منتها عثمان بن حنیف مردی عظیم القدر است. چقدر مجاهدت ها، چقدر کارهای بزرگ بزرگ؛ این اشتباه هم در زمان استانداری بصره، از بیچاره سر زده. ما آن کارهای مثبت عثمان بن حنیف را که البته نداریم، اما این کار منفی اش مورد ابتلای همه است. آن وقت امیرالمؤمنین برای یک چنین کاری که خب، خیلی هم مسئلهٔ مهمی به نظر نمی رسد؛ خطاب می کند که تو استانداری، تو نائب امیرالمؤمنینی، تو نایب نمایندهٔ خدایی؛ تو حق نداری میان آحاد مردم اختلافی و تفاوتی قائل بشوی. چرا همه را دعوت نکردی؟ چرا در را باز نگذاشتی همه بیایند؟ ◀️مبحث: #قسمت_دویست_و‌‌_شانزدهم #سیمای_کارگزاران_حکومتی_۱ 📚#انسان_250_ساله📚صهبا ✔️🔴نشر متن و کپی با عبارت *انسان ۲۵۰ ساله، صهبا* #مجاز می باشد. ┈••✾•🍃🌼⚫️🌼🌿•✾••┈┈ @Ghader110 ┈••✾•🍃🌼⚫️🌼🌿•✾••┈┈

🔸امیرالمؤمنین، خودش را این گونه معرفی می کند ــــــــــــــــــــــــــــــ💠ــــــ -الا و ان لکل مأمومٍ اماماً یقتدی به و یَستَضِیءُ بنور علمه-هر مأمومی، امامی دارد که باید از دانش او استفده کند، از نور او استضائه کند، به او اقتدا و از او پیروی بکند. بعد فرمود: -الا و ان امامکم قد اکتفَی من دنیاهُ بطِمرَیهِ و من طُعمِهِ بقُصَیهِ- من این طور دارم زندگی می کنم - ــــــــــــــــــــ امیرالمؤمنین خوراک خود و لباس خود را که شببه فقیرترین مردم آن روزگار بود، این را مطرح می کند- می گوید من که امام شما هستم، این طوری دارم زندگی می کنم. بعد می فرمایند: -الا و انکم لا تقدِرونَ علی ذلک- من از شماها توقع این طور زندگی را ندارم. ◀️مبحث: #قسمت_دویست_و_هفدهم #سیمای_کارگزاران_حکومتی_۱ 📚#انسان_250_ساله📚صهبا ✔️🔴نشر متن و کپی با عبارت *انسان ۲۵۰ ساله، صهبا* #مجاز می باشد. ┈••✾•🍃🌼⚫️🌼🌿•✾••┈┈ @Ghader110 ┈••✾•🍃🌼⚫️🌼🌿•✾••┈┈

🔸معنای ورع و اجتهادی که امیرالمؤمنین از مردم می خواست ـــــــــــــــــــــــــــــ💠ـــــــ بحث این نیست که ما ازخودمان مسئولیت را دفع کنیم؛ نه! اگر کسی می تواند، باید بکند. بحث این نیست که برای عمل خودمان، توجیهی درست کنیم؛آن طور زندگی کردن، یک عمل تصنعی نیست؛ بلکه به یک روح پولادین متکی است، که آن در روح امیرالمؤمنین وجود داشت. ـــــــــــــــــــ بعد می فرمایند: -و لکن اعینونی بورع و اجتهاد و عفّةٍ و سَداد- ورع پیشه کنید و هرچه می توانید، در این راه سعی و کوشش کنید. -ورع- یعنی پرهیز و فاصله گرفتن از عواملی که موجب نقمت پروردگار خواهد شد؛ -اجتهاد- یعنی تلاش کردن، کوشش کردن و فعالیت کردن؛ -عفه- یعنی عفیف و پاک دامن بودن؛ و -سداد- یعنی کار را درست و محکم انجام دادن. این ها را از ما خواسته اند. باید طبق این دستور العمل حرکت کنیم. 🔰نهج البلاغه/نامه۴۵ ◀️مبحث: #قسمت_دویست_و_هجدهم #سیمای_کارگزاران_حکومتی_۱ 📚#انسان_250_ساله📚صهبا ✔️🔴نشر متن و کپی با عبارت *انسان ۲۵۰ ساله، صهبا* #مجاز می باشد. ┈••✾•🍃🌼⚫️🌼🌿•✾••┈┈ @Ghader110 ┈••✾•🍃🌼⚫️🌼🌿•✾••┈┈

🔸اگر کسی ظلمی به شخص حاکم کند، دلیل نمی شود که از حقش محروم شود ــــــــــــــــــــــــــــ💠ــــــــ امیرالمؤمنین در یک جا به ابن عباس می نویسد: -فلا یکن حظک فی ولایتک ملاً تستَفیدُهُ و لا غیڟاً تَشتَفیه- می فرماید: بهره ای که از این حکومتت و استانداری ات در آن منطقه ای که تو را فرستادیم، می خواهی ببری، این نباشد که مالی به دست بیاوری، یا یک خشمی را علیه کسی فرو بنشانی ــــــــــــــــــــ یعنی فرض بفرمایید از قدرتِ حکومت استفاده کنیم علیه فلان کس یا فلان جمع یا فلان قشر که با آن ها بَدیم چنین چیزی جایز نیست. -و لکن اماتَةُ باطلٍ و احیاءُ حقٍّ- حظِّ تو از این حکومت باید این باشد که باطلی را نابود کنی، یا حقی را زنده بداری و برپا بداری. ◀️مبحث: #قسمت_دویست_و_نوزدهم #سیمای_کارگزاران_حکومتی_۱ 📚#انسان_250_ساله📚صهبا ✔️🔴نشر متن و کپی با عبارت *انسان ۲۵۰ ساله، صهبا* #مجاز می باشد. ┈••✾•🍃🌼⚫️🌼🌿•✾••┈┈ @Ghader110 ┈••✾•🍃🌼⚫️🌼🌿•✾••┈┈

🔸اگر حاکمی به وظیفه اش عمل نکند، لعنت خدا براو خواهد بود ـــــــــــــــــــــــــــــ💠ـــــــ و ما اگر این طور عمل کردیم، این امانت الهی را که در دست ماست، پاسداری کردیم؛ اگر این طور عمل نکنیم، آن وقت امیرالمؤمنین قضاوت سختی دارد. -اعلم یا رِفاعةُ انَّ هذه الامارةَ امانةٌ- این امارتی که در اختیار توست، این ریاستی و مدیریتی که در اختیار بنده و امثال بنده است، امیرالمؤمنین می فرماید این یک امانت است؛ ـــــــــــــــــــــ -فمَن جعلها خیانةٌ- هرکس این را تبدیل به خیانت بکند، آن را با هواوهوس آلوده کند، آن را در خدمت مطامع شخصی خود قرار بدهد، آن را وسیلهٔ اجرای مقاصد غیر الهی و غیر عادلانهٔ خود قرار بدهد، لعنت خدا بر او خواهد بود تا روز قیامت. 🔰مناقب آل ابی طالب/باب درجات امیرالمؤمنین/فصل فی مسابقة بالزهد ◀️مبحث: #قسمت_دویست_و_بیستم #سیمای_کارگزاران_حکومتی_۱ 📚#انسان_250_ساله📚صهبا ✔️🔴نشر متن و کپی با عبارت *انسان ۲۵۰ ساله، صهبا* #مجاز می باشد. ┈••✾•🍃🌼⚫️🌼🌿•✾••┈┈ @Ghader110 ┈••✾•🍃🌼⚫️🌼🌿•✾••┈┈

🔸اگر کسی سهمی از بیت المال داشت، امیرالمؤمنین به او می داد و اگر نه .. ــــــــــــــــــــــــــــ💠ــــــــ در یک جا کسی می آید خدمت امیرالمؤمنین پولی می خواهد از او؛ حضرت می فرمایند: -ان هذا المال لیس لی و لا لک- این مال، نه متعلق به من است، نه برای توست؛ این بیت المال برای مردم است. تو هم اگر چنانچه در این فتوحات اسلامی شرکت داشته باشی، سهم خودت را داری. آن چیزی که مردم با دسترنج خود به دست آوردند، متعلق به خودشان است. این منطق امیرالمؤمنین در برخورد با این چیزهاست. ــــــــــــــــــــ امیرالمؤمنین آن روز به کسانی که مسئولیت امور کشور را برعهده داشتند، سخت گیری را به جایی رساندند که -به قول امروز- بخشنامه کردند: -ادقّوا اقلامَکم- سرقلم های خودتان را که با آن می نویسید، ریز بتراشید. هم صرفه جویی در قلم، هم صرفه جویی در کاغذ، و هم صرفه جویی در مُرکب. ◀️مبحث: #قسمت_دویست_و_بیست_‌و_یکم #سیمای_کارگزاران_حکومتی_۱ 📚#انسان_250_ساله📚صهبا ✔️🔴نشر متن و کپی با عبارت *انسان ۲۵۰ ساله، صهبا* #مجاز می باشد. ┈••✾•🍃🌼⚫️🌼🌿•✾••┈┈ @Ghader110 ┈••✾•🍃🌼⚫️🌼🌿•✾••┈┈

🔸دستور اجرای عدالت در سطح جامعه امیرالمؤمنین، این چنین بود ــــــــــــــــــــــــــــ💠ــــــــ و قارِبوا بین سطورکم- سطوری را که در کاغذ می نویسید به هم نزدیک بنویسید و در کاغذ صرفه جویی کنید؛ -واقصدوا قَصدَ المعانی- مطالب لازم را بنویسید، از زیاده روی و زیاده نویسی پرهیز کنید. ــــــــــــــــــــ اگر امروز بخواهند این حرف ها را تکرار کنند، به این شکل خواهد بود که از دستگاه های زائد، استخدام های زائد، و توسعه دادن های زائد، خودداری کنید. یعنی باید از کاغذپراکنی و زیاده نویسی های بیهوده و وقت تضییع کن، خودداری کنیم. ــــــــــــــــــــ در آخر این جمله هم -که بعضی از فقراتش را عرض کردم- می فرمایند: -فان اموالَ المسلمینَ لا تحتملُ الاِضراَ- ضرر رساندن به اموال مسلمانان را تحمل نمی کردند، که کسی بخواهد و لو به اندازه کمی به اموال عمومی ضرر برساند. این یعنی امانت دار دانستن خود و همهٔ مسئولین بیت المال. 🔰 نهج البلاغه/خطبه۲۳۲ بحارالانوار/کتاب العقود و الیقاعات/ابواب القضایا و الاحکام/باب۴/حدیث۱ ◀️مبحث: #قسمت_دویست_و_بیست‌_و_دوم #سیمای_کارگزاران_حکومتی_۱ 📚#انسان_250_ساله📚صهبا ✔️🔴نشر متن و کپی با عبارت *انسان ۲۵۰ ساله، صهبا* #مجاز می باشد. ┈••✾•🍃🌼⚫️🌼🌿•✾••┈┈ @Ghader110 ┈••✾•🍃🌼⚫️🌼🌿•✾••┈┈

🔸بدون در نظر داشتن الطاف الهی و خود را محتاج ندانستن به خدا، جامعه به رشد نمی رسد ــــــــــــــــــــــــــــ💠ــــــــ اگر حاکمان اسلامی، صاحب منصبان اسلامی بخواهند این وظایف را انجام بدهند، به یک نقطهٔ دیگر احتیاج دارند و آن اخلاص، برای خدا کارکردن، با خدا رابطهٔ خود را نگه داشتن است. ــــــــــــــــــــ لذا مسئول امور و صاحب منصب در نظام اسامی، مسئله اش فقط مواجههٔ با مردم نیست؛ اگر با خدا متصل نباشد، کارِ برای مردم، خدمت برای مردم، همان مسئولیت اصلی هم که دارد، لَنگ خواهد ماند. پشتوانهٔ این مأموریت و مسئولیت، همین ارتباط با خداست. ◀️مبحث: #قسمت_دویست‌_‌و_بیست_و_سوم #سیمای_کارگزاران_حکومتی_۱ 📚#انسان_250_ساله📚صهبا ✔️🔴نشر متن و کپی با عبارت *انسان ۲۵۰ ساله، صهبا* #مجاز می باشد. ┈••✾•🍃🌼⚫️🌼🌿•✾••┈┈ @Ghader110 ┈••✾•🍃🌼⚫️🌼🌿•✾••┈┈

🔸خودسازی و مراقبت همیشگی در کنار به کمال رساندن افراد جامعه ــــــــــــــــــــــــــــ💠ــــــــ غالباً آن هایی که دیگران را به سمت کمال و تعالی می خواهند سوق بدهند، خودشان از کمال و تعالی باز می مانند. خیلی از کسانی که مردم را نصیحت می کنند، خودشان نصیحت نمی شوند. خیلی از آن کسانی که برای مردم آگاهی را و معرفت را و تهذیب را در بین خودشان و در تعلیمات و ارشادات خودشان به ارمغان می آورند، خودشان از این همه محروم می مانند و این خسارت بسیار بزرگی است. تکیه به عبادت و به ذکر و دعایی و گریه ای که یک روزی، یا یک فصلی، یک موسمی کردیم؛ و خیال می کنیم برای تا آخر عمرمان بس است. ◀️مبحث: #قسمت_دویست_و_بیست_و_چهارم #سیمای_کارگزاران_حکومتی_۱ 📚#انسان_250_ساله📚صهبا ✔️🔴نشر متن و کپی با عبارت *انسان ۲۵۰ ساله، صهبا* #مجاز می باشد. ┈••✾•🍃🌼⚫️🌼🌿•✾••┈┈ @Ghader110 ┈••✾•🍃🌼⚫️🌼🌿•✾••┈┈

🔸امیرالمؤمنین با این که دیگران را توصیه به دستوارت الهی می داد از تهذیب خود غافل نمی شد ـــــــــــــــــــــــــــــ💠ـــــــ همین هاست که انسان را گمراه می کند، و همین هاست که بسیاری از یاران نزدیک علی بن ابی طالب را که با پیغمبر بودند، باهم بودند، باهم هجرت کردند، باهم جهاد کردند، یک عده ای از این افراد را لغزاند؛ تکیه به افتخارات گذشته، و بی نیاز دانستن خود از تلاش و جهاد مداوم. ــــــــــــــــــــ امیرالمؤمنین این فریب را نخورد، این لغزش را نکرد؛ لذاست که یک لحظه از عبادت و از دعا و از تضرع غفلت نمی کند. نماز آن حضرت، تهجد آن حضرت، گریه آن حضرت، و دعای آن حضرت. امیرالمؤمنین با شب اُنس دارد، با عبادت انس دارد. به خاطر تهذیب نفوس دیگران، از تهذیب نفس خود غافل نمی ماند. این چهرهٔ صاحبان مناصب است در نظام اسلامی و در قاموس امیرالمؤمنین. ◀️مبحث: #قسمت_دویست_و_بیست_و_پنجم #سیمای_کارگزاران_حکومتی_۱ 📚#انسان_250_ساله📚صهبا ✔️🔴نشر متن و کپی با عبارت *انسان ۲۵۰ ساله، صهبا* #مجاز می باشد. ┈••✾•🍃🌼⚫️🌼🌿•✾••┈┈ @Ghader110 ┈••✾•🍃🌼⚫️🌼🌿•✾••┈┈

🔸حال انابه، مناجات با خدا، در وقتی باشد که در خود نشاطی ببینیم ــــــــــــــــــــــــــــ💠ــــــــ لذا امیرالمؤمنین در نامه به مالک اشتر می فرماید: -واجعل لنفسک فیما بینک و بین الله افضلَ تلک المواقیتِ-. بهترین اوقاتِ خودت را که صرف می کنی برای کارهای گوناگون، بهترینش را بگذار برای خلوت بین خودت و خدا؛ یعنی حالتِ ارتباط با خدا، انابهٔ به خداوند. ــــــــــــــــــــ تضرع را برای اوقات خستگی نگذار، برای وقت کسالت نگذار. بهترین وقت و بانشاط ترین وقتت را صرف بین خودت و خدا کن.-و اَجزَلَ تلک الاقسامِ- بهترینِ این کارها را برای بین خودت و خدا قرار بده. 🔰نهج البلاغه/نامه۵۳ ◀️مبحث: #قسمت_دویست_و‌_بیست_و_ششم #سیمای_کارگزاران_حکومتی_۱ 📚#انسان_250_ساله📚صهبا ✔️🔴نشر متن و کپی با عبارت *انسان ۲۵۰ ساله، صهبا* #مجاز می باشد. ┈••✾•🍃🌼⚫️🌼🌿•✾••┈┈ @Ghader110 ┈••✾•🍃🌼⚫️🌼🌿•✾••┈┈

🔸در کنار خدمت به خلق، زمانی را برای خلوت با خدا بگذار ــــــــــــــــــــــــــــ💠ــــــــ بعد می فرمایند: -و ان کانت کلُّها لله- اگرچه تو وقتی صاحب منصب در حکومت اسلامی هستی، همهٔ کارهایت متعلق به خداست، -و ان کانت کلها لله اذا صلَحَت فیها النیةُ و سَلِمَت منها الرعیةُ- اگر نیتت خالص باشد، کاری که مردم را بیازارد از تو سر نزند، همهٔ کارهای تو برای خداست، عبادت است. امادر عینِ حال در بین همهٔ این تلاش هایی که همه اش عبادت است، یک وقتی را بگذار برای این که بین خودت و خدا خلوت کنی. 🔰نهج البلاغه/نامه۵۳ ◀️مبحث: #قسمت_دویست_و_بیست_و_هفتم #سیمای_کارگزاران_حکومتی_۱ 📚#انسان_250_ساله📚صهبا ✔️🔴نشر متن و کپی با عبارت *انسان ۲۵۰ ساله، صهبا* #مجاز می باشد. ┈••✾•🍃🌼⚫️🌼🌿•✾••┈┈ @Ghader110 ┈••✾•🍃🌼⚫️🌼🌿•✾••┈┈