eitaa logo
مدرسه شناص
781 دنبال‌کننده
838 عکس
448 ویدیو
133 فایل
🔰مدرسه شناخت صحنه برای فعالان فرهنگی جبهه انقلاب اسلامی 🔍مدرسه شناص؛ دریچه‌ای به صحنه تقابل تمدنی (shenasschool.ir) 🔸️ارتباط با ما: @a_bakhtiari_08
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸 انقلاب اسلامی، پایانی بر حیات اختاپوس استعمارگر ▪️در جریان انقلاب ایران، انگلیسی‌ها سیاست مزوّرانه‌ای در پیش گرفتند. سیاست رسمی دولت انگلیس حمایت از رژیم شاه بود؛ اما رسانه‌های انگلیسی ... ✍ علی اکبر عالمیان 🔖 نشریه فرهنگ پویا (شماره ۱۵) ╭─┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅─╮ 🔰 @shenasschool 🔰 ╰─┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅─╯
📕 | 🔰 رئیس جمهور اسلامی، ناسازه دموکراسی مدرن 🖊محمدعلی روزبهانی ▪️ریاست جمهوری سید ابراهیم و امثال او محصول همان صندوق‌های رایی است که جهان مدرن آن را تنها راه معتبر برای تشکیل دولت می‌داند، اما با یک تفاوت چشم گیر. سیستم یا نظام رأی‌گیری که در اصطلاح دموکراسی یا حکمرانی مردم نامیده می‌شود، در عمل چرخه بسته و یکپارچه ایست که سرمایه داری خون رسان آن است و زیر ابر ضخیم رسانه‌های ، فروبسته در خود را بنا می‌کند؛ همان زیست جهانی که بودریار می‌گوید: استعاره در آن مرده است. نه آنکه از شدت کسوف تصویری، سیمای خورشید پوشیده شده باشد، بل آنکه هر چه هست تصویر است. ▪️ایران با از سر گذراندن پایان تلخ مشروطیت که به استبدادی غربی و مورد پشتیبانی روشنفکران مرتجع غرب‌گرا انجامید، طرح بازیابی خود را خارج از نظام موجود جهان بنا کرد. قیام پانزده خرداد چهل و دو سرآغاز خروج ایران از نظم رایج جهان بود که در نهایت همه ساختارها و میکروارگانیسم‌های مدرن را زیر بهمن پنجاه و هفت به تعلیق برد. ▪️دموکراسی مدرن برای کردن و انسان زدایی از آن، فرم و شکلی خنثی از نظام رأی‌گیری را تنها راه نجات بشر از لوی اتان یا گرگ صفتی نفس قدرت طلب آدمی معرفی کرد، اما حیات واقعی بر سیاره زمین، حیاتی معنادار و سیاسی بود که سیاست زدایی و انسان زدایی را بر نمی‌تابید. عنصری کمی و مادی به نام سرمایه در غیاب معنابخشی خدا، اعتباربخش و قوام بخش در کشورها و جامعه بین المللی شد. اسلامی با تاریخی نه شرقی نه غربی، تمدن موجود را ماده بنای تمدنی متعالی و پیشرو قرار داد. ▪️نیچه در قرن نوزدهم مرگ خدا را در اعلام کرده بود. قریب یک قرن بعد از او، از مرگ انسان پرده برداشت. طرح اما احیاء سروری عبادالله بر سیاره بود که هم خدا را و هم انسان را می‌خواست وارد ساختار اداره و حکمرانی زمین کند. استعاره «ولایت فقیه» و یگانگی ملت و امت در هویت به پا خاسته «ایرانی اسلامی» نظام جدیدی را بر پا ساخت. ▪️ حاصل‌جمع سرمایه و رسانه‌ی قارون‌ها نیست. پول و تصویر، دو عنصر کمی و اعتباری با دخالت عامل معنابخشی خارج از اعتبار انسان، به نام الله، تبدیل به کیفیتی معنادار شدند. تبدیل کردن توده‌ی شکل پذیری از اجتماع انسان‌های بی هویت به مردمانی که فی نفسه و تک تک، فارغ از کمیت و قدرت شان، نوامیس و خلفای الهی‌اند و در نظامی از حق و تکلیف رابطه‌ای طولی میان امام و امت را می‌سازند شاهکار سیاسی انقلاب اسلامی بود. 🗃@Fekrat_Net ◇【 @shenasschool 】◇
📕 | 🔰مشکل مردمند! 🖊دکتر سیدمهدی سیدطباطبایی ♦یادداشت اول از سلسله یادداشت‌های «الگوی ادارۀ اسلامی: ایستادگی و مقاومت مردمی» 📝یهود چه مشکلی با دارد؟ چه مشکلی با پیامبر اعظم(ص) داشت که چند جنگ تحمیلی در برابر اسلامِ نوپا ایجاد کرد؟ چه مشکلی با خیل عظیمی از انبیاء داشت که دست به قتل آن‌ها میزد؟ چرا این جنگ، به جنگ وجودی معروف شده است؟ چرا او نمیتواند وجود انقلاب اسلامی و اساساً اسلام را تحمّل کند؟ و از آن طرف، چرا انقلاب اسلامی نمی‌تواند وجود رژیم غاصب را تحمّل کند؟ چرا این دو دولت، این دو نوع حکومت یا بهتر بگوییم این دو نوع از الگوی ادارۀ جامعه با هم کنار نمی‌آیند و در مقابل هم ایستاده‌اند؟ جواب یک کلمه است: مردم! مسئله این درگیری تمدّنی مردمند! مشکل مردمند! ◾در الگوی ادارۀ اسلامی که شیوۀ تمامی انبیاء و اولیاء الهی است، مردم همه‌کاره‌اند، اقتصاد مردمی است؛ سیاست مردمی است، به طور کلی دارۀ جامعه مردمی است؛ اگر هم حکومتی هست، برای تکریم مردم، عزّت بخشیدن به مردم و توانمند کردن آن‌ها برای ورود به ادارۀ جامعه است. ◾اما تصوّر کنید، مردم جامعه‌ای هدفِ نهایی، مطلوب و مشخّصی نداشته باشند؛ بلکه هدفِ هر کسی آزادی بیشتر خودش باشد. (لیبرالیسم) در چنین جامعه‌ای انسان‌ها گرگ یکدیگر خواهند بود! اگر -مثلا آقای «ف»- بخواهد بزرگ، بزرگتر و بازهم بزرگتر باشد، بایستی سایر انسان‌ها را کوچک کند، تحقیر کند، خفیف کند، ضعیف کند. این همان مطلبی است که قرآن کریم به عنوان الگوی ادارۀ فرعون [و تمام فرعون صفتان] در طول تاریخ بیان می‌کند: «استخفّ قومه فأطاعوه» قومش را خفیف میکرد تا از او اطاعت کنند! ◾در این الگوی اداره، مردم یک نقش بیشتر نمی‌توانند داشته باشند، یا بایستی ذلّت خودشان در مقابل آقایی «ف» را بپذیرند و برای او و در راه آزادی بیشتر او کار کنند؛ یا بایستی زیر چرخ‌دنده‌های توسعه[ی آقای «ف»] له و نابود شوند. ◾از آقای «ف» و فرعون که بگذریم؛ به گروهی در جهان به اصطلاح مدرن امروز میرسیم که خود را و برترین نژاد میدانند: «نحن ابناء الله و احبّاءه»، بر همین اساس، با فریب و دزدی و قتل و غارت چند صد سالۀ سایر مردم! ◾تمدّنی [هر چند پوشالی] برای خود ساخته‌اند؛ در این تمدّن، مردم یک راه بیشتر ندارند، یا باید آقایی این نژاد را بپذیرند و شرکت‌های کوچکشان برای کارتل‌های بزرگ اقتصادی آن نژاد کار کنند، از لحاظ سیاسی به نفع یکی حزب‌های صوری همان نژاد مشارکت کنند، در ادارۀ جامعه کمترین نقشی نداشته باشند و تحت سلطۀ سازمان‌ها و بروکراسی‌های طراحی شده و مسلّط همان نژاد باشند، و حتّی در دانشمندانشان در دانشگاه‌ها عمله‌های علمی همان گروه شوند، (که اکثریت ملّت‌ها پذیرفته‌اند) یا باید حذف شوند! یا برای آن‌ها کار کنند یا کلاً نباشند! مشکل مردمند! مشکل و مردمی هستند که ایستادگی می‌کنند، مقاومت می‌کنند، تحقیر، کوچکی و استضعاف را نمی‌پذیرند. ◾اما برعکس مردم را بزرگ کرد، به مردم شخصیت داد، نه فقط مردم ایران را بلکه مردم آزادۀ جهان را. ◾در الگوی ادارۀ اسلامی، صاحب اصلی، هدف نهایی و راهِ حلّ همه مسائل مردمند؛ مردمی که می‌خواهند با هم زندگی کنند، به هم عشق بورزند، با هم قوی شوند، به هم کمک کنند و تمدّنی انسانی را بسازند؛ در حالی که در الگوی ادارۀ فرعونی یا صهیونی، مشکلِ اصلی مردمند، مردمی که بایستی ضعیف باشند، ذلیل باشند و تحتِ تسلّط فکری و فرهنگی و اقتصادی فرعونی که ادّعای ربوبیّت و ادارۀ جهان را دارد! این گروه اقلیت و مستکبر ولی حقیقتاً خودخواه و پست (الدعی ابن الدعی) همیشه مشکلشان مردم بوده‌اند؛ و همواره مردم را بین این دو کار مخیّر میکرده‌اند: یا شمشیر یا ذلّت؛ و «هیهات منّا الذّلة» 🗃@sadr_ir ◇【 @shenasschool 】◇