#بسم_الله_الرحمن_الرحیم
#شرح_مختصر_خطبه‌ی_غدیر
#شرح_فراز_یازدهم
#جمله‌ی_258
🍃🌼🍃حضرت در ادامه فرمودند:
« مَعاشِرَالنّاسِ، فَبايِعُوا اللَّهَ وَ بايِعُونی وَبايِعُوا عَلِيّاً أميرَالْمُؤْمِنينَ وَالْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ وَالْأئِمَّةَ مِنْهُمْ فِی الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ كَلِمَةً باقِيَةً . »
«هان مردمان! پس با خداوند بیعت کنید و با من پیمان ببندید و با علی امیرالمؤمنان و حسن و حسین و با امامان از نسل آنان که پس از ایشان خواهند بود. امامانی که فرمانی پایدار در دنیا و آخرت هستند.»
با ائمّه علیهم السّلام بیعت کنید که در دنیا و در آخرت نشانه‌ای پایدارند؛ یعنی بیعت شما از دنیا به آخرت می‌رود. «کلِمَةً باقِیةً» علامت و گفتار و نشانه‌ی پایدار است. این نشانه‌ی پایدار چیست؟ نشانِ باقی و پایدار، امامت است. امامت در قرآن کریم به «کلِمَةً باقِیةً» تعبیر شده است: ﴿ وَ جَعَلَها کلِمَةً باقِیةً فی عَقِبِهِ ﴾ که خودِ پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله به این آیه استدلال کردند. امامت یک آیت و نشانه‌ی پایدار در صلب امیرالمؤمنین علی‌بن ابیطالب علیه السّلام است.
ظاهر «عَقِبِهِ» به حضرت ابراهیم علیه‌السّلام برمی‌گردد و در برخی از روایات «عَقِبِهِ» را به امیرالمؤمنین علیه‌السّلام تأویل کرده‌اند.
تأکید بسیار فراوان و تکرار رسول خدا صلی‌الله علیه و آله بر بیعت، به خاطر این است که مردم وقتی باکسی پیمان می‌بندند و بیعت می‌کنند، کمتر نقض می‌کنند. همه‌ی مردم به‌طور فطری نقض پیمان و عهد را بد می‌دانند.
لذا پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله می‌فرمایند:
«فَبایِعُوا اللَّهَ وَ بایِعُونی وَ بایِعُوا عَلِیَّاً أمیرَالْمُؤْمِنینَ وَالْحَسَنَ وَالْحُسَینَ وَالْأئِمَّةَ مِنْهُمْ فِی الدُّنْیا وَالْآخِرَةِ کَلِمَةً باقِیةً».
☘️والسّلام عليكم و رحمة الله و بركاتُه
@sharheekhotbeeghader
#بسم_الله_الرحمن_الرحیم
#شرح_مختصر_خطبه‌ی_غدیر
#شرح_فراز_یازدهم
#جمله‌ی_259
🍃🌼🍃حضرت در ادامه فرمودند:
« يُهْلِكُ اللَّهُ مَنْ غَدَرَ وَ يَرْحَمُ مَنْ وَفی ، ﴿ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّما يَنْكُثُ عَلى نَفْسِهِ وَ مَنْ أَوْفى بِما عاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتيهِ أَجْراً عَظيماً ﴾» .
«خداوند، مکاران را تباه می کند و به باوفایان، مهر می ورزد. (هرکس پیمان شکند، البته به زیان خود گام نهاده و آن که بر عهدش پا برجا ماند، به زودی خدا او را پاداش بزرگی خواهد داد).»
پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله پس‌ازاینکه فرمودند: باخدا، با من و با علی امیرالمؤمنین و با حسن و با حسین و ائمّه‌ای، که نشانه‌ی پایدار هستند، بیعت کنید، در ادامه می‌فرمایند:
«یُهْلِکُ اللهُ مَنْ غَدَرَ»: خداوند هلاک می‌کند کسانی را که غدر کنند و فریب دهند و ظاهرشان غیر از باطنشان باشد؛ یعنی بگویند بیعت کردیم، ولی بعداً بیعتشان را بشکنند.
«وَیرْحَمُ مَنْ وَفی»: خداوند رحم و محبّت می‌کند به وفاداران.
«وفا» از لغت «وَفی» است و «وفات» هم از آن لغت است به معنای کامل کردن. کسانی که بیعتشان را کامل کنند و ادامه دهند و نشکنند، خدا به این‌ها رحم و محبّت می‌کند.
«وَ مَنْ نَکَثَ»: کسانی که عهدشان را بشکنند، «فَإِنَّمَا یَنْکُثُ عَلَی نَفْسِهِ»: این است و جز این نیست که به ضرر خودشان عهدشکنی کردند.
«وَ مَنْ أَوْفی بِمَا عَاهَدَ عَلَیهُ اللهَ»: و کسانی که وفا کنند به آنچه باخدا و خدا با این‌ها عهد کرده «فَسَیؤْتِیهِ أَجْراً عَظِیماً»: به‌زودی خدا به او پاداش بزرگی خواهد داد.
🌺والسّلام عليكم و رحمة الله و بركاتُه
@sharheekhotbeeghader
#بسم_الله_الرحمن_الرحیم
#شرح_مختصر_خطبه‌ی_غدیر
#شرح_فراز_یازدهم
#جمله‌ی_260
🍃🌼🍃حضرت در ادامه فرمودند:
« مَعاشِرَالنّاسِ، قُولُوا الَّذی قُلْتُ لَكُمْ وَسَلِّمُوا عَلی عَلِیٍّ بِإمْرَةِ الْمُؤْمِنينَ ، وَقُولُوا : ﴿ سَمِعْنا وَ أَطَعْنا غُفْرانَكَ رَبَّنا وَ إِلَيْكَ الْمَصيرُ ﴾ »
«هان مردمان! بگویید هر آنچه به شما گفتم و به علی با لقب «امیرالمؤمنین» سلام کنید و اکنون بگویید: ﴿ شنیدیم و فرمان می بریم. پروردگارا! آمرزشت خواهیم و بازگشت به‌سوی توست ﴾.»
پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و اله در این عبارت سه نکته را تذکّر داده‌اند:
1 - به علی علیه‌السّلام با لقبِ امیرالمؤمنین سلام کنید.
2 - در مقدّمه‌ی دعایتان بگویید: «سَمِعْنَا وَ أَطَعْنَا»: خدایا! فرمان‌های تو را شنیدیم و اطاعت کردیم.
3 - «غُفْرَانَکَ رَبَّنَا»: پروردگارا! طالب و دنبال غفران تو و بخشش تو هستیم.
🍀والسّلام عليكم و رحمة الله و بركاتُه
@sharheekhotbeeghader
#بسم_الله_الرحمن_الرحیم
#شرح_مختصر_خطبه‌ی_غدیر
#شرح_فراز_یازدهم
#جمله‌ی_261
🍃🌼🍃حضرت در ادامه فرمودند:
« مَعاشِرَالنّاسِ، قُولُوا الَّذی قُلْتُ لَكُمْ وَسَلِّمُوا عَلی عَلِیٍّ بِإمْرَةِ الْمُؤْمِنينَ ، وَقُولُوا : ﴿ سَمِعْنا وَ أَطَعْنا غُفْرانَكَ رَبَّنا وَ إِلَيْكَ الْمَصيرُ ﴾ »
«هان مردمان! بگویید هر آنچه به شما گفتم و به علی با لقب «امیرالمؤمنین» سلام کنید و اکنون بگویید: ﴿ شنیدیم و فرمان می بریم. پروردگارا! آمرزشت خواهیم و بازگشت به‌سوی توست ﴾.»
« وَ قُولُوا: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي هَدانا لِهذا وَ ما كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْ لا أَنْ هَدانَا اللَّهُ لَقَدْ جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالْحَقِ﴾».
«و بگویید: ( تمام سپاس و ستایش، خدایی راست که ما را به این راه هدایت فرمود، وگرنه راه نمی‌یافتیم و البته فرستادگان پروردگارمان به درستی آمده اند ).»
یکی از مهم‌ترین مسائلی که در تمام آموزه‌های ادیان وجود دارد، حمد و شکر خداست به خاطر نعمت‌هایی که به ما داده است.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در ادامه می‌فرمایند:
حال که من موفّق شدم برای شما حدود چهار ساعت سخنرانی کنم و علی را معرّفی کرده و راه را به شما نشان دادم و خلاصه‌ی نبوّتم را گفتم، «قُولُوا»:
این‌گونه بگویید:
﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذی هَدانا لِهذا وَ ما کُنَّا لِنَهْتَدِی لَوْ لا أَنْ هَدانَا اللَّهُ ﴾ : ﴿ تمام سپاس و ستایش خدایی راست که ما را به این راهنمایی فرمود؛ اگرنه راه نمی‌یافتیم﴾.
🍀والسّلام عليكم و رحمة الله و بركاتُه
@sharheekhotbeeghader
#بسم_الله_الرحمن_الرحیم
#شرح_مختصر_خطبه‌ی_غدیر
#شرح_فراز_یازدهم
#جمله‌ی_262
🍃🌼🍃حضرت در ادامه فرمودند:
« مَعاشِرَالنّاسِ، إنَّ فَضائِلَ عَلِیِّ بْنِ أبی طالِبٍ عِنْدَاللَّهِ عَزَّوَجَلَّ ـ وَ قَدْ أنْزَلَهافِی الْقُرْآنِ ـ أكْثَرُ مِنْ أنْ أُحْصِيَها فی مَقامٍ واحِدٍ ، فَمَنْ أنْبَأكُمْ بِها وَ عَرَفَها فَصَدِّقُوهُ »
«هان مردمان! هر آینه برتری‌های علیّ‌بن ابیطالب نزد خداوند عزّوجل که در قرآن نازل فرموده بیشتر از آن است که من یکباره برشمارم. پس هر کس از مقامات او خبر داد و آن‌ها را شناخت، او را باور کنید.»
شما، هم از ائمّه علیهم السّلام و هم از کتاب‌های آسمانی که از پیش به وجود پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله، امیرالمؤمنین و ائمّه علیهم السّلام بشارت داده‌اند و هم از کسانی که از قرآن آگاه هستند و فضایل علی علیه السلام که پیش خدا بسیار زیاد است را برای شما می گویند، بپذیرید و رد نکنید.
☘️والسّلام عليكم و رحمة الله و بركاتُه
@sharheekhotbeeghader
#بسم_الله_الرحمن_الرحیم
#شرح_مختصر_خطبه‌ی_غدیر
#شرح_فراز_یازدهم
#جمله‌ی_263
🍃🌼🍃حضرت در ادامه فرمودند:
«مَعاشِرَالنّاسِ، ﴿ مَنْ یُطِعِ‌اللَّهَ وَ رَسُولَهُ ﴾ وَ عَلِیاً وَ الْأئِمَةَ الَّذینَ ذَکرْتُهُمْ ﴿ فَقَدْ فازَ فَوْزاً عَظیماً ﴾»
«هان مردمان! ﴿ فرمان بردار از خدا و فرستاده ی او﴾ و از علی و امامانی که نام بردم، ﴿ به رستگاری بزرگی دست یافته است ﴾.»
در این عبارت می توان به دو نکته اشاره کرد:
نکته‌ی اوّل:
کسانی که خدا و رسول و علی و ائمّه علیهم السلام را اطاعت کنند به رستگاری می‌رسند؛ چرا که امر آن بزرگواران جز صلاح مردم و دنیای مردم و آباد کردن آخرت مردم و تکامل مردم، چیز دیگری نیست. تمام فرمان‌های خدا، پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله و ائمّه‌ی طاهرین علیهم السّلام، این است که مردم به کمال برسند.
نکته‌ی دوم:
از این نحوه‌ی تعبیر معلوم می‌شود اطاعت خدا یک شأن دارد، اطاعت رسول خدا صلی‌الله علیه و آله یک شأن و اطاعت از علی و ائمّه علیهم السّلام یک شأن دارد؛ یعنی ضمن این‌که این انوار پاک، جز حرف خدا را نمی‌گویند، امّا از جانب خدا، خودشان دارای اختیاراتی هستند.
لذا می‌فرمایند:
«مَن یُطِعِ اللهَ وَ رَسُولَهَ». یک‌سخنانی به‌عنوان فرمان خداست. یک‌سخنانی را پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله دارند که از دریای فرمان خداوند استفاده می‌کنند، ولی از اختیارات خودشان استفاده کرده و امر می‌کنند که این شأنیّت رسول خدا را می‌رساند.
این‌طور نیست که سنّی‌ها می‌گویند نبیّ اکرم صلی‌الله علیه و آله فقط نامه‌رسان باشد یا بلندگوی خدا باشد. خدا به ایشان علومی داده، عصمت داده، علم داده و قدرت داده است؛ لذا خودشان هم فرمان و شأنی دارند.
🍃والسّلام عليكم و رحمة الله و بركاتُه
@sharheekhotbeeghader
#بسم_الله_الرحمن_الرحیم
#شرح_مختصر_خطبه‌ی_غدیر
#شرح_فراز_یازدهم
#جمله‌ی_262
🍃🌼🍃حضرت در ادامه فرمودند:
« مَعاشِرَالنّاسِ، إنَّ فَضائِلَ عَلِیِّ بْنِ أبی طالِبٍ عِنْدَاللَّهِ عَزَّوَجَلَّ ـ وَ قَدْ أنْزَلَهافِی الْقُرْآنِ ـ أكْثَرُ مِنْ أنْ أُحْصِيَها فی مَقامٍ واحِدٍ ، فَمَنْ أنْبَأكُمْ بِها وَ عَرَفَها فَصَدِّقُوهُ »
«هان مردمان! هر آینه برتری‌های علیّ‌بن ابیطالب نزد خداوند عزّوجل که در قرآن نازل فرموده بیشتر از آن است که من یکباره برشمارم. پس هر کس از مقامات او خبر داد و آن‌ها را شناخت، او را باور کنید.»
شما، هم از ائمّه علیهم السّلام و هم از کتاب‌های آسمانی که از پیش به وجود پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله، امیرالمؤمنین و ائمّه علیهم السّلام بشارت داده‌اند و هم از کسانی که از قرآن آگاه هستند و فضایل علی علیه السلام که پیش خدا بسیار زیاد است را برای شما می گویند، بپذیرید و رد نکنید.
☘️والسّلام عليكم و رحمة الله و بركاتُه
@sharheekhotbeeghader
#بسم_الله_الرحمن_الرحیم
#شرح_مختصر_خطبه‌ی_غدیر
#شرح_فراز_یازدهم
#جمله‌ی_263
🍃🌼🍃حضرت در ادامه فرمودند:
«مَعاشِرَالنّاسِ، ﴿ مَنْ یُطِعِ‌اللَّهَ وَ رَسُولَهُ ﴾ وَ عَلِیاً وَ الْأئِمَةَ الَّذینَ ذَکرْتُهُمْ ﴿ فَقَدْ فازَ فَوْزاً عَظیماً ﴾»
«هان مردمان! ﴿ فرمان بردار از خدا و فرستاده ی او﴾ و از علی و امامانی که نام بردم، ﴿ به رستگاری بزرگی دست یافته است ﴾.»
در این عبارت می توان به دو نکته اشاره کرد:
نکته‌ی اوّل:
کسانی که خدا و رسول و علی و ائمّه علیهم السلام را اطاعت کنند به رستگاری می‌رسند؛ چرا که امر آن بزرگواران جز صلاح مردم و دنیای مردم و آباد کردن آخرت مردم و تکامل مردم، چیز دیگری نیست. تمام فرمان‌های خدا، پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله و ائمّه‌ی طاهرین علیهم السّلام، این است که مردم به کمال برسند.
نکته‌ی دوم:
از این نحوه‌ی تعبیر معلوم می‌شود اطاعت خدا یک شأن دارد، اطاعت رسول خدا صلی‌الله علیه و آله یک شأن و اطاعت از علی و ائمّه علیهم السّلام یک شأن دارد؛ یعنی ضمن این‌که این انوار پاک، جز حرف خدا را نمی‌گویند، امّا از جانب خدا، خودشان دارای اختیاراتی هستند.
لذا می‌فرمایند:
«مَن یُطِعِ اللهَ وَ رَسُولَهَ». یک‌سخنانی به‌عنوان فرمان خداست. یک‌سخنانی را پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله دارند که از دریای فرمان خداوند استفاده می‌کنند، ولی از اختیارات خودشان استفاده کرده و امر می‌کنند که این شأنیّت رسول خدا را می‌رساند.
این‌طور نیست که سنّی‌ها می‌گویند نبیّ اکرم صلی‌الله علیه و آله فقط نامه‌رسان باشد یا بلندگوی خدا باشد. خدا به ایشان علومی داده، عصمت داده، علم داده و قدرت داده است؛ لذا خودشان هم فرمان و شأنی دارند.
🍃والسّلام عليكم و رحمة الله و بركاتُه
@sharheekhotbeeghader
#بسم_الله_الرحمن_الرحیم
#شرح_مختصر_خطبه‌ی_غدیر
#شرح_فراز_یازدهم
#جمله‌ی_264
🍃🌼🍃حضرت در ادامه فرمودند:
« مَعاشِرَالنَّاسِ، السّابِقُونَ إلی مُبايَعَتِهِ وَ مُوالاتِهِ وَ التَّسْليمِ عَلَيْهِ بِإمْرَةِ الْمُؤْمِنينَ أُولئكَ هُمُ الْفائزُونَ فی جَنّاتِ النَّعيمِ . »
«هان مردمان! سبقت‌جویان به بیعت و پیمان و سرپرستی او و سلام کنندگان بر او با لقب امیرالمؤمنین، رستگارانند و در بهشت‌های پُربهره خواهند بود.»
🌼رسول خدا صلی‌الله علیه و آله در این‌جا سه نکته را یادآور می‌شوند:
1 - با علی علیه السلام بیعت کنید و سرپرستی‌اش را بپذیرید و برای بیعت با علی علیه السلام مسابقه دهید و شتاب کنید.
2 - بر علی علیه السلام با لقب امیرالمؤمنین سلام کنید.
3 - «أُولئکَ هُمُ الْفائزُونَ فی جَنّاتِ النَّعیمِ»: آن‌ها کسانی هستند که در بهشت‌های نعیم رستگاران‌اند.
در روایات، بهشت نعیم به بهشت ولایت تفسیر شده است. خداوند در قرآن کریم فرموده:
﴿ ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ یوْمَئِذٍ عَنِ النَّعیمِ ﴾ : ( در روز قیامت از نعمت پرسش می شوید ) که در روایات، نعیم را ولایت امیرالمؤمنین و ائمّه‌ی طاهرین علیهم‌السّلام گفته اند؛ زیرا بزرگ‌ترین و پایدارترین نعمت، نعمت ولایت است.
در ذیل آیه از امام علیه‌السّلام سؤال می‌کنند: آیا از آب‌ونان ما می‌پرسند؟ امام علیه‌السّلام می‌فرمایند: خدا کرامتش بیشتر از این است که از آب‌ونان بپرسد. منظور از این نعیم، ولایت امیرالمؤمنین و ائمّه‌ی طاهرین علیهم السّلام است .
☘️والسّلام عليكم و رحمة الله و بركاتُه
@sharheekhotbeeghader
#بسم_الله_الرحمن_الرحیم
#شرح_مختصر_خطبه‌ی_غدیر
#شرح_فراز_یازدهم
#جمله‌ی_265
🍃🌼🍃حضرت در ادامه فرمودند:
« مَعاشِرَالنّاسِ، قُولُوا ما يَرْضَی اللَّهُ بِهِ عَنْكُمْ مِنَ الْقَوْلِ ، فَإنْ تَكْفُرُوا أنْتُمْ وَ مَنْ فِی الْأرْضِ جَميعاً ( فَلَنْ يَضُرَّاللَّهَ شَيْئاً .)»
«هان مردمان! آنچه خدا را خشنود می کند، بگویید و اگر شما و تمامی زمینیان کفران ورزند،( خدا را زیانی نخواهد رسید ).»
اگر آن چیزی را که به‌وسیله‌ی آن قول، خدا خشنود شود بگویید، به نفع خود شماست. یعنی اگر
اقرار کنید به توحید،
اقرار کنید به رسالت من
و اقرار کنید به ولایت علی، به نفع شماست.
«فَإنْ تَکْفُرُوا أنْتُمْ وَ مَنْ فِی الْأَرْضِ جَمیعاً»: کفر به معنای پوشاندن حق است. اگر شما کفر بورزید و حتی تمام زمینیان کفر بورزند،
﴿ فَلَنْ یَضُرَّاللَّهَ شَیْئاً ﴾: به خدا ضرری نمی‌رسانند؛ بلکه ضرر برای خودشان است. و خودشان عاقبت‌به‌خیر نخواهند شد.
☘️والسّلام عليكم و رحمة الله و بركاتُه
@sharheekhotbeeghader
#بسم_الله_الرحمن_الرحیم
#شرح_مختصر_خطبه‌ی_غدیر
#شرح_فراز_یازدهم
#جمله‌ی_266
#آخرین_جمله
🍃🌼🍃حضرت در آخرین جمله‌ی این خطبه فرمودند:
« اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنينَ بِما أدَّيْتُ وَأمَرْتُ وَاغْضِبْ عَلَی الْجاحِدينَ الْكافِرينَ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ » .
«خداوند! بیامرز ایمان آورندگان به آن چه را ادا کرده و فرمان دادم بر انکار کنندگان کافر خشم‌گیر! و الحمد‌لله ربّ العالمین.»
خدایا! مؤمنین را بیامرز، به خاطر این‌که من ادای وظیفه کردم و امر کردم؛ یعنی ثواب این کار مرا مغفرت مؤمنین قرار بده.
این پیامبر، رَحمَةً لِّلعَالَمِینَ هستند: ﴿ وَ ما أَرْسَلْناکَ إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعالَمینَ ﴾ هیچ پیامبری را نداریم که بگوید: خدایا! ثواب و اجر رسالت مرا غفران امّتم قرار بده.
و این شاهکار پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله است که پیامبر رحمت و خاتَم است.
«وَاغْضَبْ عَلَی الْجاحِدینَ»: خشم بگیر بر انکارکنندگان.
«وَ الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ»: تمامی ستایش‌ها مخصوص «اَلله» است که رَبِّ العَالَمِینَ است.
از شاهکارهای دیگر خطابه، این است که نخستین جمله‌اش با حمد شروع‌شده: «اَلْحَمْدُلِلهِ الَّذی عَلا فی تَوَحُّدِهِ وَدَنا فی تَفَرُّدِهِ» و آخرین جمله‌اش هم با حمد پایان پذیرفته است: «وَ الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ».
و ما هم به شکرانه‌ی این نعمت سترگ، به خداوند عرض می‌کنیم : ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذی هَدانا لِهذا وَ ما کُنَّا لِنَهْتَدِی لَوْ لا أَنْ هَدانَا اللَّهُ ﴾
💐والسّلام عليكم و رحمة الله و بركاتُه
@sharheekhotbeeghader
هدایت شده از شرح خطبه‌ی غدیر
#بسم_الله_الرحمن_الرحیم
#شرح_مختصر_خطبه‌ی_غدیر
#شرح_فراز_یازدهم
#جمله‌ی_266
#آخرین_جمله
🍃🌼🍃حضرت در آخرین جمله‌ی این خطبه فرمودند:
« اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنينَ بِما أدَّيْتُ وَأمَرْتُ وَاغْضِبْ عَلَی الْجاحِدينَ الْكافِرينَ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ » .
«خداوند! بیامرز ایمان آورندگان به آن چه را ادا کرده و فرمان دادم بر انکار کنندگان کافر خشم‌گیر! و الحمد‌لله ربّ العالمین.»
خدایا! مؤمنین را بیامرز، به خاطر این‌که من ادای وظیفه کردم و امر کردم؛ یعنی ثواب این کار مرا مغفرت مؤمنین قرار بده.
این پیامبر، رَحمَةً لِّلعَالَمِینَ هستند: ﴿ وَ ما أَرْسَلْناکَ إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعالَمینَ ﴾ هیچ پیامبری را نداریم که بگوید: خدایا! ثواب و اجر رسالت مرا غفران امّتم قرار بده.
و این شاهکار پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله است که پیامبر رحمت و خاتَم است.
«وَاغْضَبْ عَلَی الْجاحِدینَ»: خشم بگیر بر انکارکنندگان.
«وَ الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ»: تمامی ستایش‌ها مخصوص «اَلله» است که رَبِّ العَالَمِینَ است.
از شاهکارهای دیگر خطابه، این است که نخستین جمله‌اش با حمد شروع‌شده: «اَلْحَمْدُلِلهِ الَّذی عَلا فی تَوَحُّدِهِ وَدَنا فی تَفَرُّدِهِ» و آخرین جمله‌اش هم با حمد پایان پذیرفته است: «وَ الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ».
و ما هم به شکرانه‌ی این نعمت سترگ، به خداوند عرض می‌کنیم : ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذی هَدانا لِهذا وَ ما کُنَّا لِنَهْتَدِی لَوْ لا أَنْ هَدانَا اللَّهُ ﴾
💐والسّلام عليكم و رحمة الله و بركاتُه
@sharheekhotbeeghader