🔰حرف روز
🔻کجا را نشان گرفته‌اند؟
انتشار ۷۷ میلیون توییت توسط ۴۶۲ هزار اکانت در چند روز اول اغتشاشات اخیر نشان از برنامه‌ریزی نیروهای سایبری و ربات‌های مجازی ضدانقلاب دارد. بررسی‌های فنی نشان می‌دهد که برخی ربات‌های مجازی منافقین آلبانی‌نشین ۱۴۰۰ توییت در روز منتشر کردند. البته تجارب قبلی از سال ۸۸، ۹۶ و ۹۸ مشخص بود که به‌علت فراگیرشدن فضای مجازی دشمن توان بسیاری را در این حوزه مصرف خواهد کرد. البته کار صرفاً در فضای مجازی پیگیری نشد بلکه ورود یکباره تیم تروریستی به زاهدان و حمله به مجموعه‌ها و نیروهای مردمی، انتظامی و نظامی در روز گذشته نشان می‌دهد که دشمن حتی برای استفاده از پادوهای تروریست خود هم برنامه دارد. این یک اصل ثابت شده است که «دشمنان مانند مگس روی زخم ناشی از مشكلات و ضعف‌ها می‌نشینند» و مهسا امینی و موضوعات این چنینی صرفاً یک بهانه است. آنچه از برآیند حوادث اخیر به دست می‌آید این است که دشمن تلاش دارد از تفاوت‌های جنسیتی، قومیتی، زبانی و... استفاده کرده و امنیت کشور را به چالش بکشد. برای این موضوع یک هدف غایی و چندین هدف جزیی دارد؛ هدف غایی‌اش براندازی نظام و چند پاره کردن ایران و اهداف جزیی‌اش از خدشه به قدرت منطقه‌ای جمهوری اسلامی گرفته تا اخلال در مذاکرات احیای برجام و چندین و چند موضوع دیگر را شامل می‌شود. البته این موضوع صرفاً یک گمانه زنی نیست بلکه اعترافی است که چند سال پیش جیمز جورج جترس مشاور سابق سنای آمریکا مطرح کرد و گفت «چیزی که مطرح است این است که اسرائیلی‌ها و سعودی‌ها می‌خواهند ایران به عنوان یک قدرت در منطقه از میان برود و این کار از روی کار آوردن یک رژیم دست نشانده ممکن خواهد شد. اگر نشود، راه دیگر، تجزیه ایران و تکه پاره کردن آن هست یعنی تکرار کاری که در یوگسلاوی و اتحاد جماهیر شوروی کردند.»
تلاش برای کشاندن قوم شریف بختیاری به بهانه کشته‌شدن دختری جوان به اسم حدیث نجفی، فتنه خیابانی روز گذشته در زاهدان - که متأسفانه منجر به شهادت برخی نیروهای خدوم نظامی و امنیتی شد - و نمونه‌های این چنینی دقیقاً در چارچوب سناریوی براندازی و تجزیه قومیتی ایران تعریف می‌شود. اما تحولات چند روز اخیر نشان داده که اولاً مردم زود دست دشمن را خواندند و به حمایت از انقلاب کف خیابان آمدند ثانیاً سپاه پاسداران به‌عنوان بازوی قوی انقلاب خیلی زود سر افعی فتنه را در شرق و غرب له کرده و خواهد کرد.
✍️ #یعقوب_ربیعی
♨️ پیامبر جنگ یا صلح؟
🔸شیوه بسیاری از تاریخ‌نگاران ما یک شیوه هرودوتی یا یونانی است. در این شیوه آنچه ملاک قرار می‌گیرد برآمدن و یا اضمحلال یک سلسله حکومتی و روایت جنگ‌ها و کنش‌های سیاسی آن عصر است. بر همین اساس بسیاری از مورخین در هنگام پرداختن به زندگی پیامبر بر غزوات و جنگ‌های ایشان تمرکز بسیاری نموده‌اند. همین سبک پر از اشکال تاریخ‌نگاری و تأکید بیش از اندازه و پر از اسرائیلیات بر جنگ‌های عصر پیامبر اعظم(صلی الله علیه و آله)، این فرصت را برای دشمن پدید آورده تا اسلام را به عنوان دین شمشیر و خشونت معرفی نماید. رفتارهای تکفیری‌هایی همچون داعش در رشد این نگاه مؤثر بوده و هست. از سویی برخی مانند نهضت آزادی و برخی لیبرال‌های مسلمان‌ـ که از این سمت بام افتاده‌اند‌ـ تعریفی از پیامبر ارائه می‌دهند که یک تعریف کاریکاتوری و مملو از تساهل و تسامح است.
🔹لذا در عصری که این دو خوانش انحرافی برای خود مریدانی یافته‌اند، رسیدن به یک خوانش صحیح و اصیل امری ضروری است تا مانع از تحریف و مصادره نبوی(ص) به نفع یکی از این دو گروه گردد.
🔸امیرالمؤمنین علی(علیه‌السلام) در توصیف جنگاوری پیامبر(ص) می‌فرمایند: «هنگامی که جنگ داغ می‌شد و نبرد به اوج می‌رسید ما در کنار رسول خدا و در پناه او با دشمن به کاروزار می‌پرداختیم و در این نبرد خود پیامبر(صلی الله علیه و آله) بیش از دیگران بر دشمنان حمله می‌برد به گونه‌ای که هیچکدام از ما از پیامبر(صلی الله علیه و آله) به دشمن نزدیک‌تر نبودیم.» اما همین پیامبر در زمانی که بر دشمن‌ترین دشمنان خود دست می‌یابد و عده‌ای در سپاه شعار می‌دهند که الیوم یوم الملحمة(امروز روز در هم کوبیدن است)؛ ناراحت شده و می‌فرمایند: شعار را عوض کنید و بگویید: الیوم یوم المرحمة (امروز روز رحمت است).
🔹لذا امروز و در جنگ روایت‌ها بهترین خدمت در معرفی رحمه‌للعالمین پیامبر اعظم (ص)، خوانش صحیح و اصیل از سیره و رفتار اوست؛ بی‌شک پیامبری که اعراب جاهلی که برای یک شتر ۴۰ سال جنگ با هم پرداختند را به مرحله‌ای رساند که جان‌شان را در کف دست گرفته و فدایی اسلام و پیامبر شدند امروز می‌تواند مرید و راهنمایی بی‌نظیر برای برون‌رفت از جاهلیت مدرن باشد؛ البته این کار الزاماتی دارد اول آنکه خوب بشناسیم و دوم اینکه خوب روایت کنیم و بشناسانیم.
✍#یعقوب_ربیعی
✅ #بصیرت
┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄
🔰حرف روز
🐆کامبک بزرگ یوزها
ما به انگلیس باختیم و بد هم باختیم. باخت ما هم بیشتر از اینکه عامل فنی و تاکتیکی داشت به حواشی بیرون از ورزشگاه بر می‌گشت. تیم ملی دو ماه زیر بیشترین فشار روحی، روانی و جنگ شناختی رسانه‌های عبری‌ـ عربی‌ـ غربی گذرانده بود. رسانه‌هایی که این روزها به صورت عیان، چهره عریان تجزیه‌طلبی‌شان هویدا شده است. علت مخالفت‌شان با تیم ملی فوتبال هم به خاطر مخالفت آنها با مؤلفه‌های ملت‌ساز است. طرف مقابل تلاش دارد تا هر آنچه مؤلفه‌های ملت‌ساز وجود دارد از پرچم و سرود ملی گرفته تا فوتبال و هر ورزش قهرمانی دیگری را از جامعه ما بزداید تا ملت نتوانند زیر یک پرچم و سقف با هم بایستند و شادی کنند و متحد باشند.
بازی دیروز اولین برد ما در جام جهانی 2022 بود ولی اولین پیروزی تیم ملی نبود. قبلا گفته‌ام ما قبل از جام جهانی ۲ پیروزی دیگر نیز کسب کرده‌ایم! پیروزی اول زمانی بود که طرف مقابل می‌خواست ما در جام جهانی نباشیم، هر چه از دست‌شان بر می‌آمد انجام دادند از نامه و فشار به فیفا تا جوسازی رسانه‌ایی و...؛ ولی ما از جام حذف نشدیم. پیروزی دوم را باید به حضور ما در جام جهانی دانست. رسانه بن‌سلمان و دیگر مزدوران بی‌وطن چقدر بر تیم و بازیکنان فشار آوردند تا حضور بازیکنان مؤثر در جام را منتفی کنند و به طعنه می‌گفتند کاری می‌کنیم که جمهوری اسلامی با تیم حوزه علمیه! به جام جهانی برود. و این یک پیروزی بود که بازیکنان ما با وجود نگاه‌های متکثر در زمین آنها بازی نکرده‌اند. در این التهابات، سخنرانی‌ها و تیترزنی‌های برخی چهره‌ها و رسانه‌های جریان انقلابی نیز بر شعله فتنه افزود.
بازی دیروز نشان داد که ایرانی‌ها اگر خودشان باشند و اسیر جوسازی رسانه‌ای طرف مقابل نشوند پیروزند. امروز ما با 3 امتیاز به میدان برگشته‌ایم و اگر یک همت کنیم می‌توانیم خودمان را در یک‌هشتم نهایی ببینیم و دور از دسترس نیست. تنها راهکار این است که همانگونه که اسیر برد با انگلیسی‌ها نشدیم در باد پیروزی با ولز هم نخوابیم. امروز فرصت برنامه‌ریزی و طراحی برای پیروزی بر یانکی‌های آمریکایی است. برد با آمریکا قطعا شیرین‌تر است چرا که هم مقدمه‌ساز ما در یک‌هشتم نهایی خواهد بود و هم پوزه آنها را که دو ماه مشغول فتنه‌انگیزی بودند را به خاک خواهد مالید.
✍️ #یعقوب_ربیعی
┅•••➰🍃🌱🌸🌱🍃➰•••┅
#لبیک یا خامنه ای
#بسیج پاره تن مردم
# بسیج ،خدمتگزار ملت ایران
🔰حرف روز
❌️از خمینی(ره) کپی نکنید
یکی از تاکتیک‌های براندازان و تجزیه‌طلبان در اغتشاشات اخیر برای به خیابان آوردن مردم، کپی‌برداری از اقدامات انقلابیون دهه ۵۰ است.
اما آنچه عیان است است که این کپی‌برداری شبیه کاریکاتورهای طنز دهه ۶۰ است؛ بدنی لاغر و کله‌هایی بزرگ. در رسانه‌های‌شان از اعتصاب سراسری صحبت می‌کنند و خودشان هم بقول مراد بیگ در فیلم روزی روزگاری باور کرده‌اند که این دروغ‌هایی که می‌گویند راست است.
اما چرا امام خمینی(ره) با نبود رسانه‌هایی به عریض و طویلی رسانه‌های بن‌سلمان و ملکه موفق شد انقلاب کند ولی مصی علینژادها، اسماعیلیون‌ها و ربع پهلوی‌ها با پول‌های بادآورده بن‌سلمان و عمو سام نمی‌توانند؟ علت را باید در کارکردها و رویکردها دانست. امام خمینی(ره) اگر انقلاب کرد توانست مارکسیست و لیبرال و مذهبی، کرد و لر و بلوچ را زیر یک پرچم جمع کند. ولی امروز نوچه‌های این جماعت وجود یک چادری را در مترو بر نمی‌تابند و چادرش را قیچی می‌کنند، یک لوکوموتیوران غیر سیاسی را به آتش می‌سپرند، یک جوان مملکت مانند آرمان علی‌وردی را به صرف داشتن ریش و چهره مذهبی لینچ کرده و اربا اربا می‌کنند.
این جماعت در 40 سال بعد از خمینی(ره) هم نمی‌توانند از او کپی کنند و ادای او را دربیاورند چرا که انقلاب خمینی انقلاب مستضعفین بود و پابرهنگان نه انقلاب سلبریتی که بالاترین ادعایش بستن جواهری و رستوران است و یا صدف بیوتی‌ها، هیچکس‌ها و... که زیر نان بن‌سلمان‌ها و در قلب نیویورک و لندن و... ادعای اعتصاب غذای خشک و تر کنند. آقا و خانم برانداز انقلاب(بخوانید اغتشاش و تجزیه‌طلبی) شما موفق نمی‌شود چون شما مجازی بودید و هستید ولی امام خمینی(ره) حقیقی. شما زیر پتو و پشت میزتان با لایک و دیسلایک و فالو و آنفالو کردن می‌خواهید پیروز شوید ولی انقلاب 57 در خیابان بود ، در خانه‌ها، در قلوب و... . پنجاه‌وهفتی‌ها و مریدان روح‌الله کبیر با اعتصاب نفتی و بیعت همافرها انقلاب کردند نه با انقلاب اجباری و ریختن میخ در جاده و قمه‌کشی در خیابان.
◀️القصه رفتار با شیرینی‌فروش کردستان نشان داد این جماعت نمی‌توانند مانند انقلاب 57 ادعای خمینی (ره) و اصحاب او را درآورند. رفتار این جماعت بیشتر شبیه منافقین در دهه 60 است، انقلاب اجباری (باز هم بخوانید اغتشاش) با قمه و چماق و اسلحه.
✍️ #یعقوب_ربیعی
🔰 حرف روز
💢 مانیفستی برای اصلاح دولت
بیش از یک سال از عمر دولت می‌گذرد و قضاوت‌های بسیاری پیرامون دولت وجود دارد. این قضاوت‌ها در شرایط فعلی و با توجه به افزایش قیمت دلار و خودرو بیشتر رنگ گلایه و ناراحتی دارد. واقعیت آن است اگر بخواهیم بدون تعصب دولت را به نقد بگذاریم می‌توان اقدامات دولت را در سه حوزه مانند:
اقدامات قابل تقدیر،
اقدامات نیازمند اصلاح و
اقدامات نیازمند تغییرات بنیادین و انقلابی تقسیم نمود.
برخی اقدامات دولت مانند: واکسیناسیون عمومی جامعه و بازگشت کشور به شرایط عادی بسیار پسندیده و فراتر از انتظار بود. افزایش دیپلماسی اقتصادی، ارتباط مفید و مؤثر با همسایگان، حضور در بلوک‌بندی‌های جدید بین‌المللی مانند: بریکس و شانگهای و... از جمله حرکت‌های قابل تقدیر دولت می‌باشد.
اما واقعیت آن است که به علت وضعیت معیشتی و ترمز بریدن قیمت دلار و خودرو این‌گونه موارد معمولا به چشم نمی‌آیند یا با این سؤال کلی در جامعه مواجهند که این اقدامات چه تأثیری در نیازمندی‌های اولیه معیشت مانند قیمت ارز و دلار دارد؟ لذا باید پیرامون تغییر ریل دولت برنامه‌ریزی صحیح و اساسی نمود. به‌نظر می‌رسد بهترین چهارچوب برای تغییر رویکرد دولت بیانات رهبر معظم انقلاب در اولین دیدار با هیئت دولت سیزدهم در ششم شهریور ماه ۱۴۰۰ باشد.
در این دیدار رهبر معظم انقلاب با بیان اینکه «همت‌تان را متمرکز کنید بر اینکه یک بازسازی انقلابی و البته عقلانی و فکورانه در همه عرصه‌های مدیریتی ان‌شاءالله به وجود بیاید؛ یعنی حرکت بر روی ریل انقلاب، در بخش‌های مختلف مدیریتی‌ای که در کشور هست. در همه بخش‌ها؛ بخش‌های اقتصادی، بخش‌های سازندگی، بخش‌های مربوط به سیاست خارجی و دیپلماسی، بخش‌های خدمت‌رسانی به مردم، بخش‌های علمی و فرهنگی و غیره؛ در همه این بخش‌ها یک تحرک انقلابی باید به‌وجود بیاید.» برای دولت سیزدهم یازده وظیفه را مشخص کردند.
وظایفی که رهبر معظم انقلاب در دیدار ایشان تعیین کردند هم در حوزه فرم یعنی در شکل مدیریت و هم در حوزه محتوا یعنی سیاست‌گذاری‌ها، قانون‌نویسی بود. اتخاذ سبک زندگی مردمی، حرف زدن با مردم، تعیین روزشمار برای پروژه‌ها و وعده‌ها و... از جمله تغییرات فرمی و بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی و رسانه کشور، بازگرداندن انسجام دولت و اقتدار دولت و اشراف دولت و... از جمله تغییرات محتوایی مورد نیاز در بیانات رهبر معظم انقلاب بود. لذا پس از یک سال اگر دولت بنا بر اصلاح رویه خود داشته باشد مهم‌ترین اقدام می‌تواند بازگشت به این بیانات به عنوان یک مانیفست اصلی باشد.
✍️ #یعقوب_ربیعی