‌ 🔴بیست و چهار مرد از طالقان همان گنج های طالقان هستند: «...و أربعه عشرون من الطالقان و هم الذین ذکرهم رسول الله(ص) فقال إني أجد بالطالقان کنزا لیس من الذهب و لا فضهٔ فهم هؤلاء کنزهم الله فیها و هم: «صالح، جعفر، یحیي، هود، فالح، داود، جمیل، فیصل، عیسي، جابر، خالد، علوان، عبدالله، أیوب، ملاعب، عمر، عبدالعزیز، لقمان، سعد، قبضهء، مهاجر، عبدون، عبدالرحمن، علی» «...و بیست و چهار نفر از طالقان، ایشان کسانی هستند که رسول الله صلوات الله علیه از آنان یاد کرده، و فرموده است من در طالقان گنجی می‌بینم که نه از طلاست و نه نقره! و آن این جماعتند که خدا آنان را ذخیره کرده است و نام‌هایشان عبارت است از:(ذکر در متن عربی). 🌕روایتی با همین مضمون از امام علی و امام باقر علیهما السلام نیز نقل شده است. «خوشا طالقان که آن را گنج‌هایی است؛ امّا نه از طلا و نقره؛ بلکه از مردانی که خدا را به حق شناخته‌اند و آنان یاران حضرت مهدی (علیه السلام) در آخرالزمان اند‌.» 📗بحارالانوار، ج۵۱، ص۸۷ 📗منتخب الاثر، ص۴۸۴ 📗 بحارالانوار، ج۱۵، ص ۸۷ 📗یوم الخلاص، ص۱۹۵ و ۱۹۶ → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴تنها ماندنِ امام، در پی اعلام سفارش رسول الله صلوات الله علیه... ⭕️اظهار کفرِ یاران، در کلام امام صادق علیه سلام... 🌕مفضل روایتی را از امام صادق علیه‌السّلام این چنین روایت کرده است: «عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ اَبُو عَبْدِ اللَّهِ (علیه‌السّلام) کَاَنِّی اَنْظُرُ اِلَی الْقَائِمِ (علیه‌السّلام) عَلَی مِنْبَرِ الْکُوفَةِ وَ حَوْلَهُ اَصْحَابُهُ ثَلَاثُمِائَةٍ وَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا عِدَّةُاَهْلِ بَدْرٍ وَ هُمْ اَصْحَابُ الْاَلْوِیةِ وَ هُمْ حُکَّامُ اللَّهِ فِی اَرْضِهِ عَلَی خَلْقِهِ حَتَّی یسْتَخْرِجَ مِنْ قَبَائِهِ کِتَاباً مَخْتُوماً بِخَاتَمٍ مِنْ ذَهَبٍ عَهْدٌ مَعْهُودٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صفَیجْفِلُونَ عَنْهُ اِجْفَالَ الْغَنَمِ الْبُکْمِ فَلَا یبْقَی مِنْهُمْ اِلَّا الْوَزِیرُ وَ اَحَدَ عَشَرَ نَقِیباً کَمَا بَقَوْا مَعَ مُوسَی بْنِ عِمْرَانَ (علیه‌السّلام) فَیجُولُونَ فِی الْاَرْضِ وَ لَا یجِدُونَ عَنْهُ مَذْهَباً فَیرْجِعُونَ اِلَیهِ وَ اللَّهِ اِنِّی لَاَعْرِفُ الْکَلَامَ الَّذِی یقُولُهُ لَهُمْ فَیکْفُرُونَ بِهِ» « مفضل بن عمر گوید امام صادق علیه‌السّلام فرمود گویا به قائم (ع) نگاه می‌کنم بالای منبر کوفه است و سیصد و سیزده مرد یارانش به شماره اهل بدر اطرافش هستند و آنان پرچمداران و حکام خدایند در روی زمین بر خلقش تا آن که امام (ع) از قبای خود یک نامه با مهر طلائی بیرون می‌کند که سفارشی است از طرف رسول خدا برای او و چون آن را اعلام میدارد مانند گوسفند وحشت‌زده گنگ از دورش میرمند و جز یک وزیر و یازده نقیب و سرهنک کسی نمیماند همان‌ اندازه که با حضرت موسی ماندند این‌ها در سراسر زمین میگردند و جز او مرجعی بدست نمی‌آورند و به سوی او بر می‌گردند به خدا قسم من میدانم برای آن‌ها چه میگوید که کافر می‌شوند.» 📗الصدوق،کمال الدین و تمام النعمة، ص۶۷۳ → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴👆شـــــــــرح حدیث مذکور: ➖در روایت ذكر شده كه ملائكه با مؤمنین مصافحه می‌كنند، یعنی مؤمن می‌تواند آنقدر ارتقاء وجودی داشته باشد كه این موجودات ملكوتی و نورانی را ببیند و با فرشتگان نه تنها ارتباط گفتاری، بلكه ارتباط لمسی هم داشته باشد. ➖نكته عجیب‌تری كه در روایت آمده این است كه فرد مؤمن پس از درك امام عصر عجّل‌الله‌فرجه در زمان ظهور می‌تواند به اذن خدا مرده را زنده كند. ➖قطعه آهنی كه در كنار آتش قرار می‌گیرد آنقدر داغ و گداخته می‌شود كه می‌تواند اثر آتش را داشته باشد. آهن، آتش نیست ولی بر اثر مجاورت با آن می‌تواند همان كاری را بكند كه آتش می‌كند. ما هم اگر دائم با امام زمان علیه‌السلام ارتباط داشته و در محضرش قرار گیریم ، با اذن امام ، با ولایت و وساطت و تصرّف امام می‌توانیم آنچه حضرت انجام می‌دهند انجام دهیم. ➖مؤمنی كه خیلی به امامش نزدیک باشد می‌تواند به اذن الله مرده را زنده كند و با گفتار حكیمانه‌اش نفوسی كه با جهالت و معصیت مرده‌اند، احیا نماید. → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴چرا شیعیان بر مهر سجده می کنند؟ → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

‌ 📚واسطه گری خداوند در قیامت، برای مسأله حق الناس رسول خدا صلى الله عليه و آله در حالى كه نشسته بودند، ناگهان لبخندى بر لبانشان نقش بست ، به طورى كه دندان هايشان نمايان شد! از ايشان علت خنده را پرسيدند، فرمود: - دو نفر از امت من مى آيند و در پيشگاه پروردگار قرار مى گيرند؛ يكى از آنان مى گويد: خدايا! حق مرا از او بگير! خداوند متعال مى فرمايد: حق برادرت را بده ! آن دیگری عرض مى كند: خدايا! از اعمال نيك من چيزى نمانده، متاعى دنيوى هم كه ندارم . آنگاه صاحب حق مى گويد: پروردگارا! حالا كه چنين است از گناهان من بر او بار كن ! پس از آن اشك از چشمان پيامبر صلى الله عليه و آله سرازير شد و فرمود: آن روز، روزى است كه مردم احتياج دارند گناهانشان را كسى حمل كند. خداوند مهربان به آن كس كه حقش را مى خواهد مى فرمايد: چشمت را برگردان ، به سوى بهشت نگاه كن ، چه مى بينى؟ او سرش را بلند مى كند، آنچه را كه موجب شگفتى اوست - از نعمت هاى خوب مى بيند، عرض مى كند: پروردگارا! اينها براى كيست ؟ پروردگار مى فرمايد: براى كسى است كه بهايش را به من بدهد. عرض مى كند: چه كسى مى تواند بهايش را بپردازد؟ مى فرمايد: تو. مى پرسد: چگونه من مى توانم ؟ مى فرمايد: به گذشت تو از برادرت. عرض مى كند: خدايا! از او گذشتم . بعد از آن ، خداوند مى فرمايد: دست برادر دينى ات را بگير و وارد بهشت شويد! آن گاه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: پرهيزكار باشيد و مابين خودتان را اصلاح کنید... 📚بحارالانوار،ج7،ص89 → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔹ایها الناس 🔹بخواهید که آقا برسد 🔹بگذارید دگـر 🔹درد بـه پـایان برسد 🔹همگی در پس 🔹هر سجده به خالق گویید 🔹که به ما رحم کند 🔹 #یوسـف_زهرا_برسد... 🍃أللَّہُمَ؏َـجِّڸْ لِوَلیِڪَ ألْفَـرَج → @sheikh_kafi

🔴 قیــــامتِ صُغـــــری... «از تو درباره‌ی زمان رستاخيز سؤال مى‌كنند، كى فرا مى‌رسد؟ بگو «علمش فقط نزد پروردگار من است؛ و جز او نمى‌تواند وقت آن را آشكار سازد؛ و آن، حتّى در آسمان‌ها و زمين، سنگين (و بسیار پُراهمیت) است؛ و جز به‌طور ناگهانى، به سراغ شما نمى‌آيد.» (اعراف/۱۸۷) 🌕 حسن‌بن‌علی علیه‌السلام فرمودند: به رسول خدا صلی الله علیه و آله عرض کردم: «یَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَتَی یَخْرُجُ قَائِمُنَا أَهْلَ الْبَیْتِ قَالَ إِنَّمَا مَثَلُهُ کَمَثَلِ السَّاعَهًِْ ثَقُلَتْ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ لا تَأْتِیکُمْ إِلَّا بَغْتَةً.» ای رسول خدا پس قائم ما اهل بیت علیهم‌السلام چه موقع خروج خواهد کرد»؟ فرمودند: «مَثَل او مثل رستاخیز است، این مطلب بر آسمانها و زمین گران آمده و به طور ناگهانی بر شما فرود میآید». 📗تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السلام ج۵،ص۴۳۸ 📗بحارالأنوار، ج۳۶، ص۳۴۱ 📗کفاية الأثر، ج ۱، ص ۱۶۷ 📗الإنصاف، ج ۱، ص ۱۵۲ → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴علت عجیب دیدار پیامبر با جبرئیل 🎙 استاد مسعود عالی → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 شهادت سیصدوسیزده تن در قرآن... «إِنَّ في ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمينَ» در اين سر‌گذشت عبرت انگيز، نشانه‌هايى است براى هوشياران.(حجر/ ۷۵) 🌕 آقا امام صادق علیه‌السلام در تأویل این آیه فرمودند: «گویی به قائم عجل‌الله فرجه الشریف و اصحابش می‌نگرم که در نجف کوفه بر سرشان پرنده نشسته (کنایه از آرامش و وقارشان) و توشه‌شان تمام و لباس‌هایشان مندرس شده و اثر سجده در پیشانی‌هایشان نشسته؛ شیران روز و راهبان شب هستند. و گویی دل‌هایشان پاره‌های آهن است و به هریک زور چهل مرد داده شده است و فقط کافر و منافق، یکی از آنان را به شهادت می‌رساند و خدای تعالی آنان را در کتابش به هوشیاری وصف کرده و فرموده است: «إِنَّ فِی ذلِکَ لَآیاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِینَ.» «الصّادق کَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَی الْقَائِمِ وَ أَصْحَابِهِ فِی نَجَفِ الْکُوفَهًِْ کَأَنَّ عَلَی رُءُوسِهِمُ الطَّیْرَ قَدْ فَنِیَتْ أَزْوَادُهُمْ وَ خَلُقَتْ ثِیَابُهُمْ قَدْ أَثَّرَ السُّجُودُ بِجِبَاهِهِمْ لُیُوثٌ بِالنَّهَارِ رُهْبَانٌ بِاللَّیْلِ کَأَنَّ قُلُوبَهُمْ زُبَرُ الْحَدِیدِ یُعْطَی الرَّجُلُ مِنْهُمْ قُوَّهًَْ أَرْبَعِینَ رَجُلًا لَا یَقْتُلُ أَحَداً مِنْهُمْ إِلَّا کَافِرٌ أَوْ مُنَافِقٌ وَ قَدْ وَصَفَهُمُ اللَّهُ تَعَالَی بِالتَّوَسُّمِ فِی کِتَابِهِ الْعَزِیزِ بِقَوْلِهِ إِنَّ فِی ذلِکَ لَآیاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِینَ.» 📗تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السلام ج۷،ص۵۵۶ 📗بحارالأنوار، ج۵۲، صـ۳۸۶ 📗منتخب الأنوارالمضییه، ص۱۹۵ → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴یکی از عجایب این عالم هستی کوه‌های قاف می‌باشند که ان شاءالله حضرت مهدی(عج) با ظهورشان پرده از اسرار آن کنار خواهند زد. آنچه که از احادیث و تفسیر روایی اهل بیت علیهم السلام به ما رسیده این است که در تفسیر آیه یکم از سوره «قاف» منظور از حرف مقطعه‌ی «ق» را هم کوه قاف دانسته‌اند، و هم نامی ست از اسامی حضرت محمد مصطفی (صلوات الله علیه).  گفته شده که قاف کوهی است محیط بر عالم و گِرد دنیا برآمده، جنس آن از یاقوت و زمرد سبز است. از این رو آن را «جبل‌الاخضر» نیز ‌خوانده‌اند.   آسمان اول که در اصل از مرمر سپید است، سبزی‌اش را از بازتاب رنگ آن گرفته‌است.   از آن‌جا که در قرآن گفته شده کوه‌‌ها مایه تثبیت زمین هستند اعتقاد بر این است که خداوند کوه قاف را همچون میخی برای ثبات زمین قرار داده و دیگر کوه‌ها را از آن رویانیده  و ریشه‌ٔ همه‌ی کوه‌ها را به آن پیوسته‌ است و چون بخواهد بر قومی غضب کند،به فرشته ‌ای که بر این کوه موکل است فرمان می‌دهد که آن را بجنباند و از این طریق در آن زمین زلزله می‌افکند و جنبش این کوه همچنین می‌تواند تمام دنیا را ویران کند.  درباره داستان پیدایش کوه قاف گفته شده که خداوند یاقوتی سبز از بهشت فرستاد که طول و عرض آن چند هزار سال راه بود و آن‌ را بر کوهان گاوی گذاشت که زمین بر روی آن قرار دارد و سپس از آن یاقوت، کوه قاف که دارای سر و صورت و دندان است، خلق شد. فاصله‌ی قاف تا آسمان به‌ اندازه‌ی قامت یک مرد و آسمان بر فراز آن است همچنین طلوع و غروب خورشید از آن‌جاست. ماورای آن عوالم و خلایق فراوانی هستند که حقیقت حالشان را کسی غیر از خدای تعالی نمی‌داند و آنچه در آن سوی قاف است، مرز‌های آخرت به شمار می‌آید.  این کوه دارای هفت قلّه است و قلّه‌های آن هر کدام از یکی از انواع جواهرات ساخته شده و عده‌ای بر این باورند: «قوس ‌قزح یا رنگین‌ کمان» در واقع بازتاب عکس این قلّه‌هاست و »چشمه آب حیات» در تاریکیِ پشتِ کوه قاف قرار دارد. اثبات این نوشتار از آیات و روایات درپست های بعد... → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

‌ ✨ق وَ الْقُرْآنِ الْمَجِيدِ ق ، سوگند به قرآن مجيد (كه قيامت و رستاخيز حق است). «علیّ‌بن‌إبراهیم: «ق جَبَلٌ مُحِیطٌ بِالدُّنْیَا وَرَاءَ یَأْجُوجَ وَ مَأْجُوجَ وَ هُوَ قَسَم.» «علیّ‌بن‌ابراهیم می‌گوید: «ق» کوهی است که دنیا را احاطه نموده و در ورای یأجوج و مأجوج است. و این سوگند است.» 📗تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۸ 📗بحارالأنوار، ج۷، ص۴۵ 📗بحارالأنوار، ج۵۷، ص۱۱۹ 📗 القمی، ج۲، ص۳۲۳ 📗 نورالثقلین 📗 البرهان 🌕و همچنین در روایتی دیگر آمده: «الباقر (علیه السلام)- قَافٌ جَبَلٌ مُحِیطٌ بِالدُّنْیَا مِنْ زُمُرُّدٍ اخْضَرَ فَخُضْرَهًُْ السَّمَاءُ مِنْ ذَلکَ الْجَبَلِ.» «امام باقر علیه السلام: ق، نام کوهی است که دنیا را احاطه کرده است، «واو» در این جمله، قَسَم می‌باشد.» 📗تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۸ 📗نورالثقلین → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴ماجرای عجیب "رسول تسمه کش"... 🎙#استاد_دانشمند → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

📚 شباهت حضرت مهدی (عج) به حضرت هارون علیه‌السّلام هارون ـ علیه‌السّلام ـ از راه دور سخن حضرت موسی ـ علیه‌السّلام ـ را می‌شنید و بالعکس. از امام صادق ـ علیه‌السّلام ـ روایت شده که فرمودند: هنگامی که قائم ـ علیه‌السّلام ـ ما به پاخیزد خداوند عزّ و جل در گوش‌ها و چشمان شیعیان ما خواهد افزود به طوری که بین آنها و حضرت قائم ـ علیه‌السّلام ـ پیکی نخواهد بود، با آنها سخن می‌گوید و آنها می‌شنوند، و به او نگاه می‌کنند، در حالی که در جای خودش باشد. (22) → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔸 امام عسکری علیه السلام از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل فرمودند: ♦️هر بنده ای که در نماز خویش از خدا غافل شود و به غیراو توجه کند، خداوند به او می فرماید: بنده من ! به چه کسی توجه می کنی؟ و چه کسی را طلب می نمایی؟ آیا پروردگاری جز من می خواهی؟ یا مراقب و پاسبانی غیر از من می طلبی؟ و یا بخشنده ای جز من می جویی؟ در حالی که من ارجمندترین ارجمندان، بخشنده ترین بخشندگان و برترین دهندگان هستم. تو را پاداشی دهم که به قدر و اندازه در نیاید. به من روی کن که من به تو روی کرده ام و فرشتگان من نیز به تو توجه دارند. پس از آن، اگر بنده غافل از غفلت خویش منصرف شود و به خداوند توجه کند، گناه غفلتی که از او سر زده است بخشیده می شود و اگر برای بار دوم از خدا غافل شود و به غیر او توجه کند، خداوند سخن یاد شده را تکرار می کند؛ پس اگر از غفلت خویش باز گردد و به خدا توجه کند، خداوند گناه بی توجهی او را می بخشد و از وی در می گذرد و اگر برای بار سوم ازخدا غافل شود، خداوند باز فرموده خویش را تکرار می کند؛ پس اگر از حال غفلت به توجه باز گردد، خداوند گناه غفلت او را می بخشد. ولی اگر برای بار چهارم از خدا غافل گردد، خداوند از او روی بگرداند و فرشتگان نیز چنین کنند. آن گاه خداوند به چنین نماز گزاری گوید: ای بنده من! تو را به همان چیزی که بدان روی کردی واگذار نمودم. 📚تفسیر امام حسن عسکری علیه السلام :۵۲۴ → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

#اللهم‌ارنی‌الطلعةرشیدھ 🌿🤲🏻" . آقــا جــان ... تقصیر شما نیست ڪہ ٺصویر شما نیسٺ💔 . من آیـ🪞ـنہ‌اےپرشده از گـرد و غبـارم 🌪 . [🎈] #اللهم_عجل_لولیک_الفرج [🌤] #صبح‌انتظار 🐚| ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

‌ 🔴«قاف» ، نامی از نام های پیامبر اکرم صلوات الله علیه: «السّجّاد (علیه السلام)- عَنْ زَیْنِ الْعَابِدِینَ (ع) فِی دُعَاءِ یَوْمِ الْفِطْرِ: وَ قُلْتَ: جَلَّ قَوْلُکَ حِینَ اخْتَصَصْتَهُ بِمَا سَمَّیْتَهُ مِنَ الْأَسْمَاءِ: طه مَا أَنْزَلْنَا عَلَیْکَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَی وَ قُلْتَ: جَلَّ قَوْلُکَ: یس وَ الْقُرْآنِ الْحَکِیمِ وَ قُلْتَ: تَقَدَّسَتْ أَسْمَائُکَ: ص وَ الْقُرْآنِ ذِی الذِّکْرِ وَ قُلْتَ: عَظُمَتْ آلَاؤُکَ: ق وَ الْقُرْآنِ الْمَجِیدِ فَخَصَصْتَهُ أَنْ جَعَلْتَهُ قَسَمَکَ حِینَ أَسْمَیْتَهُ وَ قَرَنْتَ الْقُرْآنَ بِهِ فَمَا فِی کِتَابِکَ مِنْ شَاهِدِ قَسَمٍ وَ الْقُرْآنُ مُرْدَفٌ بِهِ إِلَّا وَ هُوَ اسْمُهُ وَ ذَلِکَ شَرَفٌ شَرَّفْتَهُ بِهِ.» «امام سجّاد (ع) در دعای عید فطر در بیان صفات پیامبر (ص) از منظر قرآن فرمود: خداوندا! تو در قرآن نام‌هایی را به پیامبر (ص) اختصاص داده‌ای؛ و چنین او را خطاب کرده‌ای و فرمودی: «طه»، ما قرآن را بر تو نازل نکردیم که خود را به زحمت بیفکنی! (طه/۲-۱) و فرمودی: «یس»، سوگند به قرآن حکیم. (یس/۲-۱) و تو که اسم‌های تو تقدیس شده است. فرمودی: «ص»، سوگند به قرآنی که دارای ذکر است که این کتاب، معجزه الهی است. (ص/۱) و تو که نعمت‌هایت بزرگ باد فرمودی: «ق» وَ الْقُرْآنِ المَجِید، (یعنی طه، یس، ص و ق نام‌های پیامبر (ص) در قرآن است.) و این نام‌ها را بر او نهادی تا با آن نام‌ها به او قسم بخوری و همه جا این نام‌ها را در قرآن، همراه کلمه قرآن بعد از آن ذکر کرده‌ای و هرجا در قرآن به نامی قسم خورده‌ای و پس از آن کلمه‌ی قرآن ذکر شده است، آن نام، از اسم‌های پیامبر (ص) است و این به خاطر آن است که خواندن نام او، و بردن نام او را شرافت و بزرگی بخشیده‌ای.» 📗تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۱۰ 📗بحارالأنوار، ج۸۸، ص۷ 📗إقبال الأعمال، ص۲۸۵ → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🎙 استاد مسعود عالی 🏷 توصیه عجیب حضرت عیسی به یاران → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 سیزده بانوی رجعت کننده در دولت مهدوی... (امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «همراه قائم عجل‌الله فرجه سیزده زن خواهند بود... برای مداوای مجروحان و رسیدگی به مریض‌ها) ⭕️ امّ ایمن... نام او «برکه» است و دختر «ثعلبه بن عمرو بن حصن بن مالک» است. وی کنیز پیامبر صلی‌الله علیه و آله بود. آن حضرت، به او مادر خطاب می‌کرد و می‌فرمود: «هذه بقیة اهل بیتى»: «این زن باقی‌ماندهٔ خاندان من است». او از شیفتگان امامت بود که در ماجرای فدک، حضرت زهرا سلام‌الله علیها او را به عنوان شاهد معرفی کرد؛ و پنج یا شش ماه پس از پیامبر در زمان خلافت ابوبکر لعنت‌الله علیه از دنیا رفت. او خدمتگزار «بانو آمنه»، مادر پیامبر بود که به ارث، به پیامبر منتقل شد. آن گاه که رسول خدا صلی‌الله علیه و آله مادر خود را از دست داده بود، ام ایمن، پرستاری وی را برعهده گرفت و به اصطلاح، خدمتگزار پیامبر محسوب می‌شد. و ایشان بارها می‌گفت: «ام ایمن، پس از مادرم بانو آمنه مادر من است» و او را عضو خانواده و یادگار اهل بیت خویش می‌خواند. ام ایمن را باید یکی از بانوان نمونه و ممتاز تاریخ اسلام دانست؛ چون کوشش‌های او در طول زندگی پر برکتش در راستای وابستگی به پیامبر و خاندان او، افتخارآمیز و سراسر پر عظمت بود؛ و او همواره در کنار زنان مجاهد، در جبهه جنگ به مداواى مجروحان می‌پرداخت. خداوند به برکت مهدى آل محمد علیهم‌السلام به هنگام ظهور، او را زنده می‌گرداند تا در لشکر گاه امام به خدمت گماشته شود. ان‌شاءالله... 📗چشم‏‌اندازى از حكومت مهدى علیه‌السلام، ص۷۴ به‏‌ نقل از بيان الائمه، ج ۳، ص ۳۳۸ → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

ای کوی تو قبله مراد ادرکنی ای دادرس روز معاد ادرکنی ای گشته ز فرط جود و احسان و عطا مشهور و ملقب به جواد(ع)، ادرکنی میلاد با سعادت امام محمد تقی(ع) مبارک باد.🌹 → @sheikh_kafi

‌ 📚 مثال مرگ، برای شایستگان شخصی از امام جواد (علیه السلام) پرسید، چرا عده ای از مسلمانان از مرگ هراسانند و آن را ناخوش دارند. امام جواد (علیه السلام) فرمود: زیرا آنها مرگ را نمی شناسند از این رو آن را خوش ندارند. اگر آن را می شناختند و از دوستان خدا بودند، آن را دوست داشتند، و می دانستند آخرت برای آنها، بهتر از دنیا است. سپس امام جواد (ع) برای روشن نمودن مطلب، این مثال را زد و به او فرمود: چرا کودک و دیوانه، دوائی را به حال او سود دارد و موجب تسکین درد آنها می شود، دور می کنند و نمی خورند؟ امام جواد (ع) فرمود: سوگند به کسی که محمد (ص) را به حق مبعوث کرد، کسی که خود را برای مرگ، آماده کامل کند، فایده آن مرگ برای او از فایده این دارو برای بیمار بیشتر است، آگاه باشید، اگر آنها (که خود آماده کرده اند) می دانستند که مرگ برای آنها پلی به سوی نعمتهای الهی است، با علاقه ای بیش از علاقه خردمند بیدار، به دارو، برای دفع آفات و تحصیل سلامتی، آن مرگ را می طلبیدند. نیز روزی امام جواد (ع) به بالین بیماری از یارانش رفت، دیدی گریه می کند و در مورد مرگ بی تابی می کند، امام جواد (ع) به او فرمود: ای بنده خدا! از این رو از مرگ می ترسی که آن را نمی شناسی، هرگاه بدنت پر از چرک گردد، و زخمها و بیماری های پوستی بردارد تو بدانی که اگر به حمام بر وی و بدن خود را شستشو بدهی، همه آنها چرکها و زخمها، برطرف می گردد، آیا با علاقه به حمام برای شستشو می روی؟ و یا به حمام رفتن را دوست نداری؟ بلکه دوست داری که آن چرکها و زخمها در بدنت بماند؟ او عرض کرد: ای فرزند رسول خدا(ص)، دوست دارم که به حمام بروم. امام جواد (ع) فرمود: فذالک الموت هو دللک الحمام... آن مرگ همان حمام است، و آخرین مرحله برای زدایش گناهانت و پاکی از پلیدی معصیت هایت می باشد پس هرگاه بر مرگ وارد شدی و از آن گذشتی، و از هر گونه غم و اندوه و رنج و نجات می یابی و به هر گونه سرو و شادی می رسی. در این هنگام آن بیمار، آرامش یافت و بیانات امام جواد (علیه السلام) او را با نشاط نمود و تسلیم مرگ گردید، چشمش را فرو خوابانید و از دنیا رفت. 📚 معانی الاخبار صدوق، ص290 → @sheikh_kafi

🎙 دکتر ناصر رفیعی 📚 سفارشات ماه رحب 🌹رسول اکرم (ص) درباره ماه رجب فرموده ‏اند: «رجب ماه بزرگ خداست و هیچ ماهی در حرمت و فضیلت‏ به پایه آن نمی ‏رسد و قتال با کافران در این ماه حرام است، آگاه باشید که رجب ماه پروردگار است و شعبان ماه من و ماه رمضان ماه امت من است و اگر کسی در ماه رجب حتی یک روز روزه بدارد خدا را از خود خشنود ساخته و خشم الهی از او دور می‏گردد.» → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄┄ 🔴#حمد_خداوند_متعال 🌹امیرالمؤمنین علی علیه السلام: هرکس از پیروان ما هر روز این چهار حمد را بخواند خداوند او را چهار چیز کرامت فرماید 1⃣ عمر طبیعی 2⃣ مال و فرزند بسیار 3⃣ با ایمان از دنیا رفتن 4⃣ بی‌حساب داخل بهشت شدن بِسمِ اَللهِ اَلرَّحمنِِ اَلرَّحیمِ ❶اَلحَمدُلِلّهِ اَلّذی عَرََّفََنی نَفسَهُ وَلَم یَترُکنی عُمیانَ اَلقََلب ❷اَلحَمدُلِلّهِ اَلّذی جَعَلَنی مِن اُمََّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اَللهُ عَلَیهِ وَالِه ❸اَلحَمدُ لِلّهِ اَلَّذی جَعَلَ رِِزقی فی یَدِه وَلَم یَجعَلهُ فی اَیدِی النّاس ❹اَلحَمدُلِلّهِ اَلَّذی سَتَرذنوبی وَ عُیُوبی وَلَم یَفضَحنی بَینَ الخلائق 📚مفاتیح الجنان ص ۱۰۳۸ → @sheikh_kafi

📚نشانه امامت 🔻قال أبو جعفر: حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد، قال: قال عمارة ابن زيد: رأيت محمد بن علي (عليه السلام)، فقلت له: يا ابن‏ رسول‏ الله‏، ما علامة الإمام‏؟ قال: إذا فعل هكذا. فوضع يده على صخرة فبانت أصابعه فيها. و رأيته يمد الحديد بغير نار، و يطبع الحجارة بخاتم ▫️عمر بن يزيد می‌گويد : امام جواد(علیه السلام) را ديدم. به آن حضرت گفتم: يابن رسول الله ، نشانه امامت چيست ؟ حضرت فرمود: امام کسی است که توان چنين کاری را داشته باشد. دست خود را بر سنگی نهاد و جاي انگشتش بر آن ظاهر شد و ديدم آهن را بدون آنکه در آتش بگذارد می‌کشيد و سنگ را با انگشتر خود نقش می‌زد . 📚دلائل الإمامة، ص399 🌹صبحتون رضوی → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴کوه‌ «قاف» نگهدارنده‌ی زمین... «الصّادق (علیه السلام)- عَنْ سُفْیَانَ‌بْنِ‌السَّعِیدِ الثَّوْرِیِّ قَال‌قُلْتُ لِلصَّادِقِ (علیه السلام): یَا ابْنَ رسول الله (صلی الله علیه و آله) مَا مَعْنَی قَوْلِ اللَّهِ عزّوجلّ: الم وَ المص وَ الر وَ المر وَ کهیعص وَ طه وَ طس وَ طسم وَ یس وَ ص وَ حم وَ حم عسق وَ ق وَ نَ. قَالَ (علیه السلام): أَمَّا ... ق فَهُوَ الْجَبَلُ الْمُحِیطُ بِالْأَرْضِ وَ خُضْرَهًُْ السَّمَاءِ مِنْهُ وَ بِهِ یُمْسِکُ اللَّهُ الْأَرْضَ أَنْ تَمِیدَ بِأَهْلِهَا.» «سفیان ثوری گوید: به امام صادق علیه السلام عرض کردم: «ای پسر رسول خدا (صلی الله علیه و آله)! معنای سخن خداوند عزّوجلّ که می‌فرماید: الم و المص و الر و المر و کهیعص و طه و طس و طسم و یس و ص و حم و حم عسق و ق و ن، چیست»؟ امام (علیه السلام) فرمود: «امّا ... «ق» کوهی مشرف بر زمین است که سبزی آسمان از آن اوست و به‌واسطه‌ی آن خداوند زمین را نگه داشته که اهلش را تکان ندهد.» 📗تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۸ 📗بحارالأنوار، ج۸۹، ص۳۷۳ 📗معانی الأخبار، ص۲۲ 📗 نورالثقلین 📗 البرهان → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 گفتن بسم الله بر سر سفره 🌹 پیامبر گرامی اسلام صلےالله علیه وآله: هرگاه سفره پهن مى‏ شود، چهار هزار فرشته در اطراف آن گرد مى ‏آيند. چون بنده بگويد: «بسم اللّه‏» فرشتگان مى ‏گويند: «خداوند، به غذايتان بركت دهد!» سپس به شيطان مى‏ گويند: «اى فاسق! بيرون شو. تو بر آنان، راه تسلّط ندارى». 📚 كافى ج۶ ، ص۲۹۲ ، ح۱ → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

‌ 🔴🌕عجایبی شگرف از کوه قاف از زبان پیامبر اکرم (صلوات الله علیه): «الرّسول (صلی الله علیه و آله)- سُئِلَ النَّبِیُّ (صلی الله علیه و آله) عَنِ الْقَافِ وَ مَا خَلْفَهُ قَالَ خَلْفَهُ سَبْعُونَ أَرْضاً مِنْ ذَهَبٍ وَ سَبْعُونَ أَرْضاً مِنْ فِضَّهًٍْ وَ سَبْعُونَ أَرْضاً مِنْ مِسْکٍ خَلْفَهُ سَبْعُونَ أَرْضاً سُکَّانُهَا الْمَلَائِکَهًُْ لَا یَکُونُ فِیهَا حَرٌّ وَ لَا بَرْدٌ وَ طُولُ کُلِّ أَرْضٍ مَسِیرَهًُْ عَشَرَهًِْ ألف سَنَهًٍْ قِیلَ وَ مَا خَلْفَ الْمَلَائِکَهًِْ قَالَ حِجَابٌ مِنْ ظُلْمَهًٍْ قِیلَ وَ مَا خَلْفَهُ قَالَ حِجَابٌ مِنْ رِیحٍ قِیلَ وَ مَا خَلْفَهُ قَالَ حِجَابٌ مِنْ نَارٍ قِیلَ وَ مَا خَلْفَهُ قَالَ حَیَّهًٌْ مُحِیطَهًٌْ بِالدُّنْیَا کُلِّهَا تُسَبِّحُ اللَّهَ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهًِْ وَ هِیَ مَلِکُ الْحَیَّاتِ کُلِّهَا قِیلَ وَ مَا خَلْفَهُ قَالَ حِجَابٌ مِنْ نُورٍ قِیلَ وَ مَا خَلْفَهُ قَالَ عِلْمُ اللَّهِ وَ قَضَاؤُهُ وَ سُئِلَ (ص) عَنْ عَرْضِ قَافٍ وَ طَوْلِهِ وَ اسْتِدَارَتِهِ فَقَالَ عَرْضُهُ مَسِیرَهًُْ أَلْفِ سَنَهًٍْ مِنْ یَاقُوتٍ أَحْمَرَ قَضِیبُهُ مِنْ فِضَّهًٍْ بَیْضَاءَ وَ زُجُّهُ مِنْ زُمُرُّدَهًٍْ خَضْرَاءَ لَهُ ثَلَاثُ ذَوَائِبَ مِنْ نُورٍ ذُؤَابَهًٌْ بِالْمَشْرِقِ وَ ذُؤَابَهًٌْ بِالْمَغْرِبِ وَ الْأُخْرَی فِی وَسَطِ السَّمَاءِ عَلَیْهَا مَکْتُوبٌ ثَلَاثَهًُْ أَسْطُرٍ الْأَوَّلُ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ الثَّانِی الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعالَمِینَ الثَّالِثُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهُ.» «از پیغمبر (ص) در مورد «قاف» و پشت «قاف» پرسیدند. فرمود: «در پس آن هفتاد سرزمین طلا و هفتاد سرزمین نقره است. هفتاد زمین از مشک که در پس آن هفتاد زمین پر فرشته است که نه گرم و نه سرد است. در ازای هر زمین هزار سال راه است». پرسیدند: «از پس فرشته‌ها چیست»؟ فرمود: «پرده‌ای از تاریکی». گفتند: «پشت آن چیست»؟ فرمود: «پرده‌ای از باد». پرسیدند: «پشتش چیست»؟ فرمود: «پرده‌ای از آتش». گفتند: «در پس آن چیست»؟ فرمود: «ماری گرد همه جهان که تا روز قیامت خدا را تسبیح می‌گوید و پادشاه همه مارها است». پرسیدند: «در پس آن چیست»؟ فرمود: «پرده‌ای از نور». گفتند: «در پس آن چیست»؟ فرمود: «دانش و قضای خدا». از پهنا و درازا و گردی «قاف» پرسش شد. فرمود: «هزار سال پهنا دارد که از یاقوت سرخ است، تنه‌اش از نقره‌ی سپید و انتهای آن از زمرّد سبز و سه شاخه از نور دارد؛ یکی در مشرق و یکی در مغرب و دیگری در میان آسمان که بر آن سه سطر نگاشته است: «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ؛ الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعالَمِینَ؛ لا إِلهَ إِلَّا اللهُ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ». 📗تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۱۲ 📗بحرالعرفان، ج۱۵، ص۱۰۸ → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

‌ 🔴🌕سفرِ هرشبِ امیرالمومنین علی علیه سلام به کوه«قاف» ⭕️«ترجائیل» فرشته‌ی موکل بر کوه «قاف»  «امام حسن (ع) از پدر بزرگوار خود خواست فضل و کرامتی که خدا به او عطا کرده را نشانش دهد. حدیث را ذکر می‌کند تا اینکه می‌فرماید: امیرالمؤمنین (ع) به باد امر کرد، باد ما را به کوه «قاف» برد. وقتی به آنجا رسیدیم، ناگهان کوهی از زمرّد سبز دیدیم که فرشته‌ای به شکل عقاب بر روی آن وجود داشت. وقتی نگاه او به امیرالمؤمنین (ع) افتاد؛ گفت: «سلام بر تو ای وصیّ و جانشین رسول پروردگار جهانیان و خلیفه‌ی او، آیا اجازه می‌دهی سؤالی بپرسم»؟ امام (ع) پاسخ سلام او را داد و فرمود: «اگر می‌خواهی بپرس و اگر خواستی من بگویم که می‌خواهی درباره‌ی چه چیزی از من سؤال کنی»؟ فرشته گفت: «شما بگویید ای امیرالمؤمنین (ع)»! امام (ع) فرمود: «می‌خواستی از من اجازه بگیری تا خضر (ع) را ملاقات کنی». فرشته گفت: «آری چنین است»! فرمود: «به تو اجازه دادم». فرشته «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم» گفت و به سرعت رفت. مقداری در آنجا راه رفتیم و فرشته بعد از زیارت خضر (ع)، به‌جای خود برگشت. سلمان (ره) گفت: «ای امیرالمؤمنین (ع)! می‌بینم که آن فرشته تنها با اجازه‌ی شما خضر (ع) را ملاقات کرده است»؟ امام فرمود: خدا همان کسی است که آسمان‌ها را، بدون ستون‌هایی که برای شما دیدنی باشد، برافراشت. (رعد/۲) هریک از این ملائکه بدون اذن من لحظه‌ای از جای خود تکان نمی‌خورند، شأن و منزلت پسرم حسن (ع) و بعد از او پسرم حسین (ع) و سپس نُه فرزند از نسل حسین (ع) نیز همین است که نهمین نفر آن‌ها قائم آل محمّد (ص) است». پرسیدم: «نام ملک موکّل بر کوه «قاف» چیست»؟ فرمود: «ترجائیل». پرسیدیم: «ای امیرالمؤمنین! چگونه هر شب به اینجا می‌آیید و برمی‌گردید»؟ فرمود: «همان‌گونه که شما را اینجا آوردم. سوگند به آن که دانه را شکافت و نسیم را آفرید! من چیزهایی از ملکوت آسمان‌ها و زمین می‌دانم، که قلب شما طاقت دانستن و تحمّل یکی از آن را ندارد. اسم اعظم خداوند عزّوجلّ هفتادوسه حرف دارد. آصف‌بن‌برخیا تنها یک حرف از آن را می‌دانست. وقتی خدا را با آن حرف خواند، خداوند فاصله‌ی ما بین او و تخت بلقیس را فرو برده و فاصله را از بین برد تا او تخت بلقیس را برداشت. پس زمین در چشم بر هم زدنی دوباره به حالت اوّل خود برگشت. به خدا سوگند! نودودو حرف از آن را ما می‌دانیم و تنها یک حرف در علم غیب را خداوند به خود اختصاص داده که جز خداوند بلند مرتبه و عظیم، هیچ قدرت و توانی وجود ندارد و همه متّکی به او هستند. آن‌کس که خواست، ما را شناخت و آن‌کس‌که خواست، ما را انکار و تکذیب کرد. (آنان که باید ما را بشناسند، شناخته‌اند). 📗تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۱۰ 📗البرهان → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

‌ 🔴🌕گفتگوی جناب ذوالقرنین با فرشتهٔ موکل زمین لرزه بر کوه «قاف»... «الصّادق (- إِنَّ ذَاالْقَرْنَیْنِ لَمَّا انْتَهَی إِلَی السَّدِّ جَاوَزَهُ فَدَخَلَ فِی الظُّلُمَاتِ فَإِذَا هُوَ بِمَلَکٍ قَائِمٍ عَلَی جَبَلٍ طُولُهُ خَمْسُمِائَهًِْ ذِرَاعٍ فَقَالَ لَهُ الْمَلَکُ یَا ذَاالْقَرْنَیْنِ أَ مَا کَانَ خَلْفَکَ مَسْلَکٌ فَقَالَ لَهُ ذُوالْقَرْنَیْنِ مَنْ أَنْتَ قَالَ أَنَا مَلَکٌ مِنْ مَلَائِکَهًِْ الرَّحْمَنِ مُوَکَّلٌ بِهَذَا الْجَبَلِ فَلَیْسَ مِنْ جَبَلٍ خَلَقَهُ اللَّهُ عَزَّ‌وَ‌جَلَّ إِلَّا وَ لَهُ عِرْقٌ إِلَی هَذَا الْجَبَلِ فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ‌وَ‌جَلَّ أَنْ یُزَلْزِلَ مَدِینَهًًْ أَوْحَی إِلَیَّ فَزَلْزَلْتُهَا.» «امام صادق علیه السلام: چون ذو القرنین از سد گذشت داخل ظلمات شد و به فرشته‌ای رسید که بر کوهی به طول پانصد ذراع ایستاده بود و به ذو القرنین گفت: «مگر پشت سرت راه نبود»؟ ذوالقرنین به او گفت: «تو کیستی»؟ گفت: «یکی از فرشتگان رحمانم و موکّل بر این کوهم که از هر کوهی رگی به این کوه متّصل است و هنگامی‌که خدا بخواهد شهری را بلرزاند به من وحی می‌کند تا آن را بلرزانم». 📗تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۸، ص۶۰۸ 📗بحارالأنوار، ج۱۲، ص۱۸۰/ نورالثقلین/ البرهان → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

‍ ‌ 📚#حوادث_آخرالزمان از كلام شيخ مفيد #شیخ_مفید شيخ مفيد در كتاب “ارشاد” می فرمايد:رواياتی بما رسيده است كه متضمن ذكر علامات امام زمان و ظهور قائم است ،و مشتمل بر حوادثی است كه پيش از آمدنش واقع می شود و هم آيات و علائمی خواهد بود از جمله: خروج سفيانی، كشته شدن سيد حسنی و نزاع بنی عباس بر سر سلطنت دنيوی و گرفتن قرص آفتاب در نيمه ماه رمضان و گرفتن ماه در آخر آن ماه ،در “بيدا”زمين فرو می رود و يك فرو رفتگی در زمين مغرب و ديگری در مشرق پديد می آيد .آفتاب از ظهر تا عصر از حركت می ايستد و آفتاب از سمت مغرب طلوع می كند و مردی پاك دل با هفتاد مرد صالح در بيرون كوفه به قتل می رسند.و كشته شدن مردی هاشمی در بين ركن و مقام و خراب شدن ديوار مسجد كوفه و آمدن پرچمهای سياه از خراسان و خروج مرد يمنی و قيام مردی از اهل مغرب در مصر و تصرف شهر شامات توسط وی و فرود آمدن لشكر ترك در جزيره و روميان در رمله و طلوع ستاره ای از شرق كه مانند ماه می درخشد، آنگاه گرفته شود و كمانی به طوريكه دو سر آن می خواهد به هم برسد و سرخی در آسمان پديد آيد و در اطراف آسمان پخش گردد و آتشی دراز در مشرق نمايان می شود و سه روز يا هفت روز در هوا می ماند و عرب از قيد ذلت آزاد می گردند و شهرها را تصرف نموده و از فرمان پادشاه عجم بيرون می آيند. اهل مصر حاكم خود را می كشند و شام ويران می شود سه لشكر با پرچمهای مشخص در آنجا به جان هم می افتند ،پرچمهای قيس و عرب به مصر درآيند و پرچم كند بحران می رود و لشكری از جانب مغرب می آيد و در خرابه های حيره منزل می كند . پرچمهای سياه از مشرق به طرف حيره می آيند و شكافی در نهر فرات پديد می آيد و آب آن كوچه های كوفه را می گيرد.شصت نفر دروغگو كه همه مدعی پيغمبری هستند خواهند آمد و قيام دوازده نفر از نسل ابوطالب كه همه ادعای امامت دارند .بستن پلی در بغداد نزديك محل كرخ ، و برخاستن باد سياهی در اول روز در بغداد و هم زلزله ای در آنجا می آيد كه بسياری از مردم را در زمين فرو می برد .و ترس بر اهل عراق و مردم بغداد مستولی می شود. و مرگهای سريع آنها را از پای در می آورد . و آفت به جان و مال و محصول آنها می افتد. و ملخ های به موقع و بی موقع می آيد و غله و كشت و زرع آنها را می خورد و زراعت آنها تقليل ميابد. دو دسته از مردم عجم به جان هم افتاده ، خون بسياری در ميان آنها ريخته می شود. بردگان از فرمانبرداری آقايان خود سر باز می زنند و ارباب خود را به قتل می رسانند. و بعضی از بدعت گذاران دين از صورت آدمی بيرون می آيند و به صورت ميمون و خوك می شوند و بردگان بر شهرهای بزرگ غلبه يابند و صدايی از آسمان می آيد به طوريكه تمام ساكنان زمين هر كس با زبان خود آنرا می شنود. و يك صورت و سينه برای مردم در نور آفتاب آشكار می شود . و مردگانی از قبرها بيرون آمده به دنيا بر می گردند و با مردم معاشرت نموده به ملاقات يكديگر می روند ، آنگاه اين علائم با آمدن بيست و چهار باران ختم می شود. سپس زمينهای مرده زنده و سر سبز شده، بركات آن آشكار می گردد و تمام بدبختيها از پيروان حق يعنی شيعيان مهدی (عج) بر طرف می شود. در آن هنگام متوجه می شوند كه او از مكه ظهور می كند و برای ياری او به مكه می روند. جنانكه در اخبار آمده است. سپس شيخ مفيد می گويد : پاره ای از اين وقايع حتمی است كه بايد واقع شود و پاره ای مشروط به شرايطی است. → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🌺السلام علیک یا بقیةالله(عج) 🪴إنِّی اُحِبُّ هرچه که دارد هوای تو 🪴شرمنده ام قدم نزدم جای پای تو 🪴إنِّی بَرِئتُ هرکه بخواند به جز تو را 🪴تَبَّت یَداهُ هرکه نشیند به جای تو 🪴گفتی که شرط دلشدگی سرنهادن است 🪴این سر چه قابل است وجودم فدای تو بِأَبِي أنتَ وَ أُمِّي وَ نَفسی وَ أَهْلِي وَ مَالِي وَ أُسْرَتِي → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی