🏛 فدراسیون جهانی جماعات خوجه اثناعشری ● خُوجه‌ها گروهی با اصالت هندو هستند که ریشه در منطقه پنجاب هند دارند. آنها در قرن پانزدهم میلادی توسط پیرصدرالدین به اسلام گرایش یافتند و از آن زمان، خوجه خوانده شدند. خوجه برگرفته از «خواجه» فارسی و به معنای بزرگ است. ● آیین خوجه‌ها تا قرن 19 میلادی آمیزه‌ای از باورهای هندو و اسلامی بود. در این قرن آقاخان محلاتی سبب آشنایی بیشتر آنان با اسلام شد و آنان را به تشیع اسماعیلی درآورد. آقاخان محلاتی نخستین امام خوجه‌هاست. ● در اواخر قرن 19 بر اثر سخت‌گیری‌های آقاخان، گروهی از آنها به تسنن پیوستند و جمعی دیگر پیرو تشیع دوازده‌امامی شدند و خوجه اثناعشری نام گرفتند. ● خوجه‌ها در بسیاری از کشورهای جهان پراکنده‌اند، ازجمله در هند، پاکستان، تانزانیا، کنیا، آمریکا، کانادا، انگلیس و فرانسه. 🏛 فدراسیون جهانی جماعات شیعه خوجه اثناعشری(The World Federation of KSIMC)، مهم‌ترین مرکز تصمیم‌گیری شیعیان خوجه اثناعشری در جهان، نقش برجسته‌ای در هماهنگی و انسجام جماعات، سازمان‌ها و تشکل‌های خوجه در سراسر جهان دارد. مقر این فدراسیون در شهر لندن است. 🔅 دو نهاد مهم دیگر خوجه‌ها عبارت‌اند از: ● ویپاز (WIPAHS) -در تانزانیا و مکتفل حمایت‌های آموزشی، بهداشتی و… از نیازمندان- ● بلال مُسلم میشن (Bilal Muslim Mission) -در دارالسلام و متکفل تبلیغ اسلام وتشیع در قاره آفریقا- 📆 تاریخچه شکل‌گیری فدراسیون ● این فدراسیون در دهه 1970 میلادی در لندن تأسيس شد. با شکل‌گیری فدراسیون خوجه‌های آفریقا و جماعات خوجه اثناعشری در نقاط مختلف جهان، و درپی هم‌افزایی‌های رؤسای این جماعات، کمیته‌ای مأمور تهیه پیش‌نویس قانون اساسی فدراسیون جهانی خوجه‌های اثناعشری شد. ● درنهایت جماعات خوجه در کنفرانسی در سال 1980 پیش‌نویس مزبور را تصویب کردند و فدراسیون جهانی پس از ثبت رسمی به‌عنوان انجمن خیریه مذهبی، فعالیت خود را آغاز کرد. ✨ وظایف کلی فدراسیون ● نظارت بر فدراسیون‌های منطقه‌ای که مدیریت جماعات را برعهده دارند ● تهیه و اعلام آمار دقیق خوجه‌های سراسر جهان ● سیاست‌گذاری در زمینه انتخاب مرجع تقلید، پرداخت خمس و زکات ● و... 🌐 سازمان فدراسیون ● فدراسیون جهانی 135 عضو دارد که درواقع نمایندگان 40 فدراسیون و 26 جماعت خوجه اثناعشری از سرتاسر جهان‌اند. ● براساس اساسنامه فدراسیون جهانی، ایم فدراسیون سازمانی مستقل است و رئیس و اعضای هیئت‌رئیسه (معاون، دبیرکل و خزانه‌دار) با انتخابات عمومی برگزیده می‌شوند و به مدت سه سال فعالیت خواهند کرد. ● سیاست‌ها و تصمیمات کلان این سازمان که هر سه‌ سال در کنفرانس عمومی تعیین می‌شود، بر همه فدراسیون‌های منطقه‌ای لازم‌الاتباع است. 💢 رؤسای فدراسیون پیش‌تر جواد نقوی، ملا اصغر، حسنین والجی ریاست این فدراسیون را در دست داشته‌اند. درحال‌حاضر ریاست آن بر عهده هاشم جواد است. ♨️ اهداف فدراسیون ● تقویت تشیع اثناعشری در سرتاسر جهان ● ارتقای توان مالی خوجه‌های اثناعشری و سازمان‌ها و جماعات آنان ● فرهنگ‌سازی و ارتقای سطح علمی و دینی خوجه‌های اثناعشری ● ارائه خدمات اجتماعی و کمک‌رسانی به محرومان و مستضعفان 💰 بودجه فدراسیون ● به‌طور کلی، بخش عمده بودجه سازمان‌های خوجه اثناعشری (فدراسیون‌های جهانی و منطقه‌ای و نیز مؤسسه‌ها و جماعات) را خوجه‌هوی ثروتمند مقیم آمریکای شمالی و شرق آفریقا تأمین می‌کنند. ● این سازمان‌ها همچنین با کسب اجازه از مرجع تقلید خود (آیت‌الله سیستانی) بخشی از خمس پرداختی اعضای خود را در جهت توسعه فعالیت‌های تبلیغی-عمرانی هزینه می‌کنند. #مراکز_و_سازمان‌ها 👈مؤسسه اطلس شيعه

🌏 تبلیغ تشیع در عرصه‌ آکادمیک جهان (١) 🇪🇺 پروفسور فلاطوری؛ مبلغ ناشناخته تشیع در اروپای معاصر (۱) 🔸 عبدالجواد حکیمی فلاطوری، از نوادگان آخوند ملا اسماعیل اصفهانی در سوم فروردین ۱۳۰۴ در اصفهان چشم به جهان گشود. وی دوره دبستان را در مدرسه اقدسیه و ایران گذراند، و مدرک دیپلم فنی را از دبیرستان آلمانی-ایرانی دریافت کرد. 🔰 تحصیلات حوزوی 🔸 فلاطوری در شانزده‌سالگی به حوزه علمیه اصفهان وارد شد. وی به مدت دوسال در حوزه علمیه اصفهان تحصیل کرد و سپس رهسپار حوزه علمیه تهران و مشهد شد. وی در کنار تحصیل در حوزه به تدریس نیز اشتغال داشت. 🔸 فلاطوری در دوران تحصیل در حوزه علمیه، از محضر اساتید برجسته‌ای بهره برد که از میان آنها می‌توان به شخصیت‌های زیر اشاره کرد: ● شیخ‌محمدتقی قمشه‌ای ● آیت‌الله محمدتقی شاه‌آبادی ● شیخ هاشم قزوینی ● شیخ مجتبی قزوینی ● شیخ‌محمدتقی ادیب نیشابوری ● میرزااحمد مدرس یزدی ● آیت‌الله محمدرضا کلباسی ● شیخ محمدتقی آملی ● آیت‌الله میرزااحمد آشتیانی ● آیت‌الله میرزامهدی آشتیانی ● علامه طباطبایی 🔰 ستایش بزرگان از فلاطوری 🔸 میرزامهدی آشتیانی در اجازه‌نامه تدریس حکمت و عرفان به فلاطوری، از وی با عناوینی همچون نور چشم و مورد اعتماد، صاحب‌نظری استواررأی، درک‌کننده ژرفای حکمت و عرفان، و مجهول‌القدر در میان طالبان حقایق یاد می‌کند. 🔸 دریافت گواهی اجتهاد و اجازه روایت از آیت‌الله محمدرضا کلباسی (پس از مباحثات چهره‌به‌چهره با ایشان، به مدت دو سال) 🔸 دکتر احمد مهدوی دامغانی فلاطوری را نائل به درجه کمال در فلسفه و حکمت متعالیه، از مفاخر ایران و از پرچمداران به‌حق در فلسفه اسلامی توصیف می‌کند. 🔸 استاد محمدرضا حکیمی می‌نویسد: «پروفسور فلاطوری، پس از سال‌ها کوشش و تحمل تلخی‌ها و سختی‌ها و دست یافتن به اعتبار علمی در کشوری مانند آلمان، به آن خدمت درخشان توفیق یافت و همین پاداش او را بس... و آیا تصور می‌کنید اگر خدمات گران‌ارجی را که فلاطوری برای انجام دادن آن‌ها آماده گشت و انجام داد، قرار بود با برنامه‌ریزی‌ها و هزینه‌گذاری‌ها و اعزام‌های متعارف انجام یابد، چقدر زمان می‌برد و چه اندازه نیرو می‌خواست و چه مبلغ هزینه می‌طلبید؟» حکیمی در جایی دیگر در وصف فلاطوری می‌نویسد: «...حق فلاطوری در ترویج دین اسلام و مذهب تشیع در اروپا، و تصحیح مطالب مربوط به اسلام و تشیع در کتاب‌های درس چندین کشور اروپایی و تاسیس کتابخانه مهم و معتبر «مآخذ شناخت تشیع در دانشگاه کلن آلمان و توجه دادن صاحب نظران و جویندگان معارف اسلامی به این معارف، بس سنگین است و در خورشناخت و تجلیل.» 🔰 تحصیلات دانشگاهی 🔸 عبدالجواد فلاطوری پس از دریافت مدرک لیسانس فلسفه از دانشگاه تهران (با ترجمه کتاب المشاعر ملاصدرا که بهترین اثر سال شد و درجه عالی علمی را دریافت کرد) برای ادامه تحصیل و پژوهش در فلسفه و علوم انسانی عازم آلمان شد. 🔸 وی در سال ۱۳۳۳ به آلمان مهاجرت کرد و به ادامه تحصیل در رشته فلسفه و چند رشته دیگر‌ از علوم انسانی پرداخت. وی درباره رشته‌های تحصیلی‌اش می‌نویسد: «رشته‌های تحصیلی من اغلب فلسفه (به‌عنوان رشته اصلی) و روان‌شناسی (به‌عنوان رشته فرعی) بودند. به‌عنوان دومین رشته فرعی مدتی تعلیم و تربیت، جامعه شناسی، شرق شناسی، فلسفه حقوق و علوم مقایسه‌ای الهیات خواندم، اما بالاخره علم مقایسه‌ای الهیات را به عنوان دومین رشته فرعی انتخاب کردم.» 🔸 فلاطوری دکترای خود در رشته فلسفه را در سال ۱۳۴۱ دریافت کرد. عنوان رساله او «تفسیر اخلاق کانت در پرتو احترام» بود. 🔸 ایشان در سال ۱۳۵۲ پس از پایان پژوهش‌های خود در باب تغییر جریان فلسفه یونانی از طریق تفکرات اسلامی به دریافت درجه پروفسوری از دانشکده فلسفه دانشگاه کلن نائل آمد. 🔰 اقدامات برجسته علمی در آلمان ● تحصیل و تحقیق در رشته‌های فلسفه، روانشناسی، ادیان، علوم تربیتی و اجتماعی، شرق‌شناسی، فلسفه حقوق و... ● دریافت دکترای فلسفه با نگارش رساله‌ای در باب اخلاق عملی کانت ● فراگیری زبان‌های لاتین و یونانی ● تألیفات گوناگون فلسفی و اسلامی ● تدریس (اسلام‌شناسی، زبان و ادبیات فارسی، فلسفه اسلامی و...) در دانشگا‌های آلمان ● دریافت درجه پروفسوری از دانشگاه کلن ● تأسيس آکادمی علوم اسلامی شهر کلن ● تأسيس مرکز تحقیقات شیعه در مجاورت دانشگاه کلن ● تأسيس کتابخانه شیعه دانشگاه کلن آلمان ● اصلاح محتوای اسلامی کتب درسی مدارس چند کشور اروپایی (ازجمله آلمان) ● کوشش در جهت تغییر نگرش اروپایی معاصر به اسلام 🔰 وفات فلاطوری در ۹ دی‌ماه ۱۳۷۵ در کشور آلمان درگذشت. پیکر ایشان در جوار آرامگاه حاج‌آقا رحیم ارباب (تکیه فاضل هندی) در شهر اصفهان به‌خاک سپرده شد. 📌 در شماره‌های آتی این پست، بر اقدامات پروفسور فلاطوری در خاک اروپا تمرکز بیشتری خواهیم داشت. 📌 پیوست تصاویر 👇 #شخصيت‌های_بین‌الملل 👈 مؤسسه اطلس شيعه