سلام ایام و عاقبتتان بخیر آیت‌الله حائری شیرازی: «تمام پله‌ های نردبان، یک‌ شکل و یک‌ رنگ هستند و کسی که پا روی پله‌ های نردبان می‌ گذارد، به‌ ظاهر کاری تکراری می‌ کند؛ اما با هر پاگذاشتن، رو به بالا می‌ رود. کسی که چاه می‌ کند، پیوسته کلنگ جای کلنگ می‌ زند و کارش به‌ ظاهر تکراری به نظر می‌ رسد؛ اما با هر کلنگ‌ زدن، به آب شیرین و گوارایی نزدیک می‌ شود. آجرهایی که بنّا به‌ ظاهر تکراری روی هم می‌ گذارد، در نهایت ساختمانی زیبا و پر فایده ساخته خواهد شد. هر یک از نمازهای روزانه هم، به نظر می‌ رسد مثل قبلی و تکراری است؛ ولی در حقیقت هر نماز، مثل گام‌ نهادن بر پله‌ ای جدید در مسیر معراج و گذاشتن آجری دیگر در ساختن ستون دین است» 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

چرا فرزندامون شبیه ما نشدن؟ قدیما مادرجون خدای ناکرده با نا محرم هم کلام نشی ایشالله عروس شی ایشالله دوماد شی ایشالله تو رخت سفید ببینمت ایشالله لباس دومادی تنت کنم ایشالله خودم حنا سر و دستت ببندم ایشالله با رخت سفید ببینمت ایشالله بچه‌هاتو ببینم خدا نسلت رو زیاد کنه ایشالله زود باردار شی خدا به بچه‌هات سلامتی بده ایشالله مادر شوهر پدر شوهرت ازت راضی باشند مرد باید خانواده دوست باشه ایشالله شوهرت ازت راضی باشه مادرجون به خودت برس شوهرت ازت خوشش بیاد مادرجون با کم و زیاد شوهرت بساز و قانع باش مادر جون بچه زیاد بیار شوهرت و پابند زندگی‌ش کن اگر شوهرت عصبانی شد چیزی گفت جوابش رو ندی خدا قهرش می‌گیره ماشاءالله به این سر و زندگی که شوهرت برات درست کرده مادرجون قدر شوهرت رو بدون خدا خونه‌ی بزرگ قسمتت کنه ایشالله سفر مشهد و کربلا و مکه قسمتت شه ایشالله پولت و خرج دوا درمون نکنی پسرم به پدر و مادر زنت احترام بذار مبادا دختر مردمو اذیت کنی ما رو نفرین کنه پسرم خرجی کم نذاری بچه‌هات سختی بکشن پدر زن و مادر زن عین پدر و مادر خودته خدا فرزندان صالح نصیبت کنه خدا زن پاکدامن قسمت کنه جدیدا خر نشی شوهر کنی پسر جون احمق نشی زن بگیری بی‌شعوری می‌خوای ازدواج کنی؟ ایشالله دکتر شی از شوهر خفت نکشی ایشالله دخترجون خدا شغل خوب قسمتت کنه دستت جلو شوهر و قوم شوهر دراز نشه به قوم شوهر رو ندی سوارت می‌شن پسر جون زن نگیری دخترای امروزی همه خرابن به پدر شوهر مادر شوهرت رو ندی دختر قحط بود این ایکبیری رو گرفتی داری می‌ری بیرون یکم به خودت برس مردم خوش‌شون بیاد مادرجون اگر شوهرت اذیت می‌کنه طلاقتو بگیرم شوهر قحطی بود با این خاک بر سری ازدواج کردی؟ خر نشی زود بچه بیاری مادر جون عاقل باش یه بچه بیشتر نیاری اگه حرف من و گوش می‌کنی اصلا بچه نیار مادرجون مثل من خاک بر سر به شوهرت رو ندی چقدر به این زن و بچه‌ت رو دادی برای ما احترام قائل نیستند؟ خدا یه آپارتمان نقلی قسمت این جوونا کن این شوهرت عرضه نداره یه خانه نقلی برات بخره؟ پسرم تو نیستی معلومه زنت کجاها می‌ره؟ در کلام‌مون با فرزندان دقت کنیم آن‌ها آینه‌ی کلام و رفتار ما هستند

خدایا مدد فرما مصداق آیه ۱۵۰ نساء «نؤمِنُ بِبَعضٍ و نَکفُرُ ببعض» نباشیم

هرگاه خواستیم کلمه‌ای ناخوشایند به زبان بیاریم به کسانی فکر کنیم که قادر به تکلّم نیستند قبل از این‌که بخواهیم از مزّه‌ی غذا شکایت کنیم به کسی فکر کنیم که اصلاً چیزی برای خوردن نداره قبل از آن‌که از فرزندمون شکایت کنیم به کسی فکر کنیم که آرزوی بچّه‌دار شدن داره پیش از آن‌که از شغل‌مون خسته و شاکی‌ شویم به افراد بیکار و ناتوان و کسانی که در آرزوی داشتن شغل ما هستند فکر کنیم زندگی نعمته با غر زدن به کام خود و اطرافیان تلخش نکنیم

إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَ يَعْلَمُ مَا تَكْتُمُونَ ١١٠ انبیاء إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَ مَا يَخْفَىٰ ٧ اعلی خدایا تو که احوال‌مان نا گفته دانی، انظر الینا نظرة الرحیمه

فرازهایی از دعای توسل ۲۵ اردیبهشت ماه ۱۴۰۳ کاروان منتظران ظهور نجف اشرف ایوان طلای امیرالمومنین علی علیه السلام

کسایی که نماز میخونن ۳ دسته ان چقدر دقیییق میگن آقا امیرالمومنین حتما این کلیپ رو نگاه کن ببین جزو کدوم دسته ای...

فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَليظَ الْقَلْبِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِك‏ ۱۵۹ آل‌عمران الهی قلب‌تان عطوف، جذاب، وجل، مخبت، منیب، حی، تقی، مطمئن، سلیم، منور به قرآن و عترت و مملو از امام زمان(عج)

عرض ادب به حضرت قمر منیر بنی هاشم علیه السلام در باب القبله حرم حضرت ابالفضل العباس علیه السلام کربلایی معلی ۲۳اردیبهشت ماه ۱۴۰۳

تشرف به مسجد حنانه و سلام به حضرت ارباب ابا عبدالله الحسین علیه السلام

«انفطار» به معناى شكافته شدن است، «فطر» و «افطار» نيز به همين معناست، زيرا روزه با غذا خوردن مى‌شكافد. «انفطار» و «انشقاق» به يك معناست، لكن در انفطار بعد از شكافتن به چيزى مى‌رسيم، بر خلاف انشقاق، چنانكه عرب در حفر قنات مى‌گويد: «فطرتُ» چون بعد از شكافتن زمين، به آب مى‌رسد. «انتثار» به معناى پراكندگى است و به چيزى كه بر سر عروس مى‌ريزند، نثار گويند. «فجر» به معناى بروز شكاف و باز شدن راه است و «تفجير»، بيانگر عظمت و شدّت شكافته شدن كوههاست. در كلمه‌ «بُعْثِرَ» هم معناى «بعث» (به پا خواستن) است و هم معناى «ثور» (دگرگون شدن)، لذا راغب در مفردات گفته است كه بعيد نيست فعل‌ «بُعْثِرَ» مركّب از اين دو فعل باشد، يعنى زير و رو شدن خاك‌ها و برپاخاستن مردگان. پيوند ميان آسمان و زمين و دريا و خشكى به گونه‌اى است كه هرگاه نظام يكى از آنها به هم بخورد، نظام همه چيز به هم مى‌خورد. 💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚 شنبه ۱۴۰۳/۲/۲۹ 🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍 آیه ۳ سوره انفطار ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️ وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ(۳) و هنگامی که آب دریاها روان گردد (تا به هم پیوسته همه یک دریا شود)(۳) معانی کلمات آیه «فُجِّرَتْ»: برجوشانده شدند و راه آنها به هم بازگردانده شد. یعنی کوهها و تپه‌ها و ارتفاعات سواحل دریاها برداشته شد و آب دریاها به هم آمیخته گردید. منفجر گردانده شد. یعنی اتمهای دو عنصر اساسی آب، اکسیژن و ئیدروژن، بر اثر یک جرقّه و واکنش، آزاد و منفجر گردید. =============================== تفسیر آیه تفسیر نور (محسن قرائتی) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌ به نام خداوند بخشنده مهربان‌ إِذَا السَّماءُ انْفَطَرَتْ «1» وَ إِذَا الْكَواكِبُ انْتَثَرَتْ «2» وَ إِذَا الْبِحارُ فُجِّرَتْ «3» وَ إِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ «4» عَلِمَتْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ وَ أَخَّرَتْ «5» آنگاه كه آسمان شكافته شود. و آنگاه كه ستارگان پراكنده شوند. و آنگاه كه درياها گشوده و به هم راه يابند. و آنگاه كه قبرها زيرورو گردد. (در آن زمان) هر كس مى‌داند، آنچه از پيش فرستاده و آنچه براى بعد گذاشته است. نکته ها «انفطار» به معناى شكافته شدن است، «فطر» و «افطار» نيز به همين معناست، زيرا روزه با غذا خوردن مى‌شكافد. «انفطار» و «انشقاق» به يك معناست، لكن در انفطار بعد از شكافتن به چيزى مى‌رسيم، بر خلاف انشقاق، چنانكه عرب در حفر قنات مى‌گويد: «فطرتُ» چون بعد از شكافتن زمين، به آب مى‌رسد. «انتثار» به معناى پراكندگى است و به چيزى كه بر سر عروس مى‌ريزند، نثار گويند. «فجر» به معناى بروز شكاف و باز شدن راه است و «تفجير»، بيانگر عظمت و شدّت شكافته شدن كوههاست. در كلمه‌ «بُعْثِرَ» هم معناى «بعث» (به پا خواستن) است و هم معناى «ثور» (دگرگون شدن)، لذا راغب در مفردات گفته است كه بعيد نيست فعل‌ «بُعْثِرَ» مركّب از اين دو فعل باشد، يعنى زير و رو شدن خاك‌ها و برپاخاستن مردگان. جلد 10 - صفحه 406 پيوند ميان آسمان و زمين و دريا و خشكى به گونه‌اى است كه هرگاه نظام يكى از آنها به هم بخورد، نظام همه چيز به هم مى‌خورد. پیام ها 1- نظام حاكم بر آسمان و زمين به دست خداست و هرگاه او بخواهد تغيير مى‌كند. «إِذَا السَّماءُ انْفَطَرَتْ» 2- معاد جسمانى است و مردگان از قبر برمى‌خيزند. «إِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ» 3- به هم ريختن نظام هستى، مقدّمه رستاخيز و رستاخيز، براى حساب و كتاب و جزاى اعمال انسان‌هاست. عَلِمَتْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ‌ ... 4- در قيامت ظرفيّت انسان توسعه مى‌يابد و همه كارهاى گذشته را به ياد مى‌آورد. «عَلِمَتْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ» 5- انسان، هم بايد به فكر گذشته خود باشد، تا اگر خلافى كرده توبه كند و هم به فكر پس از مرگ خود باشد تا يادگار خوبى از خود بجاى گذارد. «ما قَدَّمَتْ وَ أَخَّرَتْ» 6- در قيامت، انسان هم به آنچه عمل كرده آگاه مى‌شود و هم به آثار خوب يا بد اعمال خود. «ما قَدَّمَتْ وَ أَخَّرَتْ» 7- در قيامت، انسان به كارهايى كه مى‌توانسته بكند و به تأخير انداخته و انجام نداده پى مى‌برد. عَلِمَتْ‌ ... ما قَدَّمَتْ وَ أَخَّرَتْ‌ و شايد مراد از «اخّرت» كارهايى است كه بازدهى آن پس از مرگ به ايشان مى‌رسد. مانند تأليف كتاب يا بناى فساد. دانشنامه اسلامی 💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙

سلام ایام و عاقبتتان بخیر استاد على صفايى حائرى: نفرت و خوشنودى، رضا و سخط زمينه‏هايى دارد: ۱-اگر تو، خدا را با قهر و اقتدار احساس كنى، نه همراه رأفت و رحمت و محبّت و زيبايى‏ ۲-و اگر تو معاد و پاداش را انتقام بدانى، كه اگر گناه كنى، مى‏سوزاندت؛ نه اگر گناه كنى، مى‏سوزى‏ ۳-و اگر مذهب تو، سنّتى و يا عاطفى باشد، نه جامع معرفت و محبّت و عمل. ۴-و اگر تو انسان را، بازيگر و بازيچه و تماشاچى خيال كنى، نه رهرو منزل عشق و هماهنگ با صراط ۵-و اگر دنيا را عشرتكده و آخور و خوابگاه بدانى، نه كلاس و كوره و راه‏ ۶-و اگر جهان را سياه و تاريك و پوچ بدانى، نه همراه حقّ و هدف و نظام و قانون و جمال و زيبايى، ۷-و اگر معيار ارزش‏ها را در نعمت‏ها و امكانات بدانى و يا در عمل و تلاش، نه در نسبت نعمت و عمل و نسبت داده‏ها و بازدهى‏ها ۸-و اگر بلاء و رنج را نشان لج بازى خدا و ستم او بدانى نه تازيانه‏ى راه و مركب سلوك، اگر تو با اين نگاه‏ها و تلقى‏ها و احساس‏ها همراه باشى، ناچار جز نفرت و عصيان و ترديد و انكار نخواهى داشت و اگر بتوانى زنده بمانى و از وسوسه‏ى شيرين خودكشى نجات بيابى، تازه مثل حباب زندگى مى‏كنى و بر روى موج‏هاى حادثه، لحظه‏اى مى‏نشينى و دوباره مى‏شكنى. اين زمينه‏هاى هشت‏گانه، مى‏توانند زمينه‏ى نفرت و يا خوشنودى باشند؛ و مى‏توانند عصيان و سركشى و انس و سرور را به تو هديه كنند. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

فیلمی از دیدار استاد فاطمی نیا با حضرت آیت الله بهجت انتشار به مناسبت سالگرد ایام ارتحال استاد فاطمی نیا و آیت الله بهجت

- نظام حاكم بر آسمان و زمين به دست خداست و هرگاه او بخواهد تغيير مى‌كند. - معاد جسمانى است و مردگان از قبر برمى‌خيزند. - به هم ريختن نظام هستى، مقدّمه رستاخيز و رستاخيز، براى حساب و كتاب و جزاى اعمال انسان‌هاست. - در قيامت ظرفيّت انسان توسعه مى‌يابد و همه كارهاى گذشته را به ياد مى‌آورد. - انسان، هم بايد به فكر گذشته خود باشد، تا اگر خلافى كرده توبه كند و هم به فكر پس از مرگ خود باشد تا يادگار خوبى از خود بجاى گذارد. - در قيامت، انسان هم به آنچه عمل كرده آگاه مى‌شود و هم به آثار خوب يا بد اعمال خود. - در قيامت، انسان به كارهايى كه مى‌توانسته بكند و به تأخير انداخته و انجام نداده پى مى‌برد. و شايد مراد از «اخّرت» كارهايى است كه بازدهى آن پس از مرگ به ايشان مى‌رسد. مانند تأليف كتاب يا بناى فساد. 💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚 یکشنبه ۱۴۰۳/۲/۳۰ 🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍 آیه ۴ سوره انفطار ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️ وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ(۴) و هنگامی که قبرها زیر و رو شود (و خلایق از آنها بر انگیخته شوند).(۴) معانی کلمات آیه بعثرت: بعثر: باز شدن. آشكار شدن. مجمع البيان آن را زير و رو شدن گفته است، جوهرى استخراج و كشف معنى كرده است، ابن اثير در نهايه گويد: «تبعثرت نفسى: جاشت و انقلبت».[۱] =============================== تفسیر آیه تفسیر نور (محسن قرائتی) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌ به نام خداوند بخشنده مهربان‌ إِذَا السَّماءُ انْفَطَرَتْ «1» وَ إِذَا الْكَواكِبُ انْتَثَرَتْ «2» وَ إِذَا الْبِحارُ فُجِّرَتْ «3» وَ إِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ «4» عَلِمَتْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ وَ أَخَّرَتْ «5» آنگاه كه آسمان شكافته شود. و آنگاه كه ستارگان پراكنده شوند. و آنگاه كه درياها گشوده و به هم راه يابند. و آنگاه كه قبرها زيرورو گردد. (در آن زمان) هر كس مى‌داند، آنچه از پيش فرستاده و آنچه براى بعد گذاشته است. نکته ها «انفطار» به معناى شكافته شدن است، «فطر» و «افطار» نيز به همين معناست، زيرا روزه با غذا خوردن مى‌شكافد. «انفطار» و «انشقاق» به يك معناست، لكن در انفطار بعد از شكافتن به چيزى مى‌رسيم، بر خلاف انشقاق، چنانكه عرب در حفر قنات مى‌گويد: «فطرتُ» چون بعد از شكافتن زمين، به آب مى‌رسد. «انتثار» به معناى پراكندگى است و به چيزى كه بر سر عروس مى‌ريزند، نثار گويند. «فجر» به معناى بروز شكاف و باز شدن راه است و «تفجير»، بيانگر عظمت و شدّت شكافته شدن كوههاست. در كلمه‌ «بُعْثِرَ» هم معناى «بعث» (به پا خواستن) است و هم معناى «ثور» (دگرگون شدن)، لذا راغب در مفردات گفته است كه بعيد نيست فعل‌ «بُعْثِرَ» مركّب از اين دو فعل باشد، يعنى زير و رو شدن خاك‌ها و برپاخاستن مردگان. جلد 10 - صفحه 406 پيوند ميان آسمان و زمين و دريا و خشكى به گونه‌اى است كه هرگاه نظام يكى از آنها به هم بخورد، نظام همه چيز به هم مى‌خورد. دانشنامه اسلامی 💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙

سلام ایام و عاقبتتان بخیر استاد حائری شیرازی: تفاوت‌ها، زمینه‌ساز نوآوری «وقتی خدای تعالی می‌خواست انسان را دارای نسل کند، او را تقسیم کرد به مرد و زن. جدا شدن مرد از زن و زن از مرد و ایجاد اختلاف در نوع انسان، اساس بقای نسل شد، اساس ادامۀ حیات شد، اساس نوآوری شد. در ولادت‌های فرهنگی هم تفاوت‌ها نقش دارند، تنوع‌های فرهنگی نقش دارند. ما از اختلاف‌نظرها و تفاوت‌ها اگر خوب بهره‌برداری کنیم، نوآوری‌ها را خواهیم دید. اختلاف‌نظرها سبب ولادت افکار جدید است.» 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

🌷 امام رضا (علیه السلام) می‌فرمایند: 🌺 او چون ظاهر شود، زمين به نور پروردگار نوراني گردد. ترازوي عدالت در ميان مردم قرار دهد (ارزش‌ها و معيارهاي عدالت را پياده کند) ديگر احدي به ديگري ستم نمي کند، زمين زير پايش طي مي شود و براي او سايه نمي باشد. براي او منادي غيبي از آسمان ندا مي کند و همه ي مردم روي زمين آن ندا را مي شنوند که آنها را به سوي او دعوت مي کند و مي گويد: آگاه باشيد که حجت خدا در کنار خانه ي خدا ظاهر شده است، از او پيروي کنيد که حق با اوست و در دست اوست. 📗 کمال الدين، ص۳۷۲

السلام علیکم یا اهل بیت النبوه علیهم السلام روز گذشته توفیق شد بعد از سالها مجددا امامزاده قاسم علیه السلام در بیدگنه استان تهران را زیارت کنم شادی ارواح طیبه معصومین و اولاد اطهرشان صلوات

تا الان هرچقدر خوندید «قربون کبوترهای حرمت امام رضا(ع)» الان ببینید: تلاش مردم برای نجات کبوترهای گرفتار در تگرگ

این شمسِ شموس است که رخ تابانده وین ماهِ منیر است که نورافشانده از نجمه ی خاتون بِنِگر نجم آمد این نجم، چسان ظلمتِ شب را رانده 🌺 میلاد امام رئوف مبارک 🌺

السلام علیک یا ابراهیم بن الهادی علیه السلام زیارت امامزاده ابراهیم در شهرستان ملارد با دسته گل صلوات

رسول مکرم اسلام حضرت محمد مصطفی صل الله علیه و آله وسلم خطاب به امام حسین علیه السلام فرمودند؛ ای پسرکم، به راستی که تو جگر من هستی، خوشا به حال کسی که تو را دوست بدارد و فرزندان تو را دوست بدارد و وای به حال کشنده ات منبع : امام حسین علیه السلام و عاشورا ص ۳۵.آیت الله عباس محفوظی

عزیزان همراه سلام علیکم برای سلامتی رییس جمهور و هیأت همراه ختم آیه الکرسی برداریم در سراسر کشور