❇️ شبهات سیاسی: 1.چرا نظام رفراندوم نمیکنه؟ 2.دورباطل انتخاب رهبری و شورای نگهبان 3.مقایسه رهبری با رهبران جهان 4.علت عقب ماندگی کشورهای اسلامی 5.چرا برف باران برای کفار و بیحجابان بیشتره؟ 6.مولوی عبدالحمید:پیرمرد80ساله نمیتونه برا بقیه تصمیم بگیره! 7.دین باید از سیاست جداباشه! 8.از دری که فقر بیاد دردیگه ایمان میره! 9.هم مسجد باشه هم شرابخونه؛هرکی هر جا میخاد بره! 10.امام خمینی هندی بودند! 11.ما 12 امام داریم،چرامیگید امام خمینی؟ 12.امام خمینی: اقتصاد مال خره؟ 13.امام خمینی:آب و برق مجانی برای همه! 14.چراکشور اسلامی قطر پیشرفته،ولی ایران عقب مانده؟ 15.چرابختیار امام خمینی رانکشت؟ 16.شاه رفت تا مردمش کشته نشن! 17.زمان شاه مردم دیندارتر بودن! 18.اثبات ولی فقیه از عقل 19.ولایت فقیه در قرآن و روایات بوده یا ساختگیه؟ 20.زمان شاه ارزونی بوده! 21.جمهوری اسلامی طبق روایات طاغوته! 22.راهپیمایی در قران هست 23.اینقدر مرگ بربقیه میگیم بلا به خودمون برمیگرده! 24.مرگ باد بر دیگران،در قرآن اومده 25.شاه هم بوداین قد پیشرفت داشتیم! 26.بجای کمک به فلسطین به فقرا برسید! 27.چرا اختلاسگران و دزدان آزادن و دست دزد قطع نمیشه! 28.انقلاب شد دستبوسی نباشه! 29.چراپلیس زنان را کتک میزنه؟ 30.رئیسی 6کلاسیه-دلار 60هزاری! 31.فرصت 100روز رئیسی برای حجاب! 32.مطالبه دوم برای بدحجابی! 33.بیزاری از بی حجاب یا بی حجابی؟ 34.نقد دولت و مسئولین نقد نظامه؟ 35.توافق باعربستان خوب یا بد؟ 36.چارشنبه سوری رسمی غیرایرانی! 37.مسئولین و شیخا عامل دین گریزی جوانان! 38.نه شرقی نه غربی،پس چرا چین و روسیه؟ 39.نگاه رئیس جمهور به زنان سوری اشکال نداره! ۴۰.انقلاب اسلامی ایران در روایات ۴۱.حفظ نظام جمهوری از جان امام زمان مهمتره ۴۲.سهمیه خانواده شهدا،پارتی بازیه ۴۳.ایا رهبری دیکتاتوره؟توهین فرخ نژاد به رهبری ۴۴.چرا رهبری با اختلاسگران و دزدان برخورد نمیکنه ۴۵.آقای خامنه ای دیکتاتور نیست؟ ۴۶.بجای طلاکاری حرم ، پول را به فقرا دهیم؟ ۴۷.دادگاه معترضین بصورت نمایشی و طنز ۴۸.بیانیه انجمن مردان سبیل‌کلفت درباره آزادی زنان ۴۹.آخوند نقویان برعلیه گشت ارشاد ۵۰.مسابقه سلبریتی کشون درباره مهسا امینی و حجاب اجباری ۵۱.علت حمایت از فلسطین (1و2) ۵۲.رد علل حق تاریخی یهود در فلسطین ۵۳.دفاع شیخ حسین انصاریان از بیحجابها ۵۴.رهبری مخالف رفراندوم ۵۵.رهبری اقتصاددان نیست ۵۶. ولایت‌فقیه معصوم نیست ، چرا باید ازش اطاعت مطلق کرد؟ ۵۷.بجای کمک به سوریه فلسطین به فقرا بدید ۵۸.بجای موشک؛ اقتصاد و شکم مردمو سیرکنید ۵۹.به حجاب گیر میدید به اختلاس نه ۶۰.بیست برتری رضاخان بر امام‌خمینی 👆👆👆 روی هر شبهه بزنید جواب را دریافت میکنید.

📌چرا عاقل کند کاری، که باز آرد پشیمانی مولای سخن اميرالمؤمنين على بن ابيطالب عليه السّلام می فرماید: أَصْلُ اَلسَّلاَمَةِ مِنَ اَلزَّلَلِ اَلْفِكْرُ قَبْلَ اَلْفِعْلِ وَ اَلرَّوِيَّةُ قَبْلَ اَلْكَلاَم ریشۀ رهایى از لغزش، فکر کردن پیش از انجام کار و قبل از سخن گفتن است 🔴 چه بسیار ندامت ها و معذرت خواهی هائی که ریشه در بی عقلی های انسان دارد.. وقتی فضای بی درو پیکر مجازی آماج ساخت و تولید و نشر بی رویه هر پست ناهنجار و سخیفی می شود و عده ی کثیری از کاربران بی توجه به عواقب آن وظیفه خود را نشر آن می بینند ، چه باید گفت ؟ 🔴 صرفنظر از امیال و اغراض تولیدکنندگان پستهای اغواکننده و معمولا پربیننده، نشر و ترویج اینگونه پستها ، خود مصداق کامل اشاعه ی فسق و فجور است🤔 بعنوان نمونه فیلمی صوری از بنام زدن آپارتمانی پنج ملیاردی در شمال تهران برای سگی تهیه شد و در مدت کوتاهی توسط انسانهای بی اطلاع یا شهوتران در ارسال هر پستی، بشدت وایرال شد درحالیکه مشخص بود فیلم کاملا فرمالیته است و هیچگونه ضمانت اجرایی و قانونی ندارد و بنوعی بیشتر مانور "سگ پرستی" قلمداد شد. صرفنظر از توزیع بی دلیل یا بادلیل اینگونه کلیپ ها در فضای مجازی که بیشتر بهم ریختن آرامش روانی و اعتقادی جامعه است، بی شک حداقل دو راهبرد پیگیری می شود: راهبرد اول عادی سازی اینگونه اعمال ساختارشکنانه است.. و دومین راهبرد ، انجام‌عملیات ایذائی است تا بهرشکل ممکن مردم و مسئولین را ملزم به انجام واکنش کنند..

🛑چرا عاقل کند کاری که‌ باز آرد پشیمانی 🎥صحبت شومن هایی که برای انتقال ملک ۵ میلیاردی به یک سگ ، اقدام به ساخت و نشر فیلم کردند!! اما سوال اساسی اینجاست: آیا معذرت خواهی و اظهار پشیمانی ها سودی به حال ازهم گسیختگی فرهنگی جامعه دارد؟ آیا تا امروز روش‌های رایج دستگیری مجرمین و انعکاس فیلم اظهار ندامت اینان هیچ اثر بازدارندگی جرائم مشابه داشته است ؟؟ اگر به پاسخ سوالات بیاندیشیم در تولید و توزیع هر محتوایی به حاشیه ها و عواقب آن بیشتر فکر می کنیم‌ و شریک جرم مشتی بی عقل نمی شویم ...

🎥 چین ، تکنولوژی ساختمان سازی ساخت ساختمان‌های ده طبقه در ۲۸ ساعت ✅ برگرفته از کانال اخبار

عنوان درست متن نوشت به یقین ساخت ساختمان در ۲۸ ساعت نیست .. این نوع عملکرد بیشتر بعنوان مونتاژ یا‌ سرهم کردن یا اسمبل و .. شناخته می شود. فرآیند پیش ساخت سازه های سبک و مقاوم که با تکنولوژی پیشرفته انجام می شود، کمک می کند تا زمان و هزینه ی این نوع ساختمان سازی بشدت کاهش یابد . در کشورهای در حال توسعه مانند ایران اسلامی و کشورهایی که از مشکل تامین مسکن رنج می برند، بهرمندی از این الگو ضروری بنظر می رسد🤔 😉🌺

#+16 🔆 تصاویردلخراش به شهادت رسیدن بچه های سپاه درخانطومان سوریه مظلومانه درسجده خون به خاک افتادن تا ما درکنارخانواده هایمان درکمال آرامش باشیم #امنیت_اتفاقی_نیست ✍ قراربود این هجم نفرت و کینه داعش به داخل کشور بیاد که نگذاشتن... بی معرفتیه فراموش کنیم امنیتمون رومدیون چه کسانی هستیم و چه{مسئولیت سنگینی} رو دوشمونه... خدایا ما رو شرمنده این خونها نکن... شادی دل حضرت صاحب الزمان(عج)، یادامام (ره) وشهدا، آن مردان بی ادعا صلوات اللهم صلی علی محمد و آل محمدوعجل الفرجهم🌺❤️

حقیقت جنگهای صلیبی چه هست؟ جنگ‏های صلیبی یکی از جنگ‏های مهم میان مسلمانان و مسیحیان است که به دلایل گوناگون اتفاق افتاد. موضوع این مقاله، بررسی دیدگاه صلیبیان درباره مسلمانان در طی جنگ‏های صلیبی است. این مسئله اهمیت فراوانی دارد، چرا که تاکنون پژوهش‏گران بیشتر به دیدگاه مسلمانان درباره مسیحیان توجه کرده‏اند، از این‏رو، دانستن نگرش صلیبی‏ها درباره مسلمانان اهمیت وافری دارد. جنگ‏های صلیبی از سال 1095 تا 1291م ادامه یافت؛ از این رو، به مدت بیش از 150 سال مبارزه و کشمکش میان جهان اسلام و مسیحیت برقرار گردید. در طی این جنگ‏ها، دوران‏های استراحت نیز به وجود می‏آمد، اما اغلب، حالت تخاصم و جنگ حاکم بود. علل گوناگون مذهبی، اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و... را می‏توان زمینه‏ساز وقوع این جنگ‏ها دانست، مانند آزادسازی کلیسای قیامت ـ که الحاکم باللّه‏، خلیفه فاطمی، آن را ویران کرد و سپس با هزینه مسلمانان تعمیر شد ـ و اماکن مقدس مسیحیان، نظیر بیت المقدس از تصرف مسلمانان ؛ عفو گناهان به عنوان ثواب شرکت در جنگ‏های صلیبی ؛ عشق رسیدن به بهشت شرق ؛ خطبه پاپ اوربانوس دوم در مجمع کلرمون و اعلان جهاد مذهبی ؛ پیش‏تازی ترکان سلجوقی و تضعیف امپراطوری بیزانس؛ افزایش حس جاه‏طلبی در شهرهای تجاری ایتالیا، مثل ونیز، جنوا، پیزا و آمالفی جهت گسترش قدرت تجاری؛ ازدیاد جمعیت؛ خشکسالی؛ عدم تقسیم عادلانه زمین؛ گسترش قدرت فئودال‏ها و ملاّکین در اروپا و.... در طی این سال‏ها هشت جنگ صلیبی اتفاق افتاد. در نخستین جنگ صلیبی (1099ـ1095م) که صلیبی‏ها با امیر سلاجقه روم (قلیچ ارسلان) در آسیای صغیر رو به رو شدند، مسیحیان اورشلیم (بیت المقدس) را از دست فاطمیان خارج ساختند و مملکت لاتینی اورشلیم را بنا نهادند. عمادالدین زنگی، مؤسس سلسله اتابکان موصل، ادسا (اورفه، رها) و جناح خاوری مسیحیان را از دست آنها خارج ساخت. دومین جنگ صلیبی (1148ـ 1146م) با فتح مجدد «رها» به دست نورالدین زنگی آغاز شد. لویی هفتم، پادشاه فرانسه به تشویق «قدیس برنارد» آماده جنگ شد و در (1147م) «کنراد» با لشکریان آلمانی عازم اورشلیم شدند. در سومین جنگ صلیبی (1192 ـ 1189م)، صلاح الدین ایوبی شهر «عکا» را آزاد کرد، اما بیت المقدس در دست صلیبان باقی ماند. چهارمین جنگ صلیبی (1204 ـ 1202م)، به علت اختلاف میان کلیسای شرقی و غربی و حمله صلیبی‏ها به قسطنطنیه آغاز شد. پنجمین جنگ صلیبی، با اعلان جنگ از سوی پاپ اونوریوس سوم آغاز شد. شاهان مجارستان و اتریش برای آزادسازی بیت المقدس حرکت کردند، اما طغیان رود نیل باعث شکست و عقب‌نشینی صلیبیان «دمیاط» شد. در ششمین جنگ صلیبی، بیت المقدس توسط ایوب، مشهور به سن لویی یا (لویی مقدس) و یا ملک صالح ایوبی به دست مسلمانان افتاد. در هفتمین جنگ صلیبی، لویی نهم، پادشاه فرانسه برای فتح بیت المقدس عازم شد، اما «ممالیک» که به جای ایوبیان قدرت گرفته بودند، صلیبی‏ها را شکست دادند. در جنگ هشتم صلیبی، شارل ـ دانژو از فرانسه به بنوحفص در تونس حمله کرد. سپس ممالیک مصر و شام، دشمن مشترک اروپاییان و مغولان محسوب شدند. در پایان، مغولان از ممالیک بارها شکست خوردند و از شام خارج شدند. به هر ترتیب، جنگ‏های صلیبی پایان گرفت. پی‏آمد جنگ‏های صلیبی برای جهان اسلام عبارت بود از: ازدواج صلیبیان با زنان مسیحی مقیم سوریه، تشتت سیاسی در جهان اسلام، ازدیاد مفاسد اجتماعی، شدت یافتن شکاف میان فقیر و غنی، شکوفایی تجارت خارجی (به خصوص در عصر ممالیک)، تأثیر ادبی ـ فرهنگی جنگ‏های صلیبی و ورود کلمات بیگانه در متون عربی، گسترش فن خطابه و نگارش کتاب و... این پی‏آمدها برای جهان غرب عبارتست از: تعدیل و زوال قدرت فئودال‏ها؛ جنبش‏ها و بدعت‏های مذهبی و مبارزه مقامات کلیسا با آنها؛ نوگرایی در اندیشه غربی به دلیل آشنایی با متفکران و فیلسوفان مسلمان؛ تحول علوم فرهنگی، پزشکی، کیمیا، گیاه‏شناسی، جانورشناسی؛ رونق اقتصادی؛ گسترش شرق‏شناسی و اقتباس اروپایی‏ها از برخی از ویژگی‏های فرهنگ اسلامی یا به قول «فوشه شارتری» شرقی شدن غربیان. در مقاله حاضر، ضمن توجه مختصر به وضعیت جهان اسلام در آستانه جنگ‏های صلیبی، نگرش مسیحیان به مسلمانان طی جنگ‏های صلیبی بررسی شده و دیدگاه ویلیام صوری درباره آن جنگ‏ها به عنوان مطالعه موردی در این پژوهش مطرح گشته است .. برگرفته از شبکه تحلیلی نخبگان (سایت خامنه ای)

📌ریشه های جنگ صلیبی به باور برخی، سخنرانی روز ۲۷ نوامبر ۱۰۹۵ میلادی (۴۸۸ هجری قمری) پاپ اوربان دوم در شهر کلرمون ، سرآغاز خشونتهای بی پایان و جنگهای حدودا دویست ساله ی مسیحیان علیه مسلمانان و یهودیان هست . بیشتر تاریخ نگاران غربی سعی می کنند ، با وارونه جلوه دادن حقایق ، حکام سلجوقی را که سالیان سال در کنار همسایه ی غربی خود در صلح و صفا بسر می بردند و پیمان مودت داشتند را عامل تحریک مسیحیان برای شروع جنگهای خونبن معرفی کنند.. اما بخشی از حقیقت انکارناپذیر در منابع غربی تاکید می کند پاپ اوربان دوم در سخنرانی (اغواگرانه ی) خویش برای تهییج طاغیان و ستمکارانی که در قلمرو او بدنبال آشوب و بلوا وخونریزی و قتل و غارت و سقوط کلیسا بودند ، گفت: به خواست خدا خلیفه کل عالم، به‌عنوان رسول او بین مردم آمده تا پیامش را ابلاغ کند. او ترک‌های مسلمان شرق ( یا سلجوقیان روم) را قوم‌مطرودی خواند که هرکس به جنگشان برود، آمرزش ابدی خواهد یافت. رفتن به این‌جنگ به‌عنوان «جهاد با بربرها» مطرح شد و پاپ اعظم اعلام کرد کسی که به این سفر برود همه گناهانش بخشوده می‌شود. چهارسال بعد،در اول ژوئیه ۱۰۹۹ (۴۹۲) سپاه شهسواران مسیحی که شوالیه های معبد از انان شکل گرفت، برای جنگ عازم جنوب و غرب شدند. اینان در مسیر خویش پس از یکسری خشونت و قتل و عام حتی از خود مسیحیان ، پای دیوارهای اورشلیم رسیدند.

اصلاح‌شود ارتباط داعش با غرب بخصوص آمریکا

سوء تبلیغات جهاد خلق و شروع کشتار یهودیان فرانکوپن درمورد تبلیغات انجام‌شده در راه جنگ اول صلیبی به سخنرانی‌های فردی فرانسوی به‌نام پی‌یر زاهد هم اشاره کرده که از لفظ «جهاد خلق» استفاده می‌کرد و با این‌که بعید به نظر می‌رسد هرگز گذارش به ارض مقدس افتاده باشد، قصه‌های هولناکی را از اوضاع شرق بین مردم می‌پراکند. فرانکوپن می‌گوید تبلیغات پی‌یر زاهد به خلاف پاپ، ساختار خاصی نداشت. اما چنین‌فعالیت‌هایی باعث هرج‌ومرج‌هایی در اروپا و کشتارهایی هراس‌انگیز در خاک آلمان شد. به‌عنوان مثال جمعیت صلیبیون به هر جمع یهودی که در شهرها پراکنده بود، حمله کرده و بی‌رحمانه آن‌ها را می‌کشتند.

جمعیت‌های یهودی دو شهر کلن و ماینتس به همین‌ترتیب قربانی خشونت‌ها شده و وحشت برخی از آن‌ها به‌حدی رسید که دست به خودکشی زدند. فرانکوپن بیان کرد: در مناطق دیگری مانند رگنسبورگ، یهودیان دست‌کم جان به در می‌بردند، اما قهرا به درون روخانه دانوب رانده می‌شدند تا غسل تعمید داده شوند. به این‌ترتیب یهودستیزی در اروپا گسترش پیدا کرد و در فرانسه هم مواردی از این‌رفتار بروز کرد و این‌کشور در آستانه کشتارهای دسته‌جمعی جوامع یهودی قرار گرفت. در نهایت، سربازان بیزانس با توسل به زور علیه آشوبگران، موفق شدند امنیت را به شهرهای امپراتوری بازگردانند. گریزی از این‌طنز تلخ نبود که مسیحی‌های عازمِ نجات مسیحیان از ظلم کفار، خود در شمال آسیای صغیر کلیساها را تاراج و ویران می‌کردند. این‌هرج‌ومرج‌ها منجر به ناکامی بزرگ در جهاد خلق شد که پی‌یر زاهد در آتش آن می‌دمید یکی از اشارات جالب مندرج در کتاب «جنگ صلیبی اول»، مربوط به نوشته‌های یک‌نویسنده ناشناس در کتاب «گستا فرانکوروم» است که گفته گریزی از این‌طنز تلخ نبود که مسیحی‌های عازمِ نجات مسیحیان از ظلم کفار، خود در شمال آسیای صغیر کلیساها را تاراج و ویران می‌کردند. این‌هرج‌ومرج‌ها منجر به ناکامی بزرگ در جهاد خلق شد که پی‌یر زاهد در آتش آن می‌دمید