◽️◼️◽️◼️◽️◼️
❌ خلافت #خلفای_سه_گانه در کلام پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله
🔥 #ابوالحسین_مسلم_بن_الحجاج النیسابوری (متوفاى261هـ) ، درکتاب #صحیح خود-که اهل سنت این کتاب را به همراه #صحیح_بخاری، صحیح ترین کتب خود بعد از #قرآن_کریم می دانند- روایتی آورده که اساس مکتب اهل سنت را به باد می دهد‼️
🔺 ۱۸۴۷_وحدثنی محمد بن سَهْلِ بن عَسْکَرٍ التَّمِیمِیُّ حدثنا یحیى بن حَسَّانَ ح وحدثنا عبد اللَّهِ بن عبد الرحمن الدَّارِمِیُّ أخبرنا یحیى وهو بن حَسَّانَ حدثنا مُعَاوِیَةُ یَعْنِی بن سَلَّامٍ حدثنا زَیْدُ بن سَلَّامٍ عن أبی سَلَّامٍ قال قال #حُذَیْفَةُ_بن_الْیَمَانِ قلت یا #رَسُولَ_اللَّهِ إِنَّا کنا بِشَرٍّ فَجَاءَ الله بِخَیْرٍ فَنَحْنُ فیه فَهَلْ من وَرَاءِ هذا الْخَیْرِ شَرٌّ؟
👈 قال: نعم. قلت: هل وَرَاءَ ذلک الشَّرِّ خَیْرٌ؟ قال: نعم. قلت: فَهَلْ وَرَاءَ ذلک الْخَیْرِ شَرٌّ؟ قال: نعم. قلت: کَیْفَ؟ قال: یَکُونُ بَعْدِی #أَئِمَّةٌ_لَا_یَهْتَدُونَ_بِهُدَایَ ولا یَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِی وَسَیَقُومُ فِیهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّیَاطِینِ فی جُثْمَانِ إِنْسٍ.
👈 قال: قلت: کَیْفَ أَصْنَعُ یا رَسُولَ اللَّهِ إن أَدْرَکْتُ ذلک؟ قال: تَسْمَعُ وَتُطِیعُ لِلْأَمِیرِ وَإِنْ #ضُرِبَ_ظَهْرُکَ وَأُخِذَ مَالُکَ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ.
🔺 حذیفه بن یمان می گوید: به رسول خدا عرض کردم:
ما در زمان شرى بودیم خدا خیرى آورد و ما الآن در خیر هستیم آیا دنباله این خیر، شرى است؟ فرمود: بلى، گفتم دنباله آن شر خیرى است؟ فرمود: بلى. گفتم آیا دنباله آن خیر نیز شرى است؟ فرمود: بلى.
👈 گفتم: چگونه است؟ فرمود: بعد از من #پیشوایانى بر شما حکومت کنند که به هدایت من هدایت نیافته اند و به سیره و سنت من رفتار نمی کنند و به زودی در میان آنان مردانى حاکم میشوند که دلهاى آنها #دلهاى_شیاطین است ولى در لباس انسان درآمده اند.
👈 گفتم: اگر من آن زمان را درک کردم چه کنم؟ فرمود: گوش فرادار و از امیر اطاعت کن، هر چند بر پشت تو تازیانه زند و مال تو را برباید گوش بده و پیروى کن.
📚 صحیح مسلم، ج ۳، ص ۱۴۷۶ ، دار إحیاء التراث العربی - بیروت.
⚠️ #قضاوت_با_شما
منتظر جواب #اهل_سنت هستیم
👈 #نکات مهم در این روایت:
1⃣ خبر از وقوع شر و فتنه بعد از شهادت پیامبر :
فَهَلْ من وَرَاءِ هذا الْخَیْرِ شَرٌّ؟ قال: نعم. آیا دنباله این خیر، شرى است؟ فرمود: بلى
2⃣ پیشوایان بعد از پیامبر، نه به راه پیامبر مردم را هدایت میکنند و نه تابع سنت پیامبر هستند؛ بلکه از نزد خود، سنت ابداع میکنند:
یَکُونُ بَعْدِی أَئِمَّةٌ لَا یَهْتَدُونَ بِهُدَایَ ولا یَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِی. بعد از من پیشوایانى بر شما حکومت کنند که به هدایت من هدایت نیافته اند و به سیره و سنت من رفتار نمی کنند!
3⃣ کسانیکه به عنوان « #ائمه» سر کار میآیند، صورت انسان دارند؛ اما قلب هایشان #قلب_شیطان می باشد:
وَسَیَقُومُ فِیهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّیَاطِینِ فی جُثْمَانِ إِنْسٍ.
4⃣ با توجه به اینکه در واژه « #سَیَقُومُ » از حرف «س» استفاده شده، این مطلب را میرساند که این پیشوایان با آن ویژگیهایی که دارند، به زودی بعد از رحلت پیامبر روی کار میآیند.
زیرا هرگاه "سین"که از حروف تنفیس به شمار می آید بر سر فعل مضارع بیاید،دلالت بر آینده نزدیک می کند و اگر منظور آینده دورتر بود،باید به جای "سین" از "سوف" استفاده می شد.
5⃣ حذیفه چند روز پس از قتل عثمان بن عفان وفات یافته، و رسول خدا صلی الله علیه وآله نیز تکلیف حذیفه را مشخص کرده، مصداق این ائمه، تنها سه خلیفه اول میتواند باشد و نه امیرالمومنین علیه السلام
🔶 #ابن_عبدالبر در کتاب #الاستیعاب درباره وفات حذیفه گوید:
ومات حذیفة سنة ست وثلاثین بعد قتل عثمان فى أول خلافة على وقیل توفى سنة خمس وثلاثین والأول أصح
حذیفه در سال ۳۶ هجری بعد از #قتل_عثمان و اوائل خلافت حضرت علی علیه السلام در گذشت و برخی نیز گفته اند در سال ۳۵ هجری وفات کرد ولی قول صحیحتر همان سال ۳۶ هجری است .
📚الاستیعاب فی معرفة الأصحاب ، یوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر الوفاة: ۴۶۳ ، دار النشر : بیروت ، الطبعة الأولى ، تحقیق : علی محمد البجاوی، ج ۱ ص ۳۳۵
#مستندات_تصویری
▫️🏴▫️🏴▫️🏴▫️🏴▫️
#حب_الحسین_یجمعنا
─┅═◇❁ @shiaAlawi❁◇═┅─
༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
⬛️ دو عامل مهم مظلومیت امام حسن مجتبی (علیهالسلام)
نویســ🖌ـــنده: حجةالاسلام محمدجوادمهريار
🏴 امام حسن مجتبی (علیهالسلام) در طول #حیات_طیبهی_خود، شاهد حوادث ناگواری بودند که بر آل محمد (صلواتاللهعلیهم) تحمیل شد. واقعهی هجوم به خانهی امیرالمومنین (علیهالسلام) و غصب خلافت ایشان و شهادت صدیقهی طاهره (سلاماللهعلیها)، مشهورترین مصائب در زمان حیات امام (علیهالسلام) است؛ اما باید دو عامل اساسی را سبب مظلومیت امام مجتبی (علیهالسلام) دانست.
⬅️ کمیِ یار و یاور و اصحاب در دفاع از امامت حضرت مجتبی (علیهالسلام)
مرحوم طبرسی در اینباره نقل میکند که امام حسن (علیهالسلام) فرمودند: «به خدا سوگند! اگر با معاويه جنگ كنم، لشکر کوفه، مرا دست بسته تحويل او خواهند داد. به خدا سوگند! اگر در حالیكه عزيز و آبرومندم با او صلح كنم، برای من بهتر از آن است كه در حال اسارت مرا به قتل رسانند، يا بر من منّت گذارند كه اين برای هميشه مايه ننگ بنیهاشم میشود و معاويه و نسل او تا ابد بر اين منّت، بر زنده و مرده ما خواهند باليد.»[1]
👈 امام حسن (علیهالسلام) با توجه به بیرغبتی مردم کوفه به جنگ با طاغوت بنیامیه، مجبور به صلح با معاویه شدند.
#طبرسی در ادامه مینویسد: امام حسن (علیهالسلام) فرمودند: «اگر انصار و یاورانی داشتم، هیچگاه خلافت را تسلیم معاویه نمیکردم و اگر نزد خود یارانی داشتم، شبانهروز با او میجنگیدم، تا آنکه بین من و او، خداوند حکم کند ولیکن مردم کوفه را میشناسم؛ آنان بر قول و عهد خود هیچ وفایی ندارند.»[2]
👈 #قرطبی صاحب کتاب #الاستيعاب در تایید دنیاپرستی معاویه و یارانش به نقل از ابوقیس اودی که از راویان مورد توثیق اهل سنت است مینویسد: «مردم به سه دسته تقسیم میشوند: دین داران که مولاعلی (علیهالسلام) را دوست دارند، دنیا پرستان که طرفدار معاویه و دوست داران او هستند و خوارج»[3]
👈 #ابن_ابیشیبه، استاد بخاری، محدث مشهور اهل سنت در کتابش مینویسد: «از سعید بن سوید نقل شده: معاویه، نماز جمعه را در نخیله خواند و سپس برای ما خطبه خواند و گفت: من با شما نجنگيدم كه نماز بخوانيد و روزه بگيريد، به زيارت خانه خدا برويد و زكات بپردازيد. من میدانم که شما اين اعمال را انجام میدهيد. من با شما جنگیدم تا بر شما فرمانروايی كنم و خدا آن را به من عطا فرمود، در حالیكه شما از آن کراهت دارید.»[4]
⬅️ دشمن در خانه
معاویه که میدانست مرگ، بهزودی او را در بر میگیرد، بعد از تثبیت پایههای حکومتش، قصد انتخاب جانشین خود را کرد. او به فکر حذف مخالفان سرشناس حکومتش افتاد. اولین مخالف سرسخت، امام مجتبی (علیهالسلام) بود. او برای انجام فکر شوم خود قصد کرد تا امام (علیهالسلام) را به هر شکل ممکن به شهادت برساند. علاوه بر علمای مشهور شیعه، مورخین اهل سنت نیز به نحوهی شهادت حضرت در کتابهایشان پرداختهاند.
👈 ذهبی، عالم مشهور اهل سنت، به نقل از واقدی مینویسد: «من از بعضی افراد شنیدهام که میگویند: معاويه بعضی از افراد را به خدمت گرفت تا به حسن بن علی #سَمّ بدهند.»[5]
👈 #جارالله_زمخشری که نزد اهل سنت با کتابها و تالیفات معروفش شهرهی عام و خاص است در کتاب خود به مسمومیت امام حسن (علیهالسلام) توسط معاویه اشاره میکند و مینویسد: «معاويه صد هزار (سکهی طلا) به جعده، دختر اشعث، همسر امام حسن (عليهالسلام) داد تا آنکه ایشان را مسموم كند. بعد از مسمومیت، امام (عليهالسلام) دو ماه بیشتر زنده نماندند. هر بار طشت پر از خون از مقابل حسن بن علی (علیهماالسلام) بر میداشتند او میفرمود: چندین مرتبه من را مسموم کردهاند، هيچ مرتبهای مسمومیت من همانند اینبار نبوده است. تکههای خونين جگرم را با چوبی كه در دست داشتم چرخاندم، سم اثر كرده است.»[6]
مظلومیت امام حسن (علیهالسلام) بعد از شهادت ایشان به اوج خود رسید. #زمخشری مینویسد: «هنگامیکه خبر رحلت حسن بن علی (علیهماالسلام) به معاویه رسید، معاویه و کسانیکه در اطرافش بودند، سجده شکر به جا آوردند.»[7]
👈 #یعقوبی مورخ شهیر اهل سنت، با اشاره به تشییع مظلومانهی پیکر امام حسن (علیهالسلام) و ممانعت مروان حکم و عایشه از تدفین حضرت در کنار قبر مطهر رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله)، در کتابش مینویسد: « #عايشه سوار بر يك قاطر سياه و سفيد شد و گفت: در خانهی من [كنار قبر رسول الله] اجازه نمیدهم كسی را دفن کنید. قاسم بن محمد بن أبیبكر به عايشه گفت: ای عمه! هنوز سرهایمان را از ننگ جمل سرخ موی نشستهايم، آيا اراده کردهای که مردم در مورد تو بگويند #روز_جنگ_قاطر سياه و سفيد هم شد؟ در این هنگام عايشه به منزلش برگشت.»[8]
╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮
🏴 @shiaAlawi
╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯