🔎📖🔍 🔎📖🔍 💢 #اعتقادی ✅پرسش: زمین حدود 8 میلیارد جمعیت داره ما میگیم ۵۰۰ میلیون شیعه ، یعنی 7.5 میلیارد انسان جهنمی می شوند؟ ✍️پاسخ: این تصور غلطی است که فکر کنیم فقط شیعیان به بهشت می روند. در آموزه های دینی کسانی که به بهشت می روند، به رستگاران نام برده می شود. مردم جهان چند دسته هستند: 1️⃣پیروان هر پیامبر در زمان همان پیامبر، به شرط ایمان و عمل صالح: این گروه از رستگاران هستند. 2️⃣ قاصرین: کسانی که تلاش دارند حق را بشناسند. اما بنابر شرایطی نمی توانند بشناسند. مثلا حرف حق به آنان نرسیده است یا تبلیغات منفی بسیار زیاد است و آنان نمی توانند بشناسند. این گروه اگر حرف حق را بشنوند، ایمان آورده و عمل صالح انجام خواهند داد. این گروه نیز از رستگاران هستند و غالب مردم جهان نیز از این گروه می باشند. 3️⃣مقصرین: کسانی هستند که برای رسیدن به حرف حق تلاش نمی کنند. این گروه در رسیدن به حق کوتاهی نموده و اهل جهنم هستند. 4️⃣ مکابرین: این گروه کسانی هستند که حرف حق را شنیده اند و تشخیص داده اند که حق است. اما باز هم از پذیرش آن کوتاهی می کنند. این گروه نیز اهل جهنم هستند و تعداد آنها بسیار کم است. با این توضیح، شیعیان نیز به شرط عمل صالح اهل بهشت هستند. غیر این صورت آنان نیز اهل بهشت نخواهند بود.

🔎📖🔍 🔎📖🔍 #اعتقادی ✅پرسش: لقب ثارالله (خونِ خدا) برای امام حسین (ع) به چه معناست ؟ و اساسا مگر خدا جسم دارد که خون داشته باشد؟ 🌺 پاسخ: ثار از ريشه ثَأر و ثُؤره به معناي انتقام و خونخواهي و نيز به معناي خون است. براي ثارالله بودن امام حسين(ع) معاني مختلفي ذكر شده كه هر يك تفسير خود را مي‏طلبد. 1️⃣گروهي ثارالله را به معناي كسي كه انتقام خونش را خداوند مي گيرد مي دانند. خداوند، وليّ دم حضرت است. خود او خونبهاي آن بزرگوار را از دشمنانش طلب مي‏كند؛ چرا كه ريختن خون سيدالشهدا در كربلا، تجاوز به حريم و حرمت الهي و طرف شدن با خداوند بود. ▪️ از آن جهت كه اهل بيت(ع) آل الله هستند، شهادت امامان، ريخته شدن خونِ خداوند است. اگر چه اين واژه در قرآن نيامده است، اما مي‏توان آن را با آيات اين گونه توجيه نمود. خداوند مي‏فرمايد: مَنْ قُتِل مظلوماً فقد جعلنا لوليّه ‏سلطاناً؛آن كس كه مظلوم كشته شد، براي وليّ‏اش سلطه(و حق قصاص) قرار داديم . بنابراين ثارالله به اين معنا است كه خونبهاي امام حسين(ع) از آنِ خدا است. اوست كه خونبهاي امام را خواهد گرفت. 2️⃣ بعضي لفظ اهل را در تقدير گرفته و گفته اند ثارالله يعني اهل ثارالله؛ اهل خونخواهي الهي كه خداوند انتقام خونش را مي گيرد. 3️⃣ برخي گفته اند: ثارالله يعني كسي كه در دوران رجعت مي آيد و انتقام خونش را مي گيرد. ◼️در ضمن اگر ثار به معناي خون باشد، مراد از ثارالله معناي حقيقي نيست؛ بلكه يك نوع تشبيه، كنايه و مجاز است. چون مسلّم است كه خدا موجودي مادي نيست تا داراي جسم و خون باشد؛ پس اين تعبير از باب تشبيه معقول به محسوس است؛ يعني همان گونه كه خون در بدن آدمي نقش حياتي دارد، وجود مقدس امام حسين(ع) نسبت به دين خدا چنين نقشي دارد و نهضت عاشورا احياگر اسلام بوده است.

🔎📖🔍🔎📖🔍 💢#اعتقادی ✅پرسش: آیا در میان آفریدگان خدا که قبل و بعد انسان آفریده شده و می‌شوند،‌ موجودی برتر از حضرت رسول اکرم(ص) وجود داشته و یا خواهد داشت؟ ✍️پاسخ: در قرآن کریم آیه‌ای وجود ندارد که ظاهر آن به صراحت، پاسخ‌گوی این پرسش باشد تا بتوان بر اساس آن نتیجه گرفت که این برتری ویژه این عالم بوده و یا به تمام عوالم نیز گسترش می‌یابد؛ اما از ظاهر برخی روایات می‌توان چنین استنباط کرد که پیامبر اسلام(ص) و اهل‌بیت(ع) برتر از همه موجودات و مخلوقات هستند، چه آنهایی که قبل از این نسل بودند و چه آنهایی که بعد از این نسل خواهند آمد: 🔹امام صادق‌(ع) فرمود: به راستى که خداى تعالی را دوازده هزار جهان است که هر جهانى از آنها بزرگ‌تر از هفت آسمان و هفت زمین است، و هیچ جهانى از آن جهان‌ها نمی‌‌داند که خداى متعال را به جز او جهان دیگرى هم هست؛ و من بر همه‌ی آن جهان‌‌ها حجتم. البته ممکن است این روایت را به جهان‌هایی تفسیر نمود که در عرض یکدیگرند و نه در طول هم. 🔸امام رضا(ع) فرمود: «من حجت خدا بر آفریدگان او هستم». از ظاهر این تعبیر و از اطلاق آن می‌توان فهمید که پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) حجت بر تمام مخلوقات خدا هستند و روشن است که پیامبر(ص) و تمام ائمه(ع) با امامانی که این روایات از آنها نقل شده در این نوع فضایل و احکام برابرند. 🔹بر اساس دلایلی که بیان می‌دارد، نسل امروزین انسان، برترین مخلوق خدا هستند، می‌توان گفت پیامبر این نسل پیامبر و امام برای همه موجودات و برتر از همه‌ی موجودات است؛ به ویژه این‌که پیامبر اکرم(ص) و ائمه(ع) از تمام انبیا برترند. 🔸با تمام آنچه گفته شد، اثبات این نوع از برتری معصومان(ع) بر تمام عوالم طولی و عرضی آفرینش نه از اصول دین است و نه از فروع آن که اعتقاد و عدم اعتقاد به آنها موجب خدشه در دین‌داری شود. البته واضح است که پیامبر اسلام(ص) برترین انسان آفریده شده از طرف پروردگار است.

🔎📖🔍🔎📖🔍 💢#اعتقادی ✅پرسش: آیا نماز شرط قبولی اعمال است؟ ✍️پاسخ: رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) در روایتی فرمودند: «الصَّلاةُ عَمودُ الدِّینِ... فَإنْ قُبِلَتْ قُبِلَ ما سواها و إنْ رُدَّت رُدَّ ما سِواها» نماز پایه دین است كه اگر مقبول درگاه الهی قرار گیرد سایر حسنات و اعمال انسان نیز پذیرفته است و اگر مقبول واقع نشود همه حسنات و اعمال دیگر مردود است. 🔹كسی كه نماز نمی‌خواند یا نمازش بی‌روح است و نشان بندگی نیست كه قبول شود، اعمال دیگرش هم روح ندارد و مقبول واقع نمی‌شود. بله ممكن است كارهای او برای بسیاری از افراد جامعه مفید و سودمند باشد ولی او آنها را به قصد جلب رضای خدا انجام نداده تا خدا به او پاداش دهد. 🔸پس نماز، نماد عبودیت و بندگی است و اگر این نماد مقبول باشد و رنگ عبودیت در اعمال دیگر او وجود داشته باشد، آنها هم پذیرفته می‌شوند ولی اگر این نماد حقیقت نداشته باشد، نشانگر این است كه دیگر اعمالش هم رنگی از عبودیت و خدایی بودن نداشته و تمایل و رضایت خودش مطرح بوده و او تصور و گمان كار خدایی داشته است. هدف از آفرینش انسان نیز همین عبودیت و بندگی است و کسی که این هدف را فراموش کند سایر کارهایش رنگ می‎بازد. 🔹مطلب دیگر این كه نماز به عنوان یك واجب كلی مورد نظر است نه تك تك نماز‌ها، اگر نماز فردی قبول نشود، دیگر كارهایش قبول نمی‌شود و اگر نمازش قبول شود، كارهای دیگرش هم قبول می‌شود. 🔸بنابراین ممكن است كسی هیچ وقت نمازش را ترك نكرده باشد، ولی نمازش ارزش قبول شدن نداشته باشد و كس دیگری گاهی در اثر كسالت یا تنبلی برای چند روزی نماز نخوانده باشد، ولی نمازهایش رنگ نماز داشته و ارزشمند و مقبول باشد و از آن چند روز هم توبه كرده باشد و قضایشان را بجا آورد، كه این نمازش قبول می‌شود. 🔹مسئله این است که کمال اعمال ما زمانی است که در کنار نماز باشد و نماز سیم اتصال به پروردگار است که باعث می‌شود که دیگر اعمال ما نیز کامل شوند. بنابراین کسی که نماز نمی‌‌خواند خود را از چنین ارتباطی محروم می‌کند. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

📝🌐📝🌐📝 💢#اعتقادی ✅پرسش: چرا نگاه به زن غیر مسلمان بی حجاب مشکلی ندارد اما به زن مسلمان مشکل دارد؟ مگر هر دو زن نیستند؟ ✍️پاسخ: اولاً اینگونه نیست که مطلقاً نگاه به زن غیرمسلمان جایز باشد، بلکه نگاه به قسمت هایی از بدن زن غیرمسلمان که معمولا آن را می پوشانند نیز جایز نیست. 🔹 همچنین نگاه با انگیزه لذت و شهوت به زنان غیر مسلمان نیز جایز نیست. فقط نگاه مرد به اعضای بدن زن غیر مسلمان که معمولا آنها را نمی پوشانند (مانند سر و گردن) اگر بدون قصد التذاذ باشد، در صورتى که نترسد که به حرام بیفتد، مانعی ندارد (تبریزى، جواد، استفتاءات جدید، ج 1، ص 357، قم - ایران، اول، ه‍ ق). 🔸 ثانیا در مورد زن مسلمان نیز علاوه بر اینکه نباید با قصد لذت به او نگاه کرد، خود زن مسلمان به سبب عفت و حیایی که دارد، رضایت به دیده شدن مو و بدنش توسط نامحرم ندارد. لذا مشاهده او بدون قصد لذت نیز جایز نیست. •┈┈┈┈••••✾••✾•••┈┈┈┈•