🔹 آیةالله حائری شیرازی 🔹 اگر کسی تشخیص دهد جریانی به دنبال تغییر فرهنگ اسلامی به فرهنگ غربی‌ست، باید بداند رأی دادن به این جریان در حکم محاربه (جنگ) با امام زمان عجل‌الله تعالی فرجه است. #انتخابات

ملت شریف ایران نگذارید با آدرس غلط جای جلاد و شهید رو عوض کنن!🗣

سلام عزیزان موقع انداختن رای در صندوق این ذکر رو بگین و به بقیه هم تا میتونین نشر بدین 🌱اللهم بارِک لِمولانا صاحِبِ الزمان🌱 ان شاءالله خدا به رای هامون برکت بده به برکت نام مبارک آقاجانمون🌱🌱💚 #انتخاب_اصلح #انتخابات

♦️سند تایید حرف دکتر#جلیلی درباره تورم ۶۰درصدی دولت روحانی 🗣#پزشکیان: اگر این درست درآمد بدانید تمام آمارهای من دروغ است! 🔹اطلاعات سایت بانک مرکزی نشان می‌دهد، تورم شهریور ۱۴۰۰ یعنی شروع کار دولت سیزدهم نزدیک ۶۰ درصد بوده است. 🔹مسعود پزشکیان ادعا کرد که اگر عدد ۶۰ درصدی که ایشان (جلیلی) می‌گوید درست باشد همه آمارهای اعلامی بنده دروغ بوده است! #انتخابات #خبر_مهم #پزشکیان_همان_روحانی_است #کاروان_انقلاب 🇮🇷

دکتر #جلیلی اجازه نداده بود این کلیپ که در مورد مادرش است بخاطر بهره برداری های انتخاباتی منتشر شود. مادر جلیلی ترک زبان و اردبیلی است. 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی

#آموزش_رایگان یه نمونه‌ از تدریس‌های کاربردی دوره طب اسلامی🎖 با این دســـــتــــور ســاده و راحت ۷۰ بیماری رو از خودت دور کن!🌱 یکی از بهترررین درمان‌های تب یک دو سه تب شدید رو قطع کن!🔥 مــــسمــویــــت غــــذایی پـیـدا کردی؟؟ بجای اینکه یه هفته بستری باشی بیمارستان،توی نیم ساعت درمانش کن😎✌️🏻 🟡 طب اسلامی

💎عطسه و سلامتی💎 پیامبر (صلی الله علیه وآله) فرمود: 《اَلْعُطاسُ لِلْمَريضِ دَليلُ الْعافِيَةِ، و راحَةٌ لِلْبَدَنِ.》 عطسه كردن، برای بيمار، نشانه ی بهبودی و موجب راحتی بدن است. 📚منبع : الكافي 2: 656 ح 19. 🌐طب الائمه الصادقین

🔶 خوردن و آشامیدن🔶 🔹 از امیر المومنین علیه السلام روایت شده که فرمود : صحة الجسد من قلة الطعام وقلة الماء . سلامتي بدن از كم خوردن و كم آب نوشيدن است . 🔹 در روايت آمده : لايشرب احدكم الماء حتى يشتهيه فاذا اشتهاه فليقل منه . یکی از شما زمانی باید آب بنوشد که تشنه شود و اشتهای آن را دارد و زمانیکه اشتها دارد باید کم بنوشد . 🔹 در روایت آمده : اقل شرب الماء فانه یمد کل داء. نوشیدن آب را کم کنید که ریشه و افزایش دهنده هر درد و بیماری است . 🔹 روایت شده : زیاد آب منوش که ماده هر دردی است. 🌐طب الائمه الصادقین

🔴فضيلت ميهمان بر ميزبان محمّد بن قيس حكايت كند:روزى در محضر مبارك امام جعفر صادق عليه السلام نام گروهى از مسلمانان به ميان آمد و من گفتم : سوگند به خدا، من شب ها شام نمى خورم ، مگر آن كه دو يا سه نفر از اين افراد با من باشند؛ و من آن ها را دعوت مى كنم و مى آيند در منزل ما غذا مى خورند. امام صادق عليه السلام به من خطاب كرد و فرمود: فضيلت آن ها بر تو بيشتر از فضيلتى است ، كه تو بر آن ها دارى . اظهار داشتم : فدايت شوم ، چنين چيزى چطور ممكن است ؟! در حالى كه من و خانواده ام خدمتگذار و ميزبان آن ها هستيم ؛ و من از مال خودم به آن ها غذا مى دهم ؛ و پذيرائى و انفاق مى نمايم !! حضرت صادق عليه السلام فرمود: چون هنگامى كه آن ها بر تو وارد مى شوند، از جانب خداوند همراه با رزق و روزى فراوان ميهمان تو مى گردند و زمانى كه خواستند بيرون بروند، براى تو رحمت و آمرزش به جا خواهند گذاشت . 📚محجّة البيضاء: ج 3، ص 33.

🔴 فواید دائم الوضو بودن رزق و روزیت فراوان مےگردد از امام صادق (علیه السلام) روایت شده که فرمودند: کسی که دوست دارد بر خیر و برکت منزلش بیفزاید هنگام غذا خوردن وضوء بگیرد... امام صادق (علیه السلام) فرمودند : كسى كه وضو بگیرد و با حوله اعضاى وضو را خشک كند، یك حسنه براى او نوشته مى شود و كسى كه وضو بگیرد و صبر كند تا دست و رویش خود خشک شوند، سى حسنه براى او نوشته مى شود... عمرت زیاد می شود رسول خدا (صلی الله علیه واله وسلم) فرمود: سعی کن طاهر و با وضو باشی که خداوند بر طول عمرت می افزاید.... خواب با وضو، عبادت است رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود : کسی که با وضو بخوابد بستر او برایش مسجد می شود، و خوابش (ثواب کسی را دارد که) به نماز مشغول است تا این که شب را به صبح رساند و اگر کسی بدون وضو خوابید بسترش برای او قبر خواهد بود و مانند مرداری می ماند تا صبح شود.... مرگ با وضو، شهادت است رسول خدا (صلی الله علیه واله وسلم) فرمود: اگر توانستی شب و روز با وضو باشی این کار را انجام بده، زیرا اگر در حال وضو از دنیا بروی شهید خواهى بود... در قیامت نورانی می شوی پیامبر خدا می فرمایند: فردای قیامت خدای متعال امّت من را بین بقیّه‌ ی امّت‌ها در حالی محشور می‌کند که به خاطر وضویی که در دنیا گرفتند روسپیدند و پیشانی‌های نورانی‌ دارند... 📚منابع: مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل؛ ج۱ ص۳۵۶ بحارالأنوار: ج۸۰، ص۳۱۴