‌ #وقایع_آخرالزمان #قسمت_بیست_و_سوم نفس زکیه یکی از علائم حتمی ظهور که در قیاس با سفیانی و صیحه آسمانی، روایات کمتری را به خود اختصاص داده #نفس_زکیه است. اما این روایات در کتب معتبر همچون «کافی، کمال الدین، الغیبه نعمانی و کتاب الغیبه شیخ طوسی» گزارش شده است. امام صادق علیه السلام فرمودند: «از حتمیاتی که پیش از قیام قائم رخ خواهد داد، خرپج سفیانی و خسف بیدا و کشته شدن نفس زکیه و ندا دهنده ای از آسمان خواهد بود». 📗 الغیبه نعمانی، ص۲۷۲ معنای نفس زکیه زکات در لغت به معنای طهارت، رشد و نموّ آمده است. به همین خاطر در معنای نفس زکیه دو احتمال وجود دارد: ۱_ طاهر (یعنی شخصی که گناهی مرتکب نشده) ۲_ شخصیتی متکامل، رشد یافته و برجسته. در تایید معنای اول: در روایت سلمان آمده: «من شما را از نفس پاک و بی‌گناه و کشته شدن او میان رُکن و مقام خبر می‌دهم...» در تایید معنای دوم: الف- چون ظهور، مهمترین رُخداد عالَم است، پس علائمش هم از اهمیت ویژه ای برخوردارند. ب- انتخاب مسجدالحرام برای کشتن او، نشان می‌دهد که قاتلان توان دست‌گیری یا تأخیر در کشتن یا خارج کردن او از مسجدالحرام را ندارند و مصلحت آنها در هَتک حُرمت مسجدالحرام و کشتن او در این مکان مقدس است. 📔 تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور، ص۲۲۵ → @sheikh_kafi

🌹آقاجان شیعه هات رو رها نکن... → @sheikh_kafi

‌ 📚داستان واقعی روضه خوانِ تبریزی دردناکترین روضه از نظر امام زمان عج ✍حاج ملا سلطان علی روضه خوان تبریزی که از جمله عباد و زهاد بود، نقل کرد:  « در عالم رؤیا به حضور حضرت بقیة الله ارواحنا فداه مشرف شدم و خدمت ایشان عرض کردم: مولای من، آنچه در زیارت ناحیه مقدسه ذکر شده است که می فرمایید «:صبح و شام در مصیبت تو گریه می کنم و اگر اشک چشم هایم خشک شود خون گریه می کنم» فرمودند: بلی صحیح است.  عرض کردم: آن مصیبتی که در آن بجای اشک خون گریه می کنید، کدام است؟ آیا مصیبت حضرت علی اکبر است؟  فرمودند: نه، اگر علی اکبر زنده بود، در این مصیبت او هم خون گریه می کرد.  گفتم: آیا مصیبت حضرت عباس است؟ فرمود: نه؛ بلکه اگر حضرت عباس علیه السلام در حیات بود، او هم در این مصیبت خون گریه می کرد.  عرض کردم: لابد مصیبت حضرت سید الشهداء علیه السلام است. فرمود: نه، حضرت سید الشهداء علیه السلام هم اگر در حیات بود، در این مصیبت، خون گریه می کرد.  «عرض کردم: پس این کدام مصیبت است که من نمی دانم؟ فرمودند: آن مصیبت، مصیبت اسیری حضرت زینب علیها سلام است.» زینب همان کسی ست که در راه عفتش عباس می دهد نخِ معجر نمی دهد 📚شیفتگان حضرت مهدی (عج) → @sheikh_kafi

‌‌ #وقایع_آخرالزمان #قسمت_بیست_و_چهارم نام و لقب نفس زکیه در یکی دو روایت، نام ایشان را «محمد بن الحسن» عنوان کرده اما به دلیل ضعفِ سند قابل اعتماد نیستند. در بیشتر روایات، اشاره به نام واقعی ایشان نشده و تنها با استفاده از لقب یا کلماتی شبیه لقب، از او سخن به میان آمده است. آنها عبارتند از: ۱_النفس: که منظور همان نفس زکیه است. ۲_نفس حرام: یعنی آن کسی که او را به دلیل پاکی و بی‌گناهی‌اش نباید کشت. ۳_النفس الطیّبه الزکیه. ۴_غلام من آل محمد (صلی الله علیه و آله وسلم). ۵_الدَّم الحرام: خون حرام. 📌جهت مشاهده جزئیات ر.ک: 📔تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور، ص۲۲۸ → @sheikh_kafi

🔴ﺳﻨﮓ ﻗﺒﺮ آیت ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻬﺠﺖ ﻗﻀﯿﻪ ﻋﺠﯿﺒﯽ ﺩﺍﺭﻩ! ﺑﻌﺪ ﻓﻮﺕ "آﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻬﺠﺖ" ﺳﻨﮓ ﺗﺮﺍﺵ ﻫﺎ ی ﺳﻨﮓ ﻗﺒﺮ ﺑﺮﺍﯼ آﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻬﺠﺖ ﻣﯽ ﺳﺎﺯﻥ ﺭﻭﯼ ﺳﻨﮓ ﻣﯽ ﻧﻮﯾﺴﻦ آﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻈﻤﯽ ﺳﻨﮓ ﺗﺮڪ میخوﺭﻩ ﺭﻭﯼ ی ﺳﻨﮓ ﺩﯾﮕﻪ مینویسن ﻣﺮﺟﻊ ﺗﻘﻠﯿﺪ آﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﺯ ﺳﻨﮓ ﺗﺮڪ ﺑﺮ ﻣﯽ ﺩﺍﺭﻩﺧﻼﺻﻪ ﻫﺮ ﭼﯽ ﻣﯽ ﻧﻮﯾﺴﻦ ﺭﻭﯼ ﺳﻨﮓ ﺗﺮڪ ﻣﯽ ﺧﻮﺭﻩ ﭘﯿﺶ ﭘﺴﺮ ﺍﺭﺷﺪ آﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻬﺠﺖ میرﻥ ﻭ ﺳﻮﺍﻝ ﻣﯽڪﻨﻨﺪ ﭼﯽ ﺑﻨﻮﯾﺴﯿﻢ؟ ادامه ماجرای عجیب👇👇 https://eitaa.com/joinchat/371195984Cc861b12aed

‌ 📚#وقایع_آخرالزمان #قسمت_بیست_و_پنجم هدف نفس زکیه در زمینه هدف نفس زکیه و اقدامات او که سبب شهادتش می‌گردد، روایت معتبری به دست ما نرسیده، بنابراین موارد زیر قطعی نمی‌باشد. ۱_او به نمایندگی از امام عصر (علیه السلام) به سوی مردم مکه می‌رود تا حجت را بر آنها تمام گرداند و آنها بهانه ای برای یاری نکردن امام نداشته باشند. ۲_او به دلیل فراهم کردن فضای مناسب برای قیام جهانی امام مهدی (علیه السلام)، به اقدام نظامی روی می‌آورد تا شهر مکه را تصرف کند و امنیت لازم را برای امام ایجاد نماید. → @sheikh_kafi

📚#کیفر_اعمال 🎙با صدای شهيد حاج شيخ احمد كافے 🌼پیامبراکرم(ص) إِيَّاكُمْ وَ الْحَسَدَ فَإِنَّهُ يَأْكُلُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَب‏ از حسادت بپرهيزيد، زيرا حسد نيكى ها را مى خورد چنان كه آتش هيزم را مى خورد. 📗جامع الأخبار(شعیری) ص 159 → @sheikh_kafi

‌ #رجعت ۹ آیا در قرآن تضاد وجود دارد؟! برای اثبات و بررسی رجعت، به سراغ آيات قرآن می رويم. خداوند در آيه ۸۳ سوره ی نمل ميفرمايد: «وَ يَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجا مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآياتِنا...» «روزی که از هر قومی #یک_دسته را که تکذیب آیات ما می‌کنند بر می‌انگیزیم...»  در اين آيه به صراحت آمده است كه خداوند #گروهی از هر امت را پس از مرگ، دوباره زنده ميكند و اين غير از قيامت خواهد بود، زيرا در قيامت #همه مردم زنده ميشوند.  مرحوم قمی در کتاب «التفسير» آورده است که، امام صادق علیه السلام در تفسير اين آيه فرمودند: «اين آيه مربوط به زمان رجعت است و آيه مربوط به قيامت آيه «وَ حَشَرْناهُمْ فَلَمْ نُغادِرْ مِنْهُمْ أَحَدا» (۱) می‌باشد.»(۲) 📚۱. سوره کهف، آيه ۴۷ ۲. حکومت های جهانی قبل از قيامت، ص ۲۴ → @sheikh_kafi

🔴 سخنان آیت الله #خزعلی، 43 سال پیش(درسال55) در مورد #ظهور...😳 #علائم_ظهور #آخرالزمان 🎥 https://eitaa.com/joinchat/371195984Cc861b12aed دانلود #کلیپ در لینک بالا👆👆

سلام مولای ما ، مهدی جان خدا کند این آخرین روزهای فراق باشد ... خدا کند این آخرین نفس های تلخ زندگیِ بدون شما باشد ... خدا کند این آخرین بازی نکبت بار آخرالزمان باشد ... دیگر جان به لب شده ایم ... دق کرده ایم ... خدا کند ورق روزگار برگردد ... خدا کند بازآیید ... → @sheikh_kafi

‌ 🕋تعامل اسلام باسایرادیان ابراهیمی ۱ قرآن کریم خطاب به نصاری (مسیحیان) درسوره مبارکه آل عمران آیه ۶۴ می فرماید: «قُل يا أَهلَ الكِتابِ تَعالَوا إِلىٰ كَلِمَةٍ سَواءٍ بَينَنا وَبَينَكُم أَلّا نَعبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشرِكَ بِهِ شَيئًا وَلا يَتَّخِذَ بَعضُنا بَعضًا أَربابًا مِن دونِ اللَّهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوا فَقولُوا اشهَدوا بِأَنّا مُسلِمونَ». ترجمه بگو: «ای اهل کتاب! بیایید به سوی سخنی که میان ما و شما یکسان است؛ که جز خداوند یگانه را نپرستیم و چیزی را همتای او قرار ندهیم؛ و بعضی از ما، بعضی دیگر را -غیر از خدای یگانه- به خدایی نپذیرد.» هرگاه (از این دعوت،) سرباز زنند، بگویید: «گواه باشید که ما مسلمانیم.» 🌹 اسلام دین رأفت و رحمت 🌹 👈 بیانات مقام معظم رهبری در ارتباط با آیه فوق اسلام علیه ادیان دیگر نیست. اسلام همان دینی است که وقتی بر مناطق غیر مسلمان مسلط شد، اصحاب ادیان از رحمت اسلام شکرگزاری کردند و گفتند شما بر ما از حکام قبلی خودمان مهربانتر هستید. در همین منطقه‌ی شامات، وقتی فاتحان اسلامی وارد شدند، یهودیان و مسیحی‌هایی که در منطقه بودند، به آنها گفتند شما مسلمانها بر ما مهربانید. آنها با مردم مهربانی کردند. اسلام دین رأفت است، دین رحمت است؛ رحمةً للعالمین است. اسلام به مسیحیت می‌گوید: «تعالوا الی کلمة سواء بیننا و بینکم» مشترکات را با آنها مورد ملاحظه قرار می‌دهد. اسلام علیه ملتهای دیگر نیست، علیه ادیان دیگر نیست؛ علیه زور است، علیه ظلم است، علیه استکبار است، علیه سیطره‌جوئی است...۱۳۸۶/۰۱/۱۷ #ادیان → @sheikh_kafi

‌ #وقایع_آخرالزمان #قسمت_بیست_و_ششم نشانه ای برای شناخت و تشخیص امام مهدی علیه السلام از مدعیان دروغین 🗞 امام باقر علیه السلام فرمودند: اگر امر بر شما مشتبه شود «عهد پیامبر خدا، پرچم و سلاح او» و «نفس زکیه» که از فرزندان امام حسین است بر شما مشتبه نمی‌شود [و اینها برای شناخت امام مهدی برایتان کافی ست] و اگر اینها نیز برایتان مشتبه شد «ندای آسمانی» که به اسم و کار او ندا می‌دهد، برایتان مشتبه نخواهد شد. (تفسیر عیاشی، ج۱، ص۶۵) علائم ظهور ممکن است از نظر زمانی با ظهور فاصله زیادی داشته باشند، اما علائمی که کارکردشان تعیین هویت و تشخیص امام مهدی علیه السلام هستند، باید نزدیک به ظهور رخ دهند تا این خاصیت در آنها تحقق پذیرد. 🗞 امام صادق علیه السلام فرمودند: میان قیام قائم و کشته شدن نفس زکیه تنها پانزده شب فاصله است. (کمال الدین، ب۵۷، ح۲) → @sheikh_kafi

‌ 📚ریاضت صوفیانه در نگاه علامه طباطبایی یکی از کارهایی که صوفیان برای فریب مردم انجام می‌دهند، انجام ریاضت‌های غیر مشروعی است که آثار عجیب و غریب بر آن مترتب بوده، به‌گونه‌ای که شخص عادی قادر به انجام آن نیست، مگر با انجام این ریاضت‌های غیر شرعی، که در اسلام از آن نهی شده است. به‌عبارتی این ریاضت صوفیان، همان ریاضت‌ مرتاضان هندی و بودایی است که محرماتی مثل اضرار به نفس و ترک واجبات الهی را در پی دارد. علامه طباطبایی در این‌باره می‌فرماید: «مسئله رياضت نفس امري نيست كه مسلمانان آن را در قالب تصوف و عرفان اختراع كرده باشند، بلكه اين عمل در بين امم گذشته مثل بودائيان، هنديان، نصاري و ... به خاطر آثار عجيب و غريبي كه بر آن مترتب مي‌گردد مرسوم بوده است.[1] در قرآن و روایات به این بحث اشاره شده و ریاضتی که شیطانی و همراه با انجام محرمات و ترک واجبات باشد، به‌شدّت با آن برخورد و حتی بدعت شمرده شده است. چنان‌که در سوره حدید آیه 27، رهبانیت در مسیحیت به‌عنوان یک بدعت ذکر شده که اکثراً به فسق منجر شده است. بنابراین در اسلام، ریاضتی مورد قبول است که اولاً قصد تقرب به خدا و مخالفت با هوای نفس در آن بوده و ثانیاً کاملاً مطابق با اسلام و دستورهای اسلام و بدون بدعت باشد. در روایتی حضرت رسول اکرم (ص) در این‌باره فرمودند: «رهبانیت امت من هجرت، جهاد، نماز، روزه، حج و عمره است»[2] پی‌نوشت: 1. طباطبائي، محمد حسين، الميزان، قم، دفتر نشر اسلامی، بی تا، ج6 ، صص192 و193. 2. مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، بیروت، موسسة الوفاء، 1404ق، ج14، ص277. #نقد_تصوف #ریاضت #علامه_طباطبایی → @sheikh_kafi

‌ 🕋تعامل اسلام با سایر ادیان ۲ 📚 داستانی آموزنده و شگرف دستور امام علی علیه السلام برای تامین پیرمرد نصرانی از بیت‌المال مسلمین پير مرد فرتوت و نابينايى، در حال گدايى، بر اميرمؤمنان علی‌ بن‌ ابی‌ طالب علیه‌السلام گذشت. امام علیه السلام فرمود: اين مرد كيست و چرا گدايى مى كند؟ جواب گفتند: "نصرانى است" امام علیه‌السلام فرمود: تا آن زمان كه قدرت كار كردن داشت از او كار كشيديد و اينك كه پير شده و قدرت كار كردن ندارد، از تأمين روزى وى دريغ مى ورزيد؟  از بيت المال زندگى او را تأمين كنيد. متن حدیث: مَرَّ شَيخٌ مَكفُوفٌ كَبيرٌ يَسألُ. فَقالَ أميرُالمُؤمِنينَ: ما هذا؟ فقالُوا : يا أميرَالمُؤمِنينَ! نَصرانيٌّ. فَقالَ : استَعمَلتُمُوهُ حَتّى إذا كَبُرَ و عَجَزَ مَنَعتُمُوهُ ، أنفِقُوا عَلَيهِ مِن بَيتِ المالِ «وسائل الشيعه، جلد15، صفحه66 زندگی مسالمت آمیز همراه با  دلسوزی و محبت مسلمانان با پیروان سایر ادیان در این داستان نمایان است. #ادیان → @sheikh_kafi

میگم خیلی زشته ڪه ڪانال ☝️🏻 امام #زمان ( عج ) خالی بمونه ها اگه بیای تو این #ڪــانال ممڪنه تمام ڪانالای دیگه ای ڪه داری رو #پاڪ ڪنی به عشـــق امام زمان بزن روی لینڪ↓ https://eitaa.com/joinchat/371195984Cc861b12aed

‌ امروز نامه ای به کبوتر آرزوها خواهم داد تا به دست خدا برساند و در آن خواهم نوشت خدایا🙏 گره از کار عزیزانم بگشا و جوانه ی امید را در دلشون برویان پنج شنبه تون پراز عشق وامید🕊 → @sheikh_kafi

#اخلاق‌مهدوی 3⃣1⃣ صفت خانمان سوز به نظر شما، کسی که داشته های خود را بزرگ و داشته های دیگران را کوچک ببیند، مبتلا به چه مرضی شده است؟ کبر، صفتی خانمان سوز برای انسان است. این صفت مخصوص خداوند است؛ اگرچه شاید متکبر، منکر خداوند نباشد، ولی مدعی صفتی می‌شود که مخصوص خداوند است. امام علی میفرمایند: «در شگفتم از متکبری که دیروز، نطفه‌ای بی ارزش بود و فردا مرداری گندیده خواهد شد» 📚نهج البلاغه، حکمت ۴۵۴ تنها ارتباطی که باید بین منتظر و کبر وجود داشته باشد، رابطه آب و روغن است؛ نه چیزی دیگر. → @sheikh_kafi

‌ 🕯آی مردم! مگه شما امام زمان ندارید؟! چرا دست به دامن حضرت مهدی نمی‌زنید؟! متوسل شدن به امام زمان(عج) از زبان بلبل بوستان حضرت مهدی(عج) 🎙شهید حاج شیخ احمد کافی رضوان الله تعالی علیه → @sheikh_kafi

‌ 📚وصیت مقدس _ یکی از اشکالاتی که می‌شود به مدعیان دروغین کرد، عدم هماهنگی بین گفتار و وقایع خارجیه و همچنین عملشان است. احمد اسماعیل بصری در کتاب «وصیت مقدس» چندین و چندین صفحه را به این اختصاص داده است که: «الوصیة لا یدّعیها الا صاحبه. هر کس که وصیت را مدّعی شد، همو امام است» اما وقتی در کتب روایی نگاهی می‌اندازیم، روایاتی می‌بینیم که خلاف آن بیان شده است. مثلا در کتاب کمال الدین،‌ امام باقر (علیه‌السلام) فرمودند: «مَا خَرَجَ مُوسَى حَتَّى خَرَجَ قَبْلَهُ خَمْسُونَ کَذَّاباً مِنْ بَنِی إِسْرَائِیلَ کُلُّهُمْ یَدَّعِی أَنَّهُ مُوسَى بْنُ عِمْرَان‏. [1] حضرت موسی (علیه‌السلام) خروج ننمود،‌ مگر این که قبل از او پنجاه کذاب از بنی اسرائیل خروج کردند و تمام آن ها مدعی بودند که «موسی بن عمران» هستند!» قضیه از این قرار بود که حضرت یوسف وعده داد که از فرزندان لاوی بن یعقوب (برادر خود) پیامبری به نام «موسی بن عمران» به دنیا خواهد آمد. فلذا بعد از آن 50 مدعی دروغین به نام (موسی بن عمران) ادعا نبوت کرده و به همان وصیت حضرت یوسف (علیه‌السلام) احتجاج کردند![2] بنابراین هیچ بعید نیست که دروغ گویی به دروغ وصیت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) را مدعی بشود، بلکه در قوم بنی اسرائیل اتفاق افتاده است. در ثانی؛ اشخاصی غیر از احمد بصری برای امامت خود به این حدیث الغیبة (موسوم به وصیت) احتجاج کرده‌اند؛ از جمله: 1. علی رضا پیغان؛ 2. عبدالله هاشم؛ وی هنوز زنده است و ادعا دارد همان مهدی دوم و فرزند احمدالحسن (احمدبصری) است! وی مورد تنفر مکتب نجف است! پس چرا خود احمد و مکتبش در نجف به او ایمان نمی‌آورند؟ #یمانی → @sheikh_kafi

‌ 📚عیسی ع در جستجوی گنج روزی عیسی به اتفاق حواریون از کنار شهری می گذشتند، در بیرون از شهر گنجی را یافتند و از عیسی خواستند تا زمانی را در مورد گنج جستجو و تحقیق کنند. عیسی گفت؛ شما به کار خود بپردازید. من هم در جستجوی گنج داخل این شهر می روم. عیسی به منزل پیرزنی آمد که با پسرش در نهایت فقر و تنگدستی زندگی می کردند عیسی در چهره پسر آثار رنج و استعداد رشد را دید از او علّت غصه اش را پرسید؟ جوان گفت؛ مدتهاست به دختر پادشاه علاقمندم، اما به علّت فقر جرأات ابراز آن را ندارم. عیسی به او گفت؛ فردا نزد درباریان برو و به آنها بگو که برای خواستگاری دختر پادشاه آمده ام. جوان هم چنین کرد و درباریان او را مسخره کردند تا اینکه پادشاه از جریان مطلع گشت. هنگامی که جوان را نزد پادشاه بردند پادشاه گفت؛ به شرطی دخترم را به تو می دهم که این مقداری را که می گویم یاقوت و مروارید برایم تهیه کنی. جوان جریان را به عیسی گفت و حضرت عیسی او را با سنگ های قیمتی نزد پادشاه فرستاد. پادشاه که می دانست این جوان فقیر است با او صحبت کرد و چون فهیمد عیسی بن مریم این جوان را یاری کرده، دخترش را به عقد او در آورد. پادشاه ولایت عهدی را به دامادش بخشید و پس از چند روز از دنیا رفت و جوان بر تخت پادشاهی رسید. چون عیسی خواست از جوان جدا شود، جوان از او پرسید؛ تو با این همه قدرت، چرا اینگونه فقیرانه زندگی می کنی؟ عیسی فرمود؛ عابد و مومن خدا و کسی که پستی دنیا و فنایی آن را می داند هرگز به این چیزها فکر نمی کند. من در مقام تقرب خدا به لذتی معنوی رسیده ام که لذت دنیوی در برابرش ارزشی ندارد. بعد از آن جوان تخت پادشاهی را ترک کرد و از یاران و اصحاب آن حضرت درآمد. عیسی با جوان نزد یاران خود بازگشت و گفت: این جوان همان گنجی است که گفتم در پی آن به شهر می روم. → @sheikh_kafi

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄┄ 🌹🌹حضرت عیسی علی نبینا وآله وعلیه السلام فرمود: «إِیّاکُمْ وَالنَّظْرَةَ؛ فَإِنَّها تَزْرَعُ فِی قَلْبِ صاحِبِها الشَّهْوَةَ، وَکَفی بِها لِصاحِبِها فِتْنَةً». 🔹 شما را بر حذر می‌دارم از نگاه به نامحرمان، چرا که تخم شهوت را در قلب انسان می‌کارد و او را به هر فتنه و فساد دیگری می‌کشاند. 📖مستدرک الوسائل،ج۱۴،ص۲۷۰ 📖الأمالی للمفید،ص۲۰۸ 📖بحار الانوار،ج۱۴،ص۳۲۵ 🌹میلاد حضرت عیسی علی نبینا وآله وعلیه السلام مبارک باد🌹 → @sheikh_kafi

🎧فایل صوتی 📚داستان #عیسی_بن_مریم و پیرزن ویرانه نشین 🎙 #باصدای‌شهیدحاج‌شيخ‌احمدكافے → @sheikh_kafi

‌ #اخلاق‌مهدوی 4⃣1⃣ شکم است یا باک ماشین؟! با شکم خود مثل باک ماشین، رفتار نکنید که هرچه داخلش پُرتر باشد بیشتر می‌رود! امیرالمومنین در این باره میفرمایند: «غذای زیاد قلب را می‌میراند؛ همان گونه که آب زیاد، زراعت را از بین می‌برد.» (١) قطعا پُر کردن شکم، اگرچه از مال حلال باشد، انسان را از تعالی و رشد باز می‌دارد و همچنین باعث رشد شهوت می‌شود. امیرالمومنین همچنین میفرمایند: «به خدا [قسم] شکم هیچ کس پُر نمی‌شود، مگر اینکه همه عقل یا قسمتی از آن را از دست می‌دهد.» (٢) علاوه بر این، پُر خوری ضررهای جسمانی نیز دارد. فرد منتظر که به دنبال رشد و تعالی است، اجازه نمی‌دهد موانع، جلوی حرکت او را بگیرند؛ موانع می‌تواند شکم بارگی یا هر چیز دیگری باشد. 📚١. شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج ٢٠، ص ٣٢۵، جمله قصار ٧٢٣ 📚٢. همان، ج ١٩، ص ١٨۶ → @sheikh_kafi

❤️🌹❤️ عالم بہ عشق روے تو بیدار میشود هر روز عا‌شقان تو بسیار میشود وقتے سلام مے دهمت در نگاہ من تصویر مهربانے تو تڪرار میشود #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ سلام بر وارث حیدر ڪرار✋❤️ → @sheikh_kafi

‌ 📚شناخت مدعی دروغین یمانی اولی الامر چه کسانی هستند؟ احمد بصری در جواب سوالی که در خصوص آیه یا ایها الذین آمنوا اطعیوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم از اوشده است در بیان اینکه اولی الامر چه کسانی هستند میگوید: اولی الامر ائمه علیهم السلام و مهدیین هستند. 🗞 جواب المنیر،ج۲،ص۶۶ اما وقتی به کلام پیامبر اکرم صل الله علیه وآله مراجعه می کنیم. متوجه می شویم بر خلاف ادعای احمد بصری بیان شده است. به نقل از جابر جعفى: شنيدم جابر بن عبد اللّه انصارى مى گفت: چون خداوند عزّوجلّ آيه «خدا را اطاعت كنيد و از پيامبر و اولياى امر خود نيز فرمان بريد» را بر پيامبر خود محمّدصل الله علیه وآله نازل كرد، عرض كردم: اى رسول خدا! خدا و رسول او براى ما معلوم است اما اولياى امر كه خداوند اطاعت از آنان را به اطاعت خود بسته است چه كسانى هستند پیامبر اکرم صل الله علیه وآله فرمود: اى جابر! آنان همان جانشينان من و پيشوايان مسلمانان بعد از من هستند. اولين آنها على بن ابى طالب است، سپس حسن، بعد حسين، بعد على بن حسين، بعد محمّد بن على كه در تورات به باقر معروف است و تو اى جابر او را درک خواهى كرد و هر گاه ديدارش كردى سلام مرا به او برسان. پس از او جعفر بن محمّد صادق است، سپس موسى بن جعفر، بعد على بن موسى، آنگاه محمّد بن على، بعد على بن محمد، بعد حسن بن على و سپس هم نام و هم كنيه من، حجت خدا در زمين او و باقى مانده او در ميان بندگانش، فرزند حسن بن على او كسى است كه خداوند بلند نام به دست وى شرق و غرب عالم را فتح مى كند؛ همان كسى كه از شيعيان و دوستان خود غايب مى شود، چنان غيبتى كه بر عقيده به امامت او پا برجا نماند مگر كسى كه خداوند دلش را به ايمان آزموده باشد. جابر گفت: عرض كردم: اى رسول خدا! آيا در زمان غيبت او، شيعيان از وجودش بهره مند مى شوند؟ فرمود: آرى، به خدايى كه مرا به پيامبرى برانگيخت، آنان در زمان غيبت او از وجودش بهره مند مى شوند و از نور ولايتش روشنى مى گيرند همان گونه كه مردم از خورشيد پشت ابر بهره مند مى شوند. اى جابر! اين مطلب از رازهاى نهفته خداوند و دانش پوشيده اوست. پس تو نيز آن را، جز از اهلش، پوشيده بدار. 📚 كمال الدين،ج۳،ص۲۵۳ #یمانی → @sheikh_kafi