ببینید اگر شما در مواجهه اولیه با طرف مقابلتون حالت اکراه یا انزجار نسبت به ظاهرش داشتید محکم و قاطع و بدون هیچ گونه ملاحظه و بررسی‌ای جواب منفی بدهید و خواستگاری را رها کنید. چون این کار درست ترین کاره! خُب چرا درست ترین کاره؟ و ما دیگه طرف مقابلمون رو از جهات دیگه ارزیابی نکنیم؟! 🤔🤨

یه نکته مهم اینجا هست: در بحث تردید گفتیم اگه نسبت به ظاهر طرف مقابل تردید داشتیم، بریم سراغ کسب اطلاعات و شناخت بیشتر، که این حالت تردیدمون بلاخره یا بره به سمت تمایل یا اکراه، خُب حالا چرا اینجا میگیم به هیچ وجه سراغ تحقیق و ارزیابی نریم؟! چون اینجا تکلیف ما با ظاهر طرف مقابلمون معلومه، اینطور نیست که مردد باشیم و بخواهیم از تردید خارج بشیم، و وقتی تکلیفمون با ظاهرش معلومه، معنا نداره که دیگه بریم سراغ ارزیابی و بررسی های دیگه!

خُب فرزندانم :) بحثمون در رابطه با معیارهای ازدواج بود در بحث معیار ها گفتیم یکی از معیارهای ضروری کفویت طرفین هست، و کفویت هم در زمینه های مختلف باید بررسی بشه. یکیش در زمینه سن هست که گذشت یکی هم در زمینه زیبایی و ظاهره که مفصل در موردش توضیح دادیم و بحث بعدی که ان شاء الله خواهیم داشت اینه که میخواهیم کفویت از جهت «اشتغال و اقتصاد» رو بررسی کنیم!

کلیپه که میگفتم اینه توصیه میکنم ببینید! « دکتر حبشی »

ان شاء الله ادامه مباحث باشه واسه شبای آینده 🌱 خداییش خیلی دعامون کنید 😊 اگر سوالی چیزی هم داشتید اینجا بپرسید: payamenashenas.ir/sheikh_ali_110 اینجا جواب میدهیم: https://eitaa.com/joinchat/448463098C5a1525c022

جلسه اول: «نیت ازدواج» https://eitaa.com/sheikh_ali_110/286 جلسه دوم: «نمای کلی ملاک ها» https://eitaa.com/sheikh_ali_110/339 جلسه سوم: «ازدواج در آغاز سن نوجوانی» https://eitaa.com/sheikh_ali_110/477 جلسه چهارم: «ازدواج بعد از فراهم شدن تمام شرایط» https://eitaa.com/sheikh_ali_110/519 جلسه پنجم: «ملاک ها در بحث سن» https://eitaa.com/sheikh_ali_110/544 جلسه ششم: «ازدواج در آغاز جوانی» « بهار ازدواج » https://eitaa.com/sheikh_ali_110/902 جلسه هفتم: «فاصله سنی» https://eitaa.com/sheikh_ali_110/986 جلسه هشتم: «زیبایی و ظاهر » «ملاک‌ها‌در‌زیبایی۱» https://eitaa.com/sheikh_ali_110/1099 جلسه نهم: «زیبایی و ظاهر » «دو‌نکته» https://eitaa.com/sheikh_ali_110/1130 جلسه دهم: «زیبایی و ظاهر » «ملاک‌ها‌در‌زیبایی۲» https://eitaa.com/sheikh_ali_110/1153 جلسه یازدهم: «زیبایی و ظاهر» «بررسی ظاهر» «اشتیاق» https://eitaa.com/sheikh_ali_110/1162 جلسه دوازدهم: «زیبایی و ظاهر» «بررسی ظاهر» «تمایل و تردید۱» https://eitaa.com/sheikh_ali_110/1199 جلسه سیزدهم: «زیبایی و ظاهر» «بررسی ظاهر» «تمایل و تردید۲» «استخاره» https://eitaa.com/sheikh_ali_110/1213 جلسه چهاردهم: «زیبایی و ظاهر» «بررسی ظاهر» «اکراه و انزجار» https://eitaa.com/sheikh_ali_110/1265 اعزه ای هم که میخوان به عکس نوشته مباحث دسترسی داشته باشن میتونند اینجارو دنبال کنن 👇 @alhasell

سلام ای سائل این که آن را « عشق » نامیده ای «توهمی» بیش نیست. به وِی گو، زیاده پِی آن را نگیرد! و اما‌در‌مورد‌چگونگی‌دوری‌از این‌«توهم»: با ایشان به سبیل منطق سخن گو و نهایتا وِی را به طبیبی نشان ده زیرا که دِماغ وی عیب کرده است!

روزه جمعه ای حیفه سمی نشید 😂😂 بنظرم این سم با اختلاف در صدر جدول قرار میگیره😂😂

دمشون گرم واقعا غیرت ایرانی اینه هم سرود خوندیم هم بردیم 💪💪💪💪

وضعیت الانه براندازا و سعودی اینترنشنال بی بی سی فارسی میسوخه؟!😂😂 @sheikh_ali_110

یه توصیه دوستانه به براندازان 😂😂😂😂 @sheikh_ali_110

آقاجون فور کنید نه کپی😄 فور قشنگ تره 😁

👓 میگم یه جا دیدمشا 😁 @sheikh_ali_110

توجه شما رو به خواهش‌های این پدر گرامی جلب می‌کنم 🕺🏻😂 این خیلی باحال بود 🤣🤣🤣

ای خدا چی بشه اگه بازی ایران - آمریکا رو ببریم و مهدی ترابی گل بزنه و شادی بعد از گلش احترام به شهدا و رهبری باشه یعنی ماهِمون ساخته میشه با این حرکت 😍😍

سلام اعزه 👋 بحث ما در این شبا طبق ترتیب کتاب تاسیس دکتر حبشی پیش میره، طبق ترتیب این کتاب رسیدیم به بحث اشتغال و اقتصاد، به نظرم رسید که این بحث کمی طولانیه و برای ارائه در فضای مجازی با توجه به مخاطبین کانال زیاد مناسب نیست، البته بحث بسیار مهمیه، ولی خُب فکر کنم اگه خودتون برید بخونید بهتر باشه. ان شاء الله امشب میخواهیم در مورد بحث مهم تری به نام « کفویت » صحبت کنیم.

خُب شروع کنیم؟!

یکی از چیزایی که خیلی تو بحث ازدواج مهمه و افراد خیلی روش تاکید دارن، بحث « کفویت » هست. اون چیزی که معمولا از کفویت خانواده ها و افراد فهمیده میشه اینه که دوتا خانواده از جهت مالی و اقتصادی شبیه و نزدیک بهم باشن. یعنی وقتی گفته میشه این دوتا خانواده شبیه بهم هستن، یعنی تو یه طبقه اقتصادی، از حیث درآمدی و مالی، از نظر شغلی، از نظرمحل اسکان ، از نظر سواد و تحصیلات نزدیک بهم و شبیه به هم هستن. و اینا چیزایی هست که الان شدن پارامترای هم تراز بودن و هم کفو بودن. https://eitaa.com/joinchat/2841182438C291538b5f5

مثلا دختر خانم، دختر دکتره یا دختر استاد دانشگاهه حاضر نیست به کسی که پدرش شغل آزاد داره شوهر کنه، میگه ما هم‌کفو نیستیم! یا مثلا طرف خونشون بالا شهره حاضر نیست با اونی که وسط شهره ازدواج کنه، میگه واسه ما بی کلاسی محسوب میشه ما بهم نمیخوریم!! خلاصه اون چیزی که الان از کفویت خانواده ها و افراد فهمیده میشه، این چیزاس مثلا طرف خودش پزشکی میخونه میگه حتما همسرمم باید پزشک و هم شغلم باشه! https://eitaa.com/joinchat/2841182438C291538b5f5

حالا واقعا سوال اینجاس که آیا اون چیزی که باعث انس و ارادت بین دوخانواده و دو نفر میشه فقط منحصر تو این چیزاس؟! آیا همه اونایی که تو اینچیزا باهم مشترکن و باهم ازدواج کردن، خیلی احساس هماهنگی و همراهی بین خانواده هاشون میکنن؟! یعنی اگه کسی این تناسبا رو نداشت و ازدواج کرد دیگه انس و همراهی بینشون نیست؟! آیا اساسا سیره اهل بیت علیهم السلام هم همین بوده؟! https://eitaa.com/joinchat/2841182438C291538b5f5

واسه اینکه فهم درست و عالمانه ای از «کفویت» داشته باشیم بهتره بریم ببینیم ملاک های کفویت چیاس؟! اگه ملاک هارو فهمیدیم میتونیم عالمانه بررسی کنیم که آیا ما با طرف مقابلمون خانواده ما و خانواده طرف مقابلمون کفویت داریم یا نه؟! کفویت 4 تا ملاک داره:

۱- تناسب در نگرش ها: اولین چیزی که در کفویت ملاک هست اینه که نوع نگاه و نگرش شما باهم دیگه تناسب داشته باشه و بهمدیگه نزدیک باشه. ببینید وقتی شما میخواهیددوستی انتخاب کنید، نمیرید ببینید باباش هم شغل بابای شما هست یا نه! یا از نظر درآمدی هم سطح با شما هستن یا نه بلکه میرید ببینید چه نگاهی داره چجوری به عالم نگاه میکنه اگه نگاه هاتون نزدیک بهم بود باهمدیگه دوست میشین و انس میگیرین و اگه نگاه ها و نگرشتون باهمدیگه فرق داشت میبینید اصلا نمیتونید با یه همچین فردی انس بگیرید. https://eitaa.com/joinchat/2841182438C291538b5f5

مثلا فرض کنید یکی تمام دغدغش امور اخلاقی و معنویه، خُب این فرد با کسی میتونه انس بگیره و رفاقت کنه که اونم آدم دغدغه مندی باشه اونم اهل معنویت باشه. از اونطرف هم اگه کسی دنبال لذت و تفریح و این چیزا بود، و نوع نگاهش به عالم یه همچین نگاه لهو و لعبی ای بود اونم با همجنس خودش میتونه رفاقت کنه، با کسی رفاقت میکنه که اونم دنبال همین لذت های مادی باشه و باکسی که اهل معنویت و فضاهای اخلاقیه نمیتونه انس بگیره. https://eitaa.com/joinchat/2841182438C291538b5f5

جالبه! گاهی وقتها دو نفر باهمدیگه برادرن ولی به خاطر نوع نگاه و نگرششون باهمدیگه انس ندارن، بله؛ ارتباط و رفت آمد دارن ولی اون انسی که با همنجس و هم افقشون دارن باهمدیگه ندارن! و این هم نگاه و هم افق بودن اصلا حد و مرز نمیشناسه، گاهی وقتا دو نفر با دوتا نژاد مختلف از دو کشور مختلف، با اختلافات فرهنگی به خاطر هم افق بودن جوری باهمدیگه انس میگیرن که اصلا انگار یکی میشن باهمدیگه. شما حضرت سلمان رو نگاه کنید! حدودا سیصد سال عمر داشت که خدمت آقا رسول الله صلی الله علیه و آله رسید! از یه کشور دیگه بود، از یه نژاد و زبان دیگه ولی چون هم افق و هم نگاه با آقا رسول الله بودند، به قدری بهم نزدیک شدند که حضرت در مورد ایشون میفرماید: « سلمانُ منّا اهلَ البیت » یعنی شما ببینید حضرت رسول اینهمه یاران و اصحاب عرب زبان داشتند که از یه نژاد و یه قوم و قبیله بودند، ولی از بین اینها سلمان که زبان و نژاد مختلفی داشت چون هم نگاه با حضرت بود به مقامی رسید که حضرت فرمودن سلمان از ماست! https://eitaa.com/joinchat/2841182438C291538b5f5