✍ علت تحریم ربا... 🎙آیت‌الله حائری شیرازی: ✅ محمد بن سنان از امام رضا از عِلَّهُ تَحرِیمِ الرِّبَا پرسید. علت حرمت ربا چیست؟" حضرت چند علت را در جواب فرمودند: 🔸«ذَهَابِ اَلْمعروف وَ تَلَفِ اَلْأَمْوَالِ وَ رَغْبَةِ اَلنَّاسِ فِی اَلرِّبْحِ وَ تَرْکهِمُ اَلْقَرْضَ وَ صَنَائِعَ اَلْمعروف وَ لِمَا فِی ذَلِک مِنَ اَلْفَسَادِ وَ اَلظُّلْمِ وَ فَنَاءِ اَلْأَمْوَالِ‏» 🔹«ربا موجب فراموشی کارهای نیک و نابودی اموال و تمایل مردم به سود و تعطیل کسب و کار و ترک قرض‌الحسنه و احسان است و این فساد و ستم و نابودی اموال را به دنبال دارد.» ✅ پیداست که تحریم حضرت برای فرار از معلول‌هایی مثل تعطیلی کسب و کار و تعطیلی قرض‌الحسنه بوده است که ما الآن دچارش هستیم. مثلاً در مورد قرض الحسنه الان به وضوح می‌بینیم که مردم برای این که کسبشان تعطیل نشود، حاضر نیستند به کسی قرض بدهند. ✅ در این حدیث، امام رضا علیه السلام «تَرْکهِمُ اَلْقَرْضَ وَ صَنَائِعَ اَلْمعروف» تعطیل صنائع معروف، ترک امور معروف و پسندیده که قرض الحسنه یکی از آن‌هاست را ذکر کرده است. اصطناع معروف خدمت و قرضی است که در آن هیچ اضافه و فرعی بر اصل گرفته نشود. به عبارت دیگر اصطناع معروف به این معنی است که بارکسی را که بر زمین مانده بردارند نه این که باری بر دوش او بگذارند! ✅ امروز دلیل این حرف حضرت معلوم شده است. الان تورم باعث شده که کسی به کسی قرض ندهد. در تاثیر تورم بر تعطیلی قرض الحسنه، شرعاً و عقلاً جای هیچ گونه ابهامی نیست. تورم برداشت از جیب عموم است و ‎این امر با مبانی اسلام سازگار نیست. دولت به عنوان حاکم اسلامی مانعی اساسی برای سود بردن از پول بوسیله تورم دارد و آن اصل قرآنی «فَلَکم رُئُوسُ أَموَالِکم لاَتَظلِمُونَ وَ لاتُظلَمُونَ» است؛ اصلی که ما را ملزم ساخته ظالم و مظلوم نباشیم و از بین آن دو سالم عبور کنیم. ✅ اسلام اصالت را به انسان داده است و می‌گوید سود بی‌زیان همان اصالت سرمایه است! سود پول با اصاله الانسان سازگار نیست؛ « اَلغُرَمُ عَلَی مَن اَکلَ المَالُ» کسی که سود می‌برد، ضامن خسارت است، یعنی سود و زیان با هم اثبات و با هم منتفی می‌شوند. اگر ربا حذف و قرض عملی شود، سود هرکس مال خود اوست و هر انسان قوی امینی چون قابل اعتماد است، با دست خالی متمکن است و قرض او را دارای بالفعل می‌کند. در این راستا، هر انسان غیرقوی و غیرامینی چون قرض دریافت نمی‌کند، مال خودش را خوب اداره نمی‌کند و فقیر بالفعل می‌شود.

🔻متن رساله حضرت آقا: محاسبه تورم در بازپرداخت قرض با رضایت طرفین جایز است و ربا نیست.👇 https://farsi.khamenei.ir/news-content?id=27844&p=2 ........... مفهوم آن این است که در صورت عدم رضایت طرفین ربا هست یا حداقل أخذ آن جایز نیست، البته این قید در صورت رضایت طرفین اگر چیزی رسما شرط نکنند، امر واضحی است، چون در صورت رضایت طرفین بیشتر یا کمتر از تورم هم موضوعیتی ندارد. البته احتمالا منظور این باشد که اگر شرط کنند و هر دو راضی باشند که در این صورت مقدار تورم موضوعیت دارد. ....... 🔻این هم فتوای حضرت آیت الله مکارم: این فرض نیز در حکم رباست؛ زيرا ربای عادلانه راه را براى رباخواران گشوده و هر كس مى تواند ادّعا كند، سودى را كه گرفته تفاوت قدرت خريد و يا معادل تورّم است. 👇 https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=42&lid=0&mid=418479&catid=5757 ......... وقتی مقدار تورم مشخص است و در دادگاه‌ها هم مثلا برای مهریه حساب می‌شود و اصلا خود مراجعی مثل حضرت آقا و آیت‌الله مکارم در محاسبه خمس آن را لحاظ می‌کنند و چنین نیست که مثلا مغازه‌ای که با پول خمس داده شده ۲۰ سال قبل خریده‌ای ۱۰ میلیون و الان شده است یک میلیارد لازم باشد خمس ۹۹۰ میلیون را بدهی بلکه خمس ما به التفاوت ارزش روز آن ۱۰ میلیون و یک میلیارد را می‌دهی. حالا اینجا عجیب است از این تعلیل برای حرمت!

✍بشارت‌هایی برای نزدیک شدن به فرج... 📝بشارت‌های نزدیک شدن به زمان ظهور حضرت حجت از سوی علما و در خاطرات مختلف منتشر می‌شد، سعی داشتم یک بار همه آنها را به صورت مستند در یک جا جمع و برخی تعارضات آنها را نیز بررسی کنم. ✅بالاخره بعد از تحقیق و بررسی منابعی که از قبل به صورت پراکنده جمع کرده بودم، توانستم این مجموعه را به صورت یکجا و منظم ارائه کنم. ✅در لینک زیر می‌توانید مطالب مذکور را در یک پست واحد مشاهده و مطالعه بفرمایید. http://sharhhal.blog.ir/1397/05/10

رحمت خدا بر روح مطهر مادر شهیدان روزی‌طلب (خانم کشاورز) که امروز به رحمت ایزدی پیوستند. ایشان مادر سه شهید هستند و داماد ایشان نیز به فیض شهادت رسیده‌اند. ایشان بانی مسجد عظیمی به نام محمد رسول الله در شهرک خبازان انتهای بلوار نصر در شیراز هستند که منزل پدر ما همسایه آن است و الحمد بدین واسطه از الطاف ایشان به حقیر نیز رسیده است. اگر مقدور است امشب نماز لیلة الدفن برای این مرحومه بخوانید. اقدس بنت ابراهیم. ان شاء الله فردا عصر ساعت ۵ اصحاب مسجد محمد رسول‌الله بنا دارند برای عرض تسلیت به منزل این مرحومه بروند، اگر دوستان علاقه داشتند می‌توانند در این ساعت به درب مسجد بیایند.

اینجا مراسم جشن شب نیمه شعبان روستای اکبرآباد کوار روستای پدری ما است. الحمد لله این روستای مؤمن در صحنه‌های مختلف اجتماعی حضور پر رنگ انقلابی دارد از مبارزات ابتدای انقلاب که از روستا به شیراز می‌رفتند تا همین راهپیمایی ۲۲ بهمن ۹۹ که تصاویر راهپیمایی خودرویی و موتوری آنها بسیار جلب توجه کرد. یک آمار جالب از این روستا اینکه در انتخابات ۹۲ رای اول آن جلیلی بود و رای دوم آن روحانی شد. این روستا قریب به ۳۰ طلبه و چندین مسجد و مصلی نماز جمعه و... دارد و هر روز یک برنامه پر شور و گرم در آن برقرار است.

✍«ناگهان تصمیم گرفتند که طور دیگری زندگی کنند!» وقتی به تحریم‌های اقتصادی آمریکا اعتراض میکردیم، میگفتند؛ به هر حال دولت آمریکا به فکر منافع ملت خودش است‌. تقصیر از ماست که «آمریکاستیزی» میکنیم. وقتی از لشکرکشی آمریکا به منطقه و با خاک یکسان کردن کشورهای همسایه‌ و محاصره کردن‌ کشورمان‌ با دهها پایگاه نظامی و قراردادهای تسلیحاتی صدها میلیارد دلاری با حکومتهای وابسته‌اش شکایت میکردیم، میگفتند؛ به هر حال آمریکا ابرقدرت جهان است. تقصیر از ماست که «ماجراجویی» میکنیم! وقتی از تاریخچه روابطمان با آمریکا، از کودتای ۲۸ مرداد تا حمایت از صدام در تجاوز به ایران و حملات شیمیایی‌ش تا تروریسم اقتصادی و تحریم‌های فلج‌کننده و فشار حداکثری میگفتیم، میگفتند‌؛ چرا «کره جنوبی» نباشیم که - علیرغم ۱۵۰ هزار نظامی آمریکایی همیشه مسقر در خاکش - انقدر خوب است؟ تقصیر از ماست که «کره جنوبی» نشدیم! وقتی دکتر ظریف در پاسخ به دلیل فشارهای آمریکا و اهمیت «استقلال» کشور و مستعمره نبودن میگفت که «ملت ما تصمیم گرفته که طور دیگری زندگی کند»، سر تا پا خشم میشدند و هشتگ‌ میزدند که «من تصمیم نگرفتم»! (یعنی مشکلی با مستعمره بودن ندارم). اما حالا که طرف معامله با ایران کشور چین است؛ که تا کنون نه کودتایی در ایران سازماندهی کرده، نه مرزهای کشور را محاصره نظامی کرده، نه با قلدری ملت ایران را به «چماق و هویج» و «گزینه‌های روی میز» و «فشار حداکثری» و «علف‌خواری» و «بمباران بناهای فرهنگی» تهدید کرده. نه با زورگویی و تحریم‌های ثانویه دولتهای و حتی شرکت‌های خصوصی سایر کشورها را از تجارت با ایران منع کرده، نه حساب دانشجویان ایرانی را مسدود کرده، نه ویزای شهروندان ایرانی را لغو کرده، نه به دنبال تحریم ورزشی و علمی و فرهنگی و انزوای کامل ملت ایران بوده. نه سردار نظامی کشور را ترور کرده، نه از ترور دانشمندان هسته‌ای حمایت کرده، نه هیچ مقام سیاسی‌ش در جمع تروریستها‌ی رجوی وعده جشن و پایکوبی در پایتخت ایران را داده. نه با بودجه‌ دولتی‌ شبکه‌های فارسی‌زبان و سازمانهای جنگ رسانه‌ای و روانی علیه سلامت ذهن و روان ایرانیان راه انداخته. ناگهان همان کسانی که تا دیروز در برابر جنگ اقتصادی‌‌ و فشار حداکثری آمریکا سکوت میکردند یا در حمایت از آن در رسانه‌ بن‌سلمان و وزارت خارجه آمریکا نظریه‌پردازی میکردند. کسانی که استقلال‌خواهی در «جهان امروز» را «تحجر» و «شعار بی‌معنی» و مسیر «کره شمالی» شدن و مقاومت در برابر قلدری و قانون‌شکنی و سلطه‌جویی آمریکا را «چپ‌گرایی ورشکسته» میخواندند. کسانی که تصمیم «نگرفته» بودند که طور دیگری زندگی کنند. از دیروز ناگهان روح استعمارستیزی دکتر مصدق و ماهاتما گاندی همزمان در جسم‌شان حلول کرده، غیرت ملی‌شان در برابر یک توافق‌نامه تجاری دو طرفه به جوش آمده، یک نقشه کلی راهبردی بین دو کشور را «فروختن ایران» میخوانند و در برابر «بیگانه» سینه سپر میکنند. بله، ناگهان تصمیم گرفتند! تصمیم گرفتند که طور دیگری زندگی کنند. نویسنده: علی نصری

https://www.instagram.com/tv/CFNCvUTAbYC/?igshid=tes19byvp8m5 تحلیل #سعید_جلیلی از توافق با چین... چرا همه چیز شفاف نیست؟

تقاضای شفافیت از سوی کسانی است که وقتی ما با آمریکا و پنج کشور اروپایی تحریم کننده ایران که دشمنی خود را به اشکال مختلف ثابت کرده‌اند، قراردادی با جزئیات اجرایی بسته‌ایم؛ آنها مشکلی با عدم شفافیت ندارند! و شفافیت را موجب کار شکنی تندروهای داخلی میدانند! و حتی شفافیت برای طبقه‌ای خاص از مسئولان مثلا نمایندگان مجلس را هم لازم نمی‌دانند! اما حال که قراردادی کلی بدون بندی اجرایی بسته شده است، آن هم نه با دشمنان بلکه با کشوری که منافع مشترک زیادی با ما در مقابل دشمنان ما دارد و در موقعیت‌های مختلف نیز از ما حمایت نموده و سابقه‌ای استعماری و دشمنی نیز با ما ندارد، تقاضای شفافیت دارند! این دوگانه‌ای است که حکایت از چیزهای دیگر دارد.

🔹 غربی ها راجع #توافق_۲۵_ساله ایران و چین چه می گویند؟👇🏻 https://www.instagram.com/p/CNCmGzeBKXK/?igshid=1nmke9y1e33ub ..... خود این موضعگیری دشمنان مختلف در مورد این قرارداد شاخصی برای قضاوت عاقلانه در مورد آن است.

🚫پیشنهاد ویژه🚫 ♨️ موشن گرافی طرح آزاد سازی کاربری زمین های کشاورزی ♨️ نتیجه تصویب طرح؛ 1⃣ کاهش حداکثر ۱ درصد از اراضی کشور 2⃣ افزایش ۵ تا ۲۵ درصدی تولید محصولات کشاورزی 3⃣ افزایش ۱۱ درصدی نرخ رشد اقتصادی سالانه کشور 4⃣ ایجاد بین ۲ تا ۵ میلیون فرصت شغلی جدید و پایدار در سال اول 5⃣ کاهش چشمگیر قیمت زمین و مسکن در کل کشور 6⃣ کاهش نرخ تورم در بازارهای مختلف کشور توضیح و پاسخ سوالات🤔 #مرد_میدان_اقتصاد #دولت_جوان_و_حزب_اللهی #انقلاب_اقتصادی_۱۴۰۰ #دکتر_حجت_الله_عبدالملکی

«وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَآ أَقْوَاتَهَا فِيٓ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَآءً لِلسَّآئِلِينَ.» (۱۰- فصلت) و در روی زمین كوه‌های استواری پدید آورد، و در زمین منافع فراوانی آفرید و رزق [روزی خوارانش‌] را در آن به مدت چهار دوره [بهار، تابستان، پاییز و زمستان‌] تقدیر كرد، و همه موجودات در روزی خوردن از آن که به آن نیاز دارند، برابر هستند. ........ آیاتی از این دست، این قابلیت را دارد که در بحث‌های محیط زیست و اینچنین بکار بیایید. این بحث‌ها و ایده‌ها نیازمند پیوست‌های ایجابی و سلبی مبتنی بر الگوی دینی هستند، ما متأسفانه در الگوهای مدیریت اقتصاد فارغ از الگوهای دینی کار می‌کنیم. مثلا بحث احیاء موات را به اسم حفاظت از منابع طبیعی کلا تعطیل کرده‌ایم، در حالی که می‌شود فکرهایی کرد و برخی بهره‌برداری‌های ضابطه‌مند را دید که محیط زیست حیوانات نه تنها آسیب نبیند بلکه بهبود هم پیدا کند. مثلا دادن مجوز کاشت برخی گونه‌های مشخص با تراکم مشخص در دشت‌ها و تعیین نوع آبیاری آنها هیچ منافاتی با حفظ منابع طبیعی برای استفاده حیوانات و خود انسان ندارد.