#رجعت ۱۵ امید به همراهی همان گونه که #انتظار_فرج، نقش برجسته و به سزایی در پویایی و نشاط جامعه ایفا می‌کند؛ #باور_به_رجعت و بازگشت به دنیا در عصر ظهور نیز می‌تواند نقش مهم و به سزایی در #نشاط_دینی و #امید به حضور در حکومت جهانی حضرت مهدی ایفا کند. چرا که انسان با دیدن افرادی که همه عمر خود را در انتظار ظهور حضرت مهدی سپری کرده اند و آنگاه بدون درک ظهور از دنیا می‌روند، دچار سرخوردگی شده و حتی در جایگاه انتظار نیز دچار ناامیدی خواهد شد. اما دانستن این امر، که در هنگام ظهور (در صورت دارا بودن شرایط) امکان بازگشت به دنیا و حضور در محضر آخرین امام وجود دارد، در امیدواری منتظران نقش بسیاری خواهد داشت. 📚 درسنامه مهدویت، ج ۴، ص ١٩۵ → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

‍ ‌‌ 🔥فرقه گنابادیه، سلوک هزار رنگ مصطفی آزمایش از صوفیان معروف ساکن در اروپا، با بیان این مطلب که یکی از افتخارات دراویش گنابادی این است که می تواند با هر مسلکی خو بگیرد، این فرقه را یک فرقه هزار رنگ معرفی می‌کند. این درحالی است که رضا علیشاه یکی از اقطاب فرقه گنابادی همانند نورعلی تابنده قطب فعلی این فرقه، قید مذهب را برداشته و در کتاب خورشید تابنده، در پاسخ به سوالی مبنی بر این که " شرط ورود به این مسلک چیست؟ " می‌گوید: باید به دست یکی از اقطاب یا مشایخ دستگیری شود{1} و وی هیچ نامی از مذهب و دین در این پاسخ نیاورده است . در اظهاراتی مشابه آقای مسعود همایونی نویسنده کتاب تاریخ سلسله نعمه اللهیه در ایران در معرفی مکتب عرفانی ایران در کتاب خود می نویسد: عرفانی که دراویش دارند کلیه شرایع و ادیان را مقدس می شمارد و توهین به یکی از آنها را توهین به همه ادیان می داند و مانند سمی تلقی میکند که به خون بشریت ریخته باشند.{2} هرچند مسعود همایونی با بازی با کلمات سعی دارد با کلماتی کاملا تاثیر گذار، موحدان عالم را از مسیر توحید حقیقی منحرف سازد اما باید گفت این بازی با کلمات و بیان این گونه صحبت ها جز برای به انحراف کشاندن جوانان نمی باشد. پی نوشت 1- خورشید تابنده صفحه 724. 2-تاریخ سلسله نعمه اللهیه در ایران صفحه 21. #نقد_تصوف #عرفان #مذهب #سلوک #سلسله → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

‍ ‌ چرا #خداوند_ظالمین_را_نابود_نمیکند؟ 2⃣ قسمت دوم 2⃣ #رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: « إنّ اللّه لیملی للظّالم فإذا أخذه لم یفلته ثمّ قرأ: "وَ کذلِک أَخْذُ رَبِّک إِذا أَخَذَ الْقُری وَ هِی ظالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِیمٌ شَدِیدٌ" ـ خداوند متعال به شخص ستمگر مهلت می دهد، امّا اگر او را گرفتار سازد، رهایش نمی کند آن گاه این آیه را تلاوت نمود: "#چنین‌است‌بازخواست‌پروردگارت‌که‌اهالی‌شهرهایی‌راکه‌ستمگرند‌فرو‌می‌گیردبی‌گمان‌بازخواست‌او‌سهمگین‌وسنگین‌است"» (بحارالانوار/ج 67/ص336 ـ هود/102) پس مهلت دادن به ستمگر به معنای نادیده گرفتن ستم او نیست چه بسا ستمگر چنین تصور کند که خدا او را به خودش واگذاشته است. مثلاً خداوند به فرعون چهل سال مهلت داد بعد از این مدت او را به عذاب دنیا و آخرت گرفتار کرد. همچنین قوم نوح و لوط و غیره که به علت ستم های فراوان خداوند آن ها را به سزای اعمالشان رساند. در حدیثی از پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم چنین نقل شده: « اذا رایت اللَّه یعطی العبد من الدنیا علی معاصیه ما یحب فانما هو استدراج ثم تلا رسول اللَّه ص "فَلَمَّا نَسُوا ما ذُکرُوا بِهِ فَتَحْنا عَلَیهِمْ أَبْوابَ کلِّ شَی ءٍ حَتَّی إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُون"ـ هنگامی که ببینی خداوند در برابر گناهان نعمت می بخشد بدان که مقدمه مجازات است سپس آیه فوق را تلاوت فرمود: "هنگامی که (اندرزها سودی نبخشید، و) آن چه را به آن ها یادآوری شده بود فراموش کردند، درهای همه چیز (از نعمت ها) را به روی آن ها گشودیم تا (کاملاً) خوشحال شدند (و دل به آن بستند) ناگهان آن ها را گرفتیم (و سخت مجازات کردیم) در این هنگام، همگی مأیوس شدند (و درهای امید به روی آن ها بسته شد)"» (تفسیرنمونه/ج5/ص238 ـ انعام/44) بنابراین #ظالم کیفر ستم خودش را می بیند یا در دنیا بازتاب اعمالش را توسط ظالم دیگر و یا سایر عوامل می بیند و یا در آخرت به کیفر اعمالش می رسد اما مردم هم #وظیفه ای دارند که باید انجام دهند. یعنی در ابتدا باید #امربه‌معروف‌و‌نهی‌ازمنکر کنند بعد اگر گوش ندادند آن موقع است که خداوند آن ها را به سزای اعمالشان می رساند، همان طور که خداوند فرموده: « حَتی إِذَا اسْتَیسَ الرُّسُلُ وَ ظَنُّواْ أَنهَُّمْ قَدْ کذِبُواْ جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّی مَن نَّشَاءُ وَ لَا یرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِین ـ (پیامبران به دعوت خود، و دشمنان آنها به مخالفت خود هم چنان ادامه دادند) تا آن گاه که رسولان مأیوس شدند، و (مردم) گمان کردند که به آنان #دروغ گفته شده است در این هنگام، یاری ما به سراغ آن ها آمد، آنان را که خواستیم #نجات یافتند و #مجازات و عذاب ما از قوم گنهکار بازگردانده نمی شود.» (یوسف/110) → @sheikh_kafi

‌ 📚#دانستنیهای_مهدوی #برخاستن_هنگام_شنیدن_لقب_قائم ✍🏻 یكی از #وظایف عاشقان و شیفتگان حضرت ولی عصرعلیه السلام ، آن است كه چون به یاد او می افتند و یا نام آن حضرت را می شنوند، نسبت به ایشان اظهار ارادت نموده، قیام كنند و از جای خود به پا خیزند. 🌟از امام صادق علیه السلام سؤال شد:❓چرا به هنگام شنیدن نام «قائم» باید برخیزیم؟ فرمود: «برای آن حضرت غیبت طولانی ای هست و این لقب یادآور دولت حقه آن حضرت و ابراز تأسف بر غربت او است. لذا آن حضرت از شدّت محبت و مرحمتی كه به دوستانش دارد به هر كس كه حضرتش را با این لقب یاد كند، نگاه محبت آمیز می كند. از تجلیل و تعظیم آن حضرت است كه هر بنده خاضعی در مقابل صاحب عصر خود هنگامی كه مولای بزرگوارش به سوی او بنگرد از جای برخیزد. پس باید برخیزد و تعجیل در امر فرج مولایش را از خداوند مسألت نماید». 1️⃣ 🔰علاوه بر حكمت ذكر شده، حكمت اجتماعی و عمل گرایانه آن نیز نباید مورد غفلت قرار گیرد.#آمادگی افراد در هر آن، برای «قیام» و مبارزه و جهاد در راه تحكیم #عدالت_جهانی و حفظ حقوق انسان ها، اهمیتی بسزا دارد. شیعه منتظر بلكه هر مسلمان در عصر غیبت، باید همواره دارای چنین هدفی باشد و در راه تحقّق آن به طرق گوناگون بكوشد و تا آنجا این آمادگی را داشته باشد و ابراز دارد كه هرگاه نام پیشوای قیام (قائم) ذكر می شود، به پا خیزد و آمادگی همه جانبه خویش را نشان دهد. همچنین این آمادگی را همیشه به خود و دیگران تلقین و در خود و دیگران تحكیم كند. 2️⃣ 📚منبع: 1️⃣ منتخب الاثر، ص 640، ح 4. 2️⃣ حكیمی، محمدرضا، خورشید مغرب، ص 264 و263. 🍃اللهُمَّ عَجِّـــلْ لِوَلِیِّکَ الْفَـــرَج🍃 🍃🌸🌹🍃🌸🌹🍃🌸🌹🍃 → @sheikh_kafi

🔴 فضیلت دعوت مردم بسوی امام زمان 🔵 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: 🌕 خداوند عزّ و جلّ نيکي به يتيمان را تأکيد فرموده چون از پدرهايشان جدا شده‏ اند، پس هر آن‏که آنان را حفظ و نگهداري کند خداوند او را مصون خواهد ساخت و سخت‏ تر از اين يتيم، حال آن يتيمی است که از امامش جدا گردد، نتواند به حضور او برسد و نداند حکم او در آنچه از شرايع و احکام دينش دچار مي‏ گردد چيست، توجه کنيد هر آن‏که از شيعيان ما علوم ما را بداند، و کسي که نسبت به شريعت ما جاهل، و از ديدن ما محروم مانده است را هدايت نمايد، يتيمي بر دامان نشانيده است، آگاه باشيد که هر کس او را هدايت و ارشاد کند و شريعت ما را به او بياموزد، در جایگاه اعلي در بهشت با ما خواهد بود. 📚 بحارالانوار ج ۲ ص ۲ → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🌸نیایش صبحگاهی خدایا یقین داریم آنچه برای ما رقم خواهد خورد در دستان قدرت توست پس امروز برای همه لحظات زندگیمان آنچه را كه خير و صلاح و موجب خشنودی توست طلب ميكنیم…🙏 🌸مهربانم امروز گره ازمشکلات همه باز فرما 🙏 → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

‍ 1⃣ #امام‌علی(ع) در یک روایت به برخی #فتنه‌های آخرالزمانی و راهکارهای عبور  بخش عمده‌ای از خطبه‌های #نهج‌البلاغه که در آن‌ها اشاره به امام زمان(عج) دارد، مربوط به علائم و نشانه‌های آخرالزمان است. از جمله حضرت در خطبه 187 می فرمایند: * هان ای مردم در آینده پشت کردن روزگار خوش و قطع شدن پیوندها و روی کار آمدن خردسالان را انتظار کشید؛ أَلَا بِأَبِی وَ أُمِّی هُمْ مِنْ عِدَّةٍ أَسْمَاؤُهُمْ فِی السَّمَاءِ مَعْرُوفَة * این روزگاری است که ضربات #شمشیر بر مؤمن آسان‌تر از یافتن مال #حلال است؛ ذَاکَ حَیْثُ تَکُونُ ضَرْبَةُ السَّیْفِ عَلَى الْمُؤْمِنِ أَهْوَنَ مِنَ الدِّرْهَمِ مِنْ حِلِّه‏ *روزگاری که #پاداش گیرنده از دهنده بیشتر است و آن روزگاری که بی نوشیدن #شراب مست می‌شوید؛ ذَاکَ حَیْثُ یَکُونُ الْمُعْطَى أَعْظَمَ أَجْراً مِنَ الْمُعْطِی‏؛ ذَاکَ حَیْثُ تَسْکَرُونَ مِنْ غَیْرِ شَرَاب‏ * با فراوانی نعمت‌ها بدون اجبار #سوگند میخورید و نه از روی ناچاری دروغ می‌گویید؛ بَلْ مِنَ النِّعْمَةِ وَ النَّعِیمِ وَ تَحْلِفُونَ مِنْ غَیْرِ اضْطِرَارٍ وَ تَکْذِبُونَ مِنْ غَیْرِ إِحْرَاج‏ * آن روزگاری است که بلاها شما را می‌گزد چونان گزیدن و زخم کردن دوش شتران از پالان! ذَاکَ إِذَا عَضَّکُمُ الْبَلَاءُ کَمَا یَعَضُّ الْقَتَبُ غَارِبَ الْبَعِیر  آه! آن رنج و اندوه چقدر طولانی و #امید گشایش چقدر دور است! مَا أَطْوَلَ هَذَا الْعَنَاءَ وَ أَبْعَدَ هَذَا الرَّجَاء اى مردم، مهار این #شتران فتنه را که پشت آنها حمل کننده و زر و بال است از دست بیندازید، و از گرداگرد امام خود پراکنده نشوید که عاقبت خود را #سرزنش خواهید کرد، و بى‌‏باکانه در آتش فتنه‌‏اى که پیشاپیش آن قرار گرفته‌‏اید نروید، از راه آن به یک سو شوید، و جاده را براى آن باز بگذارید، که به جان خودم قسم مؤمن در شعله #آتش آن فتنه هلاک مى‌‏شود، و غیر مسلمان سالم مى‏‌ماند!  أَیُّهَا النَّاسُ أَلْقُوا هَذِهِ الْأَزِمَّةَ الَّتِی تَحْمِلُ ظُهُورُهَا الْأَثْقَالَ مِنْ أَیْدِیکُمْ وَ لَا تَصَدَّعُوا عَلَى سُلْطَانِکُمْ فَتَذُمُّوا غِبَّ فِعَالِکُمْ‏ وَ لَا تَقْتَحِمُوا مَا اسْتَقْبَلْتُمْ مِنْ فَوْرِ نَارِ الْفِتْنَةِ وَ أَمِیطُوا عَنْ سَنَنِهَا وَ خَلُّوا قَصْدَ السَّبِیلِ لَهَا فَقَدْ لَعَمْرِی یَهْلِکُ فِی لَهَبِهَا الْمُؤْمِنُ وَ یَسْلَمُ فِیهَا غَیْرُ الْمُسْلِم‏ مثل من در میان شما مثل #چراغ فروزان در تاریکى است، تا آن که در آن تاریکى در آید از آن چراغ روشنى جوید. #اى مردم سخنم را بشنوید و حفظ کنید، و گوش دلتان را آماده کنید تا بفهمید؛ إِنَّمَا مَثَلِی بَیْنَکُمْ کَمَثَلِ السِّرَاجِ فِی الظُّلْمَةِ یَسْتَضِی‏ءُ بِهِ مَنْ وَلَجَهَا فَاسْمَعُوا أَیُّهَا النَّاسُ وَ عُوا وَ أَحْضِرُوا آذَانَ قُلُوبِکُمْ تَفْهَمُوا. #امیرالمؤمنین(ع) در انتهای سخنان خویش تقوا و عدم دوری از امام عصر و اتصال به منبع نورانی اهل‌بیت وحی(ع) را راهکار عبور از فتنه‌های سخت معرفی فرمودند. → @sheikh_kafi

🗓 جمعه ۱۰ بهمن ماه ١٣٩٩ گزیده‌ای از روایات #جهاد_با_نفس، مورد توصیه آیت‌الله بهجت قدس‌سره رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: پنج نفرند که من و همه پیامبران لعنتشان کرده‌ایم: ١. آنکه در کتاب خدا مطلبی را زیاد کند؛ ٢. آنکه سنت و روش مرا ترک کند؛ ٣. آنکه تقدیر خدا را تکذیب کند؛ ٤. آنکه حلال داند از عترت من آنچه را که خداوند حرام کرده است؛ ٥. آنکه غنایم جنگی را به خود اختصاص داده و بر خود حلال داند. 📚 وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۳۴۱ → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

📚#داستان_حضرت_یحیی_ع 🎙با صدای شهيد حاج شيخ احمد كافے قرآن کریم يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيًّا اى زكريا! ما تو را به پسرى كه نامش يحيى است، مژده مى‏‌دهيم، [و] پيش از اين همنامى براى او قرار نداده‏‌ايم دلالت بر این دارد که خداوند خود نام یحیی را بر او نهاد و این نام بر کسی تا قبل از او گذاشته نشده بود ﴿سوره مریم آیه 7﴾ → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴کرامت تراشی در فرقه صوفیه یکی از راههای جلب دراویش که عمتدا انسان‌های ساده و به دور مانده از مساجد و ناآگاه به شریعت مقدس اسلام هستند، استفاده از ترفندهای خاص و ادعای کرامت برای مشایخ و اقطاب صوفیه است. در کتاب ضاله ی تذکره الاولیاء عطار، پر است از این گونه افسانه ها و دروغهای مضحک.[1] هر چند برای اثبات مدعای دروغین خود، غیر از « خواب » و نقل قولهای غیر موثق و امثالهم، دلیلی آورده نشده است، ولی برای بعضی از افراد همین مقدار دلیل مع الاسف کافی است تا فریب خورده و به مسلک درویشی نائل آیند! مسلک و طریقتی که ابداع کننده آن درلسان مبارک ائمه معصومین (علیهم السلام) فاسد العقیده معرفی شده است. بر اهل تعقل پوشیده نیست که صرف کرامت تراشی و یا حتی داشتن کرامت برای صاحب یک خرقه که دربین دراویش کم هم نیستند، دلیل بر حقانیت مرام و مسلکش نیست؛ چرا که بین خود فرق دراویش اختلاف وجود دارد و هر یک از آنها برای قطب و مشایخ خود کرامتها بیان کرده اند. 📚پی نوشت 1. عطار نیشابوری، فریدالدین محمد، تذکره الاولیاء، چاپ خاشع، 1393ش. #نقد_تصوف #کرامت #کرامت_سازی #تذکرة_الاولیاء → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

‍ ‌ 🔥کشف و شهود شیطانی صوفیان یکی از عقاید و بدعت‌های فرقه‌ی صوفیه، مسئله کشف و شهود شیطانی است. بر اهل فن پوشیده نیست كه كشف و شهود و اشراق بر دو نوع است، گاهی چون رؤیاهای صادقه، شهود خدایی و قابل اعتمادند. اما در بسیاری از مواقع به دلیل عواملی، شهودی دروغ و شیطانی محقق می‌شود. همین دلیل کافی است تا نتوان بر مكاشفات منقول از صوفیان، صحه گذاشت. بنا به فرمایش و سیره ی همه ی عرفای حقیقی، برای تشخیص مشاهدات شیطانی از کشف و شهود ربانی، باید به سراغ کتاب خدا و سنت پیامبر صلی الله علیه وآله و مسیر اهل‌بیت رفت. پس با این بیان روشن شد که توصیه ها و راه کارهای مرشد و قطب تحت هیچ عنوان حجیتی نداشته، الا اینكه مستند به قرآن و سنت باشد. یعنی اقطاب باید قدرت اجتهاد و استنباط از متون دینی را داشته باشند و خود از علمای دین باشند تا بین شهود الهی و شهود شیطانی، تفکیک و فرق قائل شوند و معیار تمییز این دو را در اختیار داشته باشند، این در حالی است كه بزرگان و اقطاب متصوفه، فاقد این ویژگی مهم و حیاتی هستند. #نقد_تصوف #مکاشفه #شهود #عرفان #مکاشفه_شیطانی → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

‍ ‌ 🔥سوء استفاده بهائیت از حریم خصوصی با توجه به حساسیت فعالیت‌های تشکیلاتی بهائیت در کشور و نقش گسترده شبکه‌های اجتماعی در پیشبرد اهداف فرقه‌های انحرافی من جمله بهائیت، این فضا شدیداً مورد استفاده بهائیت قرار می گیرد. علاوه بر تشکیل کانال‌، گروه، سایت و شبکه‌های مختلف، بهائیت پا را فراتر گذاشته و با ورود به حریم شخصی افراد، به ترغیب فردی و جزء به جزء می پردازد. 💀موارد متعددی از ارسال پیام‌هایی با محتوای تأثیرگذار و مفهومی با هدفِ تلبیغ فرقه، انتشارِ لینک‌ گروه‌ها و عضویت افراد به شبکه‌های بهائی مشاهده شده‌است. در مقایسه با تبلیغ در محافل اجتماعی و حضوری، مزیت این شیوه برای تشکیلات، علاوه بر کم هزینه بودن آن، تخصصی بودن و عدم دسترسیِ گسترده افرادِ آگاه به این محیط‌، برای روشن‌‌گری و جلوگیری از فریب اذهان عمومی است. با توجه به این‌که جامعه هدف این تبلیغات مسلمانان می‌باشند، ابتدا برای جلب نظر مخاطب، آیاتی از قرآن کریم در ارتباط با حق و حقیقت را چاشنی تبلیغات جهت‌دار و اعتقادات انحرافی خود کرده، سعی در مشروعیت بخشی به دعاوی خود می کنند. حال آن‌که به فرموده امیر بیان: «به نزد این بى‌مایگان، متاعى بى‌ارزش‌تر از قرآن نیست آن‌گاه که به شیوه صحیح معنى شود، و هیچ کالایى پر رونق‌تر و گران‌بهاتر از قرآن نیست زمانى که بر اساس هوا و هوس معنى شود.»(نهج‌البلاغه، خطبه۱۷) #نقد_بهائیت → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

‍ #توصیه_ها اهمیت حفظ و #زیارت مقابر علما... 🌹 حضرت آیت الله بهجت قدس سره: - در نجف اشرف، عظمت فوق‌العاده حضرت امیر علیه‌السلام موجب #غفلت عده‌ای، از مقابر شریفه علما می‌شد... اگر چه ما به زیارت آنها محتاجیم، نه آنها به ما؛ زیرا آنها کارشان را کردند. سلام و خواندن فاتحه برای آنها، برای خود ما #نفع دارد. در کربلا دو برادر سید رضی و سید مرتضی علم‌الهدی رحمهمااللّه نزدیک جدشان ابراهیم مجاب در رواق حسینی علیه‌السلام دفن شده‌اند. نقل شده که اطراف قبر مرحوم شریف‌العلما رحمه‌اللّه را در کربلا، آقا سید محسن حکیم رحمه‌اللّه آباد نمودند. چه می‌شود گفت به کسانی که برای دین و عالمان دینی #ارزش قائل نیستند و می‌خواستند مابین‌الحرمَین خیابان بکشند! که مرحوم آقا سید ابوالحسن اصفهانی یا حاج آقا حسین قمی رحمهما‌اللّه مانع شدند، ولی بعد از فوت آنها شروع به خراب‌کردن آنها نمودند. - وجود علما نافع است و مانع از خرابی آثار دینی و قبور علما می‌شود. در روسیه قبر لنین ملعون در محله‌ای قرار دارد، آیا ممکن است در مسیر آن خیابان بکشند و آن را خراب کنند؟! هرگز نمی‌کنند، چون سیاستشان در بقای این قبر است. چنان‌ که شعار سیاسی و استقلال و بقای حکومت برخی از فرقه‌ها بر خراب‌کردن قبور بزرگان ائمه بقیع علیهم‌السلام بوده و هست. 📎 منبع: در محضر بهجت، ج۱، ص۲۵۰. → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

میگم خیلی زشته ڪه ڪانال ☝️🏻 امام #زمان ( عج ) خالی بمونه ها اگه بیای تو این #ڪــانال ممڪنه تمام ڪانالای دیگه ای ڪه داری رو #پاڪ ڪنی به عشـــق امام زمان بزن روی لینڪ↓ https://eitaa.com/joinchat/371195984Cc861b12aed

حڪایت شب اول قبر😰😨 آیت الله مرعشی نجفی (ره) نقل می کنند؛چند شب بعد فوت آیت الله حائری، ایشان را در عالم خواب ديدم. حواسم بود ک از دنيا رفته است. کنجکاو شدم که بدانم در آن طرف مرز زندگی دنيايي چه خبر است؟!پرسيدم اوضاع‌تان چطور است؟ فرمودند: همين که بدن مرا در درون قبر گذاشتند،ناگهان متوجه شدم که از پايين پاهايم، صداهايي مي‌آيد. صداهايي رعب‌آور و وحشت‌افزا! صداهايی که موهايم را بر بدنم راست مي‌کرد. به زير پاهايم نگاهي انداختم. ... http://eitaa.com/joinchat/4033871893C0cb7888cc3

❤️🌹❤️ صبح است و یڪ طلوع شعر و غزل براے تو یعنے سلام،زنده شدم با دعاے تو خورشید هم بہ قدر تو زیبا و خوب نیست گل سعے میڪند برابرے ڪند در ڪنار تو #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ سلام بر قطب عالم امڪان → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 تغسیل، تکفین و تدفین امام زمان علیه‌السلام توسط سیدالشهدا علیه‌السلام: 🌕 «عبدالله‌بن‌قاسم بطل از امام صادق علیه السلام روایت می‌کند: که مقصود از آیه‌ی شریفه: «ثُمَّ رَدَدْنا لَکُمُ الْکَرَّةَ عَلَیْهِمْ»(اسراء/۶). رجعت امام حسین علیه‌السلام است با هفتاد تن از یاران وفادار خود که کلاه‌خودهای زرّین بر سر دارند از دو سو می‌آیند و به مردم خبر می‌دهند که این حسین علیه‌السلام است که رجعت کرده و بیرون آمده تا هیچ مؤمنی درباره‌ٔ آن حضرت شکّ و تردید نکند و بدون تردید او دجّال و شیطان نیست و هنوز قائم عجل‌الله فرجه، میان مردم است؛ و چون در دل مؤمنان استوار شود که او حسین علیه‌السلام است، اجل امام دوازدهم که حجّت است فرا رسد، و همان امام حسین علیه‌السلام خواهد بود که او را غسل می‌دهد و کفن و حنوط می‌کند و به خاکش می‌سپارد و عهده‌دارِ تجهیز جنازه وصی، جز وصی و امام نمی‌شود.» «الصّادق عَبْدِ اللَّهِ‌بْنِ‌الْقَاسِمِ الْبَطَلِ عَنْ أَبِی‌عَبْدِاللَّهِ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی...ثُمَّ رَدَدْنا لَکُمُ الْکَرَّةَ عَلَیْهِمْ خُرُوجُ الْحُسَیْنِ فِی سَبْعِینَ مِنْ أَصْحَابِهِ عَلَیْهِمُ الْبَیْضُ الْمُذَهَّبُ لِکُلِّ بَیْضَهًٍْ وَجْهَانِ الْمُؤَدُّونَ إِلَی النَّاسِ أَنَّ هَذَا الْحُسَیْنَ قَدْ خَرَجَ حَتَّی لَا یَشُکَّ الْمُؤْمِنُونَ فِیهِ وَ أَنَّهُ لَیْسَ بِدَجَّالٍ وَ لَا شَیْطَانٍ وَ الْحُجَّهًُْ الْقَائِمُ بَیْنَ أَظْهُرِهِمْ فَإِذَا اسْتَقَرَّتِ الْمَعْرِفَهًُْ فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ أَنَّهُ الْحُسَیْنُ جَاءَ الْحُجَّهًَْ الْمَوْتُ فَیَکُونُ الَّذِی یُغَسِّلُهُ وَ یُکَفِّنُهُ وَ یُحَنِّطُهُ وَ یَلْحَدُهُ فِی حُفْرَتِهِ الْحُسَیْنَ‌بْنَ‌عَلِیٍّ وَ لَا یَلِی الْوَصِیَّ إِلَّا الْوَصِیُّ...» 📗تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۸، ص۹۲ 📗الکافی، ج۸، ص۲۰۶ 📗بحارالأنوار، ج۵۱، ص۵۶ → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🎞#سخنرانی_تصویری تو هم رفتی؟؟؟ 🎙استاد مهدی دانشمند → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

#اخلاق‌مهدوی به عشق او نصوح شو! امام باقر علیه السلام میفرمایند: «هرگاه مردی در شب تاريک شتر و توشه و اهل و عيالش را در بيابانی گم کند و سپس در حين تلاش برای يافتن ايشان، يک مرتبه ايشان را بيابد، چقدر خوشحال میشود؟ پس خداوند متعال بيشتر از اين شخص نسبت به بنده اش که توبه ميکند و به سوی او باز میگردد، خوشحال میشود.» (١) اگر بدانیم گناه کردن، بخصوص در این دوران سبب چه مشکلاتی می‌شود، همین الان توبه می‌کنیم. بدان! گناه ظهور امام زمان را عقب می اندازد؛ پس فقط آماده کیفر گناهی که کرده ای نباش؛ چون تو با گناهت، تحول جهان و آسایش بشریت را حتی به مقدار کمی عقب انداخته ای. توبه کلید نجات تو و تمام بشریت است. امام علی علیه السلام میفرمایند: «توبه دلها را پاک می‌کند و آثار گناه را می‌شوید.» (٢) 📚١- اصول کافی، ج ۴، ص ١۶٧؛ ٢- غررالحکم، ج ۱، ص ۳۵۷ → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🎞#کلیپ_تصویری 🎙سخنرانی #استاد_عالی 🏷موضوع:مواظب باش از خواص بی‌وفا نباشی... 🌤الّلهُـمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــ الْفَـــرَج🌤 → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🌹آغاز ایام الله دهه مبارک فجر انقلاب اسلامی و ۱۲ بهمن ماه، سالروز ورود حضرت امام خمینی (ره) به میهن اسلامی خجسته باد. → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

‍ ‌ 🔴آیا این هیبت شوم و منحوس شاخ شیطان بر فراز خانه خدا نیست؟ از پیوند آل سعود و استعمار ماسونی بریتانیا، شجره ملعونه ای به نام #وهابیت تکفیری سربرآورد که به اسم #اسلام کمر به نابودی اسلام بسته است و از زمانی که در سرزمین پیامبر ریشه دواند و رشد کرد، جز نحوست و نکبت و تیره روزی برای مسلمین به جای نگذاشته است. هلال ماه یا «قرن الشیطان»؟ از همان روزی که به بهانه مبارزه با اتحاد شوروی در افغانستان، تخم شیطانی تروریزم تکفیری با پول و آموزش سازمان سیا و MI۶به واسطه یک سعودی مشکوک و مرموز به نام «اسامه #بن_لادن» در جهان اسلام کاشته شد، تا به امروز که تازه کابوس چندساله وحشی ترین و جهنمی ترین گروه تاریخ یعنی «#داعش»(به نصرت الهی و ایثار و خون لشکر سربازان امام عصر(عج)) به پایان خود رسید) در هیچ برهه ای از تاریخ این اندازه مسلمان کشته نشده بود. قابل تامل است که سازنده اصلی برج شیطان در #مکه هم کسی نیست جز: مجموعه #بن_لادن سعودی. و همین بن لادن (که در نمایشی دروغین عملیات کشته شدن او را به دست نیروهای ویژه آمریکایی از طریق رسانه‌های #ماسونی و #صهیونیستی به جهانیان فروختند) کسی بود که سناریوی برنامه‌ریزی شده‌ی «۱۱ سپتامبر» را اجرا کرد تا به بهانه آن، جرج دابلیو بوش ماسون و #کابالیست برای اجرای طرح «نظم نوین جهانی» به افغانستان و عراق لشکر بکشد و صدها هزار افغان و نزدیک ۱ میلیون عراقی مسلمان کشته شوند. شاید ندانید که شعاری که به زبان لاتین روی اسکناس‌های دلار نقش بسته این است: Novous Ordo Seclorum که ترجمه آن می شود شعار جرج دابلیو بوش: #نظم_نوین_جهانی. بیش از دو سال است که هر روز دولت اهریمنی #سعودی با بمب‌ها و موشک‌های اهدایی غرب، هر روز دهها کودک #یمنی را جزغاله می کند. این عینا همان جنایتی است که رژیم صهیونیستی در جنگ غزه و گلوله باران لبنان (به ویژه روستای قانا) مرتکب شد و بی جهت نیست که هم سعودی و هم صهیونیست‌ها به رژیم‌های «کودک‌کش» معروف شده اند. به هر حال سرسپردگی به #شیطان قربانی می خواهد و تجسّمات قرن بیست و یکمی شیطان از همان کهن‌الگوهای باستانی #فنیقی‌ها استفاده می کنند منتهی با ابزارهای مدرن آدم کشی. باز رجوع به حدیث رسول الله(ص) در ابتدا که حضرتش با بصیرت الهی از برآمدن «#قرن_الشیطان»(شاخ شیطان) از شرق عربستان یا همان نجد خبر دادند. و در مراجعه به تاریخ چند سده قبل‌تر درخواهیم یافت که «#محمد_ابن_عبدالوهاب»، بنیانگذار شجره خبیثه #وهابیت از اهالی شهر عُیینه از توابع نجد بود که در قرن ۱۸ میلادی می زیست و از اتحاد شوم او با حاکم شهر «درعیه»(باز هم از توابع نجد) که کسی نبود جز «محمد ابن سعود»(نیای بزرگ آل سعود)، داستان سیاه حکومت آل سعود کلید خورد. و باز اندکی جستجو در احوالات نیای آل سعود نشان می دهد که هم او بود که بنای مسلمان کشی و #شیعه کشی را اول بار در این خاندان گذاشت. → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

‌ عدد مفهوم ندارد ◀️اتباع احمد بصری می‌گویند عدد مفهوم ندارد؛ یعنی اینکه پیامبر فرموده خلفای من دوازده نفرند، معنایش این نیست که بیشتر نیستند بلکه فقط به دوازده نفر اشاره کردند. یا میگویند: ثبات شی نفی ما عدا نمی کند در پاسخ می گوییم: 1⃣هر عاقلی وقتی عددی را در مقام بیان تعداد و شمارش مطرح میکند، مفهومِ نه کمتر و نه بیشتر را اراده کرده، و مخاطبِ عاقل هم همین را میفهمد. 2⃣وقتی یک عددِ مشخص تکرار و تاکید شد و آنقدر به مخاطبِ مختلف گوشزد شد که از حد تواتر هم گذشت، معقول نیست بگوییم مراد گوینده، آن عدد خاص نبوده است. 3⃣اگر گوینده عددی را در پاسخ فردی که از تعداد پرسیده به زبان آورد، هر عاقلی متوجه میشود مرادش همان عدد است. مثلاً اگر مسؤول آمار از شما بپرسد چند فرزند دارید و شما بگویی 2 تا، درحالیکه 4 تا هستند، آیا میتوانید در توجیه این کار بگویید من به مقداری از بچه هایم اشاره کردم و عدد مفهوم ندارد؟! 4⃣حصر تعداد خلفا در 12 در بیان پیامبر، فقط به ذکر عدد نبوده تا شبهه مفهوم عدد مطرح شود زیرا ایشان با تعابیر بسیار گوناگون این مطلب را بیان کرده اند تا جای هیچ شبهه ای باقی نماند، از جمله: تطبیق عدد ائمه و خلفاء بر چیزها یا کسانی که میدانیم فقط 12 عدد بوده اند مثل تطبیق بر 12 ماه، 12 ساعت، 12 برج آسمانی، 12 نقیب بنی اسرائیل، 12 سبط بنی اسرائیل، 12 حواری عیسی.‌ #یمانی → @sheikh_kafi

📚شباهت حضرت مهدی (عج) به حضرت داوود علیه‌السّلام از حضرت امام صادق ـ علیه‌السّلام ـ روایت شده که فرمودند: چون قائم آل محمد ـ صلّی الله علیه و آله ـ قیام کند، در میان مردم به حکم حضرت داوود حکم می فرماید و نیازی به شاهد و بیّنه ندارد. → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴حجاب در مسیحیت مسیحیت نه تنها احکام شریعت یهود در مورد حجاب زنان را تغییر نداده و قوانین شدید آن را استمرار بخشیده است، بلکه در برخی موارد، قدم را فراتر نهاده و با تأکید بیشتری وجوب حجاب را مطرح ساخته است؛ زیرا در شریعت یهود، تشکیل خانواده و ازدواج، امری مقدّس محسوب می شد و حتی در کتاب «تاریخ تمدن» آمده است که: ازدواج در سن بیست سالگی اجباری بود؛ اما از دیدگاه مسیحیت که تجرّد، مقدس شمرده شده است جای هیچ شبهه ای باقی نخواهد ماند که برای از بین رفتن تحریک و تهییج، این مکتب، زنان را به رعایت پوشش کامل و دوری از آرایش و تزیین، به صورت شدیدتری فراخوانده است. در این ارتباط، نگاهی به «انجیل» می اندازیم: «... و همچنین زنان خویشتن را بیارایند به لباس مُزیّن به حیا و پرهیز، نه به زلف ها و طلا و مروارید و رخت گران بها* بلکه چنان که زنانی را می شاید که دعوای دینداری می کند به اعمال صالحه * ...». ( انجیل، رساله پولس به تیموناؤس، باب دوّم، فقره 9 - 15) ✍ع.محمدتبار → @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی