی از آزادی‌های فردی نداریم؟!! چه مقیدی در ادله یافت می‌شود که با آن بتوان ادله احکام و اقامه آنها را به عصر مدرنیته تقیید زد. 📌 ادامه دارد... @Manahejj
🌀 نه دین را فهم کرده‌اید و نه مدرنیته را 📝 بخش دوم: حکومت دینی مبتنی بر ولایت فقیه 🖋 هادی محمدپور؛ 🔸 اما اینکه گفتند انسان امروز، ولایت فقیه را بر نمی‌تابد و استنتاج را به عهده مخاطب گذاشتند که پس «حکومت دینی مبتنی بر ولایت فقیه ممکن نیست موفق شود» نیز از جهات متعدد مخدوش است: 1️⃣ اولاً: مگر قبول و پسند عمومی معیار حجیت و حقانیت است که بخاطر عدم مقبولیت عمومی دست از اجرای این حکم خداوند سبحان کشید؟! این سخن بدون شک در سایر احکام نیز جاری و بالمآل منجر به هدم دین می‌شود. 2️⃣ ثانیاً: ولایت فقیه را محضر چه فقیهی درس گرفته‌اند که اینگونه تقریر می‌کنند؟! قرائت غلط وی از ولایت فقیه مانند دیگر شواذ مختص خود اوست؛ و الا نه مطابق صناعت است و نه مطابق کلمات فقهاء عظیم‌الشأن. چه کسی گفته ولایت فقیه یعنی اظهار نظر در همه امورات تخصصی کشور؟! پس تدارک این همه شورای تخصصی و کارشناسی اعم از مجلس شورای اسلامی و مجمع تشخیص و شورای نگهبان برای چیست؟! در این نظام چه کسی گفته مخالفت کارشناسی با نظر ولی فقیه جرم است؟! کاش مدعا را حداقل با یک عبارت از کلمات فقهاء یا بیان یک مورد از سیره نظام اسلامی و رهبران آن در ایران تأیید می‌کردند و گرنه مصادره به مطلوب و تکرار مدعا را که هرکسی بلد است. فصل‌الخطاب بودن نظر ولی فقیه نیز در مقام اجراء و التزام است نه نظر و کارشناسی. بله تضعیف حکومت حق، امری است که نه تنها شریعت آن را جرم‌انگاری کرده است؛ بلکه در دنیای دموکراسیِ مورد استناد شما نیز جرم است. 3️⃣ ثالثاً: سلمنا که توان و امکان اجرای کامل احکام نیست، مشخص نمائید حد یقف این عدمِ اجرا کجاست؟! لابد می‌دانند که در فضای مدرن و پست‌مدرن تعیین جنسیت افراد نیز به اختیار خودشان است. پس اجازه دهیم مردان خود را مؤنث دانسته و بالعکس و طبعاً احکام مردان را بر زنان و بالعکس را جاری بدانیم؟! فضای مدرنیته حد و مرزی برای روابط جنسی، نشناخته است و از تمام منکرات قبح‌زدائی می‌کند پس مانیز کوتاه بیائیم! استدلال صناعی و شمّ فقاهی که در این کلام مشاهده نشد؛ اما آیا وجدان و ارتکاز متشرعی، چنین تعطیلی و هدم دین را می‌پذیرد؟! 4️⃣ رابعاً:‌ وی مدرنیته را نیز درست فهم نکرده است وگرنه می‌دانستند مدرنیته، جریان و تمدنی خلاف فطرت و طبع الهی انسان است و به تصریح حکماء، القسر لایدوم و حرکت خلاف فطرت دوام نخواهد داشت. نیز گواه شکست آن است؛ در همین عصر کنونی، جهان، اقبال بشریت به توحید قرآنی و جامعه ولائی را به نظاره نشسته است. مهمترین رکن اسلام ناب، اقامه‌ی حکومت حق و اعراض از طاغوت است و مگر نمی‌بینیم تظاهرات ضد سرمایه‌داری را در نقاط مختلف عالم؟! مگر نمی‌شنویم ندای کفر به آمریکا و امپرالیسم را؟! 5️⃣ خامساً: اندکی دقت کافی است برای دیدن حیرت و عطش انسان امروز نسبت به معارف والای دین، نسبت به اداره جامعه توسط رهبری الهی که در سایه زعامت او مظلومین، قدرت یافته و احقاق حق کرده و تشنگان معرفت و معنویت می‌توانند خود را سیراب نمایند. بشر امروز از زندگی ذیل ولایت طاغوت، عاجز و مشتاق ولایت الله است؛ که امتداد آن ولایت فقاهت و عدالت می‌باشد. ♨️ بنظر ایشان انقلاب اسلامی را فهم نکرده‌اند زیرا انقلاب اسلامی مرهمی بود بر جراحات انسانیت سرکوب‌شده در مدرنیته و سرمایه‌داری، انقلاب اسلامی «ماء مَعین» بود برای عطش انسان خسته از آزادی‌های حیوانی و در یک کلام آغازی بود بر پایان لیبرالیسم غربی و رجوع به فطرت الهی بشر. ✅ اگر مدرنیته و وضعیت آن در جهان و ایضاً حقیقت انقلاب اسلامی را بفهمیم خواهیم دانست که انقلاب اسلامی آغازگر عصر جدیدی در عالم شده که حقاً باید آن را عصر خمینی (قدس سره) نامید. ✅ سخن آخر اینکه ایشان را و توصیه می‌کنم به اعتدال سلیقه و استقامت طبع؛ تا نه همچون گذشته در دام افراط افتاده و هیاهوی تمدن‌سازی راه انداخته و نه امروز اینچنین شعارهای دیروز خود را لگدمال نمایند. والسلام @Manahejj