🎥 چین ، تکنولوژی ساختمان سازی ساخت ساختمان‌های ده طبقه در ۲۸ ساعت ✅ برگرفته از کانال اخبار

عنوان درست متن نوشت به یقین ساخت ساختمان در ۲۸ ساعت نیست .. این نوع عملکرد بیشتر بعنوان مونتاژ یا‌ سرهم کردن یا اسمبل و .. شناخته می شود. فرآیند پیش ساخت سازه های سبک و مقاوم که با تکنولوژی پیشرفته انجام می شود، کمک می کند تا زمان و هزینه ی این نوع ساختمان سازی بشدت کاهش یابد . در کشورهای در حال توسعه مانند ایران اسلامی و کشورهایی که از مشکل تامین مسکن رنج می برند، بهرمندی از این الگو ضروری بنظر می رسد🤔 😉🌺

#+16 🔆 تصاویردلخراش به شهادت رسیدن بچه های سپاه درخانطومان سوریه مظلومانه درسجده خون به خاک افتادن تا ما درکنارخانواده هایمان درکمال آرامش باشیم #امنیت_اتفاقی_نیست ✍ قراربود این هجم نفرت و کینه داعش به داخل کشور بیاد که نگذاشتن... بی معرفتیه فراموش کنیم امنیتمون رومدیون چه کسانی هستیم و چه{مسئولیت سنگینی} رو دوشمونه... خدایا ما رو شرمنده این خونها نکن... شادی دل حضرت صاحب الزمان(عج)، یادامام (ره) وشهدا، آن مردان بی ادعا صلوات اللهم صلی علی محمد و آل محمدوعجل الفرجهم🌺❤️

حقیقت جنگهای صلیبی چه هست؟ جنگ‏های صلیبی یکی از جنگ‏های مهم میان مسلمانان و مسیحیان است که به دلایل گوناگون اتفاق افتاد. موضوع این مقاله، بررسی دیدگاه صلیبیان درباره مسلمانان در طی جنگ‏های صلیبی است. این مسئله اهمیت فراوانی دارد، چرا که تاکنون پژوهش‏گران بیشتر به دیدگاه مسلمانان درباره مسیحیان توجه کرده‏اند، از این‏رو، دانستن نگرش صلیبی‏ها درباره مسلمانان اهمیت وافری دارد. جنگ‏های صلیبی از سال 1095 تا 1291م ادامه یافت؛ از این رو، به مدت بیش از 150 سال مبارزه و کشمکش میان جهان اسلام و مسیحیت برقرار گردید. در طی این جنگ‏ها، دوران‏های استراحت نیز به وجود می‏آمد، اما اغلب، حالت تخاصم و جنگ حاکم بود. علل گوناگون مذهبی، اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و... را می‏توان زمینه‏ساز وقوع این جنگ‏ها دانست، مانند آزادسازی کلیسای قیامت ـ که الحاکم باللّه‏، خلیفه فاطمی، آن را ویران کرد و سپس با هزینه مسلمانان تعمیر شد ـ و اماکن مقدس مسیحیان، نظیر بیت المقدس از تصرف مسلمانان ؛ عفو گناهان به عنوان ثواب شرکت در جنگ‏های صلیبی ؛ عشق رسیدن به بهشت شرق ؛ خطبه پاپ اوربانوس دوم در مجمع کلرمون و اعلان جهاد مذهبی ؛ پیش‏تازی ترکان سلجوقی و تضعیف امپراطوری بیزانس؛ افزایش حس جاه‏طلبی در شهرهای تجاری ایتالیا، مثل ونیز، جنوا، پیزا و آمالفی جهت گسترش قدرت تجاری؛ ازدیاد جمعیت؛ خشکسالی؛ عدم تقسیم عادلانه زمین؛ گسترش قدرت فئودال‏ها و ملاّکین در اروپا و.... در طی این سال‏ها هشت جنگ صلیبی اتفاق افتاد. در نخستین جنگ صلیبی (1099ـ1095م) که صلیبی‏ها با امیر سلاجقه روم (قلیچ ارسلان) در آسیای صغیر رو به رو شدند، مسیحیان اورشلیم (بیت المقدس) را از دست فاطمیان خارج ساختند و مملکت لاتینی اورشلیم را بنا نهادند. عمادالدین زنگی، مؤسس سلسله اتابکان موصل، ادسا (اورفه، رها) و جناح خاوری مسیحیان را از دست آنها خارج ساخت. دومین جنگ صلیبی (1148ـ 1146م) با فتح مجدد «رها» به دست نورالدین زنگی آغاز شد. لویی هفتم، پادشاه فرانسه به تشویق «قدیس برنارد» آماده جنگ شد و در (1147م) «کنراد» با لشکریان آلمانی عازم اورشلیم شدند. در سومین جنگ صلیبی (1192 ـ 1189م)، صلاح الدین ایوبی شهر «عکا» را آزاد کرد، اما بیت المقدس در دست صلیبان باقی ماند. چهارمین جنگ صلیبی (1204 ـ 1202م)، به علت اختلاف میان کلیسای شرقی و غربی و حمله صلیبی‏ها به قسطنطنیه آغاز شد. پنجمین جنگ صلیبی، با اعلان جنگ از سوی پاپ اونوریوس سوم آغاز شد. شاهان مجارستان و اتریش برای آزادسازی بیت المقدس حرکت کردند، اما طغیان رود نیل باعث شکست و عقب‌نشینی صلیبیان «دمیاط» شد. در ششمین جنگ صلیبی، بیت المقدس توسط ایوب، مشهور به سن لویی یا (لویی مقدس) و یا ملک صالح ایوبی به دست مسلمانان افتاد. در هفتمین جنگ صلیبی، لویی نهم، پادشاه فرانسه برای فتح بیت المقدس عازم شد، اما «ممالیک» که به جای ایوبیان قدرت گرفته بودند، صلیبی‏ها را شکست دادند. در جنگ هشتم صلیبی، شارل ـ دانژو از فرانسه به بنوحفص در تونس حمله کرد. سپس ممالیک مصر و شام، دشمن مشترک اروپاییان و مغولان محسوب شدند. در پایان، مغولان از ممالیک بارها شکست خوردند و از شام خارج شدند. به هر ترتیب، جنگ‏های صلیبی پایان گرفت. پی‏آمد جنگ‏های صلیبی برای جهان اسلام عبارت بود از: ازدواج صلیبیان با زنان مسیحی مقیم سوریه، تشتت سیاسی در جهان اسلام، ازدیاد مفاسد اجتماعی، شدت یافتن شکاف میان فقیر و غنی، شکوفایی تجارت خارجی (به خصوص در عصر ممالیک)، تأثیر ادبی ـ فرهنگی جنگ‏های صلیبی و ورود کلمات بیگانه در متون عربی، گسترش فن خطابه و نگارش کتاب و... این پی‏آمدها برای جهان غرب عبارتست از: تعدیل و زوال قدرت فئودال‏ها؛ جنبش‏ها و بدعت‏های مذهبی و مبارزه مقامات کلیسا با آنها؛ نوگرایی در اندیشه غربی به دلیل آشنایی با متفکران و فیلسوفان مسلمان؛ تحول علوم فرهنگی، پزشکی، کیمیا، گیاه‏شناسی، جانورشناسی؛ رونق اقتصادی؛ گسترش شرق‏شناسی و اقتباس اروپایی‏ها از برخی از ویژگی‏های فرهنگ اسلامی یا به قول «فوشه شارتری» شرقی شدن غربیان. در مقاله حاضر، ضمن توجه مختصر به وضعیت جهان اسلام در آستانه جنگ‏های صلیبی، نگرش مسیحیان به مسلمانان طی جنگ‏های صلیبی بررسی شده و دیدگاه ویلیام صوری درباره آن جنگ‏ها به عنوان مطالعه موردی در این پژوهش مطرح گشته است .. برگرفته از شبکه تحلیلی نخبگان (سایت خامنه ای)

📌ریشه های جنگ صلیبی به باور برخی، سخنرانی روز ۲۷ نوامبر ۱۰۹۵ میلادی (۴۸۸ هجری قمری) پاپ اوربان دوم در شهر کلرمون ، سرآغاز خشونتهای بی پایان و جنگهای حدودا دویست ساله ی مسیحیان علیه مسلمانان و یهودیان هست . بیشتر تاریخ نگاران غربی سعی می کنند ، با وارونه جلوه دادن حقایق ، حکام سلجوقی را که سالیان سال در کنار همسایه ی غربی خود در صلح و صفا بسر می بردند و پیمان مودت داشتند را عامل تحریک مسیحیان برای شروع جنگهای خونبن معرفی کنند.. اما بخشی از حقیقت انکارناپذیر در منابع غربی تاکید می کند پاپ اوربان دوم در سخنرانی (اغواگرانه ی) خویش برای تهییج طاغیان و ستمکارانی که در قلمرو او بدنبال آشوب و بلوا وخونریزی و قتل و غارت و سقوط کلیسا بودند ، گفت: به خواست خدا خلیفه کل عالم، به‌عنوان رسول او بین مردم آمده تا پیامش را ابلاغ کند. او ترک‌های مسلمان شرق ( یا سلجوقیان روم) را قوم‌مطرودی خواند که هرکس به جنگشان برود، آمرزش ابدی خواهد یافت. رفتن به این‌جنگ به‌عنوان «جهاد با بربرها» مطرح شد و پاپ اعظم اعلام کرد کسی که به این سفر برود همه گناهانش بخشوده می‌شود. چهارسال بعد،در اول ژوئیه ۱۰۹۹ (۴۹۲) سپاه شهسواران مسیحی که شوالیه های معبد از انان شکل گرفت، برای جنگ عازم جنوب و غرب شدند. اینان در مسیر خویش پس از یکسری خشونت و قتل و عام حتی از خود مسیحیان ، پای دیوارهای اورشلیم رسیدند.

اصلاح‌شود ارتباط داعش با غرب بخصوص آمریکا

سوء تبلیغات جهاد خلق و شروع کشتار یهودیان فرانکوپن درمورد تبلیغات انجام‌شده در راه جنگ اول صلیبی به سخنرانی‌های فردی فرانسوی به‌نام پی‌یر زاهد هم اشاره کرده که از لفظ «جهاد خلق» استفاده می‌کرد و با این‌که بعید به نظر می‌رسد هرگز گذارش به ارض مقدس افتاده باشد، قصه‌های هولناکی را از اوضاع شرق بین مردم می‌پراکند. فرانکوپن می‌گوید تبلیغات پی‌یر زاهد به خلاف پاپ، ساختار خاصی نداشت. اما چنین‌فعالیت‌هایی باعث هرج‌ومرج‌هایی در اروپا و کشتارهایی هراس‌انگیز در خاک آلمان شد. به‌عنوان مثال جمعیت صلیبیون به هر جمع یهودی که در شهرها پراکنده بود، حمله کرده و بی‌رحمانه آن‌ها را می‌کشتند.

جمعیت‌های یهودی دو شهر کلن و ماینتس به همین‌ترتیب قربانی خشونت‌ها شده و وحشت برخی از آن‌ها به‌حدی رسید که دست به خودکشی زدند. فرانکوپن بیان کرد: در مناطق دیگری مانند رگنسبورگ، یهودیان دست‌کم جان به در می‌بردند، اما قهرا به درون روخانه دانوب رانده می‌شدند تا غسل تعمید داده شوند. به این‌ترتیب یهودستیزی در اروپا گسترش پیدا کرد و در فرانسه هم مواردی از این‌رفتار بروز کرد و این‌کشور در آستانه کشتارهای دسته‌جمعی جوامع یهودی قرار گرفت. در نهایت، سربازان بیزانس با توسل به زور علیه آشوبگران، موفق شدند امنیت را به شهرهای امپراتوری بازگردانند. گریزی از این‌طنز تلخ نبود که مسیحی‌های عازمِ نجات مسیحیان از ظلم کفار، خود در شمال آسیای صغیر کلیساها را تاراج و ویران می‌کردند. این‌هرج‌ومرج‌ها منجر به ناکامی بزرگ در جهاد خلق شد که پی‌یر زاهد در آتش آن می‌دمید یکی از اشارات جالب مندرج در کتاب «جنگ صلیبی اول»، مربوط به نوشته‌های یک‌نویسنده ناشناس در کتاب «گستا فرانکوروم» است که گفته گریزی از این‌طنز تلخ نبود که مسیحی‌های عازمِ نجات مسیحیان از ظلم کفار، خود در شمال آسیای صغیر کلیساها را تاراج و ویران می‌کردند. این‌هرج‌ومرج‌ها منجر به ناکامی بزرگ در جهاد خلق شد که پی‌یر زاهد در آتش آن می‌دمید

#Arbaeein2023 اربعین یعنی مقدمه ظهور ✘ شاید این آخرین فرصت من و تو  باشد! تا با ساده‌ترین کار ممکن، در آینده جهان مؤثر باشیم. 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

۱۷ شهریور روز ننگ توست ۱۷ شهریور افتخار ماست 📌ایام الله هفده شهریور این فیلم سندی تصویری از فاجعۀ ۱۷ شهریور ۱۳۵۷ است که سرنوشت رژیم شاه و انقلاب را یکسره کرد. در این روز با دستور مستقیم شاه، مأموران شاهنشاهی، مردم تهران را در میدان ژاله تهران و اطراف آن به رگبار بستند و صدها نفر را به خاک و خون کشیدند. رژیم سفاک شاه بسیاری از جنازه های شهداء را معدوم و مفقود کردند تا تعداد دقیق شهدا مشخص نشود و تاماهها وسالها پس از پیروزی انقلاب هرروز تصاویر مفقودین‌از سیمای جمهوری اسلامی پخش می شد تا بلکه خبری به خانواده هایشان برسد. و عجیب اینکه برای تحویل پیکر مجروحین و‌شهدایی که بنوعی در بیمارستانها یا بهشت زهراء دست خانواده هایشان رسیده بود، به ازای هرگلوله روی بدن شهید یا مجروح ، مبلغ پنج هزار ریال معادل پانصد تومان که حقوق یک ماه کارگر در سال ۵۷ بود ، پول گرفتند!! شاه جنایتکار در مصاحبه تلفنی با خبرنگار خارجی برای توجیه این کشتار عظیم گفت : این تظاهرات توسط سازمان های برانداز بین المللی سازماندهی شده بود! این فیلم قابل توجه کسانی است که میگن ؛ شاه رفت چون نمی‌خواست مردم رو بکشه! جناب ساده لوح بی خبر خیر شاه و دربار و جنایتکاران ارتش شاهنشاهی تا توانستند مردم را کشتند وقتی که دیدند اثر نداره ، فرار کردند... کسانی که تاریخ را نمی خوانند و نمی دانند همیشه مورد سوء استفاده ی دشمنانشان قرار می گیرند